Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 18079 ] وأخرجه عن عبيد الله القواريري عن يزيد بن زريع عن سعيد بن أبي عروبة بمعناه زاد فيه أي فهن لهم حلال إذا انقضت عدتهم أخبرناه أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد فذكره

18300 - سعید بن ابی عروبہ نےف رمایا ہے کہ یہ ان کے لیے حلال ہیں جب عدت ختم ہو جائے ۔

[ 18081 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس إسماعيل بن عبد الله بن محمد بن ميكال أنبأ عبدان الأهوازي ثنا زيد بن الحريش والحسن بن الحراث قالا ثنا أبو همام يعني محمد بن الزبرقان عن موسى بن عقبة عن محمد بن يحيى بن حبان عن بن محيريز عن أبي سعيد رضى الله تعالى عنه قال أصبنا سبايا في سبي بني المصطلق فأردنا أن نستمتع وأن لا يلدن فسألنا عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا عليكم أن لا تفعلوا فإن الله قد كتب من هو خالق إلى يوم القيامة رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن الفرج مولى بن هاشم عن محمد بن الزبرقان قال الشافعي رحمه الله وعرس رسول الله صلى الله عليه وسلم بصفية بالصهباء وهي غير بلاد الإسلام يومئذ

حضرت ابو سعید خدری فرماتے ہی کہ ہمیں بنو مصطلق کی لوندیاں ملیں تو ہماری چاہت ہمبستری کی تھی اولاد کی نہین اس بارے میںہم نے رسول اللہﷺ سے پوچھا تو آپﷺ نے فرمایا: تم ایسا نہ کرو کیونکہ اللہ نے لکھ چھوڑا ہے جس نے قیامت تک پید ا ہونا ہے ۔

أَبِي سَعِيدٍ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ ← بن محيريز ← مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← أبو همام يعني محمد بن الزبرقان ← زيد بن الحريش والحسن بن الحراث

[ 18082 ] أخبرناه أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد العلوي بالكوفة من أصل سماعه أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم ثنا محمد بن الحسين بن أبي الحنين ثنا سعيد بن منصور ثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن أبي عمرو عن أنس بن مالك رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي طلحة حين أراد الخروج إلى خيبر التمس لي غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي أبو طلحة مردفي وأنا غلام قد راهقت فكان إذا نزل خدمته فسمعته كثيرا ما يقول اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وظلع الدين وغلبه الرجال فلما فتح الحصن ذكر له جمال صفية وكانت عروسا وقتل زوجها فاصطفاها رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه فلما كنا بسد الصهباء حلت فبنى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم واتخذ حيسا في نطع صغير وكانت وليمته فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحوي لها بعباءة خلفه ويجلس عند ناقته فيضع ركبته فتجيء صفية فتضع رجلها على ركبته ثم تركب فلما بدا لنا أحد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا جبل يحبنا ونحبه فلما أشرف على المدينة قال اللهم إن إبراهيم حرم مكة اللهم وإني أحرم ما بين لابتيها اللهم بارك لهم في صاعهم ومدهم رواه مسلم في الصحيح عن سعيد بن منصور وأخرجاه عن قتيبة عن يعقوب قال الشافعي رحمه الله وقد غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة المريسيع بامرأة أو امرأتين من نسائه والغزو بالنساء أولى لو كان فيه مكروه أن يتوقى قال الشيخ رحمه الله قد مضت الأحاديث في ذلك في كتاب القسم ومضت أحاديث في غزو النبي صلى الله عليه وسلم بالنساء في هذا الكتاب

حضرت انس بن مالک فرماتے ہیں کہ رسول اللہق نےابو طلحہ ے فرمایا: جب خیبر جانے کاارادہ تھا کہ اپنے غلاموں سے کوئی غلام تلاش کرو جو میری خدمت کرے تو ابو طلحہ نے مجھے اپنے پیچھے کر لیا او رمیں بچہ تھا او ربلوغت کے قریب جب آپﷺپڑاؤ کرتے تو میں آپﷺ کی خدمت کرتا میں نے آپ ﷺ سے سنا آپﷺ کہتے تھے اے اللہ میں فکر اور غم سے عاجزی اور سستی سے بزدلی اور بخل سے قرض چڑھ جانے سے اور لوگوں کے غلبہ سے تیری پناہ چاہتا ہوں جب قلعہ فتح ہو گیا تو صفیہ کی خوبصورتی کا تزکرہ کیا گیا وہ شادی شدہ تھی اس کا خاوند قتل ہو گیا تو نبیﷺ ے اس کا انتخاب اپنےلیے کر لیا جب ہم صہبا نامی جگہ پہنچے تو رسول اللہ ﷺ نے اس سے صحبت کری اور حلوےکے ساتھ ولیمہ کیا میں نے رسول اللہﷺ کو دیکھا کہ آپﷺ نے چادر کے زریعے اپنے پیچجھے سواری پر جگہ بنائی اور پانی اونٹنی کو بٹھا یا اور اپنے گھٹنے کو رکھا تو صفیہ آپقکےگھٹنے پر پاؤ رکھکر سوار ہوئی ۔

أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ، ← عَمْرُو بْنُ اَبِیْ عَمْرِو ← يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُنَيْنِ

[ 18083 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ شيبان عن الأعمش عن مجاهد عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر عن أكل لحوم الحمر الأهلية وعن النساء الحبالى أن يوطأن حتى يضعن ما في بطونهن وعن كل ذي ناب من السباع وعن بيع الخمس حتى يقسم وقال في موضع آخر وعن شرى المغنم حتى يقسم

حضرت عبداللہ بن عباس فرماتے ہیں کہ یبر کے دن رسول اللہ ﷺ نئ گھر یلو گدھے کا گوشت کھانے سے منع فرمایا ہے اور حآملہ عورتون سے وطی سے منع کیا جب تک وہ وضع حمل نہ کر دیں او ردرندوں کے گوشت سے اور خمس کو تقسیم سے پہلے فروخت کرنے سے منع فرمایا اور ایک دوسری جگہ فرمایا کہ مال غنیمت کو تقسیم سے پہلے فروخت سے منع فرمایا۔

شرى المغنم حتى يقسم ← فِي مَوْضِعٍ آخَرَ ← بيع الخمس حتى يقسم ← کُلِّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ ← النساء الحبالى أن يوطأن حتى يضعن ما في بطونهن ← أَکْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ ← نَهَی رَسُولُ اللَّهِ يَوْمَ خَيْبَرَ ← بن عباس رضى الله تعالى عنهما ← مُجَاهِدٍ ← الْاَعْمَشِ ← عبيد الله بن موسى أنبأ شيبان ← سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو

[ 18084 ] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا معاذ بن المثنى ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يوقع على الحبالى حتى يضعن حملهن وقال زرع غيرك وعن بيع المغانم قبل أن تقسم وعن أكل الحمر الإنسية وعن كل ذي ناب من السباع دليله أنها إذا قسمت جاز بيعها وقد مضت الدلالة على جواز قسمتها في دار الحرب

18304 – حضرت عبداللہ بن عباس فرماتے ہیں کہ رسول الہﷺ نے حاملہ عورتو سے وضع حمل سے پہلے وطی سے منع فرمایا او رکہا کہ یہ غیر کی کھیتی کو پانی پانے کے مترادف ہے مال غنیمت کو تقسیم سے پہلے فروخت کرنے سے بھی روکا گھریلو گدھے اور درندوں کے گوشت کھانےسے بھی منع فرمایا اس کی دلیل یہ ہے کہ جب تقیسم ہو جائے تب جائز ہے ۔

بن عباس رضى الله تعالى عنهما ← مُجَاهِدٍ ← عبد الله بن أبي نجيح ← أَبِيهِ ← الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، ← مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ،

[ 18085 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ عبد الرحمن بن حمدان الجلاب ثنا أبو حاتم الرازي ثنا عبد المؤمن بن خالد الرازي ثنا عبد السلام بن حرب عن يزيد بن عبد الرحمن أبي خالد الدالاني عن الحكم عن ميمون بن أبي شبيب عن علي بن أبي طالب رضى الله تعالى عنه أنه باع جارية وولدها ففرق بينهما فنهاه رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك

میمون بن ابی شہیب حضرت علی بنابی طالب سے نقل فرماتے ہی کہ حضرت علی نے لونڈی اور ا سکے بچے کے درمیان فروخت کرتے وقت تفریق کر دیتو رسول اللہﷺ نے اس سے منع فرما دیا۔

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ تعالى عَنْهُ ← مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ ← الْحَكَمِ ← يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبِي خَالِدٍ الدَّالِانِيِّ، ← عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ ← عبد المؤمن بن خالد الرازي ← أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ عبد الرحمن بن حمدان الجلاب

[ 18086 ] وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا إسحاق بن منصور ثنا عبد السلام بن حرب فذكره بمثل إسناده أنه فرق بين جارية وولدها فنهاه النبي صلى الله عليه وسلم ورد البيع قال أبو داود ميمون لم يدرك عليا رضى الله تعالى عنه

18306 – عبدالسلام بن حرب اس کی مثل فرماتے ہیں کہ اہوں نے لونڈی اور ا سکے بچے کئ دمریان تفریق کر دی تو نبی ﷺ نے منع فرمایا اور بیع واپس کر دی ۔

أبو داود ميمون لم يدرك عليا رضى الله تعالى عنه ← ولدها فنهاه النبي ورد البيع ← عبد السلام بن حرب فذكره بمثل إسناده أنه فرق بين جارية ← إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر

[ 18087 ] أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم ثنا أحمد بن حازم أنبأ عون بن سلام عن أبي مريم عن الحكم بن عتيبة عن ميمون بن أبي شبيب عن علي رضى الله تعالى عنه قال أصبت جارية من السبي معها بن لها فأردت أن أبيعها وأمسك ابنها فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعهما جميعا أو أمسكهما جميعا

18307 – میمون بن ابی فرماتے ہیں کہ حضرت علی نے فرایا؛ مجھے ایک لوندی اور اس کا بیٹا ملا میں نے لونڈی کو فروخت کرنے اور بچے کو رکھنے کا ارادہ کیا تو آپﷺ نے مجھے فرمایا کہ دونوںکو فروخت کر دیا دونوں کو رکھ لو۔

أصبت جارية من السبي معها بن لها فأردت أن أبيعها وأمسك ابنها ← علي -رضي الله تعالى عنه ← مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ ← الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، ← أَبِي مَرْيَمَ ← أحمد بن حازم أنبأ عون بن سلام

[ 18088 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبد الحكم بن أعين المصري ثنا بن وهب أخبرني بن أبي ذئب وأنس بن عياض عن جعفر بن محمد عن أبيه قال بن أبي ذئب عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده أن أبا أسيد الأنصاري رضى الله تعالى عنه قدم بسبي من البحرين فصفوا فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فنظر إليهم فإذا امرأة تبكي فقال ما يبكيك قالت بيع ابني في عبس فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي أسيد لتركبن فلتجيئن به كما بعت بالثمن فركب أبو أسيد فجاء به هذا وإن كان فيه إرسال فهو مرسل حسن شاهد لما تقدم

18308- ابو اسید انصاری فرماتے ہیں کہ بحرین کےقیدیوں کی صفیں بنی ہوئی تھی آپﷺنے ان کی جانب دیکھا تو ایک عورت رو رہی تھی آپﷺ نے پوچھا: تجھے کس چیز نے رلایا ہے ؟ اس نے کہا: قبیلہ عبس میں میرے بیٹے کو فروخت کر دیا گیا تو نبی ﷺ نے ابو اسید سے کہا کہ جاؤ اس کو لے کر آؤ جتنی قیمت میں آپ نے فروخت کیا ہے تو ابو اسید سے لے کر آئے ۔

[ 18089 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني يحيى بن عبد الله المعافري عن أبي عبد الرحمن عن أبي أيوب الأنصاري رضى الله تعالى عنه أنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين أحبته يوم القيامة وروي ذلك من وجه آخر عن أبي أيوب

18309 – ابو ایوب انصاری فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہﷺسے سنا کہ آپﷺ نے فرمایا: جس نے والدہ اور اس کے بچے کے درمیان تفریق کر دی تو قیامت ولاے دن اللہ اس کے پیاروں کے درمیان تفریق کر دے گا۔

أبي أيوب الأنصاري رضى الله تعالى عنه ← أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← يحيى بن عبد الله المعافري، ← أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ بن عبد الحكم أنبأ بن وهب ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 18090 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضي وأبو صادق بن أبي الفوارس قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب إجازة ثنا أبو عتبة ثنا بقية ثنا خالد بن حميد عن العلاء بن كثير عن أبي أيوب الأنصاري رضى الله تعالى عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من فرق بين الولد وأمه فرق الله بينه وبين أحبته يوم القيامة

18310 – حضرت ابو ایوب انصاری فرماتے ہیں کہ می نے رسول اللہﷺ سے سنا آپﷺ نے فرمایا: جس نے بچے او ا سکی ماں کے درمیان جدائی ڈال دی اللہ رب العزت قیامت کے دن اس کے اور اس کے پیاڑوں کے درمیان جدائی ڈال دے گا۔

"من فرق بين الولد وأمه فرق الله بينه وبين أحبته يوم القيامة" ← رَسُولِ اللَّهِ ← أبي أيوب الأنصاري رضى الله تعالى عنه ← الْعَلَاءُ بْنُ كَثِيرٍ، ← خَالِدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ← بَقِيَّةُ ← أَبُو عُتْبَةَ ← أبو العباس محمد بن يعقوب إجازة ← أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي، وأبو صادق بن أبي الفوارس،

[ 18091 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني بن أبي ذئب عن حسين بن عبد الله بن ضميرة عن أبيه عن جده ضميرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بأم ضميرة وهي تبكي فقال ما يبكيك أجائعة أنت أم عارية أنت فقالت يا رسول الله فرق بيني وبين ابني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يفرق بين والدة وولدها ثم أرسل إلى الذي عنده ضميرة فدعاه فابتاعه منه ببكرة

18311 - حسین بن عبداللہ بن ضمیرہ اپنے والد سے اوروہ اپنے داد اسے نقل فرماتے ہیں کہ رسول الہﷺ ضمیرہ کی والدہ کے پاس سے گزرے وہ رو رہی تھی آپﷺ نے پوچھا: کیا تو بھوکی ہے یا تجھے کوئی پریشا نی ہے ؟ اس نے کہا: اے اللہ کے رسول! میرے او ر بچے کے درمیان تفریق کر دی گئی تو رسول اللہﷺ نےف رمایا کہ والدہ اور بچے کے درمیان تفریق نہ کی جائے پھر آپ ﷺنے اس شخص کی جانب بھیجا جس کے پاس ضمیرہ تھا تو اس سے آپ ﷺ نے اس کو خرید لیا۔

جدِّه ضُميرةَ، ← أَبِيهِ ← حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ضُمَيْرَةَ، ← بن أَبِي ذِئْبٍ ← محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي