Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 20939 ] أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا زكريا بن يحيى المروزي ثنا سفيان بن عيينة عن بن المنكدر أنه سمع عروة بن الزبير يقول حدثتنا عائشة رضى الله تعالى عنها أن رجلا استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم فقال ائذنوا له فبئس رجل العشيرة أو بئس رجلا العشيرة فلما دخل ألان له القول قالت عائشة يا رسول الله قلت له الذي قلت فلما دخل البيت ألنت له القول قال يا عائشة إن شر الناس منزلة يوم القيامة من ودعه أو تركه الناس اتقاء فحشه رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن قتيبة وغيره عن سفيان

21150 – حضرت عائشہ فرماتی ہیں : ایک آدمی نے نبی کریم ﷺ سے اجازت طلب کی آپﷺ نےف رمایا: اجازت دے دو لیکن یہ قبیلہ کا بد ترین آدمی ہے جب وہ آیا تو آپق نے نرم کلام کی حضرت عائشہ فرمانے لگیں: اے اللہ نبیﷺ آپ نےا سکے بارے میں یوں کلام کی او رپھر اس سے نرم کلام کی ۔

بن المنكدر ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ ← أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار

[ 20940 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب حدثني محمد بن نعيم حدثني إسماعيل بن سالم أنبأ هشيم أنبأ خالد عن أبي قلابة عن أبي الأشعث الصنعاني عن عبادة بن الصامت رضى الله تعالى عنه قال أخذ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم كما أخذ على النساء أن لا نشرك بالله شيئا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل أولادنا ولا يعضه بعضنا لبعض فمن وفي منكم فأجره على الله ومن أتى منكم حدا فأقيم عليه فهو كفارته ومن ستره الله عليه فأمره إلى الله إن شاء عذبه وإن شاء غفر له رواه مسلم في الصحيح عن إسماعيل بن سالم

حضرت عبادہ بن صامت فرماتے ہیں کہ نبیﷺ نے ہم سے ویسے ہی بیعت لی جیسے عورتوں سے کلیتے تھے کہ ہم اللہ کے ساتھ شرک چوری زنا اپنی اولادوں کا قتل اور ایکد وسرے کی غیبت نہ کریں جس نے اسبیعت کو پورا کیا تو اسکا اجر اللہ کے ذمے ہے۔

عبادة بن الصامت رضى الله تعالى عنه ← أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، ← أَبِي قِلَابَةَ، ← إسماعيل بن سالم أنبأ هشيم أنبأ خالد ← مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ، ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب

[ 20941 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن عبد الله أنبأ محمد بن عبيد ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثنتان هي في الناس كفر نياحة على الميت وطعن في النسب رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير عن أبيه ومحمد بن عبيد

21152 – حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا لوگوں میں دع عادات کفر یہ ہیں میت پر نوحہ کرنا نسب میں طعن کرنا۔

أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← إبراهيم بن عبد الله أنبأ محمد بن عبيد ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 20942 ] أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان عن زياد بن علاقة سمع أسامة بن شريك يقول شهدت الأعراب يسألون النبي صلى الله عليه وسلم هل علينا حرج في كذا فقال عباد الله وضع الله الحرج إلا من اقترض من عرض أخيه شيئا فذلك الذي حرج قالوا يا رسول الله ما خير ما أعطي العبد قال خلق حسن

21153 - زیاد بن علاقہ نے اسامہ بن شریک سے سنا وہ کہہ رہے تھے میں دیہاتیوں کے پاس آیا وہ نبیﷺ سے سوال کر رہے تھے کہ کیا ا سطرح ہمارے اوپر گناہ ہے ؟ آپ ﷺ نے فرمایا: اللہ نے اپنے بندوں سے حرج کو اٹھا دیا ہے لیکن جس نے اپنے مسلمان بھائی کی عزت کو پامال کیا یہ گناہ باقی ہے ۔

شهدت الأعراب يسألون النبي هل علينا حرج في كذا ← أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ ← زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ← سُفْيَانَ، ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ

[ 20943 ] أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا أبو مسعود أحمد بن الفرات ثنا يعلى بن عبيد الطنافسي ثنا الأعمش ح وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا بن نمير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تجد شر الناس يوم القيامة ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بحديث هؤلاء وهؤلاء بحديث هؤلاء وفي رواية الطنافسي تجد من شرار الناس ذا الوجهين قال الأعمش الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه

21154 – سیدنا ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہر سول اللہﷺ نے فرمایا: آپ قیامت والے دن بدترین لوگوں میں سے ان کو پائیں گے جو دوزخ والے ہوتے ہیں۔

أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← بن نُمَيْرٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← الْاَعْمَشِ ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، ← أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ، ← أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر

[ 20944 ] أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حفص وأبو معاوية عن الأعمش بإسناده مثله وقبله من شرار خلق الله ذو الوجهين يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه رواه البخاري في الصحيح عن عمر بن حفص عن أبيه عن الأعمش باللفظ الأول

21155 – حضرت ابو معاویہ اعمش سے اپنی سند سے اسی کی مثل نقل فرماتے ہیں اور اس سے پہلے ہے کہ اللہ کی مخلوق میں سے بدترین لوگ دوزخ ولاے ہیں کہ وہ کبھی اس چہرے کے ساتھ آتے ہیں تو کبھی دوسرے چہرے کے ساتھ۔

[ 20945 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو أمية الطرسوسي ثنا منصور بن سلمة ثنا سليمان بن بلال عن محمد بن عجلان عن عبيد الله بن سليمان عن أبيه عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينبغي لذي الوجهين أن يكون أمينا

21156 – حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: کسی دوزخ والے آدمی کے لیے یہ مناسب نہیں کہ وہ امین ہو ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← أَبِيهِ ← عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ سُلَيْمَانَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ ← أَبُو أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسِيُّ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

[ 20946 ] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا تمتام ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ثنا شريك عن الركين بن الربيع عن نعيم بن حنظلة عن عمار بن ياسر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من كان ذا وجهين في الدنيا كان له لسانان من نار يوم القيامة

21157 - حضرت عمار بن یاسر نبی کریم ﷺ سے نقل فرماتے ہیں کہ آپﷺ نے فرمایا: جو انسان دنیا میں دور خا ہوا قیامت کے دن اسکی دو زبانیں آگ کی ہوں گی ۔

النَّبِيِّ ← عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ ← نُعَيْمِ بْنِ حَنْظَلَةَ ← الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ، ← شَرِيکٍ ← أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُکَيْنٍ ← تَمْتَامٌ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ،

[ 20947 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الله بن سعد ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت أبا إسحاق يحدث قال سمعت أبا الأحوص يحدث عن عبد الله بن مسعود رضى الله تعالى عنه قال إن محمدا صلى الله عليه وسلم قال ألا أنبئكم ما العضة هي النميمة القالة بين الناس وإن محمدا صلى الله عليه وسلم قال إن الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صديقا وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذابا رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن مثنى ومحمد بن بشار

21158 - حضرت عبداللہ بن مسعود فرماتے ہیں کہ محمد ﷺ نے فرمایا: کیا میں تمہیں خبر نہد وں کہ غسہ کیا ہوتا ہے فرمایا: یہ چغلی ہے ج لوگوں کے درمیا ن کی جاتی ہے او رنبیﷺ نےف رمایا کہ آدمی ہمیشہ سچ بولنے کی وجہ سے اللہ کے ہاں سچوں میں شمار کی اجاتا ہے او رانسا ن جھوٹ بولنے کی وجہ سے اللہ کے نزدیک جھوٹوں میں لکھ دیا جاتا ہے۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ ← أَبَا الْأَحْوَصِ، ← أَبَا إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 20948 ] وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أحمد بن عيسى ثنا بن وهب أخبرني بن لهيعة وعمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي حبيب عن سنان يعني بن سعد عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال أتدرون ما العضة قالوا الله ورسوله أعلم قال نقل الحديث من بعض الناس إلى بعض ليفسد بينهم

21159 – حضرت انس بن مالک نبیﷺ سے نقل فرماتے ہیں کہ حضور ﷺ نے فرمایا: کیا تم کو جانتے ہو؟ وہ کہنے لگے: اللہ اور ا سکے رسول بہتر جانتے ہیں آپﷺ نے فرمایا: بعض لوگوں کی بات کو بعض لوگوں تک اس انداز سے پہنچایا جائے کہ دونوں کے درمیان لڑائی برپا ہو جائے ۔

اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، ← أَتَدْرُونَ مَا الْعَضْهُ؟ ← النَّبِیِّ اَنَّہٗ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← سنان يعني بن سعد ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← بن لهيعة وعمرو بن الحارث ← بن وَهْبٍ ← أحمد بن عيسى، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق

[ 20949 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني إملاء ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء أنبأ أبو نعيم ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن همام بن الحارث قال كنا جلوسا عند حذيفة رضى الله تعالى عنه فمر رجل فقالوا هذا يرفع الحديث إلى عثمان فقال حذيفة رضى الله تعالى عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة قتات رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم ورواه مسلم من وجه آخر عن منصور

21160 - حضڑت ہمام بن حارث فرماتے ہیں کہ ہم حضرت حذیفہ کے پاس بیٹھے ہوئے تھے ایک مرفوع حدیث بیان کرتے ہیں حذیفہ کہنے لگے کہ میں نے بیﷺ سے سنا ہے آپﷺ نے فرمایا: چغلی خور جنت میں داخل نہ ہو گا۔

مَنْصُورٌ، ← أَبِى نُعَيْمٍ وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ← لا يدخل الجنة قتات رواه البخاري في الصحيح ← رَسُولِ اللَّهِ ← حُذَيْفَةَ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ، ← هذا يرفع الحديث إلى عثمان ← كنا جلوسا عند حذيفة رضى الله تعالى عنه فمر رجل ← هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانَ، ← محمد بن عبد الوهاب الفراء أنبأ أبو نعيم ← أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني إملاء، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 20950 ] أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا بن أبي ذئب ح وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا محمد بن عمرو كشمرد أنبأ القعنبي ثنا بن أبي ذئب عن عبد الرحمن بن عطاء عن عبد الملك بن جابر بن عتبك عن جابر بن عبد الله رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حدث الرجل بحديث ثم ألتفت فهي أمانة لفظ حديث القعنبي

21161 – حضرت جابر بن عبداللہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نےف رمایا: جب آدمی بات کرتے ہوئے ادھر ادھر دیکھے تو یہ بات امانت ہوتی ہے ۔

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ: ← عبد الملك بن جابر بن عتبك ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَطَاءٍ، ← بن أَبِي ذِئْبٍ ← محمد بن عمرو كشمرد أنبأ القعنبي ← أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنبا جدي يحيى بن منصور القاضي ← بن أَبِي ذِئْبٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر