Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 17528 ] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم حدثناه حجاج ثنا حماد عن الحجاج عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير بن عبد الله البجلي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أقام مع المشركين فقد برئت منه الذمة

17750 – حضرت جریر بن عبداللہ بجلی فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جس آدمی نے مشرکین کے ساتھ قیام کیا تو وہ اللہ کے ذمہ سے بری ہو گیا۔

جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ البَجَلِيِّ ← قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ2 ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← الْحَجَّاجِ، ← حَمَّادٌ، ← حجاج، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو مُسْلِمٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ،

[ 17529 ] أخبرنا أبو الحسن المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع ثنا جرير عن منصور عن أبي وائل عن أبي بخيلة عن جرير بن عبد الله رضى الله تعالى عنه قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبايع الناس فقلت يا نبي الله ابسط يدك حتى أبايعك واشترط علي فأنت أعلم بالشرط مني قال أبايعك على أن تعبد الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتناصح المؤمن وتفارق المشرك

17751 – حضرت جریر بن عبداللہ فرماتے ہیں کہ می نبی اکرم ﷺ کے پا آیا اور آپ لوگوں سے بیعت لے رہے تھے میں نے کہا: اے الہ کے نبی ! اپنا ہاتھپھیلائیے تاکہ میں آپ کی بیعت کروں اور مجھ پر شرط بھی لگائیے جو آپ میرے بارے میں مناسب جائیں تو آپﷺ نے فرمایا کہ میں آپکی اس بات پر بیعت لیتا ہو کہ آپ اللہ کی عبادت کریں آور نماز قائم کریں اور زکوۃ ادا کریں اور مؤمن کی خیر خؤاہی کریں اور مشرک سے الگ رہیں۔

جرير بن عبد الله رضى الله تعالى عنه ← أبي بخيلة ← أَبِي وَائِلٍ ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ ← أَبُو الرَّبِيعِ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← أبو الحسن المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق

[ 17530 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن قرة بن خالد ثنا يزيد بن عبد الله بن الشخير قال بينا نحن بالمربد إذ أتى علينا أعرابي شعث الرأس معه قطعة أديم أو قطعة جراب فقلنا كأن هذا ليس من أهل البلد فقال أجل لا هذا كتاب كتبه لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال القوم هات فأخذته فقرأته فإذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد النبي رسول الله لبني زهير بن أقيش قال أبو العلاء وهم حي من عكل إنكم إن شهدتم أن لا إله إلا الله وأقمتم الصلاة وآتيتم الزكاة وفارقتم المشركين وأعطيتم من الغنائم الخمس وسهم النبي صلى الله عليه وسلم والصفي وربما قال وصفية فأنتم آمنون بأمان الله وأمان رسوله

17752- حضرت یزید بن عبداللہ بن شخیر فرماتے ہیں کہ ہم ایک دفعہ اس اونٹوں کے بارے میں تھے کہ ہمارے پاس ایک دیہاتی آیا جس کے بال بکھرے ہوئے تھے اس کے پاس ایک کھال کا ٹکڑا تھا یا چمرے کا تو ہم نے کہا: لگتا ہے کہ یہ ہمارے شہر کا نہیںا س نے کہا ہاں میں تمہارے شہر کا نہیں ہوں میرے پاس ایک خط ہے جو مجھے رسول اللہﷺ نے لکھوا کر دیا تھا تو قوم نے کہا: دکھاؤ تو میں نےا س سے وہ لے لی ااور اس کو پڑھا تو اس میں یہ عبادت لکھی ہوئی تھی بسم اللہ الرحمٰن الرحیم یہ خط محمد رسول اللہ ﷺ کی طرف سے ہے بنی ز بہیر بن اقیش کے لیے ابو العلا ء نے کہا کہ یہ عکل قبیلے میں سے ایک قبیلہ ہے اگر تم لا الہ الا اللہ کی گواہی دے دو او رنما ز قائم کرنے لگ جاؤ او ر زکوٰۃ ادا کرنے لگ جاو او رمشرکین سے الگ ہو جاؤ اور مال غنیمت میں سےپانچواں حصہ ادا کرنا او رمیرا حصہ اور میرے اہل و عیال کا حصہ ادا کرنا جب تم یہ کرنے لگ جاؤ گےتو تم اللہ اور اس کے رسول کی امان میں آجاؤ گے ۔

بينا نحن بالمربد ← يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، ← قُرَّۃُ بْنُ خَالِدٍ ← يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 17531 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو الحسن الطرائفي ثنا عثمان بن سعيد ثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما قال كل عسى في القرآن فهي واجبة

حضرت ابن عباس فرماتے ہیں کہ قران مجید میں جتنے بھی عسی ٰ استعمال ہوئے ہیں یہ واجب کے معنی میں استعمال ہوئے ہیں۔

كل عسى في القرآن فهي واجبة ← بن عباس رضى الله تعالى عنهما ← عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو الحسن الطرائفي

[ 17532 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن بن أبي مليكة أن بن عباس رضى الله تعالى عنهما تلا هذه الآية { إلا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان } قال كنت وأمي ممن عذر الله رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب

17754 - ابن ابی ملیکہ فرماتے ہیں کہ حضڑت ابن عبا سنے اس آیت کریمہ کی تلاوت کی اور کہا کہ میں او رمیری والدہ ان لوگوں میں شامل تھے جن کو اللہ تعالیٰ نے معذور قرار دیا ہے ۔

بن أبي مليكة ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس

[ 17533 ] أخبرنا أبو الحسن بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان عن عبيد الله بن أبي يزيد قال سمعت بن عباس رضى الله تعالى عنهما يقول أنا وأمي من المستضعفين كانت أمي من النساء وأنا من الولدان رواه البخاري عن عبد الله بن محمد عن سفيان

17755 - عبید اللہ بن یزید فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن عباس سے سنا وہ فرما رہے تھے کہ میں اور میری والدہ مستضعفین میں سے تھے مری والدہ عورتوں میں اور میں بچوں میں ژامل تھا۔

سُفْيَانَ، ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← وأمي من المستضعفين كانت أمي من النساء وأنا من الولدان رواه البخاري ← بن عباس رضى الله تعالى عنهما ← عُبَيْدِ اللَّهِ1 بْنِ أبي يزيد، ← سُفْيَانَ، ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← أبو الحسن بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار

[ 17534 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق حدثني نافع عن عبد الله بن عمر عن أبيه عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه قال لما اجتمعنا للهجرة اتعدت أنا وعياش بن أبي ربيعة وهشام بن العاص بن وائل وقلنا الميعاد بيننا التناضب من أضاة بني غفار فمن أصبح منكم لم يأتها فقد حبس فليمض صاحباه فأصبحت عنده أنا وعياش بن أبي ربيعة وحبس عنا هشام وفتن فافتتن المدينة فكنا نقول ما الله بقابل من هؤلاء توبة قوم عرفوا الله وآمنوا به وصدقوا رسوله ثم رجعوا عن ذلك لبلاء أصابهم من الدنيا وكانوا يقولون لأنفسهم فأنزل الله عز وجل فيهم قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إلى قوله مثوى للمتكبرين قال عمر رضى الله تعالى عنه فكتبتها بيدي كتابا ثم بعثت بها إلى هشام فقال هشام بن العاص فلما قدمت علي خرجت بها إلى ذي طوى فجعلت أصعد بها وأصوب لأفهمها فقلت اللهم فهمنيها وفرقت إنما أنزلت فينا لما كنا نقول في أنفسنا ويقال فينا فرجعت فجلست على بعيري فلحقت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقتل هشام شهيدا بأجنادين في ولاية أبي بكر رضى الله تعالى عنه

17756 - حضرت عمر فرماتے ہیں کہ ہم ہجرت کے لیے اکرھے ہوئے تو میں نے اور عیاش بن ابی ربئعہ اور ہشام بن عاص نے آپس میں علے کیا کہ ہم فلاں جگہ صبح صبح اکٹھے ہوکر وہیں سے مدینہ کو ہجرت کرنی ہ تو جو صبھ کے وقت وہاں نہ پہنچا اور اس کو روک لیا گیا تو اس کے دونوں ساتھی سفر شروع کر دیں گئ وت کہتے ہیں کہ میں اور عیاش بن ابی ربیعہ اس جگہ پر پہنچ گئے اور شما بن عاص کو قید کر لیا تھا اور اس کو سخت تکللیفوں میں ڈال اگی ااور وہ ان تکلیفوں اور فتنوں میں گھر گیا۔

وعياش بن أبي ربيعة ← لما اجتمعنا للهجرة اتعدت ← أبيه عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← بن إِسْحَاقَ، ← يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 17535 ] وأخبرنا أبو عبد الله ثنا أبو العباس ثنا أحمد ثنا يونس عن بن إسحاق حدثني حكيم بن جبير عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما قال أنزلت هذه الآية فيمن كان يفتن من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة ثم إن ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا ثم جاهدوا وصبروا إن ربك من بعدها لغفور رحيم

17757 – حضرت ابن عباس فرماتے ہیں کہ یہ ایت جن لوگوں نے فتنے میں ڈالے جانے کے بعد ہجرت کی اور جہاد کی ااور سبر کا ثبو ت دیا بے شک تیرا پروردگار ان باتوں کے بعد انہیں بخشنے والا اور مہربان ہے نبی اکر م ﷺ کے انساتھیوں کے بارے میں نازل ہوئی جنہیں مکہ میں ظلم وستم کا نشانہ بنایا گیا ۔

بن عباس رضى الله تعالى عنهما ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← حكيم بن جبير ← بن إِسْحَاقَ، ← يُونُسَ ← أَحْمَدُ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو عَبْد اللَّهِ

[ 17536 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا ورقاء عن بن أبي نجيح عن مجاهد قال أسلم عياش بن أبي ربيعة وهاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فجاءه أبو جهل بن هشام وهو أخوه لأمه ورجل آخر معه فقال له إن أمك تناشدك رحمها وحقها أن ترجع إليها فأقبل معهما فربطاه حتى قدما به مكة فكانا يعذبانه

17758 - حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ عیاش بن ابی ربیعہ نےا سلام قبول کیا اور نبی اکرم ﷺ کی طرف ہجرت کی تو ان کے پاس ان کے اخیانی بھائی ابو جہل بن ہشام اور ان کے ستاھ ایک اور آدمی آیا اور انہوں نے ان سے کہ اکہ تیری ماں تجھے اپنی قربت اور اپنے حق کی قسم دیتی ہے کہ تو اس کی طرف لوٹ آتو حضرت عیاش بن ابی ربیعہ ان کے ساتھ لوٹ آئے تو انہوںنے ان کو باندھ دیا اور مدینہ میں لا کر طرح طرح کی سزا ئیں دیں۔

أسلم عياش بن أبي ربيعة ← مُجَاهِدٍ ← بن أَبِي نَجِيحٍ، ← وَرْقَاءُ ← آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي

[ 17537 ] أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة قال كان ناس بمكة قد أقروا بالإسلام فلما خرج الناس إلى بدر لم يبق أحد إلا أخرجوه فقتل أولئك الذين اقروا بالإسلام فنزلت فيهم { إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم } إلى قوله { وساءت مصيرا إلا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا } حيلة نهوضا إليها وسبيلا طريقا إلى المدينة فكتب المسلمون الذين كانوا بالمدينة إلى من كان بمكة فلما كتب إليهم خرج ناس ممن أقروا بالإسلام فاتبعهم المشركون فأكرهوهم حتى أعطوهم الفتنة فأنزل الله عز وجل فيهم { إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان }

17759 - حضرت عکرمہ کہتے ہیں کہ بعض لوگوں نے کہا میں السما کا اقرار کر لیا جب لوگوں نے بدر کی طرف کوج کی اتو انہوں نے ان کو بھی نکلوا لیا اور ساتھ لے لیاتو یہ لوگ جنہوں نے اسلام قبول کر لیا تھا قتل کر دیے گئے تو ان کے بارے میں یہ ایات نازل ہوئی اس قول تک جب طالم لوگوںکی فرشتے روحیں قبض کرتے ہیں تو وہ پوچھتے ہیں تم کن میں تھے ؟ کا معنی ہے اسکی طرف اٹھنا جانا اور کامعنی ہے مدینہ کی طرف راستہ پس مدینہ کے مسلمانوں نے مکہ کے مسلمانوں کی طرف خط لکھے جب ان کی طرف خط لکھے گئے تو مکہ کے ان نو مسلمانوں میں سے کچھ نکلے تو مشرکین نے ان کو پکڑ لیا اور ان کو طرح طرح کی مصیبتوں سے دو چار کیا تو ان لوگوں کے بارے میں اللہ تعالیٰ نے یہ آیت نازل کی جس پر جبر کیا گیا اور اس کا دل ایمان سے لبریز ہو تو اس پر کلمہ کفر کہنے پر کوئی گناہ نہیں۔

عِكْرِمَةَ، ← عَمْرٍو، ← سُفْيَانَ، ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي

[ 17538 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا أنبأ أبو بكر سهل بن أحمد بن زكريا القطان ثنا أحمد بن محمد بن عيسى ثنا أبو نعيم ثنا شيبان عن يحيى عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم لما قال سمع الله لمن حمده قبل أن يسجد قال اللهم أنج عياش بن أبي ربيعة اللهم أنج سلمة بن هشام اللهم أنج الوليد بن الوليد اللهم أنج المستضعفين من المؤمنين اللهم أشدد وطأتك على مضر اللهم اجعل سنين كسني يوسف رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شيبان

17760 – حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ جب کہتے تو سجدہ کرنے سے پہلے آپ ان لوگوں کے لیے دعا کرتے اے اللہ ! سلمہ بن ہشام کو نجات دے اے اللہ ! ولید بن ولید کو نجات دے اے اللہ مومنین میں سے جو کمزور لوگ ہیں ان کو نجات دے اے اللہ ! اپنی پکڑ کو مضر قبیلے پر سخت کر دے اے اللہ ان پر ایسی قحط سالی ڈال جس طرح تو نے یوسف کے لوگوں پرقحط سالی ڈالی تھی ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← يَحْيَى ← شَيْبَانَ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، ← أنبأ أبو بكر سهل بن أحمد بن زكريا القطان ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي

[ 17539 ] أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو منصور العباس بن الفضل ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم عن أبي بشر عن سعيد بن جبير أن رجلا من خزاعة كان بمكة فمرض وهو ضمرة بن العيص بن ضمرة بن زنباع فأمر أهله ففرشوا له على سرير فحملوه وانطلقوا به متوجها إلى المدينة فلما كان بالتنعيم مات فنزلت { ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع أجره على الله }

حضرت سعید بن جبیر فرماتے ہیں کہ خزاعہ قبیلہ سے ایک آدمی مکہ میں تھا اور وہ بیمار ہو گیا اس کا نام ضمرہ بن عیض تھا یا عیص ابن ضمرہ بن زنباع تھا اس نے اپنے گھر والوں کو حکم دیا کہ وہ اسے مدینہ پہنچائیں انہوں نے اسے چار پائی پر اتھا لیااو رمدینہ کی جانب سفر کر دفی اجب وہ تنعیم مقام پر پہنچے تو یہ آدمی سفر میں ہی فوت ہو گیا تو اس وتق یہ آیت کریمہ نازل ہوئی جو شخص اپنئ گھر سے اللہ کے لیے ہجرت کرلے اور پھراسے راسرتے میں موت آجائے تو اس کا اجر اللہ پر واقع ہو گی ایہی تفسیر حسن بسری اور دوسرے مفسرین نے کی ہے ۔

أَبِي بِشْرٍ، ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ← أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو منصور العباس بن الفضل