Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 20373 ] أخبرنا أبو حازم العبدوي الحافظ أنبأ أبو الفضل بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان ثنا الأسود بن قيس العنزي سمع قومه يقولون إن عليا رضى الله تعالى عنه رد شهادة أعمى في سرقة لم يجزها

20586 - اسود بن قیس عنزی نے اپنی قوم سے سنا وہ کہہ رہے تھے کہ چوری کے کیس میں حضڑت علئ نے اندھے کی شہادت کو رد کر دیا اسے درست قرار نہیں دیا ۔

الأسود بن قيس العنزي ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ،

[ 20374 ] أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الحافظ أنبأ أبو نصر العراقي ثنا سفيان بن محمد ثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان عن يونس عن الحسن أنه كره شهادة الأعمى قال الشافعي وإذا كان هذا هكذا كان الكتاب أحرى أن لا يحل لأحد يشهد عليه

20587 - یونس حضرت حسن سے نقل فرماتے ہیں کہ وہ اندھے کی شہادت کو نا پسند کرتے تھے ۔

الحسن أنه كره شهادة الأعمى ← يُونُسَ ← سُفْيَانَ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ، ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ← سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أبو بكر محمد بن إبراهيم الحافظ أنبأ أبو نصر العراقي

[ 20375 ] أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه أنبأ بشر بن أحمد الإسفرائيني أنبأ أحمد بن نصر بن الحسي الحذاء ثنا علي بن المديني ثنا وكيع بن الجراح حدثني أبو معاوية عمرو بن عبد الله بن وهب النخعي قال قلت للشعبي أو سمعت رجلا قال للشعبي أعرف نقش خاتمي في الصك ولا أعرف الشهادة قال لا تشهد إلا على ما تعرف فإن الناس قد ينقشون على الخواتيم

20588 - ابو معاویہ عمر بن عبداللہ بن وہب نخعی فرماتے ہیں کہ میں نے شعی سے کہ ایا میں نے ایسے آدمی سے سنا جس نے شعی سے کہا: میں انگوٹھی کے نقش کو پہچانتا ہوں لیکن شہادت کے بارے میں نہیں جانتا ۔

رَجُلًا ← قلت للشعبي أو ← أَبُو مُعَاوِيَةَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ النَّخَعِىُّ ← وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، ← عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ،

[ 20376 ] قال وحدثنا علي ثنا أزهر بن سعد ثنا بن عون قال قلت لإبراهيم أرى اسمي في الصك ولا أذكر الشهادة فقال قال الله تعالى إلا من شهد بالحق وهم يعلمون

20589 - ازہر بن سعد فرماتے ہیں کہ ابن عون نے کہا کہ مین نے ابراہیم سے کہا کہ نقش میں اپنا نام جانتا ہوں لیکن شہادت کے بارے میں کچھ یاد نہیں اللہ کا فرمان ہے حق کی گواہی دی او روہ جانتے ہیں۔

الله تعالى إلا من شهد بالحق وهم يعلمون ← قلت لإبراهيم أرى اسمي في الصك ولا أذكر الشهادة فقال ← بن عون ← أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ ← وَحَدَّثَنَا عَلِيٌّ،

[ 20377 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنبأ أبو الحسن الطرائفي ثنا عثمان بن سعيد ثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن بن عباس في قوله { كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم أو الوالدين والأقربين } قال أو آبائكم أو أبنائكم ولا تحابوا غنيا لغناه ولا ترحموا مسكينا لمسكنته وذلك قوله { إن يكن غنيا أو فقيرا فالله أولى بهما } وفي قوله { فلا تتبعوا الهوى أن تعدلوا } فتذروا الحق لفتجوروا

ابن عباس اللہ کے قول : تم اللہ کے لیے انصاف کے ساتھ گواہی دو اگرچہ اپنے ہی خلاف یا والدین اور قریبی رشتہ داروں کے خلاف ہو کے متعلق فرماتے ہیں تمہارے باپوں یا بیٹوں کے خلاف ہی کیوں مہ ہو او ر غنی سے اس کے غنی کی وجہ سے محبت نہ کرو اور مسکین پر اس کی مسکنت کی وجہ سے رحم نہ کرو اللہ کا قول : اگر وہ فقیر یا غنی ہوں تو ان کے زیادہ قری ہےا للہ کا فرمان: خواہشات کی پیروی نہ کرو کہ تم عدل نہ کر سکو حق کو چھوڑ کر ظلم کرو۔

بن عباس في قوله ← عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ،

[ 20378 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا ورقاء عن بن أبي نجيح عن مجاهد في قوله { وأن تلووا أو تعرضوا فإن الله كان بما تعملون خبيرا } تلووا يقول تبدلوا الشهادة أو تعرضوا يقول تكتموها

20591 - مجاہد اللہ کےاس قول: اگر تم گواہی کو تبدیل کرو یا چھپاؤ اللہ خبر دار ہے جو تم عمل کرتے ہیں۔

تكتموها ← تبدلوا الشهادة أو تعرضوا ← مجاهد في قوله تلووا ← بن أَبِي نَجِيحٍ، ← وَرْقَاءُ ← آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي

[ 20379 ] أخبرنا علي أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن عبد الله يعني بن الهاد عن عبادة يعني بن الوليد بن عبادة بن الصامت عن أبيه قال حدثني أبي قال بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وأثرة علينا وأن لا ننازع الأمر أهله ونقول الحق حيث ما كنا لا نخاف في الله لومه لائم رواه مسلم في الصحيح عن بن أبي عمر عن عبد العزيز وأخرجه البخاري من أوجه أخر عن عبادة بن الوليد

20592 - عبادہ بن ولید بن عباد ہ بن صامت اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں ک ہہم نے رسول اللہﷺ کی بیت کی سمعو اطاعت کی تنگی آسانی خؤشحالی او رمجبوری کے وقت اور ترجیح کے وقت یعنی ہمارے اوپر دوسروں کو ترھیح دی جائے حکمران سے ا ن کی حکومت کو نہ چھینے حق بات کہے اور اللہ کے بارے میں ملامت گر ملامت سے نہ ڈر۔

أَبِي ← أَبِيهِ ← عبادة يعني بن الوليد بن عبادة بن الصامت ← يزيد بن عبد الله يعنى بن الهاد ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ← علي أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد

[ 20380 ] أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت كديرا الضبي قال أبو إسحاق سمعته منه منذ خمسين سنة قال شعبة وسمعته أنا من أبي إسحاق منذ أربعين سنة أو أكثر قال أبو داود وسمعته أنا من شعبة منذ خمس أو ست وأربعين سنة قال أتى رجل النبي فقال يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة قال قل العدل وأعط الفضل قال فإن لم أطق ذاك قال فأطعم الطعام وأفش السلام قال فإن لم أطق ذاك أو أستطع ذاك قال فهل لك من إبل قال نعم فأنظر بعيرا من إبلك وسقاء وأنظر أهل بيت لا يشربون الماء إلا غبا فاسقهم فإنك لعلك أن لا ينفق بعيرك ولا ينخرق سقاؤك حتى تجب لك الجنة

20593 - ابو داؤد فرماتے ہیں: میں نے شعبہ سے 45 ، 46 سال کی عمر میں سنا کہ ایک آدمی نبیق کے پاس آیا او رکہنے لگا: مجھے ایسا عمل بتائیے جو مجھے جنت میں داخل کر دے رفمایا:عدل کرو او رزائد مال دے دیا کرو اس نے کہا اگر اس کی طاقت نہ رکھوں فرمایا: کھانا کھلایا کر اور سلام کو عام کر اس نے کہا: اگر میں اسکی طاقت یا اسطاعت نہ رکھو آپ نے فرمایا: کای تیرے اونٹ ہیں؟ اس نے کہا: ہاں آپ نے فرمایا: اپنے اونٹوں کی دککھ بھال کر او را س کو پلایا کر ۔

أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ فَقَالَ: ← من شعبة منذ خمس أو ست وأربعين سنة ← أبو داود وسمعته ← من أبي إسحاق منذ أربعين سنة أو أكثر ← شعبة وسمعته ← منه منذ خمسين سنة ← اَبُوْ اِسْحَاقِ ← كديرا الضبي ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر

[ 20381 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ يحيى بن منصور القاضي ثنا محمد بن عبد السلام الوراق ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن بن أبي عمرة الأنصاري عن زيد بن خالد الجهني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ألا أخبركم بخير الشهداء الذي يأتي بشهادته قبل أن يسألها رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وهذا والله أعلم في الذي عنده لإنسان شهادة وهو لا يعلم بها فيخبر بشهادته وبمعناه ذكره مالك بن أنس ورواه بن وهب عن مالك وذكر سماع كل واحد من هؤلاء الرواة عمن فوقه

زید بن خالد جہنی فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ق نے فرمایا کی امیں تمہیں بہترین گواہ نہ بتاؤں جو سوال کرنےسے پہلے گواہی دےد یتے ہیں۔

زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، ← بن أبي عمرة الأنصاري ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، ← أَبِيهِ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ اَبِیْ بَکْرِ ← على مالك، ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ الْوَرَّاقُ، ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ يحيى بن منصور القاضي

[ 20382 ] ورواه أبي بن العباس بن سهل عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمر وأخبرني خارجة بن زيد قال أخبرني عبد الرحمن بن أبي عمرة قال أخبرني زيد بن خالد سمع النبي صلى الله عليه وسلم فزاد خارجة بن زيد في إسناد أخبرناه أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو عمرو بن مطر ثنا الهيثم بن خلف الدوري ثنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي ثنا زيد بن الحباب أخبرني أبي بن عباس فذكره

20595 - زید بن خآلد نے بھی ایسے ہی ذکر کیا ہے ۔

أبي بن عباس فذكره ← زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ الْمُخَرِّمِيُّ، ← الْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ الدُّورِيُّ، ← أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو عمرو بن مطر ← النبي فزاد خارجة بن زيد في إسناد ← زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ← عبد الله بن عمر وأخبرني خارجة بن زيد ← أَبِی بکْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← ورواه أبي بن العباس بن سهل

[ 20383 ] أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر القطان ثنا هاشم بن الجنيد أبو صالح البذشي القومسي ثنا زيد بن الحباب حدثني محمد بن مسلم الطائفي ثنا عمرو بن دينار عن بن عباس قال من كانت عنده شهادة فلا يقول لا أشهد بها إلا عند إمام ولكنه يشهد لعله يرجع ويرعوي هذا موقوف وهو الصحيح وقد روي مرفوعا ولا يصح رفعه

20596 - عمرو بن دینار ابن عباس سے نقل فرماتے ہیں کہ جس کے پاس گواہی ہو وہ یہ نہ کہے کہ میں گواہی نہیں دیتا ۔ لیکن امام کے پاس وہ گواہی دے شاید کہ وہ باز آجائے یارک جائے ۔

من كانت عنده شهادة فلا ← بْنِ عَبَّاسٍ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ ← زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ← هاشم بن الجنيد أبو صالح البذشى القومسى ← أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر القطان

[ 20384 ] أخبرنا أبو حازم الحافظ أنبأ أبو الفضل بن خميرويه ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم أنبأ أبو إسحاق الشيباني عن محمد بن عبيد الله الثقفي قال كتب عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه من كانت عنده شهادة فلم يشهد بها حيث رآها أو حيث علم فإنما يشهد على ضغن هذا منقطع فيما بين الثقفي وعمر رضى الله تعالى عنه

محمد بنعبید اللہ ثقفی فرماتے ہیں کہ حضڑت عمر بن خظاب نے ط لکھا جس کے پاس گواہی ہو جب اس نے دیکھا گواہی نہیں دیتا یا وہ جانتے ہوئے بھی گواہی نہیں دیتا تو اس کو گواہی کے لیے لایا جائے ۔

مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ ← هشيم أنبأ أبو إسحاق الشيباني ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ← أبو حازم الحافظ أنبأ أبو الفضل بن خميرويه