Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 20445 ] وقيل عن شبابة كما أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسن العلوي أنبأ أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ ثنا أحمد بن محمد بن الصباح ثنا شبابة ثنا عبد العزيز الماجشون عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب رضى الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى بشهادة رجل واحد مع يمين صاحب الحق وقضى به علي رضى الله تعالى عنه بالعراق وكذلك رواه حسين بن زيد عن جعفر بن محمد

20658 - حضرت علی نبی ﷺ سے نقل فرماتے ہیں کہ نبیﷺ نے ایک گواہ او رصاحب حق کی قسم ہے فیصلہ فرمایا ہے او رحضرت علی نے بھی عراق میں ایسا ہی فیصلہ فرمایا۔

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ تعالى عَنْهُ ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ الْمَاجِشُونُ ← شَبَابَةُ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ← أبو الحسن محمد بن الحسن العلوي أنبأ أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ ← شَبَابَةَ كَمَا ← وَقِيلَ

[ 20446 ] أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو محمد عبد الله بن أحمد بن سعد الحافظ ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا إسحاق بن موسى الأنصاري قال سمعت حسين بن زيد يقول حدثني جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب رضى الله تعالى عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قضى باليمين مع الشاهد الواحد علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب جد جعفر بن محمد وإن لم يدرك عليا رضى الله تعالى عنه فهو أقرب من الاتصال من رواية محمد بن علي عن علي رضى الله تعالى عنه وقد رواه غير جعفر بن محمد عن محمد بن علي الباقر على الإرسال

20659 - حضرت علی نبیﷺ سے نقل فرماتے ہیں کہ آپ نے قسم اور ایک گواہ کے ذریعے فیصلہ فرمایا۔

مُحَمَّدِ بْنِ عَلِىٍّ الْبَاقِرِ عَلَى الإِرْسَالِ ← علي رضى الله تعالى عنه وقد رواه غير جعفر بن محمد ← عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ تعالى عَنْهُ ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← حسين بن زيد ← إسحاق بن موسیٰ الأنصاري ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ

[ 20447 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ موسى بن الحسن ثنا عبد الله بن مسلمة ثنا سليمان يعني بن بلال عن ربيعة عن محمد بن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد الواحد

20660 - محمد بن علی فرماتے ہیں کہ نبیﷺ نے ایک گواہ او رقسم کے ساتھ فیصلہ کیا۔

محمد بن علي ← رَبِیعَۃَ، ← سليمان يعني بن بلال ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ،

[ 20448 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سفيان بن عيينة عن خالد بن أبي كريمة عن أبي جعفر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد

20661 - ابو جعفر رسول اللہ ﷺ سے نقل فرماتے ہیں کہ آپﷺ نے گواہ اور قسم کے ذریعہ فیصلہ فرمایا۔

[ 20449 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ عبد العزيز بن محمد بن أبي عبيد الدراوردي عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن سعيد بن عمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة عن أبيه عن جده قال وجدنا في كتب سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد قال الشافعي رحمه الله وذكر عبد العزيز بن المطلب عن سعيد بن عمرو عن أبيه قال وجدنا في كتب سعد بن عبادة يشهد سعد بن عبادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر عمرو بن حزم أن يقضي باليمين مع الشاهد

20662 - سعد بن عباد اپنے والد او روہ اپنے دادا سے نقل فرماتے ہیں کہ ہم نے حضڑت سعد کی کت کے اندر پایا کہ رسول اللہﷺ نے ایک گواہ او رقسم کے زریعہ فیصلہ کریں۔

[ 20450 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبي العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني أنبأ معلى بن منصور ثنا سليمان بن بلال عن ربيعة عن إسماعيل بن عمرو بن قيس بن سعد بن عبادة عن أبيه أنهم وجدوا في كتاب سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد

20663 - اسماعیل بن عمرو بن قیس بن سعد بن عبادہ اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ انہوں نے سع دکی کتاب میں پایا کہ رسول اللہق نے قسم او گواہ کے ذریعہ فیصلہ فرمایا۔

أبيه، أنهم وجدوا في كتاب سعد؛ ← إسماعيل بن عمرو بن قيس بن سعد بن عبادة، ← رَبِیعَۃَ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← محمد بن إسحاق الصغاني أنبأ معلى بن منصور ← أبي العباس محمد بن يعقوب ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 20451 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني بن لهيعة ونافع بن يزيد عن عمارة بن غزية الأنصاري عن سعد بن عمرو بن شرحبيل بن سعد بن عبادة أنه وجد كتابا في كتب آبائه هذا ما رفع أو ذكر عمرو بن حزم والمغيرة بن شعبة قالا بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل رجلان يختصمان مع أحدهما شاهد له علي حقه فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمين صاحب الحق مع شاهده فاقتطع بذلك حقه

20664 - عمرو بن حزم او رمغیرہ بن شعبہ فرماتے ہپیں کہ ہمر سول اللہق کے پاس تھے دو جھگڑا کرنےو الے ایک کے ساتھ گواہ بھی تھا آپ ﷺ نئ گواہ ولاے سے قسم لے کر اس کے حﷺ می فیصلہ فرمایا۔

سعد بن عمرو بن شرحبيل بن سعد بن عبادة ← عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ الْأَنْصَارِيُّ، ← بن لهيعة ونافع بن يزيد ← بن وَهْبٍ ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو بكر بن الحسن ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 20452 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن عبدة ثنا عمار بن شعيث بن عبد الله بن الزبيب العنبري حدثني أبي قال سمعت جدي الزبيب يقول بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشا إلى بني العنبر فأخذوهم بركية من ناحية الطائف فاستقاوهم إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم فركبت فسبقتهم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقلت السلام عليك يا نبي الله ورحمة الله وبركاته أتانا جندك فأخذونا وقد كنا أسلمنا وخضر منا آذان النعم فلما قدم بلعنبر قال لي نبي الله صلى الله عليه وسلم هل لكم بينة على أنكم أسلمتم قبل أن تؤخذوا في هذه الأيام قلت نعم قال من بينتك قلت سمرة رجل من بني العنبر ورجل آخر سماه له فشهد الرجل وأبي سمرة أن يشهد فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم قد أبي أن يشهد لك فتحلف مع شاهدك الآخر قلت نعم فاستحلفني فحلفت بالله لقد أسلمنا يوم كذا وكذا وخضر منا آذان النعم فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم اذهبوا فقاسموهم أنصاف الأموال ولا تمسوا ذراريهم لولا أن الله عز وجل لا يحب ضلالة العمل ما رزئناكم عقالا قال الزبيب فدعتني أمي فقالت هذا الرجل أخذ زربيتي فانصرفت إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم يعني فأخبرته فقال لي احبسه فأخذت بتلبيبه وقمت معه مكاننا ثم نظر إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائمين فقال ما تريد بأسيرك فأرسلته من يدي فقام نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال للرجل رد على هذا زريبة أمه التي أخذت منها فقال يا نبي الله أنها خرجت من يدي قال فاختلع نبي الله صلى الله عليه وسلم سيف الرجل فأعطانيه فقال لرجل أذهب فزده آصعا من طعام قال فزادني آصعا من شعير قوله خضرمنا آذان النعم يريد قطعنا أطراف آذانها كان ذلك في الأموال علامة بين من أسلم وبين من لم يسلم قاله أبو سليمان الخطابي رحمه الله قال وفي هذا الحديث استعمال اليمين مع الشاهد في غير الأموال إلا أن إسناده ليس بذاك قال ويحتمل أيضا أن يكون اليمين قصد بها ههنا المال لأن الإسلام يحقن المال كما يحقن الدم

20665 - عمار بن شعیب بن عبداللہ بن زیب فرماتے ہیں کہ مجھے میرے والد نے بیان کیا اس ن ےکہا: میں نے اپنے دادا زیب سے سنا وہ کہتے ہیں کہ نبیﷺ نئے بنو عنبر کی طرف ایک لشکر روانہ کی اانہوں نے طائف کے ایک کونےسے ایک قافلہ پکڑ لیا وہ اس کو لے کر نبی ﷺ کے پاس آئے میں صوار ہو کر ان سے پہلے نبیﷺ تک پہنچ گیا اور آپ سلام کیا ہمارے پاس تمہارا لشکر آیا انہوں نے ہمیںپکڑ لیا حالاں کہ اس سے پہلے ہم مسلمانہو چکے تھے او رپانے چوپاؤں کے کان بھی کاتے تھے جب بلعنبر آئے تو نبیﷺ نے مجھے فرمایا: کیا تمہارے پاس کوئی دلیل ہے کہ تم اند ونوں سے پلے مسلمان ہو چکے تھے میں نے کہا: آپﷺ نے فرمایا: آپ کی دلیل کیا ہے ؟ میں نے کہا: سمرہ جو نبی العنبر کا آدمی ہے دوسرے آدمی کا نام ل؛یا دوسرے آدمی نے گواہی دے دی لیکن سمرہ نے گواہی سے انکار کر دیا نبیﷺ نے فرمایاؒ اس نے گواہی سے انکار کر دیا اب تم گواہ کے ساتھ ایک قسم اٹھاؤ میں نے کہا: ٹھیک آپﷺ نے مجھ سے قسم کا مطالبہ میں نے اللہ کی قسم اٹھائی کہ ہم فلاں فلاں دن مسلمان ہو گئے تھے او راپنے جانوروں کے کان بھی کاٹے تھے۔

جدي الزبيب ← أَبِي ← عَمَّارُ بْنُ شُعَيْثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْبِ الْعَنْبَرِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر

[ 20453 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ إبراهيم بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب عن بن المسيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد

20666 - ابن مسیب فرماتے ہیں کہ رسول اللہق نےق سم او رگواہ کے ذریعے فیصلہ کیا۔

[ 20454 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ مسلم بن خالد عن بن جريج عن عمرو بن شعيب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في الشهادة فإن جاء بشاهد حلف مع شاهده هذا مرسل

20667 - عمرو بن شعیب فرماتے ہیں کہ نبیﷺ نے گواہی کے بارے میں فرمایا : اگر وہ ایک گواہ لائے تو اسکے ستاھ ایک قسم بھی اٹھائے ۔

عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← بن جُرَيْجٍ ← أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ مسلم بن خالد ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ فِي آخَرِينَ

[ 20455 ] وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو النضر الفقيه الطوسي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا إسماعيل بن عبد الله أنا أبو عبد الله الرقي ثنا مطرف بن مازن ثنا بن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قضى النبي صلى الله عليه وسلم بشاهد ويمين في الحقوق وكذلك رواه غيره عن مطرف

20668 - عمرو بن شعیب اپنے والد سے اور وہ اپنے دادا سے نقل فرماتے ہیں کہ نبیﷺ نے حقوق کے بارے میں ایک گواہ او ر قسم سے فیصلہ کیا۔

مُطَرِّفٍ ← قضى النبي بشاهد ويمين في الحقوق وكذلك رواه غيره ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← بن جُرَيْجٍ ← مُطَرِّفُ بْنُ مَازِنٍ، ← أبو عبد الله الرقي ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو النضر الفقيه الطوسي ← وقد

[ 20456 ] أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن عبد الله الناجي أنبأ أبو القاسم حمزة بن عبيد الله المالكي أنبأ أبو حاتم الرازي ح وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قالا ثنا النفيلي ثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمن مع الشاهد مطرف بن مازن ومحمد بن عبد الله بن عمير ليسا بالقويين وهو بإرساله شاهد لما تقدم

20669 - عمرو ن شعیب اپنے والد سے او روہ اپنے دادا سے نقل فرماتے ہیں کہ نبیﷺ نے قسم او ریاک گواہ کے زریعہ فیصلہ فرمایا۔

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيُّ، ← النُّفَيْلِيُّ ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ← أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ