Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 20891 ] أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن بن المسيب أن حسان بن ثابت قال يعني لقوم فيهم أبو هريرة رضى الله تعالى عنه أنشدك الله أسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أجب عني أيدك الله بروح القدس فقال اللهم نعم رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع وغيره عن عبد الرزاق وأخرجاه من حديث بن عيينة عن الزهري

21102 – حضرت حسان بن ثابت نے حضرت ابو ہریرہ کو قسم دے کر کہا : بتاؤ کیا آپ نے رسول اللہﷺ سے سنا آپ نے فرمایا تھا میری جانب سے جواب دو اللہ آپ کی مدد جبرائیل امین کے ذریعہ فرمائے وہ کہنے لگے: ہاں ہاں۔

بن المسيب ← الزُّهْرِيِّ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ← أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار

[ 20892 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال قرأت على أبي اليمان أن شعيب بن أبي حمزة أخبره عن الزهري قال أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن أنه سمع حسان بن ثابت الأنصاري يستشهد أبا هريرة أنشدك الله هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يا حسان أجب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم أيده بروح القدس فقال أبو هريرة رضى الله تعالى عنه نعم رواه البخاري في صحيح عن أبي اليمان ورواه مسلم عن عبد الله بن عبد الرحمن عن أبي اليمان

21103 – ابو سلمہ بن عبدالرحمٰن بن حضرت حسان بن ثابت کو سنا وہ ابو ہریرہ سے شہادت طلب کر رہے تھے میں تمہیں اللہ کی قسم دے کر پوچھتاہوں کی ا آپ نے رسول اللہﷺ سے سنا ہے کہ آپ نے فرمایا: اے احسان تو میری جانبے سے جوا دے اللہ تیے جبرئیل امین کے ذریعہ مدد فرما ئے گا تو ابو ہریرہ فرماتے ہیں ہاں

أَبِي الْيَمَانِ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← أبي اليمان ورواه مسلم ← أبو هريرة رضى الله تعالى عنه نعم رواه البخاري في صحيح ← رَسُولِ اللَّهِ اللَّهُمَّ أَيِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ← يَا حَسَّانُ أَجِبْ ← رَسُولِ اللَّهِ ← حَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيَّ يَسْتَشْهِدُ أَبَا هُرَيْرَةَ أَنْشُدُکَ اللَّهَ هَلْ ← أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ ← الزُّهْرِيِّ، ← على أبي اليمان أن شعيب بن أبي حمزة ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس

[ 20893 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو محمد بن شوذب المقري الواسطي بها ثنا أحمد بن سنان ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لحسان اهجهم وجبريل معك لفظ حديث وهب وفي رواية سليمان اهجهم أو قال هاجهم وجبرائيل معك رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب وأخرجه مسلم من أوجه عن شعبة

21104 – براء بن عازب فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے حضڑت حصان سے فرمایا: اے حسان کفار کی مذمت کر جبارئل تیرے ساتھ ہے ۔

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ← شُعْبَةُ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ← أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← شُعْبَةُ، ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، ← أبو علي الروذباري أنبأ أبو محمد بن شوذب المقري الواسطي بها

[ 20894 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسن أحمد بن إسحاق بن إبراهيم الصيدلاني العدل إملاء ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ يحيى بن زكريا عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت قال حسان يا رسول الله ائذن لي في أبي سفيان فقال فكيف بقرابتي منه فقال والذي أكرمك لأسلنك منهم كما تسل الشعرة من الخمير فقال حسان إن سنام المجد من آل هاشم بنو بنت مخزوم ووالدك العبد رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وأخرجاه دون الشعر من حديث عبدة عن هشام

21105 – حضرت عائشہ فرماتی ہیں کہ حضڑت حسان نے کہا: اے اللہ کےر سول! ابو سفیان کے بارے میں اجازت دیں آپﷺ نے فرمایا: میری اس سے قربات کا کیا بنے گا؟ حضڑت حسان کہنے لگے: میں آپ ﷺکو درمیان سے ایسے نکال لوں گا جیسے تنکا آنے سے نکال لیا جاتا ہے پھر فرمایا: آل بنو ہاشم سے بزرگ کی کوہان ہے اور اے بنت مخزوم کی اولاد تیرے والد تو غلام ہے ۔

حَسَّانُ ← عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← يحيى بن يحيى أنبأ يحيى بن زكريا ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ← أبو الحسن أحمد بن إسحاق بن إبراهيم الصيدلاني العدل إملاء ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 20895 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا بن ملحان حدثني يحيى بن بكير ثنا الليث عن خالد يعني بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن عمارة بن غزية عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة رضى الله تعالى عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اهجوا قريشا فإنه أشد عليها من رشق النبل فأرسل إلي بن رواحة فقال اهج فهجاهم فلم يرض فأرسل إلى كعب بن مالك ثم أرسل إلى حسان بن ثابت فلما دخل عليه قال حسان قد آن لكم أن ترسلوا إلى هذا الأسد الضارب بذنبه ثم أدلع لسانه فجعل يحركه ثم قال والذي بعثك بالحق لأفرينهم بلساني فري الأديم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تعجل فإن أبا بكر أعلم قريش بأنسابها وإن لي فيهم نسبا حتى يخلص لك نسبي فأتاه حسان ثم رجع فقال يا رسول الله قد محض لي نسبك والذي بعثك بالحق لأسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين قالت عائشة رضى الله تعالى عنها فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لحسان إن روح القدس لا يزال يؤيدك ما نافحت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هجاهم حسان فشفى واشتفى فقال حسان هجوت محمدا فأجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء هجوت محمدا برا حنيفا رسول الله شيمته الوفاء فإن أبي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء ثكلت بنيتي إن لم تروها تثير النقع موعدها كداء ينازعن الأسنة مشرعات على أكتافها الأسل الظماء تظل جيادنا متمطرات تلطمهن بالخمر النساء فإن أعرضتم عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء وإلا فاصبروا لضراب يوم يعز الله فيه من يشاء وقال الله قد أرسلت عبدا يقول الحق ليس به خفاء وقال الله قد أرسلت جندا هم الأنصار عزمتها اللقاء لنا في كل يوم من معد سباء أو قتال أو هجاء فمن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء أخرجه مسلم في الصحيح عن عبد الملك بن شعيب بن الليث عن أبيه عن جدہ

21106 – حضرت عائشہ فرماتی ہیں کہ رسو اللہ ﷺ نے رمایا:قریش کی مذمت کرو یہ ان پر تیر پھینکنے سے زیادہ سخت ہے آپﷺ نے ابنرواحہ کو روانہ کی اآپﷺ نے فرمایا: ان مذمت کر اس نے ان کی مزمت کی لیکن آپ راضی نہ ہوئے پھ رکعب بن مالک کی طرف روانہ کیا پھر حان بن ژابت کو روانہ کیا جب حسان آئے تو کہنے لگے ا ب میں تمہارے لیے آیا ہوں دم ہلانے والے شیر کی جانبروانہ کرو پھ رزبان باہر نکال کر اس کو حرکت دی پھر کہا اس ذات کی قسم جس نے آپﷺ کو حق کے ستاھ بھیجا ہے میں ان کو چمرے کے پھاڑنے کی طرح پھاڑ ڈالوں گا۔

عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ← خالد يعني بن يزيد ← اللَّيْثُ ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ← بن ملحان ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ،

[ 20896 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن سلمة وعبد الله بن محمد قالا ثنا بشر بن خالد ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان عن أبي الضحى عن مسروق قال دخلت على عائشة رضى الله تعالى عنها وعندها حسان بن ثابت ينشدها شعرا يشبب بأبيات له فقال حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثى من لحوم الغوافل فقالت عائشة رضى الله تعالى عنها لكنك لست كذاك قال مسروق فقلت لها لم تأذنين له يدخل عليك وقد قال الله عز وجل { والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم } فقالت فأي عذاب أشد من العمي وقالت إنه كان ينافح أو يهاجي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح عن بشر بن خالد

21107 - مسروق فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عائشہ کے پاس آیا ان کے پاس حسان بن ثابت تھے وہ اشعار پڑھ رہے تھے جو ان کی جونای کے اشعار تھے ۔

مَسْرُوقٍ ← أَبِي الضُّحَى، ← سُلَیْمَانَ ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ، ← أحمد بن سلمة وعبد الله بن محمد ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 20897 ] أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل قد أنزل في الشعر ما أنزل قال إن المؤمن يجاهد بسيفه ولسانه والذي نفسي بيده لكأن ما ترمونهم به نضح النبل كذا قال

21108 - عبدالرحمٰن بن کعب بن مالک اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: اللہ نے اشعا ر کے بارے میں جو نازل کیا سو گیا۔ فرمایا: مومن اپنی لتوار اور زبان سے جہاد کرتا ہے ا س ذات کی قسم جس کے ہاتھ میری جان ہے گویا کہ تم ان پر تیروں کی بارش کرتے ہو۔

للنبي إن الله عز وجل قد أنزل في الشعر ما أنزل ← أَبِيهِ أَنَّهُ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ← أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار

[ 20898 ] وأخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي أنبأ أبو سهل بن زياد القطان ثنا عبد الكريم بن الهيثم ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب عن الزهري أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك أن كعب بن مالك حين أنزل الله في الشعر ما أنزل أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له إن الله قد أنزل في الشعر ما قد علمت فكيف ترى فيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المؤمن يجاهد بسيفه ولسانه

21109 - عبدالرحمٰن بن عبداللہ بن کعب بن مالک فرماتے ہیں کہ کعب بن مالک رسول اللہﷺ کے پا آئے جب اللہ نے اشعار کے بارے میں کچھ نازل کیا اور عرض کی االلہ نے اشعار کے بارے میں نازل کی اجو آپ جانتے ہیں آپ کا کیا خیال ہے ؟ آپﷺ نے فرمایا: مومن اپنی تلوار او رزبان سے جہاد کرتاہے ۔

الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ، ← أَبُو الْيَمَانِ، ← عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ← أبو بكر بن الحسن القاضي أنبأ أبو سهل بن زياد القطان

[ 20899 ] وأخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع أنبأ شعيب عن الزهري قال وكان بشير بن كعب بن مالك يحدث أن كعب بن مالك كان يحدث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لكأنما تنضحونهم بالنبل فيما تقولون لهم من الشعر

21110 – کعب بن مالک فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایااس ذات کی قسم کے قبضے میری جان ہے جو تم اشعار ان کے بارے میں کہتے ہو گویاس کہ تم ان پر تیروں کی بارش کرتے ہو۔

أن كعب بن مالك كان ← وكان بشير بن كعب بن مالك ← الزُّهْرِيِّ، ← أبو اليمان الحكم بن نافع أنبأ شعيب ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← وأخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي،

[ 20900 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أحمد بن محمد المروزي حدثني علي بن حسين عن أبيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس قال والشعراء يتبعهم الغاوون فنسخ من ذلك واستثنى فقال { إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا }

21111 – عکرمہ ابن عباس سے نقل فرماتے ہیں کہ اس سے منسوخ ہو گئی مگر وہ لوگ جو ایمان لائے او ر نیک عمل کیے او راللہ کا بہت زیادہ ذکر کرتے ہیں۔

إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَکَرُوا اللَّهَ کَثِيرًا ← والشعراء يتبعهم الغاوون فنسخ من ذلك واستثنى ← بْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ، ← يَزِيدَ النَّحْوِيِّ، ← أَبِيهِ ← عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه

[ 20901 ] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو صالح وابن بكير قالا ثنا الليث حدثني يونس عن بن شهاب أخبرني الهيثم بن أبي سنان أنه سمع أبا هريرة وهو يقص وهو يقول في قصصه وهو يذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أخا يعني بذلك عبد الله بن رواحة قال وفينا رسول الله يتلو كتابه إذا انشق معروف من الفجر ساطع أرانا الهدى بعد العمى فقلوبنا به موقنات أن ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه إذا استثقلت بالكفارين المضاجع رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير

21112 – حضڑت ابو ہریرہ اپنے قصے بیان کرتے ہوئے رسول اللہﷺ کا تذکرہ کرتے کہ تمہارا بھائی ہے وہ بے ہودہ بات نہیں کرتا یعبی عبداللہ بن رواحہ۔

الْهَيْثَمُ بْنُ أَبِي سِنَانٍ ← بن شِهَابٍ ← يُونُسَ ← اللَّيْثُ ← أبو صالح وابن بكير ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه

[ 20902 ] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ أبو عمرو بن حمدان أنبأ أبو يعلى ثنا عباد بن موسى ثنا عبد الرحمن بن ثابت عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشعر فقال هو كلام فحسنه حسن وقبيحه قبيح وصله جماعة والصحيح عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل

21113 – حضر ت عائشہ فرماتی ہیں کہ رسول اللہﷺ سے شعر کے متعلق سوال ہوا تو آپﷺ نے فرمایا: یہ کلام ہے اچھے اشعار اچھی کلام اور برے اشعار بری کلام ہیں۔

النَّبِيِّ مُرْسَلٌ ← الشعر فقال هو كلام فحسنه حسن وقبيحه قبيح وصله جماعة والصحيح عنه ← سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ← عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتٍ ← عَبَّادُ بْنُ مُوسَى ← أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ أبو عمرو بن حمدان أنبأ أبو يعلى