Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 18273 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس الأموي أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني عمر بن مالك الشرعبي عن عبيد الله بن أبي جعفر عن صفوان بن سليم عن سلمان الأغر عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه قال أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بسرية تخرج فقالوا يا رسول الله أنخرج الليلة أم نمكث حتى نصبح فقال أولا تحبون أن تبيتوا في خريف من خرائف الجنة والخريف الحديقة

18492 - حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے ایک سریہ کو جانے کا حکم دیا انہوں نے کہا : اے اللہ کے رسولﷺ! رات کو چلے جائیں یا صبح کا انتظار کر لیں آپﷺ نے فرمایا: کیا تم پسند نہیں کرتے کہ تم رات جنت کے باغوں میں گزارو۔

أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← سَلْمَانَ الْأَغَرِّ، ← صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، ← عُمَرُ بْنُ مَالِكٍ الشَّرْعَبِىُّ ← أبو العباس الأموي أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 18274 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن الحكم أنبأ بن وهب أخبرني أبو هانئ الخولاني عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن أبي سعيد الخدري رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا أبا سعيد من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا وجبت له الجنة قال فعجب لها أبو سعيد فقال أعدها علي يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ففعل ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخرى يرفع بها العبد مائة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض قال وما هي يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله رواه مسلم في الصحيح عن سعيد بن منصور عن بن وهب

18493 – حضرت ابو سعید خدری فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺنے فرمایا: اے ابو سعید جو اللہ کے رب اور اسلام کے دی ہونے پر راضی ہوا اس کے لیے جنت واجب ہو گئی راوی کہتے ہیں کہ ابو سعید نے تعجب کی ااو رکہا دو بارہ بیان فرمائیں اے اللہ کے رسولﷺ! آپ نے پھر فرمایا۔ پھر رسول اللہﷺ نے فرمایا کہ بندے کے جندت میں سو درجے بلند کر دیے جاتے ہیں او رہر دور جوں کے درمیانی مسافت زمین و آسمان کے برابر ہے اس نے کہا: یہ کیا ہے ؟ اے اللہ کے رسولﷺ! اپﷺنے فرمایا: اللہ کے راستہ میں جہاد کرنا اللہ کے راستہ میں جہاد کرنا اللہ کے راستہ میں جہاد کرنا۔

[ 18275 ] أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أبو الأزهر ثنا يونس بن محمد ثنا فليح عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار أو بن أبي عمرة عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من آمن بالله ورسوله وأقام الصلاة وآتى الزكاة وصام رمضان كان حقا على الله أن يدخله يعني الجنة هاجر في سبيل الله أو مات في أرضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله أفلا تنبىء الناس بذلك قال إن في الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض أعدها الله للمجاهدين في سبيله فإذا سألتم الله فاسألوه الفردوس فإنه وسط الجنة وأعلى الجنة ومنه تفجر أنهار الجنة وفوقه عرش الرحمن تبارك وتعالى

18494 – حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺنے فرمایا: جو شخص اللہ اور رسول پر ایمان کرھے نماز ادا کرے زکوٰۃُ دے رمضانکے روزے رکھے تو اللہ پر حق ہے کہ ا س و جنت میں اخل کر دے ا سنے اللہ کے راستہ میں ہجر ت کی یا اپنی جائے پیدائش پر ہی فوت ہو گیا انہوں نے کہا: اے اللہ کے رسولﷺ! کیا ہم لوگوں کو خبر نہدے دیں؟ آپﷺ نے فرمایا: جنت میں سو درجے ہیں اور ہر درجہ کے درمیان زمین و آسمان کی مسفت کے برابر فاصلہ ہے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← عطاء بن يسار أو بن أبي عمرة ← هِلَالِ بْنِ عَلِيٍّ ← فُلَيْحٌ، ← يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَبُو الْأَزْهَرِ ← أبو طاهر الفقيه أنبا أبو بكر محمد بن الحسين القطان

[ 18276 ] قال وثنا أبو الأزهر ثنا يونس بن محمد قال فحدثنا بهذا الحديث فليح الثانية فذكره عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة بنحوه ولم يشك رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن صالح عن فليح ولم يشك

18495 –

فليح ولم يشك ← يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، ← أبي هريرة بنحوه ولم يشك رواه البخاري في الصحيح ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← هِلَالِ بْنِ عَلِيٍّ ← فحدثنا بهذا الحديث فليح الثانية فذكره ← يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← وثنا أبو الأزهر

[ 18277 ] أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي أنبأ سهل بن زياد القطان ثنا عبد الكريم بن الهيثم أبو اليمان أخبرني شعيب عن الزهري حدثني عطاء بن يزيد أنه حدثه أبو سعيد الخدري رضى الله تعالى عنه أنه قيل يا رسول الله أي الناس أفضل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مؤمن مجاهد في سبيل الله بنفسه وماله فقال ثم من قال مؤمن في شعب من الشعاب يتقي الله عز وجل ويدع الناس من شره رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان وأخرجاه من أوجه عن الزهري

18496 – حضرت ابو سعید خدری فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ سے پوچھا گیا کہ کون لوگ افضل ہیں؟ آپﷺنے فرمایا: وہ مومن جو اپنے جانو مال سے جہاد کرتا ہے پوچھا: پھر کون ؟ آپ ﷺنے فرمایا: وہ مومن جو کسی گھاتی میں اللہ رب العزت سے ڈرتا ہے اور لوگوں کو ان کے شر کی وجہ سے چھوڑ دیتا ہے ۔

أبو سعيد الخدري رضى الله تعالى عنه أنه قيل ← عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، أَنَّهُ ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ، ← عبد الكريم بن الهيثم أبو اليمان ← أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي أنبأ سهل بن زياد القطان

[ 18278 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا يحيى بن يحيى ح وأخبرنا أبو نصر بن قتادة وأبو بكر بن محمد بن محمد بن عبد الله العطار الحيري وأبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي قالوا ثنا أبو عمرو بن مطر ثنا إبراهيم بن علي الذهلي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن بعجة عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال من خير معاش الناس رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله يطير على متنه كلما سمع هيعة أو فزعة طار عليه يبتغي القتل والموت مظانه أو رجل في غنيمة في رأس شعفة من هذه الشعف أو بطن واد من هذه الأودية يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعبد ربه حتى يأتيه اليقين ليس من الناس إلا في خير رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى ورواه عن قتيبة عن عبدا لعزيز بن أبي حازم ويعقوب بن عبد الرحمن كليهما عن أبي حازم بهذا الإسناد مثله وقال عن بعجة بن عبد الله بن بدر وقال في شعبة من هذه الشعاب

18497 - حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ نے فرمایا: لوگوں میں سے اس شخص کی زندگی نہایت بہتر ہے جس نے اللہ کے راستہ میں اپنی سواری کی لگام کو تھاما جب وہ کسی طرف سے خطرے یا فریا ورسی کی اطلاع پاتا ہے تو برق رفتاری سے اس کی طرف جاتا ہے وہ وت کے مواقع تلاش کرتا ہے یا وہ شخص جو چند بکریوں کے ساتھ اپنی پہاڑی پر مقیم ہے یا کسی وادی میں ڈیرے ڈلاے ہوئے ہے ۔

[ 18279 ] حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي ثنا إبراهيم بن عبد الله وهو أبو مسلم ح وحدثنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا أبو مسلم ثنا عمرو بن مرزوق ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن أبيه عن أبي صالح عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة إن أعطي رضي وإن منع سخط تعس وانتكس وإذا شيك فلا انتقش طوبى لعبد آخذ بعنان فرسه في سبيل الله أشعث رأسه مغبرة قدماه إن كان في الساقة كان في الساقة وإن كان في الحراسة كان في الحراسة إن استأذن لم يؤذن به وإن شفع لم يشفع طوبى له ثم طوبى له رواه البخاري في الصحيح عن عمرو بن مرزوق

18498 - حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ نبی ﷺنے فرمایا: درہم و دینا اور چادر کا بندہ ہلاک ہو گیا اگر دیا جائے تو راضی رہتا ہے اگر نہ لے تو ناراض ہو جاتا ہے ایسا شخص بد نصیب اور ذلیل ہو اسے کانٹا چبھ جائے تو نکالا نہ جائے اور اس آدمی کے لیے خؤشخبری ہے جس نے اللہ کی راہ میں گھوڑے کی لگام تھام رکھی ہے اس کا سر پر ا گندہ او رپاؤں خاک آلود ہیں اگر اسے لشکر ے پچھلے حصے میں معتین کیا جائے تو وہاں ڈیوٹیدینا ہے اگر اسے حفاظتی دستہ میں کھڑا کی اجائے تو کھڑا ہو جاتا ہے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← اَبِیْ صَالِحٍ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ← عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ← أَبُو مُسْلِمٍ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ← إبراهيم بن عبد الله وهو أبو مسلم ← أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي

[ 18280 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي حدثني الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن حدثني عبد الله بن سلام أن ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا لو أرسلنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رسولا يسأله عن أحب الأعمال إلى الله قال فلم يذهب إليه أحد منا وهبنا أن نسأله عن ذلك قال فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم أولئك النفر رجلا رجلا حتى جمعهم ونزلت فيهم هذه السورة سبح لله قال عبد الله بن سلام فقرأها علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم كلها قال أبو سلمة قرأها علينا عبد الله بن سلام كلها قال يحيى بن أبي كثير وقرأها علينا أبو سلمة كلها قال الأوزاعي وقرأها علينا يحيى كلها قال العباس قال أبي وقرأها علينا الأوزاعي كلها

18499 – عبداللہ بن سلام فرماتے ہیں کہ صحابہ کہنے لگے: کسی کو رسول اللہﷺ کے پاس بھیجو کہ وہ پوچھے کہ اللہ کو کون سے اعمال پسندیدہ ہیں؟ رایو کہتے ہیں: کوئی بھی آپ کے پاس نہ گیا ہم نے اپ سے پوچھنا مؤخر کر دیا آپ نے اس گروہ کے ایک ایک فر د کو بلایا کہ وہ سب جمع ہو گئے تو ان کے بارے میں یہ سورۃ نازل ہوئی ۔ عبداللہ بن سلام کہتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے مکل سورت ہمارے سامنے پڑھی انو سلمہ کہتے ہی کہ عبداللہ بن سلام نے ہمارے سامنے مکمل سورت پڑھی ۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ ← أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← أَبِي ← أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد ← أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 18281 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا معاوية بن عمرو ثنا أبو إسحاق عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن سلام قال اجتمعنا فتذاكرنا فقلنا أيكم يأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيسأله أي الأعمال أحب إلى الله قال ثم تفرقنا وهبنا أن يأتيه منا أحد فأرسل إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فجمعنا يجعل يومئ بعضنا إلى بعض فقرأ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم سبح لله ما في السماوات وما في الأرض وهو العزيز الحكيم إلى آخر السورة الحشر الحديد قال يحيى فقرأها علينا أبو سلمة من أولها إلى آخرها قال أبو سلمة فقرأها علينا عبد الله بن سلام من أولها إلى آخرها قال الأوزاعي فقرأها علينا يحيى من أولها إلى آخرها قال أبو إسحاق وقرأها علينا الأوزاعي من أولها إلى آخرها قال معاوية وقرأها أبو إسحاق علينا من أولها إلى آخرها قال أبو بكر الصغاني وقرأها علينا معاوية من أولها إلى آخرها قال أبو العباس لم يقرأ علينا الصغاني السورة بتمامها وقرأ أبو العباس من أولها شيئا وقرأ القاضي من أولها شيئا وقرأ أبو عبد الله الحافظ علينا السورة من أولها إلى آخرها وقرأها الشيخ من أولها إلى آخرها

18500 - ابو سلمہ بن عبدالرحمٰن حضڑت عبداللہ بن سلام سے نقل فرماتے ہیں کہ ہم جمع ہو کر آپس میں بات چیت کر رہے تھے کہ کون رسول اللہﷺ سے پوچھے گا کہ اللہ کو کون سے اعمال زیادہ پسندیدہ ہی پھر ہم منتشر ہو گئے تاکہ کوئی بھی رسول اللہﷺ کے پاس آئے تو رسول اللہ قنے تمام کو جمع فرمایا ہم ایک دوسرے کی جانباشارہ کر رہے تھے تو رسول اللہﷺ نے ہم یہ آت تلاوت فرمائی اسمان و زمین میں موجود تمام اشیا اللہ کی تسبیحات بیان کرتی ہیں وہ غلاب حکمت والا ہے یحیٰ کہے ہی کہ ابو سلمہ نے ابتدا سے لے کر آخر تک تلاوت کی اور ابو سلمہ فرماتے ہی ںکہ عبداللہ بن سلام نے شروع سے آخر تک پڑھی اور اوزاعی کتے ہیں کہ یحییٰ نے ابتدا سے انتہا تک تلاوت کی اور ابو اسحاق کہتے ہیں کہ اوزاعی نے ابتدا سے اخیر تک تلاوت کی ۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ ← أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← اَبُوْ اِسْحَاقِ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 18282 ] أخبرنا أبو بكر بن فورك رحمه الله أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا الأسود بن شيبان عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن مطرف بن عبد الله بن الشخير قال كان الحديث يبلغني عن أبي ذر رضى الله تعالى عنه فكنت أشتهي لقاءه فلقيته فقلت يا أبا ذر إنه كان يبلغني عنك الحديث فكنت أشتهي لقاءك فقال لله أبوك فقد لقيت فهات فقلت حديث بلغني أنك تحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثكم أن الله تعالى يحب ثلاثة ويبغض ثلاثة قال ما إخالني أن أكذب على خليلي صلى الله عليه وسلم قلت فمن الثلاثة الذين يحب الله قال رجل لقي العدو فقاتل وإنكم لتجدون ذلك في الكتاب عندكم إن الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا قلت ومن قال رجل له جار سوء فهو يؤذيه فيصبر على أذاه فيكفيه الله إياه بحياة أو موت قال ومن قال رجل كان مع قوم في سفر فنزلوا فعرسوا وقد شق عليهم الكرى والنعاس ووضعوا رؤوسهم فناموا وقام فتوضأ فصلى رهبة لله ورغبة إليه قلت فمن الثلاثة الذين يبغض قال البخيل المنان والمختال الفخور وإنكم لتجدون ذلك في كتاب الله إن الله لا يحب كل مختال فخور قال فمن الثالث قال التاجر الحلاف أو البائع الحلاف

18501 – مطرف بن عبداللہ بن سخیر فرماتے ہیں کہ یہ حدیث مجھے ابو ذر سے ملی او رمیان سے ملاقات کو شوق رکھتا تھا جب میری ملاقات ہوئی تو میں نے کہا: اےا بو ذر آپ سے یہ حدیث ملی تھی او رملاقات کا شوق بھی تھا تو انہوں نے کہا: تیرے بات کے لیے خرابی ہو با ملے ہی تو بتاؤ میں نے کہا: اپ رسو ل اللہ ﷺ سے نقل فرماتے ہیں کہ آپ نے فرمایا: اللہ تین چیزوں کو پنس د اور تین سے بغض رکھتے ہیں کہتے ہیں میرا خیال ہیں کہ میں اپنے دوست پر جھوٹ بولوں میں نے کہا: وہ کون تین اشیا ہیں جن کو اللہ پسند کرتے ہیں فرمایا: کسی شخص کا دشمن سے قتال کرنا جیسے اللہ کی کتاب میں موجود ہے کہ اللہ ان لوگوں سے محبت رکھتا ہے جو اس کے راستہ میں صف باندج کر جہاد کرتے ہیں۔ میں نے پوچھا: دوسرا کون شخص؟ فرماتے ہیں: کہ وہ شخس جو اپنے برے ہمسائے کی تکالیف پر صبر رتا ہے تو اللہ اس کو زندگی کے اندر یا موت کے بعد اس کا بدلہ دے گا تیسرا بندہ کون ہے ؟ آپ نے فرمایا: وہ شخص جو لوگوں کے ساتھ سفر می ںشامل ہوتا ہے لوگ پڑاؤ کرتےوقتسو جاتے ہیں لیکن یہ اللہ کےڈر اور رغبت سے وضو کر کے نماز کے لیے کھڑا ہو جاتا ہے وہت ین آدمی کون سے ہیں جن سے اللہ بغض رکھتا ہے؟ بخیل احسان جتانے والے فخر کرنے والا متکبر یہ بھی اللہ کی کتاب میں موجود ہے کہ اللہ متکبر فخر کرنےوالے سے محبت نہیں کرتے اس نے کہا: تیسرا شخص کون ہے ؟ فرمایا: قسمیں اٹھانے والا تاجر یا قسمیں اٹھا کر سامان فروخت کرنے والا۔

كان الحديث يبلغني ← مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ← يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، ← الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر

[ 18283 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا محمد بن عبد الله بن الحكم أنبأ بن وهب أخبرني الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن أبي الخطاب عن أبي سعيد الخدري رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقام بتبوك خطب الناس وهو مضيف ظهره إلى نخلة فقال ألا أخبركم بخير الناس وشر الناس إن من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله على ظهر فرسه أو على ظهر بعيره أو على قدمه حتى يأتيه الموت وإن من شر الناس رجلا فاجرا يقرأ كتاب الله فلا يرعوي إلى شيء منه

18502 – حضرت ابو سعید خدری فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے غزوہ تبوک میں لوگوںکو کھجور کے ساتھ ٹیک لگا کر خطبہ ارشاد فرمایا کہ میں تمہیں بہترین اور بدترین لوگ نہ بتاؤں ؟ بہتر انسان وہ ہے جو گھورے یا اونٹ یا پیادہ موت تک اللہ راستہ میں جہاد کرتا ہے اور بدترین شخص فاجرجری جو کتاب اللہ کی تلاوت کرتا ہے لیکن کوئی چیز اس سے حاصل نہیں کرتا۔

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ ← أَبِي الْخَطَّابِ ← أَبِي الْخَيْرِ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← محمد بن عبد الله بن الحكم أنبأ بن وهب ← أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 18284 ] أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أبو الأزهر ثنا أبو عامر العقدي عن هشام بن سعد ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس الأموي ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أخبرنا بن وهب أخبرني هشام بن سعد عن سعيد بن أبي هلال عن بن أبي ذباب عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه أن رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بشعب فيه عيينة من ماء عذب فأعجبه طيبه وحسنه فقال لو اعتزلت الناس وأقمت في هذا الشعب ثم قال لا أفعل حتى أستأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا تفعل فإن مقام أحدكم في سبيل الله أفضل من صلاته في أهله ستين عاما ألا تحبون أن يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة غزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقته وجبت له الجنة

18503 – حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ صحابہ میں سے ایک شخص ایک گھاٹی کے پاس سے گزرا جس میں میٹھے پانی کا چشمہ تھا تو اس کی خؤشبو او رخوبصورتی اس کو اچھی لگی اس نے کہا: اگر میں لوگوں سے الگ ہو کر یہاں بیٹھ جاںؤ لیکن پہلے رسول اللہﷺ سے مشورہ کرؤں گا جب رسول اللہﷺ ے سامنے بیان کیا تو آپ نے ایسا کرنے سے منع کر دیا اور فرمایا اللہ کے راستہ میں جہادچ کرنا گھ رمیں20 سال کی عبادت سے بہتر ہے کی اتم پسند نہیں کرتے کہ اللہ تمہارے گناہ معف کر کے جنت میں اخل کر دے اللہ کے راستہ میں جہاد رو جس نے اونٹنی کا دودھ دوہنے کے وقت کے برابر اللہ کے راستہ میں جہاد کیا ا سکے لیے جنت واجب ہے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← بن أبي ذباب ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ← هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، ← بن وَهْبٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأُمَوِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، ← أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ← أَبُو الْأَزْهَرِ ← أبو طاهر الفقيه أنبا أبو بكر محمد بن الحسين القطان