Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 17612 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا عمرو بن زرارة ثنا عيسى بن يونس ثنا سعيد بن عثمان عن عروة بن سعيد الأنصاري عن أبيه عن حصين بن وحوح أن طلحة بن البراء رضى الله تعالى عنه لما لقي النبي صلى الله عليه وسلم قال يا نبي الله مرني بما أحببت ولا أعصي لك أمرا قال فعجب لذلك النبي صلى الله عليه وسلم وهو غلام فقال له عند ذلك فاقتل أباك قال فخرج موليا ليفعل فدعاه قال إني لم أبعث لقطيعة رحم

حضرت طلحہ بن براء جب نبی ﷺ سے ملے تو آپ ﷺ سے کہا جو آپ پسند کریں مجھے حکم دیں میں کسی معاملہ میں آپ کی نا فرمانی نیں کروں گا نبی ﷺ نےاس پر تعجب کی اور وہ بھ چھوٹے تھے اپ نے ان کو کہا اپنے باپ کو قتل کر وجب وہ واپس ہوا تاکہ اس پر عمل کرے تو آپ نےا سکو بلایا اور فرمایا: مجھے رشتے توڑنے کے لیے نہیں بھیجا گیا۔

حوح ← حُصَيْنِ بْنِ ← أَبِيهِ ← عُرْوَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، ← سعيد بن عثمان ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ ← عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 17613 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا ضمرة بن ربيعة عن عبد الله بن شوذب قال جعل أبو أبي عبيدة بن الجراح ينصب الآلهة لأبي عبيدة يحيد عنه فلما أكثر الجراح قصده أبو عبيده فقتله فأنزل الله عز وجل فيه هذه الآية حين قتل أباه لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم إلى آخرها هذا منقطع

17835 – حضرت عبداللہ بن شوذ ب فرماتے ہیں کہ بدر کے دن ابو عبیدہ بن جکراح کا والد اس کے لیے معبود کھرے کرتا تھا اور ابو عبیدہ ان سے کنارہ کشی کرتے تھے جب جرآح نے اس عمل میں زیادتی کی تو ابو بعیدہ نے انہیں قتل کرنا چاہا اللہ تعالیٰ نےا سکے متعلق یہ ایت اتاری جب ابو عبیدہ نے اپنے باپ کو قتل کر دیا رو ان لوگوں کو جو اللہ او ریوم آخرت پر ایمان رکھتے ہیں آپ نہیں پائیں گے کہ وہ ان لوگوں سے دوستی رکھتے ہوں جنہوں نے اللہ اور اس کے رسول کی مخالفت کی خواہ وہ ان کے باپ ہوں یا بیٹے۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَوْذَبٍ، ← ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، ← أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ← أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 17614 ] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنبا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا الحسن بن الربيع ثنا بن المبارك عن إسماعيل بن سميع الحنفي عن مالك بن عمير وكان قد أدرك الجاهلية قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني لقيت العدو ولقيت أبي فيهم فسمعت لك منه مقالة قبيحة فلم أصبر حتى طعنته بالرمح أو حتى قتلته فسكت عنه النبي صلى الله عليه وسلم ثم جاء آخر فقال إني لقيت أبي فتركته وأحببت أن يليه غيري فسكت عنه وهذا مرسل جيد

17836 – حضرت مالک بن عمیر فرماتے ہیں کہ ایک ادمی نبی ﷺ کے پاس آیا اور اس نے کہا میں دشمن سے ملا ان میں میرا باپ بھی تھا میں نے ا سکے منہ سے آپ کے بارے میں ناپسندیدہ بات سنی میں سبر نہیں کر سکا میں نے نیزہ سے اس پروار کیا وہ قتل ہو گیا نبی ﷺ اس پر خاموش رہے پھر دوسرا شخص آیااورا س نے کہا : میں اپنے باہ کو ملا اور اس کو چھوڑ دیا او رمیں نے چاہا کہ اس کو اور میرے علاوہ کئی پہنچ جائے گا نبی ﷺ پھر بھی خاموش رہے۔

إني لقيت العدو ولقيت أبي فيهم ← جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ← مَالِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، وَكَانَ، قَدْ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ سُمَيْعٍ الْحَنَفِيُّ ← بن الْمُبَارَكِ، ← الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِیْعِ ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر

[ 17615 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا إبراهيم بن موسى الرازي أنبأ محمد بن حرب قال أبو داود وحدثنا عمرو بن عثمان ثنا محمد بن حرب المعنى وأنا لحديثه أتقن عن أبي سلمة سليمان بن سليم عن يحيى بن جابر الطائي عن بن أخي أبي أيوب الأنصاري عن أبي أيوب رضى الله تعالى عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سيفتح عليكم الأمصار وستكون جنود مجنده يقطع عليكم فيها بعوث يتكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القبائل يعرض نفسه عليهم يقول من أكفه بعث كذا من أكفه بعث كذا ألا وذلك الأجير إلى آخر قطرة من دمه

ابو ایوب فرماتے ہیں کہ میں نے نبی ﷺ کو کہتے ہوئے سنا تم پر ایسا زمانہ آنےوالا ہے جب تم جمع کیے ہوئے لشکروں می ہو گے اور تم پر لشکروں کو روک دیا جائے اس زمانہ میں کہ انسان ان میں جانا نا پسند کرے گا اور اپنی قوم میں کون ہے جس سے میں کافی ہو جاؤں فلاں لشکر کے بارے میں خبر دار یہ مزدور ہے اپنے خون آخری قطرہ تک۔

أبي أيوب رضى الله تعالى عنه أنه ← بن أخي أبي أيوب الأنصاري ← يَحْيَی بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ ← أَبِي سَلَمَةَ سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ← لحديثه أتقن ← مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الْمَعْنَی ← عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← إبراهيم بن موسى الرازي أنبأ محمد بن حرب ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه

[ 17616 ] أخبرنا أبو بكر الأردستاني أنبأ أبو نصر أحمد بن عمرو العراقي ثنا سفيان بن محمد الجوهري ثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان حدثني الزبير بن عدي عن شقيق بن العيزار الأسدي قال سألت بن عمر عن الجعائل فقال لم أكن لأرتشي إلا ما رشاني الله وسألت عبد الله بن الزبير فقال تركها أفضل فإن أخذتها أنفقها في سبيل الله

17838 - حضرت شقیق بن عیزار فرماتے ہیں میں نے ابن عمر سے اجرت کے متعلق سوال کی اتو آپ نےف رمایا: م،یں اجرت نہیں لیتا مگر جو اجرت مجھے میرا ربدے حضرت شقیق فرماتے ہیں : میں نے عبداللہ بن زبیر سے پوچھا ت انہوں نے فرمایا: اس چھوڑ نا افضل ہے اگر تو لیتا ہے تو فی سبیل اللہ خرچ کر دے ۔

تركها أفضل فإن أخذتها أنفقها في سبيل الله ← لم أكن لأرتشي إلا ما رشاني الله وسألت عبد الله بن الزبير ← الْجَعَائِلِ ← سألت بن عمر ← شَقِيقِ بْنِ الْعِيزَارِ الْأَسْدِيِّ ← الزبير بن عدي ← سُفْيَانَ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ، ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ← سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ← أبو بكر الأردستاني أنبأ أبو نصر أحمد بن عمرو العراقي

[ 17617 ] أخبرنا أبو عبد الله أنبا أبو عمرو بن مطر ثنا يحيى بن محمد ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن عبيد بن الأعجم قال سأل رجل بن عباس رضى الله تعالى عنهما عن الجعل قال إذا جعلته في سلاح أو كراع فلا بأس به وإذا جعلته في الرقيق فلا وروينا عن إبراهيم النخعي أنه قال كانوا أن يعطوا أحب إليهم من أن يأخذوا يعني في الجعائل

17839 – عبید بن اعجم فرماتے ہیں کہ ایک ادمی نے ابن عباس سے اجرت کے بارے میں سوال کیا تو انہوں نے فرمایا: جب ہتھیار او رگھوڑوں کے سلسلہ میں ہوتو اس میں کوئی حرج نہیں ہے اور جب غلاموں پر اجرت ہوتو نہ لے ۔

عُبَيْدِ بْنِ الأَعْجَمِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ، ← أَبِي ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، ← يَحْيَی بْنُ مُحَمَّدٍ ← أبو عبد الله أنبا أبو عمرو بن مطر

[ 17618 ] وروى أبو داود في المراسيل عن سعيد بن منصور عن إسماعيل بن عياش عن معدان بن حدير الحضرمي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفي عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الذين يغزون من أمتي ويأخذون الجعل يتقوون على عدوهم مثل أم موسى ترضع ولدها وتأخذ أجرها أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد أنبأ أبو الحسين الفسوي ثنا أبو علي اللؤلؤي ثنا أبو داود فذكره

17840 – حضرت جبیر بن نفیر فرماتے ہیں کہ نبیﷺ نے فرمایا: میری امت کے جو لوگ لڑائی پر اجرت لیتے ہیں اور اس سے دشمن کے خلاف قوت حاصل کرتے ہیں ان کی مثال وسیٰ کی والد کی طرح ہے وہ اپنے بیٹے کو دودھ پلاتی تھیں اور اجرت لیتی تھیں۔

أَبِيهِ ← عبد الرحمن بن جبير بن نفي ← مَعْدَانَ بْنِ حُدَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← وَرَوَى أَبُو دَاوُدَ فِي الْمَرَاسِيلِ

[ 17619 ] أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي أنبا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي ببغداد ثنا محمد بن سعد ثنا روح بن عبادة ثنا حسين المعلم ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبا أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج أبو معمر ثنا عبد الوارث ثنا الحسين ثنا يحيى ثنا أبو سلمة حدثني بر بن سعيد حدثني زيد بن خالد الجهني رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلفه في أهله بخير فقد غزا لفظ حديث عبد الوارث وحديث روح مثله إلا أنه قال عن عن رواه البخاري في الصحيح عن أبي معمر ورواه مسلم عن الربيع عن يزيد بن زريع عن حسين

حضرت زید بن خالد جہنی فرماتے ہیں کہر سول اللہ نے فرمایا: جس نے غازی کو تیار کیا ا سنے جہاد کیا اور جس نے اس کے اہل خانہ کی بہتر کفالت کی اس نے بھی جہاد کیا۔

زيد بن خالد الجهني رضى الله تعالى عنه ← بر بن سعيد ← أَبُو سَلَمَةَ ← يَحْيَى ← الحسين ← عَبْدُ الْوَارِثِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْحَجَّاجِ أَبُو مَعْمَرٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ← حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ

[ 17620 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إسحاق بن الحسن ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس رضى الله تعالى عنه أن رجلا من أسلم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني أريد الجهاد وليس معي ما أتجهز به فقال إن فلانا قد تجهز ثم مرض فاذهب إليه فقل إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرئك السلام ويأمرك أن تعطيني ما أتجهز به فأتاه فقال لامرأته انظري أن تعطيه ما جهزتني به ولا تحبسي منه شيئا فيبارك الله لك فيه رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن عفان

17842 - حضڑت انس فرماتے ہیں کہ بنو اسلم سے ایک آدمی نبی ﷺ کے پاس آی ااور عرض کی امیں جہد پر جانے کا اردہ رکھتا ہوں مر میرے پاس زاد راہ نہیں آپﷺ نے فرمایا: فلاں آدمی نے جہاد کی تیاری کی پھر وہ بیمار ہو گیاتو اس کے پاس جا اور اس کو کہہ کر رسول اللہﷺ تجھے سلام کہتے ہیں اور تجھے حکم دیتے ہیں کہ زاد راہ مجھے دے دے جس سے میں جہاد کی تیار ی کر سکوں وہ آدمی اس کے پاس گ ااور اس کو کہا اس نے اپنی بیوی کو کہ اجو کچھ میرے لیے تیار کیا تھا وہ دیکھ کر اس کو دے وہ اور کوئی چیز روک کر نہ رکھنا اللہ تجھے برکت دے گا۔

إني أريد الجهاد وليس معي ما أتجهز به ← أنس رضى الله تعالى عنه أن رجلا من أسلم أتى النبي ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَفَّانُ، ← إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ، ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 17621 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي عمرو الشيباني عن أبي مسعود الأنصاري رضى الله تعالى عنه قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه أبدع بي فاحملني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس عندي فقال رجل ألا أدلك يا رسول الله على من يحمله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من دل على خير فله أجر مثل فاعله قال أبو عبد الله في روايته قال أبو معاوية أبدع بي يقول قطع بي رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب عن أبي معاوية

17843 - حضرت اب ومدود انصاری فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ کے پاس ایک ادمی آکر کہنے لگا: اے اللہ کے رسول ﷺ میں تھک گا ہوں مجھےس واری دیں رسول اللہﷺ نے فرمایا: میرے پاس نہیں ہے ایک ادمی نےکہا اے اللہ کےر سول میں ایسا ادمی بتاؤں جو اس کو سواری دے ؟ آپ نے فرمایا: بھلائی کی طرف رہنمائی کرنے والا اور اس پر عمل کرنے والا اجر میں برابر ہیں۔

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ فَقَالَ ← أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو

[ 17622 ] وأخبرنا أبو محمد بن المؤمل أنبأ أبو عثمان البصري ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش فذكره إلا أنه قال فقال ما أجد ما أحملك ولكن ائت فلانا فاتاه فحمله فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال من دل على خير فله مثل أجر فاعله

17844 – اعمش فرماتے ہیں کہ آپ نے فرمایا: میرے پاس کچھ نہیں جو میں تم کو سواروں کے لیے دوں ہاں تم فلاں آدمی کے پاس جاؤں وہ گیا اس آدمی نے اسکو سواری دییہ آدمی نبی ﷺ کے پاس آیا اور خبر دی تو آپ نے فرمایا: بھلائی کی طرف راہنمائی کرنے والا اور اس پر عمل کرنے والا اجر میں برابر ہیں۔

مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ‏.‏ ← ما أجد ما أحملك ولكن ائت فلانا فاتاه فحمله فأتى النبي ← الأَعْمَشُ فَذَكَرَهُ إِلاَّ إِنَّهُ ← محمد بن عبد الوهاب أنبأ يعلى بن عبيد ← أبو محمد بن المؤمل أنبأ أبو عثمان البصري

[ 17623 ] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو صالح ومحمد بن رمح قالا ثنا الليث بن سعد عن حيوة بن شريح الكندي التجيبي عن بن شفي عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضى الله تعالى عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للغازي أجره وللجاعل أجره وأجر الغازي وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قفلة كغزوة

17845 – حضرت عبداللہ بن عمرو بن عاص فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: غازی کا اجر ا س کا ہے اور اس کو تیار کرنے والے کا اجر ا س کا ہے غازی کا اجر اور تیار کرنے والے کا اجر برابر ہے اور رسول اللہﷺ نےف رمایا: غازی پر خرچ کر نا لڑئای کی طرح ہے ۔

عبد الله بن عمرو بن العاص رضى الله تعالى عنهما ← أَبِيهِ ← بن شفي ← حيوة بن شريح الكندي التجيبي ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← أَبُو صَالِحٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ