Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Thursday, Jumada I 5, 1448 AH · Oct 15, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · كتاب السير ‹ كتاب السير · حديث 17702

[ 17480 ] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عمر بن حفص ثنا أبي ثنا الأعمش ثنا جامع بن شداد عن صفوان بن محرز أنه حدثه عن عمران بن حصين قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث قال فيه قالوا جئناك نسألك عن هذا الأمر قال كان الله ولم يكن شيء غيره وعرشه على الماء وكتب في الذكر كل شيء وخلق السماوات والأرض رواه البخاري في الصحيح عن عمر بن حفص بن غياث والمراد به والله أعلم ثم خلق الماء وخلق العرش على الماء وخلق القلم وأمره فكتب في الذكر كل شيء

17702- حضرت عمران بن حصین فرماتے ہیں کہ میں رسول اکرم ﷺ کے پاس گیا پھر انہوں نے حدیث بیان کی اوراس میں یہ الفاظ اس طرح تھے کہ انہوں نے کہا ہم آپ سے عالم کی پیدائش کے بارے میں سوال کرنےکے لیے آئے ہیں اپ نے فرمایا: اللہ ہی تھا اورا سکےعلاوہ کوئی چیز نہ تھی اورا س کا عش پانی پر تھا اور اس نے لوح محفوظ میں ہر چیز کو لکھا اور آسمان و زمین کو پیدا کیا۔

صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ ← جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبِي ← عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Bios book › Bios book · Hadith 17702

سنن الکبری البھیقی · كتاب السير ‹ كتاب السير · حديث 17703

[ 17481 ] أخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي بالكوفة أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم ثنا إبراهيم بن عبد الله العبسي أنبأ وكيع بن الجراح عن الأعمش عن أبي ظبيان عن بن عباس قال إن أول ما خلق الله عز وجل من شيء القلم فقال اكتب قال يا رب وما أكتب قال اكتب القدر قال فجرى بما هو كائن من ذلك اليوم إلى قيام الساعة قال ثم خلق النون فدحا الأرض عليها فارتفع بخار الماء ففتق منه السماوات واضطرب النون فمادت الأرض فأثبتت بالجبال وإن الجبال لتفجر على الأرض إلى يوم القيامة

17703 – حضرت عباس فرماتے ہیں کہ چیزوں میں سب سے پہلے اللہ تعالیٰ نے قلم کو پیدا کیا اور اسے کہا لکھاس نے کہا:اے میر رب ! میں کیا لکھوں؟ اللہ تعالیٰ نےکہا: تقدیر کو لکھو پس اس نے جو کچھ اس دن سے لے کر قیامت تکہوتا تھا لکھ دیا ابن عبا سنےکہا: پھر اللہ تعالیٰ نےمچھلی کو پید اکیااور اس پر زمین کو پھیلا دیا اس طرح پانی سےبخارات بلند ہوئے تو اس سے آسمان الگ ہو گئے اور مچھلی نے حرکت کی تو زمین کے اندر پھیلاؤ اور جنبش آئی تو اس کو پہاڑوں سے ثابت اور مظبوط کر دیا گیا اور اسی وجہ سے پہاڑ زمین پر قیامت تک فخر کرتے ہیں۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِي ظَبْيَانَ، ← الْاَعْمَشِ ← كِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، ← إبراهيم بن عبد الله العبسي أنبأ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Bios book › Bios book · Hadith 17703

سنن الکبری البھیقی · كتاب السير ‹ كتاب السير · حديث 17704

[ 17482 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن أيوب الرازي أنبأ أحمد بن جميل المروزي ثنا عبد الله بن المبارك عن رباح بن زيد عن عمر بن حبيب عن القاسم بن أبي بزة عن سعيد بن جبير عن بن عباس أنه كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن أول شيء خلق الله جل ثناؤه القلم وأمره فكتب كل شيء يكون وروي ذلك أيضا في حديث عبادة بن الصامت مرفوعا

17704 – حضرت ابن عباس رسول اللہﷺ سے نقل فرماتے ہیں کہ آپﷺ نے فرمایا:سب سے پہلے اللہ عزو جل ے قلم کو پیدا کیا اور اسے ہر وہ چیز جو ہونے والی تھی لکھنے کا حکمدیا اور یہی چیز عبادہ بن صامت کی مرفوع حدیث بیان ہوئی ہے۔

بن عباس أنه كان ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ ← عُمَرَ بْنِ حَبِيبٍ، ← رَبَاحُ بْنُ زَيْدٍ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Bios book › Bios book · Hadith 17704

سنن الکبری البھیقی · كتاب السير ‹ كتاب السير · حديث 17705

[ 17483 ] أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه قال قرئ على يحيى بن جعفر بن الزبرقان وأنا أسمع أنبأ حجاج بن محمد الأعور قال قال بن جريج أخبرني إسماعيل بن أمية عن أيوب بن خالد عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة عن أبي هريرة قال أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الأحد وخلق الشجر يوم الإثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الأربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق آدم بعد العصر من يوم الجمعة في آخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر إلى الليل رواه مسلم في الصحيح عن سريج بن يونس وهارون بن عبد الله عن حجاج بن محمد

17705 - حضر ت ابو ہریرہ فرماتےہیں کہ رسول ارم ﷺ نے میرا ہاتھ پکڑا اور کہا کہ اللہ تعالیٰ نے مٹی کو ہفتہ کے دن پیدا کیا اور اس میں پہاڑو کو اتوار کے دن اور درختوں کو پیر کے دن اور مکروہ چیزوں کو منگل کے دن اور نور کو بدھ کے دن پیدا کیااور جانداروں کو زمین پر جمعتات کے دن پھیلا یا اور جمعہ کے دن عصر کے بعد آدم کو پیدا کیا جو آخریمخلوق ہی ںاور جمعہ کی گھریوں میں آخری گھری عصر او رمغرب کے درمیان ہے ۔

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Bios book › Bios book · Hadith 17705

سنن الکبری البھیقی · كتاب السير ‹ كتاب السير · حديث 17706

[ 17484 ] أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني جعفر بن محمد بن الأزهر الطوسي ببغداد ثنا وهب بن بقية ثنا خالد عن الشيباني عن عون بن عبد الله بن عتبة أظنه عن أخيه عبيد الله قال أبو هريرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن في الجمعة لساعة لا يسأل الله فيها عبد شيئا إلا أعطاه إياه قال وقال عبد الله بن سلام إن الله تعالى بدأ الخلق فخلق الأرض يوم الأحد ويوم الإثنين وخلق السماوات يوم الثلاثاء ويوم الأربعاء وخلق الأقوات وما في الأرض من شيء يوم الخميس ويوم الجمعة فرغ من ذلك عند صلاة العصر فتلك الساعة ما بين العصر إلى غروب الشمس

17706 – حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ میں نےرسول اللہﷺ سے سنا آپ ﷺ فرما رہے تھے کہ جمعہ میں ایک ایسی گھڑی ہوتی ہے جس میں کوئی بندہ اپنےرب سے کسی چیز کے بارے یں سوال ہیں کرتا مگر اللہ تعالیٰ وہ اسے عطا کر دیتے ہیں انہوں نےکہا کہ عبداللہ بن سلام نے فرمایا: کہ اللہ تعالیٰ نے خلق کی ابتدا کیاتوار کو او رپھر زمی کو پیدا کیااور منگل اور بدھ کو آسمانوں کو پیدا کیااور جمعرات اور جمعہ کو خؤراک اور جوکچھ زمین میں ہے ان کو پیدا کیا اور ان چیزوں کی پیدائش سے عسر کی نما زکے قریب فارغ ہوئے پس یہ ہ گھری جو عصر اور غروب شمس کے درمیا ن ہے ۔

أَبُو هُرَيْرَةَ ← أخيه عبيد الله ← عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَظُنُّهُ ← الشَّيْبَانِيِّ ← خَالِدٌ، ← وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، ← جعفر بن محمد بن الأزهر الطوسي ← أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني أنبأ أبو بكر الإسماعيلي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Bios book › Bios book · Hadith 17706

سنن الکبری البھیقی · كتاب السير ‹ كتاب السير · حديث 17707

[ 17485 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن علي الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ معتمر أخبرني عوف عن قسامة بن زهير عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال خلق الله آدم من أديم الأرض كلها فخرجت ذريته على حسب ذلك منهم الأبيض والأسود والأسمر والأحمر ومنهم بين ذلك ومنهم السهل والحزن والخبيث والطيب

17707 – حضرت ابوموسیٰ اشعر ی نبی ﷺ سے نقل فرماتے ہیں کہ آپ ﷺ نے فرمایا: اللہ تعالیٰ نےآدم کو روئے زمین کی تمام مٹی سے پیدا فرمایا اور پھر اس کی اولاد اسی مناسبت سے پیدا ہوئی ان میں سے بعض سفید ہیں اور بعض سیاہ اور کچھ سانولے رنگ کے ہیں تو کچھ سر ہیں اور اسی طرح ان میں سے کچھ نرم مزاج ہیں اور کچھ خبیث النفس ہیں اور کچھ اچھے ہیں۔

النَّبِيِّ ← أَبِي مُوسَی الأَشْعَرِيِّ ← قَسَامَةُ بْنُ زُهَيْرٍ ← عَوْفٌ، ← إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ معتمر ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّنْعَانِيُّ، بِمَكَّةَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Bios book › Bios book · Hadith 17707

سنن الکبری البھیقی · كتاب السير ‹ كتاب السير · حديث 17708

[ 17486 ] أخبرنا أبو الحسين بن بشران ثنا إسماعيل بن محمد الصفار وأبو جعفر الرزاز قالا ثنا سعدان بن نصر ثنا إسحاق الأزرق عن عوف الأعرابي عن قسامة بن زهير عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض فجاء بنو آدم على قدر الأرض منهم الأحمر والأسود والسهل والحزن وبين ذلك والخبيث والطيب

17708 - حضرت ابو موسیٰ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: اللہ تعالیٰ ے آدم کو ایک مٹھی مٹی سے پیدا کیاجو اس نے تمام زمین سے لی تھی تو آدم کی اولا دبھی اسی زمین کی منسابت سے پیدا ہوئی ان میں کچھ سرخ ہیں اور کچھ سیاہ اور کچھ نرم ہیں اور کچھ سخت اور اسی طرح کچھ اچھے ہیں اور کچھ برے ۔

اَبِیْ مُوْسیٰ ← قَسَامَةُ بْنُ زُهَيْرٍ ← عَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ ← إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ، ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← إسماعيل بن محمد الصفار وأبو جعفر الرزاز ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Bios book › Bios book · Hadith 17708

سنن الکبری البھیقی · كتاب السير ‹ كتاب السير · حديث 17709

[ 17487 ] أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنبأ أبو حامد بن الشرقي ثنا محمد بن يحيى وأبو الأزهر وحمدان السلمي قالوا ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خلقت الملائكة من نور وخلق الجان من مارج من نار وخلق آدم مما وصف لكم رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق قال الشافعي رحمه الله قال الله جل ثناؤه { وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون } قال الشافعي خلق الله الخلق لعبادته يعني ما شاء من عباده أو ليأمر من شاء منهم بعبادته ويهدي من يشاء إلى صراط مستقيم

17709 - حضرت عائشہ نے فرمایا کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: فرشتے نور سے پیدا ہوئے اور جنآگ کے شعلے سے اور آدم کی پیدائش کا وصف بیان کر دیا گیا ہے امامشافعی فرماتے ہیں کہ اللہ عزوجل کا ارشاد ہے: کہمیں نے جن وانس کو اپنی عبادت کے لیے پیدا کیا ہے امام شافعی فرماتے ہیں کہ اللہ تعالیٰ نے ملوق کوپانی عبادت کے لیے پیدا فرمایا یعنی اپنے بندوں میں سے جسے چاہا یا اپنی عبادت کا حکم دیا اور وہ جسے چاہتا ہے صراط مستقیم پر چلا کر منزل مقصود تک پہنچاتا ہے ۔

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، وَأَبُو الْأَزْهَرِ، وَحَمْدَانُ السُّلَمِيُّ، ← أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنبأ أبو حامد بن الشرقي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Bios book › Bios book · Hadith 17709

سنن الکبری البھیقی · كتاب السير ‹ كتاب السير · حديث 17710

[ 17488 ] أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي قال سمعت الأوزاعي حدثني ربيعة بن يزيد ويحيى بن أبي عمرو الشيباني قالا ثنا عبد الله بن فيروز الديلمي قال دخلت على عبد الله بن عمرو بن العاص فذكر الحديث إلى أن قال قال عبد الله سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله خلق خلقه في ظلمة ثم ألقى عليهم من نوره فمن أصابه من ذلك النور يومئذ شيء اهتدى ومن أخطأه ضل فلذلك أقول جف القلم عن علم الله قال الشافعي رحمه الله ثم أبان جل ثناؤه أن خيرته من خلقه أنبياؤه فقال كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين فجعل نبينا صلى الله عليه وسلم من أصفيائه دون عباده بالأمانة على وحيه والقيام بحجته فيهم

17710 - عبداللہ بن عمرو بن عاص فرماتے یں کہ میں نےر سول اللﷺ سے سنا اپﷺ فرما رہے تھے کہ اللہ تعالیٰ نے اپنی مخلوق کو اندھیرے میں پیدا کیا اور پھر ان پر اپنا نور ڈالا جس کو اس دن اس نور میں سے کچھ مل گیا تو اس نے تو ہدایت پا لی اور جس کو یہ نور نہ ملا تو وہ گمراہ ہو گیا اسی لیے میں کہتا ہوں کہ قلمیں لکھ کر خشک ہو گئی ہیں اللہ کے علم کے مطابق امام شافعی فرماتےہیں پرھ اللہ عزقوجل نے واضح کر دیا کہ اس کی مخلوق میں سےبہترین مخلوق انبیاء ہیں جیسا کہ اس کا فرمان ہے کہ پہلے س سے لوگ ایک ہی امت تھے پھر اللہ تعالیٰ نےا نبیاء کو خشخبری سانے والے ور ڈرانے والے بنا کر بھیجا پس اللہ تعالیٰ نے ہمارے نبیئ ﷺ کو اپنئ بندوں میں سے اپنی وحی پر امانت کے کلیے اور ان یں اپنی حجت قائم کرنے کے لیے چن لیا۔

الحديث إلى ← دخلت على عبد الله بن عمرو بن العاص ← عَبد الله بن فيروز الديلمي، ← ربيعة بن يزيد ويحيى بن أبي عمرو الشيباني ← الْاَوْزَاعِیُّ ← أَبِي ← أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد ← أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Bios book › Bios book · Hadith 17710

سنن الکبری البھیقی · كتاب السير ‹ كتاب السير · حديث 17711

[ 17489 ] حدثنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسن علي بن الفضل بن إدريس السامري ببغداد ثنا الحسن بن عرفة العبدي حدثني يحيى بن سعيد السعيدي البصري ثنا عبد الملك بن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير عن أبي ذر قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد فذكر الحديث إلى أن قال فقلت يا رسول الله كم النبيون قال مائة ألف نبي وأربعة وعشرون ألف نبي قلت كم المرسلون منهم قال ثلاثمائة وثلاثة عشر تفرد به يحيى بن سعيد السعيدي

17711 - ابو ذر فرماتے ہیں کہ می رسول اللہﷺ کے پاس مسجد میں داخل ہوا پھر انہوں نے حدیث بیان کی حتی کہ کہا کہ می نے کہا یا رسول اللہ کتنے نبی ہیں؟ آپﷺ نے فرمایا: ایک لاکھ چوبیس پزار میں نے کہا ان میں رسول کےنے ہیں آپ ﷺ نے فرمایا: تین سو تیرہ۔

فَقُلْتُ: ← دخلت على رسول الله وهو في المسجد فذكر الحديث إلى أن ← اَبِیْ ذَرٍّ ← عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← عَطَاءٍ، ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جُرَيْجٍ ← يحيى بن سعيد السعيدي البصري ← الحسن بن عرفة العبدي ← أبو الحسن علي بن الفضل بن إدريس السامري ببغداد ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Bios book › Bios book · Hadith 17711

سنن الکبری البھیقی · كتاب السير ‹ كتاب السير · حديث 17712

[ 17490 ] وأخبرنا عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن شاذان وأحمد بن سلمة قالا ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من الأنبياء من نبي إلا وقد أعطى من الآيات ما مثله آمن عليه البشر وإنما كان الذي أوتيت وحيا أوحاه الله إلي فأرجو أن أكون أكثرهم تابعا يوم القيامة رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف وغيره عن الليث ورواه مسلم عن قتيبة قال الشافعي رحمه الله ثم ذكر من خاصته صفوته فقال إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين وساق الشافعي الكلام عليه إلى أن قال ثم اصطفى محمدا صلى الله عليه وسلم من خير آل إبراهيم وأنزل كتبه قبل إنزاله الفرقان على محمد صلى الله عليه وسلم بصفته وفضيلة من تبعه فقال محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره الآية

17712 - حضرت ابو ہریرہ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرایا: انبیاء میں سے کوئی ایسا نبی نہیں مگر یہ کہجتنے لوگ اس پر یامان لاتے ہیں اسی قدر اللہ تعالیٰ اسے اپنی نشانیاں اور معجزات عطا فرماتے ہیں اور جو مجھے نشانی اور معجزہ دیا گیا ہے وہ وحی ہے جو اللہ تعالیٰ نے یری طرف کی ہے اور یں امید کرتا ہوں کہ قیامت کے دن ان سے زیادہ میر پیروکار ہوں گے ۔ امام شافعی نے فرمایا: پھر اللہ تعالیٰ نے اپنے پسندیدہ خاص بندوں کا ذکر کرتے ہوئے فرمایا: آل ابراہیم اور آل عمران کو تمام جہانوں پر چن لیا اور اس آیت پر امام شافعی اپنا کلام بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں پھر اللہ تعالیٰ نےآل ابرہایم کے منتخب لوگوں میں سے حضرت محمد ﷺ کا انتخاب کیا اور محمد ﷺ پر فرقان حمید نازل کرنے سے پہلے اپنی کتابیں نازل فرمائیں اور آپﷺ اور آپ کے پیرو کاروں کی فضیلت کا وصف اس طرح بیان کیا۔ محمد ﷺ اللہ کے رسول ہیں اور آپ کئ ساتھی کا فروں پر بڑے سخت ہیں اور آپس میں رحیم وکریم آپ ان کو کبھی رکوع میں اور کبھی سجدے میں اللہ کا فضل تلاش کرتے ہوئے دیکھیں گے ان کی علامات ان کے چہروں میں کثرت سجود کی وجہ سے نمایاں ہوں گی یہ ان کی مچال تو رات میں ہے اور انجیل میں وہ ایک کھیتی کی طرح ہیں جس نے اپنی کونپل نکالی پھر وہ اس پر کھڑی ہوئی او رمظبوط مبوکر اپنے تنے پر کھڑی ہو گئی ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، ← اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ، وَأَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← وأخبرنا عبد الله الحافظ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Bios book › Bios book · Hadith 17712

سنن الکبری البھیقی · كتاب السير ‹ كتاب السير · حديث 17713

[ 17491 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان المرادي وسعيد بن عثمان قالا ثنا بشر بن بكر عن الوزاعي حدثني أبو عمار عن عبد الله بن فروخ عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا سيد بني آدم يوم القيامة وأول من تنشق عنه الأرض وأول شافع وأول مشفع أخرجه مسلم في الصحيح من حديث الأوزاعي

17713 – حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ رسول اکرم ﷺ نے فرمایا: میں قیامت کے دن بنی آدم کے سر دار رہوں گا اور سب سے پلے میری قبر پھٹے گی اور سب سے پہلے میں ہپی شفاعت کروں گا اور سب سے پہلے میری ہی شفاعت قبول ہو گی ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ فَرُّوخَ ← أَبُو عَمَّارٍ، ← الوزاعي ← بِشْرُ بْنُ بَکْرٍ ← الربيع بن سليمان المرادي وسعيد بن عثمان ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Bios book › Bios book · Hadith 17713

chevron_left Previous
1…585960…77
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead