Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 20903 ] أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا أبو أسامة عن عبد الملك ثنا سماك بن حرب عن عكرمة قال سئلت عائشة رضى الله تعالى عنها هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتمثل بشيء من الشعر قالت ربما دخل وهو يقول سيأتيك بالأخبار من لم تزود

21114 – عکرمہ فرماتے ہیں کہ حضرت عائشہ سے سوال کیا گیا کہ کیا رسول اللہﷺ کی کوئی مثال اشعار میں ہے ؟ فرمایا: آپﷺ کبھی کبھی اس طرح کہہ لیا کرتے عنقریب تیرے پاس شخص دو خبریں لائے گا جس کو تو نے زاد سفر بھی نہیں دیا۔

عِكْرِمَةَ، ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← عَبْد الْمَلِكِ؛ ← أَبُو أُسَامَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ

[ 20904 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن يعقوب الكرابيسي ثنا محمد بن أبي بكر ح وأخبرنا أبو نصر بن قتادة وأبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي قدما علينا بيهق وهما صحيح سماعهما قالا أنبأ أبو عمرو بن مطر ثنا محمد بن أيوب أنبأ محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا أبو معشر البصري يعني البراء حدثني صدقة بن طيسلة أخبرني معن بن ثعلبة المازني حدثني الأعشى المازني قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنشدته يا مالك الناس وديان العرب إني لقيت ذربة من الذرب غدوت أبغيها الطعام في رجب وفي رواية الكرابيسي خرجت أبغيها فخلفتني بنزاع وحرب أخلفت العهد ولطت بالذنب وهن شر غالب لمن غلب قال فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يتمثلها ويقول وهن شر غالب لمن غلب

21115 – اعمش مازنی فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہﷺ کے پاس آکر اشعار پڑھے شعر اے لوگو ں کے رب اور عرب کے فیصلہ کرنے والے! میری ملاقات ایک زبان دراز آدمی سے ہئی میں تو گھبراہٹ او رپریشانی کی حآلت میں رزق تلاش کر رہا تھا۔

أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي قدما علينا بيهق وهما صحيح سماعهما ← أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكَرَابِيسِيُّ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ،

[ 20905 ] وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد أنبأ أحمد بن يحيى الحلواني ثنا إبراهيم بن عرعرة ثنا يوسف بن يزيد أبو معشر البراء أنبأ طيسلة بن نباتة المازني حدثني أبي والحي عن أعشى بن ماعز قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأنشدته فذكره إلا أنه قال تزوجت ذربة وقال ذهبت أبغيها وقال فخالفتني بنزاع وهرب ولم يذكر البيت الخامس وقال غيره عن إبراهيم طيسلة بن صدقة

21116 – عشی بن ماعز فرماتے ہیں کہ میں اشعار پڑھتے ہوئے نبیﷺ کے پاس آیا اس نے ذکر کیا کہ میں نے ایک زبا ن دراز عورت سے شادی کی ہے میں اس کی تلاش میں نککا تو اس نے میر اپیچھا نیزوں سے کیا لیکن پانچواں شعر ذکر نہیں کیا۔

إِبْرَاهِيمَ طَيْسَلَةُ بْنُ صَدَقَةَ. ← غَيْرِهِ، ← فَخَالَفَتْنِى بِنِزَاعٍ وَهَرَبْ وَلَمْ يَذْكُرِ الْبَيْتَ الْخَامِسَ ← ذَهَبْتُ أَبْغِيهَا ← تَزَوَّجْتُ ذَرْبَةً ← أتيت النبي فأنشدته فذكره إلا أنه ← أعشى بن ماعز ← أَبِى وَالْحَىُّ ← يوسف بن يزيد أبو معشر البراء أنبأ طيسلة بن نباتة المازني ← إبراهيم بن عرعرة

[ 20906 ] أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ أبو عمرو بن السماك ثنا حنبل بن إسحاق ثنا عاصم بن علي ثنا قيس بن الربيع حدثني سماك عن جابر بن سمرة قال قلت له رأيت النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم وكان طويل الصمت وكان أصحابه يتناشدون الشعر عنده ويذكرون أشياء من أمر الجاهلية ويضحكون فيتبسم معهم إذا ضحكوا

21117 - سماک جابر بن سمرہ سے نقل فرماتے ہیں کہ میں نے پوچھا: کی اآپ نے نبیﷺ کو دیکھا ہے ؟ کہنے گے : ہاں آپ ﷺ زیادہ خاموش رہتے تھے او راپ ﷺ کے صحابہ آپ کے پاس اشعار او رجا ہلیت کا تذکرہ کرتے او رہنستے لیکن آپ صرف مسکراتے تھے جب وہ ہنستے۔

قُلْتُ لَهُ‏:‏ رَأَيْتَ النَّبِيَّ ← جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ← سِمَاكٍ، ← قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ← عَاصِمُ بْنُ عَلِي، ← حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ ← أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ أبو عمرو بن السماك

[ 20907 ] وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا شريك عن سماك قال قلت لجابر بن سمرة أكنت تجالس النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم وكان طويل الصمت قليل الضحك وكان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يتناشدون الشعر والنبي صلى الله عليه وسلم يتبسم

21118 - سماک فرماتے ہی کہ میں نے جابر بن سمرہ سے کہا: کیا آپ نبی ﷺ کے ساتھ بیٹھا کرتے تھے ؟ فرمانے لگت: ہاں آپ زیادہ خاموش رہتے تھے ہنستے کم آپ کے صحابہ اشعار پڑھتے آپ مسکراتے تھے ۔

قلت لجابر بن سمرة أكنت تجالس النبي ← سِمَاكٍ، ← شَرِيکٍ ← يحيى بن عبد الحميد ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر

[ 20908 ] أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو عمرو بن السماك ثنا حنبل بن إسحاق ثنا إبراهيم بن نصر ثنا أبو إسماعيل عن أبي البلاد عن الشعبي قال رأيت ناسا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يتناشدون الشعر عند البيت أو حول البيت لا أعلم إلا قال محرمين شك إبراهيم

21119 – شعی فرماتے ہیں کہ میں نے نبیﷺ کے صحابہ کو بیت اللہ کے قریب اشعار پڑھتے دیکھ اجب وہ بہت اللہ کے پا ساردگرد حرام کی حالت میں تھے ابراہیم راوی کو شک ہے ۔

الشَّعْبِيِّ، ← أبي البلاد ← أبو إسماعيل ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ، ← حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ ← أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو عمرو بن السماك

[ 20909 ] قال وحدثنا حنبل بن إسحاق ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن محمد بن كثير بن أفلح قال إن آخر مجلس جالسنا فيه زيد بن ثابت مجلس تناشدنا فيه الشعر

21120 – محمد بن کثیر افلح فرماتے ہیں کہ جب ہماری آخری مجلس حضرت زید بن ثابت سے ہوئی تو ہم اس میں اشعار پڑھتے تھے ۔

إن آخر مجلس جالسنا فيه زيد بن ثابت مجلس تناشدنا فيه الشعر ← محمد بن كثير بن أفلح ← أَيُّوبَ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ، ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← وحدثنا حنبل بن إسحاق

[ 20910 ] أخبرنا أبو القاسم بن أبي هاشم العلوي بالكوفة أنبأ أبو جعفر بن دحيم ثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا وكيع عن الأعمش ثنا أبو خالد الوالبي قال كنا نجالس أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيتناشدون الأشعار ويتذاكرون أيامهم في الجاهلية

21121 - ابو خالد والی فرماتے ہیں کہ ہم صحابہ کی مجلس میں ہوتے وہ اشعار او ر جاہلیت کے ایام کا تذکرہ فرماتے تھے ۔

كنا نجالس أصحاب رسول الله فيتناشدون الأشعار ويتذاكرون أيامهم في الجاهلية ← أَبُو خَالِدٍ الْوَالِبِيُّ ← الْاَعْمَشِ ← وَكِيعٌ، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← أبو القاسم بن أبي هاشم العلوي بالكوفة أنبأ أبو جعفر بن دحيم

[ 20911 ] أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل بن محمد ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن مطر الوراق عن مطرف بن عبد الله قال صحبت عمران بن حصين من البصرة إلى مكة وكان ينشدني كل يوم ثم قال لي إن الشعر كلام وإن من الكلام حقا وباطلا

21122 - مطرف بن عبداللہ فرماتے ہیں کہ میں عمران بن حصین کے ساتھ تھا بصرہ سے مکہ کا سفر کرتے ہوئے وہ ہر روز مجھے اشعار سناتے او رکہتے کہ اشعار کلام ہے او رکلام حق او رباطل بھی ہوتی ہے ۔

مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← مَطَرٌ الْوَرَّاقُ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ← أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل بن محمد

[ 20912 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سعيد بن عبد الرحمن عن محمد بن سيرين قال كان شعراء أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة وحسان بن ثابت وكعب بن مالك

21123 - محمد بن سیرین فرماتے ہیں؟ کہ صحابہ میں سے عبداللہ بن رواحہ حسان بن ثابت او رکعب بن م الک شاعر تھے ۔

مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو

[ 20913 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا وكيع عن أسامة بن زيد عن عكرمة عن بن عباس قال إذا قرأ أحدكم شيئا من القرآن فلم يدر ما تفسيره فليلتمسه في الشعر فإنه ديوان العرب هذا هو الصحيح موقوف

21124 – عکرمہ ابن عباس سے نقل فرماتے ہیں کہ جب تم قران کی تلاوت کرو قران کی تفسیر معلوم نہ ہو سکے تو اشعار میں تلاش کر لیا کرو یہ عرب کا ادب ہے ۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ، ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← وَكِيعٌ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو

[ 20914 ] وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن موسى الحمار ثنا الحسن بن علي ثنا يحيى بن آدم أنبأ إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من الشعر حكمة وإذا التبس عليكم شيء من القرآن فالتمسوه من الشعر فإنه عربي اللفظ الأول قد رواه غير إسرائيل عن سماك وأما اللفظ الثاني فيحتمل أن يكون من قول بن عباس فأدرج في الحديث

21125 - عکرمہ ابن عباس سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: بعض شعر حکمت بھرے ہوئے ہیں جب قرآن میں سے کوئی چیز تم پر خلط ملط ہو جائے تو اشعار میں سے تلاش کر لیا کرو کیوں کہ یہ عربی ہے ۔

بن عباس رضى الله تعالى عنهما ← عِكْرِمَةَ، ← سِمَاكٍ، ← يحيى بن آدم أنبأ إسرائيل ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ← أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى الْحِمَارُ، ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني ← وقد