Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 18309 ] أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزناد وابن عجلان عن الأعرج عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يكلم أحد في سبيل الله والله أعلم بمن يكلم في سبيله إلا جاء يوم القيامة وجرحه يثعب دما اللون لون الدم والريح ريح المسك رواه البخاري في الصحيح عن بن يوسف عن مالك عن أبي الزناد ورواه مسلم عن الناقد وزهير عن سفيان عن أبي الزناد

حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺنے فرمایا: جو انسان اللہ کےراستہ میں زخمی کی اجاتا ہے اللہ جانتے ہی کہ جو اس کے راستہ میں زخمی کی اگیا مگر جب وہ قیامت کے دن آئے گا اس کے زخم سے خون بہہ رہا ہو گا جس کی رنگت خون کی اور خوشبو کستوری کی ہوگی ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ وَابْنِ عَجْلَانَ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ

[ 18310 ] حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي أنبأ أبو القاسم عبيد الله بن إبراهيم بن بالويه المزكي ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله يكون يوم القيامة كهيئتها إذا طعنت تفجر دما فاللون لون الدم والعرف عرف المشك رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق

18529 - حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں ہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ہر وہ زخم جو مسلمان اللہ کے راستہ میں کھاتا ہے تو وہ قبامت کے دن اسی حالت میں ہو گا جیسے اسے زخمی کی اگیا زخم سے بہہ رہا ہو گا رنگت خون جیسی او رخوشبو کستوری جیسی ہو گی ۔

أبو هريرة رضى الله تعالى عنه ← ھٰذَا مَا ← هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، ← اَحْمَدُ بْنُ یُوْسُفَ السُّلَمِیُّ

[ 18311 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قال ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا معاوية بن عمرو ح وأخبرنا أبو عبد الله أخبرني أبو عمرو الحيري وأبو بكر الوراق قالا أنبأ الحسن بن سفيان ثنا عبد الله بن عون قالا ثنا أبو إسحاق الفزاري عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجتمعان في النار اجتماعا يضر أحدهما قيل من هم يا رسول الله قال مؤمن قتل كافرا ثم سدد لفظ حديث عبد الله رواه مسلم في الصحيح عن عبد الله بن عون

حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺنے فرمایا: وہ انسان جہنم میں اکٹھے نہ ہوں گے کہ ان مینسے ایک دوسرے کو تکلیف دیتاہے کہا گیا: اے اللہ کے رسولﷺ! وہ کون ہے ؟ فرمایا: مومن جو کافر کو قتل کرتا ہے پھر صراط مستتقیم پر رہتا ہے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← اَبُوْ اِسْحَاقَ الْفَزَارِیُّ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْنٍ، ← أنبأ الحسن بن سفيان ← أبو عمرو الحيري وأبو بكر الوراق ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي

[ 18312 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر ثنا أبو عبد الله محمد بن نصر ثنا قتيبة بن سعيد ثنا إسماعيل بن جعفر عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجتمع كافر وقاتله في النار أبدا رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة

18531 - حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا:کافر اور ا سکے قاتل جہنم میں کبھی بھی اکٹھے نہ ہوں گے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ← أَبُو النَّضْرِ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 18313 ] أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري وأبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران قالا أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن همام بن منبه انه سمع أبا هريرة رضى الله تعالى عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك الله من رجلين يقتل أحدهما الآخر كلاهما يدخل الجنة قالوا وكيف ذاك يا رسول الله قال يقتل هذا فيلج الجنة ثم يتوب الله عز وجل على الآخر فيهديه إلى الإسلام ثم يجاهد في سبيل الله فيستشهد رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق وأخرجه البخاري من وجه آخر عن معمر

حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ اللہ تعالیی ان دو لووھں پر مسکراتا ہے جو ایک دوسےر کو قتل کر دینے کے باوجود جکنت می داخؒ ہو جاتے ہیں صحابہ نے پوچھا: اے اللہ کے رسو!یہ کیسے ممکن ہے ؟ مقتول جنت میں دآخل ہو جاتا ہے پھر قاتل کو اللہ اسلام قبول کرنے کی توفیق بخشتا ہے پھر وہ اللہ کے راستہ میں جہاد کرتے ہوئے شہید ہو جاتا ہے ۔

أَبَا هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ، ← هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ‏‏‏‏‏‏أَنَّهُ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ← أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ← أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ← أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ،

[ 18314 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني مالك بن أنس عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يضحك الله إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر كلاهما يدخل الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله على القاتل فيقاتل فيستشهد رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك وأخرجه مسلم من حديث سفيان عن أبي الزناد

18533 - حضرت ابو ہریرہ فرمات ےہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: اللہ تعالیٰ دو انسانوں پر مسکراتے ہیں جو ایک دوسرے کو قتل کرنے کے باوجود جنت میں داخل ہو جاتے ہیں ایک اللہ کے راستہ میں لرتا ہوا شہید ہوا جبکہ دوسرے کی اللہ نے توبہ قبول کر لی پھر وہ بھی راہ خدا میں شہادت حاصل کر لیتا ہے ۔

[ 18315 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو النضر الفقيه أنبأ أبو عبد الله محمد بن نصر الإمام وأخبرنا أبو نصر بن قتادة الأنصاري وأبو بكر محمد بن محمد بن عبد الله بن جعفر العطار الحيري وأبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي قالوا أنبأ أبو عمرو بن مطر ثنا إبراهيم بن علي قالا ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك بن أنس عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدخل على أم حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت أم حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فأطعمته ثم جلست تفلي رأسه فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قال فقلت ما يضحكك يا رسول الله فقال ناس من أمتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا على الأسرة أو مثل الملوك على الأسرة يشك أيهما قال قالت فقلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فدعا لها ثم وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من أمتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الأولى قالت فقلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال أنت من الأولين فركبت أم حرام بنت ملحان البحر في زمن معاوية فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى ورواه البخاري عن إسماعيل وغيره عن مالك

حضرت انس بن مالک فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ ام حرام بنت ملحان کے پاس کھانے کے لیے تشریف لائے اور ام حڑام عبادہ بن صامت کے نکاح میں تھیں ایک دن آپ اس کے پاس ائے تو وہ کھانا کھلانے کےبعد مر سے جوئیں نلانے بیٹھ گئی رسول اللہ ﷺ سونے کے بعد بیدا رہوئے تو مسکرا رہے تھے کہتی ہیں: میں نے کہا: آپ کو کس بات نے ہنسا دیا ؟ اے اللہ کے رسولﷺ! آپ نے فرمایا: میری امت کے لوگ اللہ کے راستہ میں جہاد کرتے ہوئے میرے سامنے پیش کیے گئے وہ سمندر کے درمیان سواری کرتےہیںجیے بادشاہ تختوں پر راوی کہتے ہیں کہ ام حرام نے کہا: اے اللہ ے رسولﷺ! دعا کر دیں کہ میں بھی ان میں سے ہو جاؤں آپ نے دعا کر دی پھر آپ سونے کےبعد بیدا رہوئے تو مسکرا رہے تھے فرماتی ہیںؒ میں نے کہا: آپ کو سی چیز نے ہنسا دیا ؟ فرمایا: میری امت کے لوگ غزوہ کرتے ہوئے میرے سامنے پیش کیے گئے جیسے پہلی مرتبہ تھے ۔

أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ، ← إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، ← على مالك بن أنس ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ← أنبأ أبو عمرو بن مطر ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ← أبو بكر محمد بن محمد بن عبد الله بن جعفر العطار الحيري ← أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ الأَنْصَارِىُّ ← أبو النضر الفقيه أنبأ أبو عبد الله محمد بن نصر الإمام ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 18316 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا ح قال وأخبرني أبو الوليد ثنا أبو القاسم البغوي ثنا خلف بن هشام قالا ثنا حماد بن زيد ثنا يحيى بن سعيد ثنا محمد بن يحيى بن حبان عن أنس بن مالك رضى الله تعالى عنه قال حدثتني أن حرام بنت ملحان رضى الله تعالى عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في بيتها يوما ثم استيقظ وهو يضحك فقلت يا رسول الله ما أضحكك قال عرض علي قوم من أمتي يركبون ظهر هذا البحر كالملوك على الأسرة قلت ادع الله أن يجعلني منهم فدعا لها ثم نام ثم قام فقال مثل ذلك فقلت ادع الله أن يجعلني منهم قال أنت من الأولين فتزوجها عبادة بن الصامت فغزا بها في البحر فلما رجعوا قربت لها بغلة لتركبها فصرعتها فدقت عنقها فماتت رواه البخاري في الصحيح عن أبي النعمان عن حماد ورواه مسلم عن خلف بن هشام

18535 - ام حرام بنت ملحان فرماتی ہیں کہ نبیﷺ ایک دن انس کے گھر تشریف فرما تھے تو بیدا رہونے کے بعد مسکرا رہے تھے میں نے پوچھا آپ کو کسی چیز نے مسکرا دیا ہے ؟ فرمایا: میری امت کے لوگ سمندر پر سوار ی کرتے ہوئے میرے سامنے پیش کیئ گئے جیسے بادشاہ تختوں پر بیٹھے ہوتے ہین می نے کہا: دعا کریںاللہ مجھے بھی ا ن میں شامل کر لے آپ دعا کر کے دوبارہ لیٹ گئے پھر بیدا ر ہونے کے بعد اس طرح ہی ہا میں نئے دوبارہ دع اکی درخواست کی تو آپ نے فرمایا:ت وپہلے لوگوں م،یں سے ہے تو عبادہ بن صامت نے ان سے نکاح ک یا اور سمندری سفر میں لے گئے جب واسپ آنے لگے تو خچر سے گرنے کی وجہ کی سئے گردن ٹوٹ گئی یہ ان کی ہلاکت کا سبب بنا۔

حدثتني أن حرام بنت ملحان رضى الله تعالى عنها ← أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ، ← مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← خلف بن هشام، ← أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي

[ 18317 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس الأموي ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم التيمي عن محمد بن عبد الله بن عتيك أخي بني سلمة عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من خرج من بيته مجاهدا في سبيل الله قال ثم ضم أصابعه الثلاث وأين المجاهدون في سبيل الله من خرج في سبيل الله فخر عن دابته فمات فقد وقع أجره على الله وإن لدغته دابة فمات فقد وقع أجره على الله ومن مات حتف أنفه قال وإنها لكلمة ما سمعتها من أحد من العرب أول من رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني بحتف أنفه على فراشه فقد وقع أجره على الله ومن قتل قعصا فقد استوجب الجنة

18536 - بنو سلمہ کے محمد بن عبداللہ بن عتیک اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں ہ میںنےرسول اللہﷺ کو یہ فرماتے ہوے سنا کہ جو جہاد فی سبیل اللہ کی نیت گھر سے نکلا راوی کہتے ہی پھر آپنے اپنی تین انگلیاں ملائیں اور فرمایا: اللہ کے راستہ میں جہاد کرنے والے جہاں ہیں؟ جو شخس اللہ کے راستہ میں اپنی سوار سے گر کر فوت ہو جائے تو اسکے معاملہ اللہ کے ذمہ ہے اور اگر کسی چیز کے ڈسنے ک یوجہ سے فوت ہو جائے تو اسکو مکمل اجر ملے گا۔

من خرج من بيته مجاهدا في سبيل الله ← أَبِيهِ ← محمد بن عبد الله بن عتيك أخي بني سلمة ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأُمَوِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 18318 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا عبيد بن شريك ثنا عبد الوهاب بن نجدة ثنا عتبة عن بن ثوبان عن أبيه يرده إلى مكحول إلى بن غنم الأشعري أن أبا مالك الأشعري رضى الله تعالى عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله عز وجل قال من انتدب خارجا في سبيل الله ابتغاء وجهه وتصديق وعده وإيمانا برسالاته على الله ضامن فإما يتوفاه الله في الجيش بأي حتف شاء فيدخله الجنة وإما يسيح في ضمان الله وإن طالت غيبته ثم يرده إلى أهله سالما مع ما نال من أجر غنيمة قال ومن فصل في سبيل الله فمات أو قتل يعني فهو شهيد أو وقصة فرسه بعيره أو لدغته هامة أو مات على فراشه بأي حتف شاء الله فإنه شهيد وله الجنة

18537 – ابو مالک اشعری فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہﷺ سے سنا آپ فرماتے ہیں: جو شخس اللہ کے راستے میں جہاد کے لیے نکلتا ہے اللہ کی رضا مندری کی تلاش اس کے وعدے کی تصدیق اور ا سک رسولوں پر ایمانلانے کی وجہ سے تو اللہ رب العز ت اس بندے کا ضامن ہے کہ اللہ اس کو لشکر میں جس طرح بھی موت دے اس کو جنت میں داخل کر لے گا۔

أبيه يرده إلى مكحول إلى بن غنم الأشعري ← بن ثَوْبَانَ، ← عُتْبَةُ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ ← عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ← أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد

[ 18319 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر محمد بن إبراهيم البزار ثنا سماك بن عبد الصمد ثنا أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر الغساني ثنا إسماعيل بن عبد الله حدثني الأوزاعي حدثني سليمان بن حبيب عن أبي أمامة الباهلي رضى الله تعالى عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثلاثة كلهم ضامن على الله عز وجل رجل خرج غزيا في سبيل الله فهو ضامن على الله حتى يتوفاه فيدخله الجنة أو يرده بما نال من أجر أو غنيمة ورجل راح إلى المسجد فهو ضامن على الله حتى يوفاه فيدخله الجنة أو يرده بما نال من أجر أو غنيمة ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن على الله

18538 – ابو امامہ باہلی رسول اللہﷺ سے نقل فرماتے ہیں کہ تین شخصوں کا ضامن ہے ایسا شخص جو جہاد کے لیے نکلتا ہے تو اللہ اسکی ضمانت دیتے ہیں کہ اسے فوت کر کے جنت میں داخل کر لئ یا ا یسے شخس کو ثواب یا مال غنیمت کے ساتھ واسپ کریؐ اور ایسا شخص جو مسجد جاتا ہے تو اللہ کے ذمے ہے کہ موت کے بعد اس کو جنت میں داخل کر ے یا ثواب یا مال غنیمت دے کر واپس کرے ۔

رَسُولِ اللَّهِ ← أبي أمامة الباهلي رضى الله تعالى عنه ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَبِيبٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر الغساني ← سماك بن عبد الصمد ← أبو بكر محمد بن إبراهيم البزار ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 18320 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا عبيد بن شريك البزار ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث بن سعد عن الحارث بن يعقوب عن قيس بن رافع القيسي عن عبد الرحمن بن جبير عن عبد الله بن عمرو رضى الله تعالى عنهما أنه مر بمعاذ بن جبل رضى الله تعالى عنه وهو قاعد على بابه يشير بيده كأنه يحدث نفسه فقال له عبد الله ما شأنك يا أبا عبد الرحمن تحدث نفسك قال وما لي يريد عدو الله أن يلهيني عن كلام سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مكابد دهرك الآن في بيتك ألا تخرج إلى المجلس فتحدث وأنا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من جاهد في سبيل الله كان ضامنا على الله ومن جلس في بيته لا يغتاب أحدا بسوء كان ضامنا على الله ومن عاد مريضا كان ضامنا على الله ومن غدا إلى المسجد وراح كان ضامنا على الله ومن دخل على إمام يعزره كان ضامنا على الله فيريد عدو الله أن يخرجه من بيتي إلى المجلس

18539 - حضرت عبداللہ بن عمرو فرماتے ہیں کہ وہ معاذ بن جبل کے پاس سے گزرے وہ اپن گھر کے درواقزے کے سامنے بیٹھے ہاتھوں سے اشاری کر رہے تھے گویا آپ سے باتی کر رہے ہیں تو عداللہ نے کہا: اے ابو عبدالرحمٰن اپنے نفس سے بتیں کر رہے ہو اس نے کہا کہ اللہ کے رشمن مجھے اس جکلام سے غافل کر دینا چاہتے ہیں جو میں نے رسول اللہﷺ سے سنی ہے ۔

عبد الله بن عمرو رضى الله تعالى عنهما ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ ← قَيْسِ بْنِ رَافِعٍ الْقَيْسِيِّ، ← الْحَارِثِ بْنِ يَعْقُوبَ ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ← عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ الْبَزَّارُ، ← عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ الْعَدْلُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ