Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 18140 ] قال وحدثنا يحيى ثنا شريك عن الحجاج عن الحكم عن بن معقل قال ليس لأهل السواد عهد إلا أرض الحيرة وأليس وبانقيا قال شريك إن أهل بانقيا كانوا دلوا جرير بن عبد الله على مخاضة وأهل أليس كانوا أنزلوا أبا عبيدة ودلوه على شيء قال يحيى أظنه يعني عورة للعدو

18360 - عبداللہ بن معقل فرماتے ہیں کہ صلح صرف حیرہ الیس اور بانقیا سے ہے شریک کہتے ہیں کہ اہل بانقیا جریر بن عبداللہ کے تابع ہوئے اور اہل لیس اور ابو عبیدہ کے حکم پر اترے تھے یحییٰ کہتے ہیں کہ انہوں نے دشمن سے دھوکہ کیا۔

بن معقل ← الْحَكَمِ ← الْحَجَّاجِ، ← شَرِيکٍ ← يَحْيَى

[ 18141 ] قال وحدثنا يحيى ثنا حسن بن صالح عن أشعث عن الشعبي قال صالح خالد بن الوليد أهل الحيرة وأهل عين التمر قال وكتب بذلك إلى أبي بكر رضى الله تعالى عنه فأجازه قال يحيى قلت للحسن بن صالح فأهل عين التمر مثل أهل الحيرة إنما هو شيء عليهم وليس على أرضهم شيء قال نعم

18361 - شعی فرماتے ہیں کہ خالد بنولید نے حیرہ اور اہل میں اکتمر سے صلح کی اور حضڑت ابو بکر کو خط لکھ ا تو انہوں نے اجازت دے دی یحییٰ کہتے ہیں کہ میںنے حسن بن صالح سے کہا کہ عین التمر والے حیرہ والوں کی مثل ہیںان کے ذمہ کچھ جاتا ہے لیکن ان کی زمین پر کچھ نہیں ہوت افرمایا: ہاں۔

الشَّعْبِيِّ، ← أَشْعَثَ، ← حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ← يَحْيَى

[ 18142 ] حدثنا يحيى ثنا الحسن بن صالح عن الأسود بن قيس عن أبيه قال انتهينا إلى أهل الحيرة فصالحناهم على ألف درهم ورحل قال قلت لأبي ما صنعتم بذلك الرحل قال صاحب لنا لم يكن له رحل كذا في كتابي ألف درهم وقال غيره سبعين ألف درهم

18362 - اسود بن قیس اپنےوالد سے نقل فرماتے ہیں کہ جب ہم حیرہ والوں کے پاس پہنچے تو ایک ہزار درہم اور سواری کے عوض ان سے صلح کی کہتے ہیں: میں نے اپنے والد سے کہا: تم نے اس سواری کا کیا کیا؟ کہتے ہیں: ہمارا ایک ساتھی تھا جس کے پاس سواری نہ تھی اس طرح میری کتاب میں ہزار درہم تو دوسروں نے کہا ستر ہزار درہم۔

غيره سبعين ألف درهم ← صاحب لنا لم يكن له رحل كذا في كتابي ألف درهم ← قلت لأبي ما صنعتم بذلك الرحل ← انتهينا إلى أهل الحيرة فصالحناهم على ألف درهم ورحل ← أَبِيهِ ← الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، ← الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، ← يَحْيَى

[ 18143 ] حدثنا يحيى ثنا عبد الرحيم عن أشعث عن الحكم قال كانوا يرخصون أن يشتروا من أرض الحيرة من أجل أنهم صلح

18363 - اشعث حضرت حکم سے نقل فرماتے ہیں کہ وہ حیرہ ک زمین کو خریدنے کی ر خصت دیتے ہیں کیونکہ ان سے صلح ہے ۔

كانوا يرخصون أن يشتروا من أرض الحيرة من أجل أنهم صلح ← الْحَكَمِ ← أَشْعَثَ، ← عَبْدُ الرَّحِيمِ ← يَحْيَى

[ 18144 ] حدثنا يحيى عن حسن بن صالح عن مجالد بن سعيد قال أهل الحيرة إنما صولحوا على ما لم يقتسموه بينهم وليس على رؤوس الرجال شيء

18364 - مجالد بن سعید کہتے ہیں کہ حیرہ والوں سے مال پر صلح ہوئی تھی جو وہ اپنے درمیان تقسی کر لیتے تھے لیکن مردوں کے ذمہ کچھ نہیں تھا۔

مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ ← حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ← يَحْيَى

[ 18145 ] حدثنا يحيى ثنا الحسين بن صالح عن جابر عن الشعبي قال لأهل الأنبار عهد أو قال عقد

18365 - جابر شعی سے نقل فرماتے ہیں کہ اہل سواد سے معاہدہ نہ تھا تو صرف حکم پر اترے تھے ۔

عقد ← لأهل الأنبار عهد أو ← الشَّعْبِيِّ، ← جَابِرٍ ← الْحُسَيْنُ بْنُ صَالِحٍ ← يَحْيَى

[ 18146 ] حدثنا يحيى ثنا إسرائيل عن جابر عن عامر قال ليس لأهل السواد عهد إنما نزلوا على حكم

18366 – حضرت جابر عامر سے نقل فرماتے ہیں کہ اہل سواد سے معاہدہ نہ تھا تو وہ صرف حکم پر اترے تھے ۔

ليس لأهل السواد عهد إنما نزلوا على حكم ← عَامِرٍ، ← جَابِرٍ ← اِسْرَائِیْلُ ← يَحْيَى

[ 18147 ] قال وحدثنا الصلت بن عبد الرحمن الزبيدي عن محمد بن قيس الأسدي عن الشعبي أنه سئل في زمن عمر بن عبد العزيز عن أهل السواد ألهم عهد قال لم يكن لهم عهد فلما رضي منهم بالخراج صار لهم العهد

18367 - محمد بن قیس اسدی شعی سے نقل فرماتے ہیں کہ حضرت عمر بن عبداعلزیز کے دور میں اہل سواد کے بارے میں پوچھا گیا : کیا انکے لیے کوئی عہد تھا؟ کہے ہیں کہ ان کے لیے نہیںتھا جب رضا مندی سے خراچ لیا جانے لگا تو انکے لیے معاہدہ بن گیا۔

لم يكن لهم عهد فلما رضي منهم بالخراج صار لهم العهد ← أهل السواد ألهم عهد ← الشعبي أنه سئل في زمن عمر بن عبد العزيز ← مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ الْأَسْدِيُّ ← وحدثنا الصلت بن عبد الرحمن الزبيدي

[ 18148 ] حدثنا يحيى ثنا حسن بن صالح عن بن أبي ليلى قال ورد إليهم عمر بن الخطاب أرضهم وصالحهم على الخراج

18368 – حسن بن صالح ابن ابی لیلیٰ سے نقل فرماتے ہیں کہ حضرت عمر بن خطاب نے ان کی زمینیں واپس کر دیں اور کراج پر ان سے صلح کر لی ۔

ورد إليهم عمر بن الخطاب أرضهم وصالحهم على الخراج ← بن أَبِي لَيْلَى ← حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ← يَحْيَى

[ 18149 ] أخبرنا أبو سعيد ثنا أبو العباس ثنا الحسن ثنا يحيى ثنا بن المبارك عن بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب قال كتب عمر إلى سعد رضى الله تعالى عنهما حين افتتح العراق أما بعد فقد بلغني كتابك تذكر أن الناس سألوك أن تقسم بينهم مغانمهم وما أفاء الله عليهم فإذا جاءك كتابي هذا فانظر ما أجلب الناس عليك إلى العسكر من كراع أو مال فاقسمه بين من حضر من المسلمين واترك الأرضين والأنهار لعمالها فيكون ذلك في أعطيات المسلمين فإنك إن قسمتها بين من حضر لم يكن لمن بقي بعدهم شيء

18369 - یزید بن ابی حبیب فرماتے ہیں کہ حضڑت عمر نے سعد کو عراق کی فتح کے موقع پر خط لکھا : حمدو ثنا کے بعد مجھے آپ کا خط ملا جس میں آپ نے تذکرہ کی اہے کہ لوگ اپ سے مال غنیمت کی تقسیم کا سوال کرتےہیں اور ج واللہ نے آپ پر لو ٹایا ہے جب میرا کط آپ کے پاس آئے تو دیکھنا جو لوگوں نے آپ کے اپس مال جمع کرایا ہے اس کو موجود مسلمانوں کے اندر تقسیم کر دیں۔

يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← بن لهيعة ← بن الْمُبَارَكِ، ← يَحْيَى ← الْحَسَنِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو سَعِيدٍ

[ 18150 ] حدثنا يحيى ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب عن عمر رضى الله تعالى عنه أنه أراد أن يقسم أهل السواد بين المسلمين وأمر بهم ان يحصوا فوجدوا الرجل المسلم يصيبه ثلاثة من الفلاحين يعني العلوج فشاور أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك فقال علي رضى الله تعالى عنه دعهم يكونون مادة للمسلمين فبعث عثمان بن حنيف فوضع عليهم ثمانية وأربعين وأربعة وعشرين واثني عشر

18370 – حضرت عمرو سے منقول ہے کہ انہوںنے اہل سواد کو مسلمانوں کے درمیان تقسیم کا ارادہ کی ااور ان کے بارے میں حکم دیا کہ ان ک شمار کیا جائے انہوں نے ایک مسلم آدمی کو پایا جس کے حصہ میںتین کا وخر آئے تھے صحابہ نے اس کے بارے مشورہ کیا حضرت علی نے فرمایا: آپ چھوڑی دیں یہ مسلمانوں کے لیے عطیہ ہے اس نے عثمان بن حنیف کو بھیجا جنہوںنے ان کی قیمت 48 43 12 مقرر کی ۔

حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← يَحْيَى

[ 18151 ] حدثنا يحيى ثنا عبد الله بن المبارك عن عبد الله بن الوليد بن عبد الله بن معقل حدثني عبد الملك بن أبي حرة عن أبيه قال أصفى عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه من هذا السواد عشرة أصناف أصفى أرض من قتل في الحرب ومن هرب من المسلمين يعني إليهم وكل أرض لكسرى وكل أرض كانت لأحد من أهله وكل مغيض ماء وكل دير بريد قال ونسيت أربعا قال وكان خراج من أصفى سبعة آلاف ألف فلما كانت الجماجم أحرق الناس الديوان وأخذ كل قوم ما يليهم

18371 - عبدالمطلب بن ابی حرہ اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ ھضڑت عمر نے سواد کی ا س اقسام اپنے لیے خاص کر لیں لڑائی میں قتل ہونے ولاے کی زمین جو کفارہ کی جانب مسلما ن بھاگ جائے کسریٰ کی تمام زمین تمام وہ زمین جو اس کے رہنے والوں کی تھی کمپانی والی زمین محکمہ ڈاک کہتے ہیں چار اشیاء میں بھول گیا ان کا کل خراج سات لاکھ بنتا تھا جب لڑائی ہوئی تو لوگوں نے رجسٹر جلا ڈالے او رجو کسی کے ہاتھ آئی قبضہ کر لیا۔

أَبِيهِ ← عبد الملك بن أبي حرة ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← يَحْيَى