Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 17779 ] أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو الفضل بن خميرويه ثنا أحمد بن نجدة ثنا الحسن بن الربيع ثنا عبد الله بن المبارك عن الأوزاعي حدثني أسيد بن عبد الرحمن عن خالد بن الدريك قال سألت بن محيريز عن بيع الطعام والعلف بأرض الروم فقال سمعت فضالة بن عبيد رضى الله تعالى عنه يقول إن رجالا يريدون أن يزيلوني عن ديني والله لا يكون ذلك حتى ألقى محمدا صلى الله عليه وسلم وأصحابه من باع طعاما أو علفا بأرض الروم مما أصاب منها بذهب أو فضة ففيه خمس الله وفيء المسلمين

خالد بن وریک کہتے ہیں: می نے محریز سے پوچھا کیا وم کے علاقہ میں طعام او رجانوروں کے چادر وگیرہ فروخت ہو سکتے ہیں تو انہوں نے کہا: میں فضالہ بن عبید سے سنا وہ کہتے تھے : کچھ لوگ مجھے میرے دین سے پھسلانا چاہتے ہیں یہ نہیں ہو گا کہ مجھے موت آجائے ۔

إن رجالا يريدون أن يزيلوني ← فضالة بن عبيد رضى الله تعالى عنه ← بيع الطعام والعلف بأرض الروم ← سألت بن محيريز ← خَالِدِ بْنِ الدُّرَيْكِ، ← أَسِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِیْعِ ← أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ← أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو الفضل بن خميرويه

[ 17780 ] وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا معاذ بن معاذ عن بن عون حدثني خالد بن دريك عن بن محيريز عن فضالة بن عبيد رضى الله تعالى عنه قال إن ناسا يريدون أن يستزلوني عن ديني وإني والله لأرجو أن لا أزال عليه حتى أموت ما كان من شيء بيع بذهب أو فضة ففيه خمس الله وسهام المسلمين

18001 - فضالہ بن عبید فرماتے ہیں : کچھ لوگ مجھے میرے دین سے پھیرنا چاہتے ہیںاور اللہ ی قسم میں مرنے تج اسی پر رہنے کی امید رکتا ہوں کوئی بھی چیز جس کو سونے یا چاندی کے بدلہ میں فروخت کیا جائے اس میں اللہ کا خمس اور مسلمانوں کا حصہ ہے ۔

إن ناسا يريدون أن يستزلوني ← فضالة بن عبيد رضى الله تعالى عنه ← بن محيريز ← خَالِدِ بْنِ دُرَيْكٍ، ← بن عون ← مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار

[ 17781 ] أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو الفضل بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة ثنا الحسن بن الربيع ثنا عبد الله المبارك عن إسماعيل بن عياش ثنا أسيد بن عبد الرحمن عن مقبل بن عبد الله عن هانئ بن كلثوم أن صاحب جيش الشام حين فتحت الشام كتب إلى عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه أنا فتحنا أرضا كثيرة الطعام والعلف فكرهت أن أتقدم في شيء من ذلك إلا بأمرك فاكتب إلي بأمرك في ذلك فكتب إليه عمر رضى الله تعالى عنه أن دع الناس يأكلون ويعلفون فمن باع شيئا بذهب أو فضة ففيه خمس الله وسهام المسلمين

18002 - ہانی بن کلثوم فرماتے ہیں : شم کو فتح کرنے کے بعد لشکر کے امیرنے عمر کپو لکھا ہم نے طعام کی کثرت اور شو یشیوں کے چارو کی کثرت والے علاقہ کو فتح کیا ہے میں آپ کے حکم کے بغیر کوئی قدم نہیں اٹھانا چاہتا آپ ہمارے لیے احکامات لکھ دیں تو حضرت عمر نے لکھا لوگوں کو کھانے سے اور چارہ حاصل کرنے سے نہ روک اور ج چیز سونے یا چاندی کے عوض فروخت کی جائے اس میں خمس بھی ہو گا مسلمانوں کا حصہ بھی ہو گا۔

إلى عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه ← هَانِئِ بْنِ كُلْثُومٍ: أَنَّ صَاحِبَ جَيْشِ الشَّامِ حِينَ فُتِحَتِ الشَّامُ ← مقبل بن عبد الله ← أَسِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← عبد الله المبارك ← الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِیْعِ

[ 17782 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن المصفى ثنا محمد بن المبارك عن يحيى بن حمزة حدثني أبو عبد العزيز شيخ من أهل الأردن عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم قال رابطنا مدينة قنسرين مع شرحبيل بن السمط رضى الله تعالى عنه فلما فتحها أصاب فيها غنما وبقرا فقسم فينا طائفة منها وجعل بقيتها في المغنم فلقيت معاذ بن جبل رضى الله تعالى عنه فحدثته فقال معاذ غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر فأصبنا فيها غنما فقسم فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم طائفة وجعل بقيتها في المغنم

عبدالرحمٰن بن غنم کہتے ہیں: ہم نے قبسر ین شیر جیل بن سمط کے ساتھ مل کر محاصرہ کیا جب اس کو فتح کر لیا تو ہمیں غنیمت کا مال ملااو رجانور بھی ملے تو انہو ں نے اس کا کچھ حصہ ہمیں تقسیم کر کے دے دیا باقی ماندہ کو مال غنیمت میں داخل کر دیا میں نے معاذ بن جبل کے پاس اس کا ذکر کیا تو انہوں نے فرمایا: ہم رسول اللہﷺ کے ساتھ خیبر کی جنگ میں تھے آپ مال غنیمت کا ایک حصہ ہمارے درمیان تقسیم کیا اور باقی کو مال غنیمت میں داخل کر دیا۔

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ، ← عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ← أَبُو عَبْدِ الْعَزِيزِ شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْأُرْدُنِّ ← يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّی ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر

[ 17783 ] أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا أحمد بن الخليل ثنا الواقدي ثنا عبد الرحمن بن الفضيل عن العباس بن عبد الرحمن الأشجعي عن أبي سفيان عن عبد الله بن عمرو رضى الله تعالى عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر كلوا واعلفوا ولا تحملوا

18004 - عبداللہ بن عمرو فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے خیبر کے دن فرمایا: کھاؤ اور جانوروں کے لیے حاصل کرو اور اٹھا کر نہ لے جاؤ۔

عبد الله بن عمرو رضى الله تعالى عنهما ← أَبِي سُفْيَانَ ← الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَشْجَعِيِّ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْفُضَيْلِ، ← الْوَاقِدِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ

[ 17784 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الله بن وهب عن عبيد الله بن عمر فذكره مرسلا

18005 - عبید اللہ بن عمر نے مذکورہ روایت کو ہی نقل کیا ہے مگر مرسل ہے ۔

عبيد الله بن عمر فذكره مرسلا ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر

[ 17785 ] أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا هشيم أخبرنا عمرو بن الحارث أن بن حرشف الأزدي حدثه عن القاسم مولى عبد الرحمن عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال كنا نأكل الجزر في الغزو ولا نقسمه حتى ان كنا لنرجع إلى رحالنا وأخرجتنا منه مملاة

18006 - عبدالرحمٰن کے مولی قاسم اصحاب النبی سے نقل فرماتے ہیں کہ ہم غزوات میں گوشت کھاتے تھے اور تقسیم نہیں کرتے تھے جب ہم گھروں کو آتے تو ہماری تھیلیاں اس سے بھری ہوتی تھیں۔

بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ← الْقَاسِم مولى عبد الرَّحْمَن، ← عمرو بن الحارث أن بن حرشف الأزدي ← هُشَيْمٌ ← مُسَدَّدٌ ← يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى

[ 17786 ] أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع بن سليمان قال قال الشافعي يروى من حديث بعض الناس مثلما قلت من أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن لهم أن يأكلوا في بلاد العدو ولا يخرجوا بشيء من الطعام فإن كان مثل هذا ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم فلا حجة لأحد معه وإن كان لا يثبت لأن في رجاله من يجهل فكذلك في رجاله من روى عنه إحلاله من يجهل قال الشيخ وكأنه أراد بالأول حديث الواقدي وأراد بالثاني ما ذكرنا بعده

18007 - امام شافعی فرماتے ہیں: بعض لوگوں سے روایت بیان کی گئی ہے جس طرح میں کہتا ہوں کہ نبی ﷺ نے اجازت دی ہے کہ دشمن کے علاقہ میں مال غنیمت کھا لیں لیکن اس مین سے کچھ نہ نکالو اگر یہ رسول اللہﷺ سے ثابت ہو جائے تو اس کی موجودگی یں دوسری کوئی دلیل نہیں ہے اور اگر یہ ثابت نہ ہو کیونکہ اس میں ایک مجمول ہے اور اسی طرح جن راویوں نے اس کا اعلان بیان کیاہے اس میں بھی مجہول ہے۔

الشافعي يروى من حديث بعض الناس مثلما قلت من ← أبو العباس الأصم أنبأ الربيع بن سليمان ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،

[ 17787 ] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه قالا ثنا أحمد بن علي الجزار ثنا سعيد بن سليمان ثنا أبو حمزة العطار قال قلت للحسن يا أبا سعيد إني امرؤ متجري بالأيلة وإني أملأ بطني من الطعام فأصعد إلى أرض العدو فآكل من تمره وبسره فما ترى قال الحسن غزوت مع عبد الرحمن بن سمرة ورجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كانوا إذا صعدوا إلى الثمار أكلوا من غير أن يفسدوا أو يحملوا

18008 - ابو حمزہ عطار نے حسن سے سوال کیا: اے ابو سعید ! میں ایسا آدمی ہوں جس کی نجارت کا مقام کی جگہ ہے میں اپنا کھانے بھر لیتا ہوں پھر دشمن کے علاقہ میں جاتا ہوں اور وہاں خشک اور تزکھجور کھاتا ہوں اس کو آپ کیسا دیکھتے ہو؟ تو حسن نے کہا: ہم عبدالرحمٰن بن سمرہ کے ساتھغزوہ میں شریک تھے نبیﷺ کے صحابی بھی موجود تھے جب وہ پھلوں کی طرف چڑھتے تو اس سے کھا یتے تھے مگر خراب نہیں کرتے تھے اور نہ ساتھ اٹھاتے تھے ۔

أَبُو حَمْزَةَ الْعَطَّارُ، ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَزَّارُ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ،

[ 17788 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ أبو خليفة ثنا مسدد ثنا أبو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن جده رافع بن خديج رضى الله تعالى عنه قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي الحليفة فأصاب الناس جوع فأصبنا إبلا وغنما وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم في أخريات الناس فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فدفع إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر بالقدور فأكفئت ثم قسم فعدل عشرا من الغنم ببعير رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل عن أبي عوانة

رافع بن خدیج فرماتے ہیں ک: ہم زی الحلیفہ میں رسول اللہﷺ کے ساتھ تھے لوگوں کو شدید بھوک لگی ہمیں کچھ اونٹ اور بکریاں ملیں اس وقت رسول اللہﷺ لشکر کے آخر میں تھے تو لوگوں نے جلدی کی اور انہوں نے جانور ذبح کیا اور ہنڈیاں چڑھا دیں جب رسول اللہﷺآئےتو آپ نے ان کے بارے میں حکم دیا تو ہنڈیا الٹا دیں گئیں پھر آپ ان کو تقسیم کیا ایک اونٹ کے برابر دس بکریاں رکھی گئیں۔

جده رافع بن خديج رضى الله تعالى عنه ← عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، ← سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← مُسَدَّدٌ ← أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ أبو خليفة ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 17789 ] وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا هناد بن السري ثنا أبو الأحوص عن عاصم بن كليب عن أبيه عن رجل من الأنصار قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فأصاب الناس حاجة شديدة وجهد فأصابوا غنما فانتهبوها وإن قدورنا لتغلي إذ جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي على فرسه فأكفأ قدورنا بقوسه ثم جعل يرمل اللحم بالتراب ثم قال إن النهبة ليس بأحل من الميتة أو إن الميتة ليست بأحل من النهبة الشك من هناد

18010 – انسار کا ایک آدمی کہتا ہے کہ ہ رسول اللہ ﷺ کے ساتھ سفر پر نکلے لوگوں کو مسلسل کام کی وجہسے کھانے کی سخت حاجت ہوئی ان کو کچھ بکریاں مال غنیمت میں ملیں ان لوگوں ن ے ان میں سے کچھ لیا اور اس وقت ہندیاں پک رہی تھیں جب رسول اللہﷺتشریف لائے تو آپ اپنے گھوڑے پر چل رہے تھے اور اپنی کمات سے ہنڈیوں کو الٹا رہے تھے اور گوشت میں مٹی ملا رہے تھے۔

رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ ← أَبِيهِ ← عَاصِمِ بْنِ کُلَیْبٍ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر

[ 17790 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن وأبو محمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن إبراهيم المقري وأبو صادق محمد بن أحمد العطار قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري أنبأ بن وهب أخبرني يحيى بن أيوب عن ربيعة بن سليمان التجيبي عن حنش بن عبد الله السبئي عن رويفع بن ثابت الأنصاري رضى الله تعالى عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال عام حنين من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يسقين ماءه ولد غيره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يأخذن من دابة من المغانم فيركبها حتى إذا نقصها ردها في المغانم ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يلبسن شيئا من المغانم حتى إذا أخلقه رده في المغانم

رویفع بن ثابت انصاری فرماتے ہیں کہاپﷺ نے حنین کے دن فرمایا: جو اللہ اور آخرت کے دن پر ایمان رکھتا ہے وہ اپنا پانی غیر کے بچے کو نہ پلائے اور وہ جو اللہ پر آخرت کے دن پر ایمان رکھتا ہے وہ غنیتم کے مال سے کوئی جانور نے لے اگر لے اور اس کو بورھا کر دے پھر بھی وہ اس کو غنیمت کے مال میں واپس کرے گا اور و اللہ اور آخرت کے دن پر ایمان رکھتا ہے وہ غنیمت سے کچھ لباس نہ پہنے اگر لے کر ا سکی بوسیدہ بھی کر دے تو وہ اس کو غنیمت کے مال میں واپس کرے گا۔