Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Thursday, Jumada I 5, 1448 AH · Oct 15, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجراح ‹ جماع أبواب تحريم القتل ومن يجب عليه القصاص ومن لا قصاص عليه · حديث 15918

[ 15696 ] أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن آدم ثنا إبراهيم بن أبي يحيى عن محمد بن المنكدر عن عبد الرحمن بن البيلماني أن رجلا من المسلمين قتل رجلا من أهل الكتاب فرفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا أحق من وفي بذمته ثم أمر به فقتل هذا هو الأصل في هذا الباب وهو منقطع وراويه غير ثقة وقد روى عن ربيعة عن عبد الرحمن بن البيلماني عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا

15918 – عبدالرحمٰن بن بیلمانی روایت کرتے ہیں کہ ایک مسلمان نے ذمی کو قتل کر دیا تو آپﷺ نے فرمایا: کہ میں زمہ کو زیادہ پورا کرنے والا ہوں پھر آپ نے اسمسلمان کو قتل کر دیا یہ روایت منقطع ہے ۔

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى، ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Surgeon's Book › Collectively the chapters on the prohibition of murder, who must be punished, and whoever has no punishment for it · Hadith 15918

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجراح ‹ جماع أبواب تحريم القتل ومن يجب عليه القصاص ومن لا قصاص عليه · حديث 15919

[ 15697 ] أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة أنبأ أبو الفضل بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا عبد العزيز بن محمد أخبرني ربيعة عن عبد الرحمن بن البيلماني أن رجلا من أهل الذمة أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنا عاهدناك وبايعناك على كذا وكذا وقد ختر برجل منا فقتل فقال أنا أحق من أوفى بذمته فأمكنه منه فضربت عنقه

15919 – عبدالرحمٰن بن بیلمانی کہتے ہیں کہ ذمیوں میں سے ایک شخص آپ کے پاس آیا اور کہنے لگا: آپ سے ہمارا یہ معاہدہ ہوا تھا آپ کے ایک شخص نے ہمارا ایک آدمی قتل کر دیا ہے تو آپ نے فرمایا: میں اپنے ذمہ کو پورا کرنے کا س سے زیادہ حق رکھتا ہوں تو آپ نے اسمسلمان کو بھی قتل کروا دیا۔

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِىِّ: أَنَّ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ ← رَبِیعَۃَ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Surgeon's Book › Collectively the chapters on the prohibition of murder, who must be punished, and whoever has no punishment for it · Hadith 15919

Daif

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجراح ‹ جماع أبواب تحريم القتل ومن يجب عليه القصاص ومن لا قصاص عليه · حديث 15920

[ 15698 ] وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا إسماعيل الصفار ثنا الرمادي ح قال وثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا إسحاق بن إبراهيم قالا ثنا عبد الرزاق عن الثوري عن ربيعة عن عبد الرحمن بن البيلماني يرفعه أن النبي صلى الله عليه وسلم أقاد مسلما قتل يهوديا وقال الرمادي أقاد مسلما بذمي وقال أنا أحق من وفي بذمتي ويقال إن ربيعة إنما أخذه عن إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى والحديث يدور عليه

15920 – ابن بیلمانی روایت کرتے ہیں کہ ایک مسلمان نے یہودی کو قتل کر دیا اور مادی کی روایت میں ہے کہ ذمی کو تو بدلے میں اس مسلمان کو قتل کیا گیا اور آپ نے فرمایا: میں زیادہ حق دار ہوں کہ اپنا ذمہ پورا کرؤں۔

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ يَرْفَعْهُ ← رَبِیعَۃَ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ ← الرمادي، ← إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ← أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Surgeon's Book › Collectively the chapters on the prohibition of murder, who must be punished, and whoever has no punishment for it · Hadith 15920

Daif

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجراح ‹ جماع أبواب تحريم القتل ومن يجب عليه القصاص ومن لا قصاص عليه · حديث 15921

[ 15699 ] أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي أنبأ أبو الحسن محمد بن محمد الكارزي ثنا علي بن عبد العزيز قال قال أبو عبيد القاسم بن سلام سمعت بن أبي يحيى يحدثه عن بن المنكدر وسمعت أبا يوسف يحدثه عن ربيعة الرأي كلاهما عن بن البيلماني ثم بلغني عن بن أبي يحيى أنه قال أنا حدثت ربيعة بهذا الحديث فإنما دار الحديث على بن أبي عبد الرحمن بن البيلماني أن النبي صلى الله عليه وسلم أقاد مسلما بمعاهد وقال أنا أحق من وفي بذمته قال أبو عبيد وهذا حديث ليس بمسند ولا يجعل مثله أما ما يسفك به دماء المسلمين قال أبو عبيد وقد أخبرني عبد الرحمن بن مهدي عن عبد الواحد بن زياد قال قلت لزفر إنكم تقولون إنا ندرأ الحد بالشبهات وإنكم جئتم إلى أعظم الشبهات فأقدمتم عليها قال وما هو قال قلت المسلم يقتل بالكافر قال فاشهد أنت على رجوعي عن هذا قال وكذلك قول أهل الحجاز لا يقيدونه به وأما قوله ولا ذو عهد في عهده فإن ذا العهد الرجل من أهل دار الحرب يدخل إلينا بأمان فقتله محرم على المسلمين حتى يرجع إلى مأمنه وأصل هذا من قوله تعالى { وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله ثم أبلغه مأمنه }

15921 – ابن بیلمانی روایت کرتے ہیں کہ نبی ﷺ نے ایک مسلمان کو ذی کے بدلے قتل کیا اور فرمایا: میں اپنے ذمے کو پورا کرنے کا سب سے زیادہ حق دار ہوں۔ ابو عبید فرماتے ہیں کہ یہ حدیث سند نہیں ہے کہ ایسا امام تو بنانا بھی نہیں چاہیے جو مسلمانوں کا خون بہائے ابو عبید فرماتے ہیں: مجھے عبدالرحمٰن بن مہدی نے جو عبدالواحد بن زیاد کے واسطے سے بیان کیا کہ میں نے زفر کو کہ اکہ تم یہ کہتے ہو کہ ہم شبہات کی بنا پر حڈ کو ساقط کرتے ہیں اور حالانکہ سب سے بڑا شبہ تو تم خود لے کر آتےے ہو ۔

بن أبي يحيى أنه ← بن البيلماني ثم بلغني ← رَبِيعَةَ الرَّأْىِ كِلاَهُمَا ← أبا يوسف يحدثه ← بن المنكدر ← بن أبي يحيى يحدثه ← أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلَّامٍ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Surgeon's Book › Collectively the chapters on the prohibition of murder, who must be punished, and whoever has no punishment for it · Hadith 15921

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجراح ‹ جماع أبواب تحريم القتل ومن يجب عليه القصاص ومن لا قصاص عليه · حديث 15922

[ 15700 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم إملاء ثنا محمد بن نعيم ثنا أبو قدامة ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا عبد الواحد بن زياد قال لقيت زفر فقلت له صرتم حديثا في الناس وضحكة قال وما ذلك قال قلت تقولون في الأشياء كلها ادرؤوا الحدود بالشبهات وجئتم إلى أعظم الحدود فقلتم تقدم بالشبهات قال وما ذلك قلت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقتل مؤمن بكافر فقلتم يقتل به قال فإني أشهدك الساعة أني قد رجعت عنه

15922 - عبدالواحد بن زیادہ کہتے ہیں کہ میں امام زفر سے کہا : تم نے حدیث کو مذاق بنالیا ہے کہنے لگے : کیسے ؟ میں نے کہا: تم یہ کہے ہو کہ شک ہو تو حد کو ساقط کر دو اور خؤد بہت بڑی حدشبہ میں قائم کرتے ہو پوچھا وہ کیسے؟ میں نے کہا: آپﷺ کا تو فرمان ہے کہ مونن کا فر کے بدلہ قتل نہیں کی اجائے گا اور تم کہتے ہو قتل کیا جائے گا رتو زفر کہنے لگے: میں تمہیں گواہ بناتا ہوں کہ میں نے اس سے رجوع کر لیا۔

عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← أَبُو قُدَامَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ، ← أبو الفضل محمد بن إبراهيم ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Surgeon's Book › Collectively the chapters on the prohibition of murder, who must be punished, and whoever has no punishment for it · Hadith 15922

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجراح ‹ جماع أبواب تحريم القتل ومن يجب عليه القصاص ومن لا قصاص عليه · حديث 15923

[ 15701 ] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان الفارسي حدثني محمد بن عبد الرحيم قال قال علي بن المديني حديث بن البيلماني أن النبي صلى الله عليه وسلم قتل مسلما بمعاهد هذا إنما يدور على بن أبي يحيى ليس له وجه حجاج إنما أخذه عنه

15923 – علی بن مدینی فرماتے ہیں: ابن بیلمانی کی روایت ہے کہ ایک مسلمان کو ذی کے بدلے قتل کیا گیا اس کا وارد مدار بن ابی یحییٰ پر ہے اور اس پر کوئی دلیل نہیں ہے کہ اسنے اس سے سنا ہے ۔

علي بن المديني حديث بن البيلماني ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ الْفَارِسِيُّ ← أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Surgeon's Book › Collectively the chapters on the prohibition of murder, who must be punished, and whoever has no punishment for it · Hadith 15923

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجراح ‹ جماع أبواب تحريم القتل ومن يجب عليه القصاص ومن لا قصاص عليه · حديث 15924

[ 15702 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ إبراهيم بن محمد الفقيه البخاري ثنا صالح بن محمد الحافظ قال عبد الرحمن بن البيلماني حديثه منكر وروى عنه ربيعة أن النبي صلى الله عليه وسلم قتل مسلما بمعاهد وهو مرسل منكر

15924 – صالح بن محمد الحافظ فرماتے ہیں کہ عبدالرحمٰن بن بیلنای کی حدیث ممکر ہے جو ربیعہ نےر وایت کی ہے کہ نبی ﷺنے ذمی کے بدلے مسلمان کو قتل کیا وہ بھی مرسل اور منکر ہے ۔

عبد الرحمن بن البيلماني حديثه منكر، وروى عنه ربيعة ← صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ← وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ إبراهيم بن محمد الفقيه البخاري

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Surgeon's Book › Collectively the chapters on the prohibition of murder, who must be punished, and whoever has no punishment for it · Hadith 15924

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجراح ‹ جماع أبواب تحريم القتل ومن يجب عليه القصاص ومن لا قصاص عليه · حديث 15925

[ 15703 ] أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه قال قال أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني الحافظ بن البيلماني ضعيف لا تقوم به حجة إذا وصل الحديث فكيف بما يرسله والله أعلم

15925 – ابو الحسن علی بن عمر دار قطنی حافظ فرماتے ہیں کہ ابن البیلمانی ضعیف ہے جس سے دلیل نہیں پکڑی جا سکتی واللہ اعلم۔

أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Surgeon's Book › Collectively the chapters on the prohibition of murder, who must be punished, and whoever has no punishment for it · Hadith 15925

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجراح ‹ جماع أبواب تحريم القتل ومن يجب عليه القصاص ومن لا قصاص عليه · حديث 15926

[ 15704 ] أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نضر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني جرير بن حازم أن قيس بن سعد حدثه عن مكحول أن عبادة بن الصامت رضى الله تعالى عنه دعا نبطيا يمسك له دابته عند بيت المقدس فأبى فضربه فشجه فاستعدى عليه عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه فقال له ما دعاك إلى ما صنعت بهذا فقال يا أمير المؤمنين أمرته أن يمسك دابتي فأبى وأنا رجل في حد فضربته فقال أجلس للقصاص فقال زيد بن ثابت أتقيد عبدك من أخيك فترك عمر رضى الله تعالى عنه القود وقضى عليه بالدية

مکحول کہتے ہیں کہ عبادہ بن صامت نے ایک نبطی کو بلایا کہ وہ آپ کے جانور کو بیت المقدس کے پاس روک لے اس نے انکار کیا تو آپ نے اسے م،ارا اور اس کا سر پھاڑ دیا بات ھضرت عمر تک پہنچی تو اپ نے پوچا آپ نے ایسا کیوں کی ا؟ تو عبادہ فرمانے لگے میں نے اسے کہا کہ میرے جانور کو پکڑ ے اس نے انکار کیا میں غصے والا شخص ہو ں غصہ آیا میں نے اسے مار دیا ۔

جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← بحر بن نضر ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Surgeon's Book › Collectively the chapters on the prohibition of murder, who must be punished, and whoever has no punishment for it · Hadith 15926

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجراح ‹ جماع أبواب تحريم القتل ومن يجب عليه القصاص ومن لا قصاص عليه · حديث 15927

[ 15705 ] وأخبرنا أبو سعيد ثنا أبو العباس ثنا بحر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني الليث أن يحيى بن سعيد حدثه أن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه أتى برجل من أصحابه وقد جرح رجلا من أهل الذمة فأراد أن يقيده فقال المسلمون ما ينبغي هذا فقال عمر رضى الله تعالى عنه إذا نضعف عليه العقل فأضعفه ورواه سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد عن إسماعيل بن أبي حكيم أنه سمع عمر بن عبد العزيز يحديث الناس أن رجلا من أهل الذمة قتل بالشام عمدا وعمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه إذ ذاك بالشام فلما بلغه ذلك قال عمر رضى الله تعالى عنه قد وقعتم بأهل الذمة لأقتلنه به فقال أبو عبيدة بن الجراح رضى الله تعالى عنه ليس ذلك لك فصلى ثم دعا أبا عبيدة فقال لم زعمت لا أقتله به فقال أبو عبيدة رضى الله تعالى عنه أرأيت لو قتل عبدا لله أكنت قاتله به فصمت عمر رضى الله تعالى عنه ثم قضى عليه بألف دينار مغلظا عليه

15927 – یحییٰ بن سعید فرماتے ہیں کہ حضرت عمر کے پاس ایک شخص لایا گیا جس نے ایک ذمی کو زخمی کر دیا تھا تو آپ نے اسے قصاص لینا چاہا تو مسلمان کہنے لگے : ایسا نہیں ہو سکتا تو عمر فرمانے لگے : پھر ہم دیت بڑھا کر لیتے ہیں تو دیت بڑھا رک دے دی گئی اور اسماعیل بن ابی حکیم کہتے ہیں ہ میں نے عمر بن عبدالعزیز سےس نا آپ بہت سے لوگوں سے روایت کرتے تھے کہ ایک آدمی اہل الذمہ میں سے شام میں قتل ہو گیا عمر بھی اس وقت شام میں تھے آپکو یہ بات پہنچی تو آپ نے فرمایا: اب اسے بھی بدلے میں قتل کیا جائئے گا تو ابو عبیدہ بن جراح فرمانے لگے : ایسا نہیں ہو سکتا۔

اللَّيْثُ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← بَحْرٌ ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو سَعِيدٍ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Surgeon's Book › Collectively the chapters on the prohibition of murder, who must be punished, and whoever has no punishment for it · Hadith 15927

Daif

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجراح ‹ جماع أبواب تحريم القتل ومن يجب عليه القصاص ومن لا قصاص عليه · حديث 15928

[ 15706 ] وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ محمد بن الحسن أنبأ أبو حنيفة عن حماد عن إبراهيم أن رجلا من بكر بن وائل قتل رجلا من أهل الحيرة فكتب فيه عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه أن يدفع إلى أولياء المقتول فإن شاؤوا قتلوا وإن شاؤوا عفوا فدفع الرجل إلى ولي المقتول إلى رجل يقال له حنين من أهل الحيرة فقتله فكتب عمر بعد ذلك إن كان الرجل لم يقتل فلا تقتلوه فرأوا أن عمر رضى الله تعالى عنه أراد أن يرضيهم من الدية قال الشافعي رحمه الله الذي رجع إليه أولى به ولعله أراد أن يخيفه بالقتل ولا يقتله قال الذي تكلم معه فقد رويتم عن عمرو بن دينار أن عمر رضى الله تعالى عنه كتب في مسلم قتل نصرانيا إن كان القاتل قتالا فاقتلوه وإن كان غير قتال فذروه ولا تقتلوه قال الشافعي قد رويناه فاتبع عمر رضى الله تعالى عنه كما قال فأنت لا تتبعه فيما قال قال فيثبت عندكم عن عمر رضى الله تعالى عنه من هذا شيء قال الشافعي قلنا ولا حرف وهذه أحاديث منقطعات أو ضعاف أو تجمع الانقطاع والضعف جميعا

15928 – حماد بن ابراہیم فرماتے ہیں کہ بکر بن وائل قبیلہ کے ایک شخص نے اہل حیرہ کے ایک شخص کوق قتل کر دیا تو حضڑت عمر نے فیصلہ فرمایا ہ قاتل کو مقتول ے ورثا کے حوالے کر دیا جائے چاہے وہ اسے قتل کر دیں یا معاف کر دیں تو اس شخص کو ان کے ورثا میں سے حنین نامی شخص کو دے دی اگیا اس نے اسے قتل کر دی اتو بعد میں حضرت عمر نے ان کو لکھا کہ اگر اس کو ابھی قتل نہ کیا تو اسے قتل نہ کرنا حضرت عمر کا ارادہ یہ تھا کہ ان کو دیت پر راضی کر لیں۔ امام شافعی فرماتے ہیں ان کی طرف جو لوٹا یا تھا یہ زیادہ اولیٰ ہے اور شاید ان کو قتل سے ڈرانا مقصود ہو قتل مقصود نہ ہو اور اس نے کہا کہ جس نےا سکے ساتھ کلام کی کہ تمہیں عمو بن دینار سے بیان کیا گیا کہ حضت عمر نے ایک مسلمان جس نے عیسائی کو قتل کیا تھا اس کے بارے لکھا تھا کہ اگر قاتل عاچی مجرم ہے تو قتل کر دو ورنہ چھوڑ دو قتل نہ کرو امام شافعی فرماتے ہیں ہمیں یہ روایت تو کیا گیا ہے لیکن جو عمر نے کہا : اس کی اتباع کر اس کی اتباع نہ کر کہ انہوں نے کیوں کہا۔

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Surgeon's Book › Collectively the chapters on the prohibition of murder, who must be punished, and whoever has no punishment for it · Hadith 15928

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجراح ‹ جماع أبواب تحريم القتل ومن يجب عليه القصاص ومن لا قصاص عليه · حديث 15929

[ 15707 ] أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا محمد بن يوسف قال ذكر سفيان عن عمرو بن دينار عن شيخ قال كتب عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه في مسلم قتل معاهدا فكتب إن كانت طيرة في غضب فأغرم أربعة آلاف وأن كان لصا عاديا فاقتله

15929 - عمرو بن دینار اپنے استاد سے روایت کرتے ہیں کہ حضرت عمر نے ایک مسلمان کے بارے میں فیسلہ فرمایا جس نے ایک ذ می کو قتل کر دیا تھا اگر اس سے یہ کام غصہ میں ہو گیا تو 4000 چار ہزار دینار ردیت لے و اگر عادی مجرم ہے تو قتل کر دو۔

عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه في مسلم قتل معاهدا ← شَيْخٌ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← اَحْمَدُ بْنُ یُوْسُفَ السُّلَمِیُّ ← أبو طاهر الفقيه أنبا أبو بكر محمد بن الحسين القطان

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Surgeon's Book › Collectively the chapters on the prohibition of murder, who must be punished, and whoever has no punishment for it · Hadith 15929

chevron_left Previous
1…8910…25
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead