Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 20915 ] حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي إملاء أنبأ عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي ثنا محمد بن يحيى الذهلي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك بن أنس عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس الشديد بالصرعة ولكن الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب أخرجاه في الصحيح من حديث مالك

حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ نبیﷺ نے فرمایا: پہلوا ن وہ نہی جو جلدی گرا دے بلکہ پہلو ان وہ ہے جو غسہ کے وقت اپنے اوپر کنڑول کر لے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مالک بن أنس ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ

[ 20916 ] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب بن أبي حمزة عن عبد الله بن أبي حسين حدثني نوفل بن مساحق عن سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال من أربى الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق

21127 – سعید بن زید نبیﷺ سے نقل فرماتے ہیں کہ آپﷺ نے فرمایا: سبس ے بڑا سودیہ ہے کہ مسلمان بھائی کی ناحق بے عزتی کی جائے ۔

«مِنْ أَرْبَى الرِّبَا الِاسْتِطَالَةُ فِي عِرْضِ الْمُسْلِمِ بِغَيْرِ حَقٍّ» ← النَّبِیِّ اَنَّہٗ ← سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ← نَوْفَلُ بْنُ مُسَاحِقٍ ← عَبْد اللَّه بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، ← شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، ← أَبُو الْيَمَانِ، ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر

[ 20917 ] أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل بن محمد ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان يرويه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم إن أربى الربا شتم الأعراض وأشد الشتم الهجاء والرواية أحد الشاتمين هذا مرسل وهو يؤكد ما قبله ورواه عمران بن أنس المكي عن بن أبي مليكة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم موصولا باللفظ الأول قال البخاري ولم يتابع عليه

21128 – عمرو بن عثمان فرماتے ہیں کہ نبیﷺ نے فرمایا: یہ بھی سود کی شکل ہے کہ بے عزتی کی غرض سے گالیاں دینا اور سخت ترین گالی کسی کی مذمت بیان کرتا ہے ۔

محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان يرويه ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ← أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل بن محمد

[ 20918 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو عبد الرحمن السلمي وأبو صادق بن أبي الفوارس العطار قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي أنبأ محمد بن شعيب بن شابور أنبأ شيبان بن عبد الرحمن عن سليمان الأعمش إنه حدثهم عن عمرو بن مرة عن يوسف بن ماهك عن عبيد بن عمير عن عائشة رضى الله تعالى عنها أنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أعظم الناس فرية لرجل هجا رجلا فهجا القبيلة بأسرها ورجل انتفى من أبيه وزنى أمه

21129 – حضرت عائشہ فرماتی ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: لوگوں میں سب سے جھوٹا انسان وہ ہے جو کسی آدمی کی مذمت بیان کرتا ہے او راپنے قبیلہ سے اس کے قبیلہ کی تحقیر کرتا ہے اور وہ آدمی وج اپنے باپ کا انکار کرتا ہے او رپانی والدہ سے زنا کرتا ہے ۔

[ 20919 ] أخبرنا أبو محمد عبد لله بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن العرابي أنبأ الحسن بن محمد الزعفراني ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عكرمة أن شاعرا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا بلال أقطع عني لسانه فأعطاه أربعين درهما وحلة قال قطعت والله لساني قطعت والله لساني هذا منقطع وروي عن محمد بن مسلم عن عمر وموصولا بذكر بن عباس وليس بمحفوظ

حضرت عکرمہ فرماتے ہیں کہ شاعر لوگ نبیﷺ کے پاس آتے تھے تو آپ حضرت بلال سے فرماتے میری جانب سے اس کی زبان کو خاموش کراؤ تو ان کو 40 درہم او رایک حلہ دا گیا آپ ﷺ فرماتے تو نے میری جانبسے زبان بند کروادی ہے اللہ کی قسم تو نے میری جانب سے زبان بند کر دی ہے ۔

عِكْرِمَةَ، ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← سُفْيَانَ،

[ 20920 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا يعقوب الطائفي حدثني أبي عن نجيد بن عمران بن حصين عن أبيه أنه أعطى شاعرا فقيل له يا أبا نجيد أتعطي شاعرا قال أني أفتدي عرضي منه

21131 – نجیر بن عمران بن حصین اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ اس نے شاع کو عطیہ دیا تو ا سسے کہا گیا اے ابو نجیر شاعروں کو عطیات دیتے ہو؟ فرمایا: میں تو اپنی عزت کا فدیہ دیتا ہوں۔

أني أفتدي عرضي منه ← أبيه أنه أعطى شاعرا فقيل له يا أبا نجيد أتعطي شاعرا ← نجيد بن عمران بن حصين ← أَبِي ← يعقوب الطائفي ← أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 20921 ] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا بن بكار ثنا عبد الحميد بن الحسن الهلالي عن محمد بن المنكدر عن جابر رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل معروف صدقة وما أنفق الرجل على نفسه وأهله كتبت له صدقة وما وقى به الرجل عرضه كتبت له صدقه وما أنفق من نفقة فعلى الله خلفها إلا ما كان في بنيان أو معصية قلت لمحمد بن المنكدر ما يقي به عرضه قال يعطي الشاهر وذا اللسان

21132 – حضرت جابر فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ہر نیکی صدقہ ہے جو انسان اپنے پر اپنے گھر والوں پر خرچ کرتا ہے اس کا صدقہ لکھا جاتا ہے اور جس کےع وض وہ اپنی عزت کو محفوظ کرتا ہے وہ بھی صدقہ ہے او رجو بھی وہ خرچ کرتا ہے اللہ اس سے بہتر بدل عطا کر دیتے ہیں۔

جَابِرٍ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ، ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ، ← بن بكار ← أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى الْحُلْوَانِيِّ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ،

[ 20922 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن علي ثنا سعيد بن سليمان ثنا مسور بن الصلت ثنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله فذكره بنحوه مرفوعا إلا أنه قال قال محمد فقلنا لجابر ما أراد ما وقى به المرء عرضه قال يعني الشاعر وذا اللسان المتقى كأنه يقول الذي يتقي لسانه ورواه غير مسور نحو حديث الهلالي وهذا الحديث يعرف بهما وليسا بالقويين والله أعلم

21133 – محمد بن منکدر حضرت جابر سے اسی طرح مرفوع نقل فرماتے ہیں محمد کہتے ہیں کہ ہم نے حضڑت جابر سے کہا: آدمی کا اپنی عزت کو محفوظ کرنے سے کیا مراد ہے ؟ فرمایا: شاعر اور چرب لسان لوگوں کو دینا گویا کہ فرمانے لگے کہ ان کی زبان کو بند کیا جائے ۔

يعني الشاعر وذا اللسان المتقى كأنه ← محمد فقلنا لجابر ما أراد ما وقى به المرء عرضه ← جابر بن عبد الله فذكره بنحوه مرفوعا إلا أنه ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← مِسْوَرُ بْنُ الصَّلْتِ، ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← محمد بن علي ← أبو علي الروذباري أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار

[ 20923 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري ثنا جعفر بن محمد القلانسي ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه أن رجلا ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم فأثنى رجل خيرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ويحك قطعت عنق صاحبك يقوله مرارا أن كان أحدكم مادحا أخاه لا محالة فليقل أحسب كذا وكذا إن كان يرى أنه كذاك وحسيبه الله ويزكي أحد على الله رواه البخاري في الصحيح عن آدم

عبدالرحمٰن بن ابی بکرہ اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ ایک آدمی کا تذکرہ نبیﷺ کے پاس ہوا تو ایک آدمی نے اس کی اچھی تعریف کی آپ ﷺ نے فرمایا: تو نے اپنے بھائی کی گردن کاٹ دی آپﷺ بار بار فرما رہے تھے اگر ضرور ی تعریف کرنی ہے تو یہ کہہ دے فلاں کے بارے میں میرا یہ خیال ہے اگر وہ ویسا ہی ہے جیسا ا س نے گمان کیا ہے تو ا س کا حساب اللہ کے ذمہ ہے وہ کسی کا اللہ کے ہاں تزکیہ نہ کرے ۔

آدَمُ، ← عند النبي فأثنى رجل خيرا ← أَبِيهِ أَنَّ رَجُلًا ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَکْرَةَ ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← شُعْبَةُ، ← آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ، ← أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري

[ 20924 ] حدثنا الشيخ الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان رحمه الله إملاء أنبأ أبو سهل بشر بن أبي يحيى المهرجاني ثنا إبراهيم بن علي الذهلي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ يزيد بن زريع عن خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال مدح رجل رجلا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق صاحبك مرارا إذا كان أحدكم مادحا صاحبه لا محالة فليقل أحسب فلانا والله حسيبه ولا أزكي على الله أحدا أحسبه أن كان يعلم ذاك كذا وكذا رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى

21135 – حضرت ابو بکرہ اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ ایک آدمی نے نبیﷺ کے پاس کسی کی مدح کی آپ قنے فرمایا: تو نے اپنے بھائی کی گردن کاٹ ڈالی جب لازما تعریف کرنا ہی ہوتو وہ کہے : میں اس کے بارے میں یہ گمان رکھات ہوں اور اللہ اس کا محاسبہ رکنے والا ہے اور می کسی کا تزکیہ اللہ کے سامنے نہیں کرنما چاہتا وہ تو جانت اہے کہ وہ ا س طرح کا ہے ۔

مَدَحَ رَجُلٌ رَجُلًا عِنْدَ النَّبِيِّ ← أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَکْرَةَ ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← يحيى بن يحيى أنبأ يزيد بن زريع ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الذُّهْلِيُّ

[ 20925 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو محمد عمرو بن إسحاق السكني البخاري ثنا صالح بن محمد الحافظ ثنا محمد بن الصباح ثنا إسماعيل بن زكريا ثنا يزيد بن عبد الله عن أبي بردة عن أبي موسى قال سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يثني على رجل ويطريه في المدحة فقال لقد أهلكتم أو قطعتم ظهر الرجل رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن محمد بن الصباح

21136 –

مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ← لقد أهلكتم أو قطعتم ظهر الرجل رواه البخاري ومسلم في الصحيح ← النبي رجلًا يثنى على رجلٍ ويطريه في المِدْحة ← اَبِیْ مُوْسیٰ ← أَبِي بُرْدَةَ، ← يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، ← مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ← صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ← أبو محمد عمرو بن إسحاق السكني البخاري ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 20926 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن مجاهد عن أبي معمر قال قام رجل فأثنى على أمير من الأمراء فجعل المقداد يحثو في وجهه التراب وقال أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نحثو في وجوه المداحين التراب رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن عبد الرحمن

21137 – مجاہد ابو معمر سے نقل فرماتے ہیں کہ ایک شخص کھڑا ہوا اس نے امراء میں سے کسی کی تعریف شروع کر دی تو مقداد اس کے چہرے پر مٹی پھینکنے لگے اور فرمانے لگے کہ رسول اللہﷺ نے ہمیں حکم دیا کہ ہ متعریف کرنے والوں کے چہروں پر مٹی ڈالیں۔

أَبِي مَعْمَرٍ ← مُجَاهِدٍ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر