Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 15672 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ موسى بن الحسن ثنا القعنبي ثنا سليمان بن بلال عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن حسين قال وجد ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ إبراهيم بن محمد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده قال وجد في قائم سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم كتاب إن أعدى الناس على الله وفي حديث سليمان إن أعتى الناس على الله القاتل غير قاتله والضارب غير ضاربه ومن تولى غير مواليه فقد كفر بما أنزل الله على محمد صلى الله عليه وسلم

15894 - جعفر بن محمد اپنے والد سے اور وہ اپنے دادا سے روایت کرتے ہیں کہ نبی ﷺ کی میان میں سے ایک رقعہ ملا اس پر لکھا ہوا تھا اللہ کا سبس ت بڑا باگی سلیمان کی حدیث میں یہ الفاظ ہیں کہ سب سے بڑا سر کش وہ ہے جو قاتل کی جگہ کسی اور کو قتل کرے ایک کی جگہ دوسرےت کو مارے اور جو اپنے آقا کو چھوڑ کر بھاگ جاایئ ےو اس نے اسکا ناکار کیا جو محمد پر نازل کیا گیا۔

عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← الْقَعْنَبِيُّ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ موسى بن الحسن

[ 15673 ] وأخبرنا أبو زكريا وأبو بكر قالا ثنا أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ بن عيينة عن محمد بن إسحاق قال قلت لأبي جعفر محمد بن علي ما كان في الصحيفة التي كانت في قراب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كان فيها لعن الله القاتل غير قاتله والضارب غير ضاربه ومن تولى غير ولي نعمته فقد كفر بما أنزل الله على محمد صلى الله عليه وسلم

15895 – محمد بن علی فرماتے ہیں کہ مشکیزہ سے ایک صحیفہ ملا جس پر یہ لکھا ہوا تھا اللہ کی اس پر لعنت ہو جو قاتل کی جگہ دوسرے کو قتل کرے اور ایک کی جگہ دوسرے کو مارے اور جو اپنے مالک سے پھر گیا تو اس نے اس کا انکار کی اجو محمد ﷺ پر نازل کیا گیا۔

مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ بن عيينة ← أَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو بَكْرٍ

[ 15674 ] أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم ثنا محمد بن سنان ثنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا بن وهب قال سمعت مالكا عن محمد بن عبد الرحمن عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة رضى الله تعالى عنها أنها قالت وجد في قائم سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابان إن أشد الناس عتوا الرجل ضرب غير ضاربه ورجل قتل غير قاتله ورجل تولى غير أهل نعمته فمن فعل ذلك فقد كفر بالله ورسوله لا يقتل الله منه صرفا ولا عدلا وذكر الحديث هو مالك بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي الرجال يروي عن أبيه

15896 - عائشہ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ کی میان میں سے دوخط ملے کہ لوگوں میں سب سے بڑا سرکش وہ ہے جو کسی کی گجہ دوسرے کو مارے یا قتل کرے اور وہ آدمی جو غیر اہل نعمت کی طرف پھرے جس نے ایس اکیا اس نے اللہ اور اس کے رسول کے ساتھ کفر کیا تو ان کا کوئی فرض قبول ہو گا نہ نفل ۔

عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← مَالِکًا ← بن وَهْبٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،

[ 15675 ] أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ بن عيينة عن عبد الملك بن سعيد بن أبجر عن إياد بن لقيط عن أبي رمثة قال دخلت مع أبي على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى أبي الذي بظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال دعني أعالج الذي بظهرك فإني طبيب فقال أنت رفيق قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا معك قال ابني أشهد به فقال أما أنه لا يجني عليك ولا تجني عليه

15897 – ابی رمثہ فرماتے ہیں کہ میں اپنے والد کے ساتھ آپﷺ کے پاس آیا میرے والد نے آپ کی پیٹھ دیکھی اور کہنے لگا: میں طبیب ہوں میں آپ کی اس پیتھ مہر نبوت کا علاج کروں تو آپ نے فرمایا: تو طبیب نہیں رفیق ہے تو آپﷺ نے فرمایا: یہ تیرے ساتھ کون ہے ؟ میں نے کجہا: میرا بیٹا ہے اور اس میں اس پر قسم اٹھاتا ہوں۔

«أَنْتَ رَفِيقٌ» ← دَعْنِي أُعَالِجُ الَّذِي بِظَهْرِكَ فَإِنِّي طَبِيبٌ، ← دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ فَرَأَى أَبِي الَّذِي بِظَهْرِ رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي رِمْثَةَ ← اِیادِ بْنِ لَقِیطٍ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبْجَرَ ← أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ بن عيينة ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ

[ 15676 ] وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن عيسى بن أبي قماش ثنا عاصم بن علي ثنا عبيد الله بن إياد عن أبيه عن أبي رمثة قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أبي فتلقانا رسول الله صلى الله عليه وسلم في طريقه فقال لي أبي يا بني هل تدري من هذا المقبل قلت لا قال هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فاقشعررت حين قال ذاك وذلك أني ظننت أنه لا يشبه الناس فإذا هو بشر ذو وفرة عليه ردع من حناء وعليه ثوبان أخضران فسلم عليه أبي فرد عليه السلام ثم قال ابنك هذا قال أي ورب الكعبة فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم من ثبت شبهي بأبي ومن حلف أبي علي ثم قال أما أنه لا يجني عليك ولا تجني عليه ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تزر وازرة وز أخرى

15898 - ابو رمثہ فرماتے ہیں کہ میں اپنے والد کے ساتھ آپﷺ سے ملنے گیا آپ ہمیں راستے ہی میں مل گئے تو میرے والد مجھے کہنے لگے بیٹا یہ جو سامنے سے آرہا ہے اسے جانتے ہو؟ میں نے کہا: نہیں تو فرمایا: یہ رسول اللہﷺ ہیں یہ سن کر میرے تو رونگٹے میں تو سمجھتا تھا کہ آپ انسانوں جیسے نہیں ہوں گے لیکن آپ تو انسان ہی تھے جن کے و فرہ بال تھے اور آپ نے چادر اوڑھی ہوئی تھی اور دوہرے رنگ کے کپڑے آپ پر تھے میرے والد نے سلام کیا تو آپﷺ نے سلام کا جواب دیا پھر پوچھا یہ تمہار ا بیٹا ہے ؟ تو میرے والد کہنے لگے: رب کعبہ کی قسم جی ہاں تو آپ مسکرا دیے کہ ایک تو میں اپنے باپ کے مشابہ تھا اور پھر بھی میرے والد قسم اٹھا رہے تھے ۔

ذاك وذلك أني ظننت ← فَاقْشَعْرَرْتُ حِينَ ← هَذَا رَسُولُ اللَّهِ ← لي أبي يا بني هل تدري من هذا المقبل قلت لا ← أتيت رسول الله مع أبي فتلقانا رسول الله في طريقه ← أَبِي رِمْثَةَ ← أَبِيهِ ← عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِيَادٍ ← عَاصِمُ بْنُ عَلِي، ← محمد بن عيسى بن أبي قماش ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ،

[ 15677 ] أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ أبو أحمد حمزة بن محمد بن العباس ثنا إبراهيم بن دنوقا ثنا زكريا بن عدي ثنا أبو الأحوص عن شبيب بن غرقدة عن سليمان بن عمرو بن الأحوص عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في حجة الوداع أي يوم أعظم حرمة قالوا يومنا هذا أو يوم الحج الأكبر قال فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم حرام كحرمة يومكم وبلدكم ألا لا يجني جان إلا على نفسه لا يجني والد على ولده ولا مولود على والده

15899 – سلیمن بن عمرو بن احوص اپنےو الد سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا: میں نے رسول اللہﷺ سے حجتہ انوداع کے موقع پر فرماتے ہوے سنا کون سا دن حرمت کے لحاظ سے سبس ت عظیم ہے َ؟ تو لوگوں نے کہا: آج کا دن حج اکبر کا دن ۔

أَبِيهِ ← سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الأَحْوَص ← شَبِيبُ بْنُ غَرْقَدَةَ ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، ← إبراهيم بن دنوقا

[ 15678 ] أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن أشعث بن أبي الشعثاء قال سمعت الأسود بن هلال يحدث عن رجل من بني ثعلبة بن يربوع أن ناسا منهم أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت بنو ثعلبة يربوع أصابوا رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رجل يا رسول الله هؤلاء بنو ثعلبة بن يربوع قتلت فلانا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تجني نفس على أخرى هكذا قال شعبة عن رجل من بني ثعلبة وقال الثوري عن ثعلبة بن زهدم

15900 – اسود بن بلال بن وثعلبہ بن یربوع کے ایک آدمی سے روایت کرتے ہیں کہ کچھ لوگ نبی ﷺ کے پاس آئے اور جو ثعلبہ میں سے کسی نے صحابی رسول کو قتل کر دیا تھا تو لوگ کہنے لگے : یا رسول اللہ ان بنو ثعلبہ میں سے کسی نے فلاں کو قتل کیا یے ترو آپ نے فرمایا کہ کسی کے جرم کی سزا انہیں کیوں دی جائے ۔

رَجُلٍ مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ بْنِ يَرْبُوعٍ ← الأَسْوَدِ بْنِ هِلاَلٍ ← أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر

[ 15679 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا معاذ بن المثنى حدثني أبي المثنى بن معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان بن الحر بن مالك بن الخشخاش العنبري أخبرني أبي حدثني الحر بن حصين حدثني نصر بن حسان عن حصين بن أبي الحر أن أباه مالكا وعميه قيسا وعبيدا بني الخشخاش أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فشكوا إليه غارة خيل من بني عمهم على الناس فكتب لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا كتاب من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم لمالك وقيس وعبيد بني الخشخاش إنكم آمنون مسلمون على دمائكم وأموالكم لا تؤخذون بجريرة غيركم ولا تجني عليكم إلا أيديكم

15901 - حصین بن ابی الحر فرماتے ہیں کہ میرا والد مالک اور میرے دو چچا قیس اور عبید ابن خشخاش نبی ﷺ کے پاس آئے ان ے بارے میں شکایت کی گئی تھی کہ ان کے چچا کے بیٹوں نے کوئی زیادتی کر دی تھی تو آپﷺ نے انہیں یہ خط لکھ کر دیا یہ خط محمد رسول اللہ ﷺ کی طرف سے مالک عبید قیس کے لیے تم امن می ہو تمہارے خون تمہارے مال سالم رہیں گے تمہارے غیر کے عمل کی سزا تمہیں نہیں مل سکتی ہاں اگر تمہارا ہاتھ جس کام میں شامل ہوا اس کی سزا تمہیں ملے گی ۔

[ 15680 ] أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني الحسن بن سفيان ثنا إبراهيم بن سعيد ومحمد بن يحيى قالا ثنا أبو اليمان عن شعيب عن بن أبي حسين عن نافع بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبغض الناس إلى الله ملحد في الحرم ومبتغ في الإسلام سنة الجاهلية ومطلب دم امرئ بغير حق ليهريق دمه رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان

15902 – ابن عباس سے منقول ہے کہ آپ ﷺنے فرمایا: لوگوں میں سب سے زیادہ مبغوض اللہ کے نزدیک وہ ہے جو حرم میں بے دینی کرے اور اسلام میں جاہلیت کے طریقے رائج کرے اور وہ شخص جو کسی کا نا حق خون بہائے ۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ← بن أبي حسين ← شُعَيْبٌ، ← أَبُو الْيَمَانِ، ← إبراهيم بن سعيد ومحمد بن يحيى ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي

[ 15681 ] أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب قال قال الله عز وجل يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الآية كلها ثم قال وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس الآية كلها قال بن شهاب فلما نزلت هذه الآية أقيدت المرأة من الرجل وفيما يعمد من الجراح قال وحدثنا عبد الله بن وهب أخبرني مالك أن سعيد بن المسيب قال الرجل يقتل بالمرأة إذا قتلها قال الله عز وجل وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس

اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے : کہ ہم نے تم پر فرض کر دیا ہے کہ ان کے بدلے جان ہے اور بی ﷺ کا فرمان ہے کہ مسلمانوں کے خون سب برابر ہیں۔

وكتبنا عليهم فيها ← عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِى الْقَتْلَى) الآيَةَ كُلَّهَا ثُمَّ ← الله عز وجل: {يا أيها الذين آمنوا ← بن شِهَابٍ ← يُونُسَ ← بن وَهْبٍ ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،

[ 15682 ] أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا خليفة الخياط عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤمنون تتكافأ دماؤوهم وهو يد على من سواهم وكذلك رواه يحيى بن سعيد الأنصاري عن عمرو بن شعيب

15904 - عمرو بن شعیب اپنےو الد سے اور وہ اپنے دادا سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے رمایا: مومنوں کے خؤن باہم برابر ہیں اور وہ اپنے علاوہ کے خلاف ایک ہاتھ کی طرح ہیں۔

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← خليفة الخياط ← أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر

[ 15683 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي ثنا الحكم بن موسى القنطري ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود عن الزهري عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كتب إلى أهل اليمن بكتاب فيه الفرائض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم وكان فيه وأن الرجل يقتل بالمرأة

15905 – ابو بکر بن محمد بن عمرو بن حزم اپنے والد سے اور وہ اپنے داا سے روایت کرتے ہیں کہ نبی ﷺ نے اہل یمن کو خط لکھا جس میں فرائض سنن اور دیتوں کا ذکر تھا جو عمرو بن حزم لے کر گئے تھے اس میں یہ بھی لکھا تھا کہ مرد کو عور تکے بدلے قتل کیا جائے گا۔

النَّبِیِّ اَنَّہٗ ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ، ← يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، ← الْحَکَمُ بْنُ مُوسَی الْقَنْطَرِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ محمد بن إِبْرَاهِيمُ الْعَبْدِيُّ ← أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ