سنن الکبری البھیقی · كتاب السير ‹ جماع أبواب السير · حديث 18264
[ 18043 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا عمر بن الخطاب أبو حفص ثنا الفريابي ثنا أبان قال عمر وهو بن عبد الله بن أبي حازم قال حدثني عثمان بن أبي حازم عن أبيه عن جده صخر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا ثقيفا فلما أن سمع ذلك صخر ركب في خيل يمد النبي صلى الله عليه وسلم فوجد نبي الله صلى الله عليه وسلم قد انصرف ولم يفتح فجعل صخر حينئذ عهد الله وذمته أن لا يفارق هذا القصر حتى ينزلوا على حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يفارقهم حتى نزلوا على حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فكتب إليه صخر أما بعد فإن ثقيفا قد نزلوا على حكمك يا رسول الله وأنا مقبل إليهم وهم في خيل فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصلاة جامعة فدعا لأحمس عشر دعوات اللهم بارك لأحمس في خيلها ورجالها وأتاه القوم فتكلم المغيرة فقال يا رسول الله إن صخرا أخذ عمتي ودخلت فيما دخل فيه المسلمون فدعاه فقال يا صخر إن القوم إذا أسلموا أحرزوا دماءهم وأموالهم فادفع إلى المغيرة عمته فدفعها إليه وسأل نبي الله صلى الله عليه وسلم ما لبني سليم قد هربوا عن الإسلام وتركوا ذاك الماء فقال يا نبي الله أنزلنيه أنا وقومي قال نعم فأنزله وأسلم يعني السلميين فأتوا صخرا فسألوه أن يدفع إليهم الماء فأبى فأتوا نبي الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله أسلمنا وأتينا صخرا ليدفع إلينا ماءنا فأبى علينا فدعاه فقال يا صخر إن القوم إذا أسلموا أحرزوا أمولاهم ودماءهم فادفع إلى القوم ماءهم قال نعم يا نبي الله فرأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتغير عند ذلك حمرة حياء من أخذه الجارية وأخذه الماء قال الشيخ والاستدلال وقع بقول صلى الله عليه وسلم إن القوم إذا أسلموا أحرزوا أمولاهم ودماءهم فأما استرداد الماء عن صخر بعد ما ملكه بتمليك رسول الله صلى الله عليه وسلم إياه فإنه يشبه أن يكون باستطابة نفسه ولذلك كان يظهر في وجهه أثر الحياء والله أعلم وأما عمة المغيرة فإن كانت أسلمت بعد الأخذ فكأنه رأى إسلامها قبل القسمة يحرز مالها ويحتمل أن يكون إسلامها قبل الأخذ والله أعلم وصخر هذا هو بن العيلة قاله البخاري عن أبي نعيم عن أبان عن عثمان بن أبي حازم عن صخر بن العيلة لم يقل عن أبيه وروى في قصة رعية السحيمي ما دل عليه ظاهر قصة عمة المغيرة فإنه أسلم ثم قال يا رسول الله أهلي ومالي قال أما مالك فقد قسم بين المسلمين وأما أهلك فانظر من قدرت عليه منهم قال فرد عليه ابنه ويحتمل أنه استطاب أنفس أهل الغنيمة كما فعل في سبي هوازن وعوض أهل الخمس من نصيبهم والله أعلم وإسناد الحديثين غير قوي
18264 - عثمان بن ابی حازم اپنے والد سے اور وہ اپنے دادا صحر سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہ قنے بنو ثقیف سے غزوہ کیا صخر کو پتہ چلا تو نبی ﷺ کی مدد کے لیے اپنے گھوڑے پر آیا اس نے دیکھ اکہ نبی ﷺ بگیر فتح ے واپس ہوئے ہیں تو صخر نے کہا: وہ اتنی دی رنہ جائے گا جب تک یہ رسول اللہﷺ کے حکم پر نہ اتر آئیں بالاخر وہ نبی ﷺ کے کم پر اترپڑے تو صخر نے لکھا حمدو ثنا کے بعد اے اللہ کے رسول ہو آپ کے حکم پر اتر پڑے ہیں او رآپ کے پاس ایک قافلہ کی صورت میں آرہے ہیں آپ نے حکمفرمایا: جامعتہ پھر آپ ﷺنے اہل احمس کے لیے دس دعائیں فرمائیں اے اللہ اہل احمس کے سواروں او رپیادوں می برکت دے لوگ ائے تو مگیرہ نے بات کی کہ اے اللہ کے رسول صخر نے میر یپھوپھی کو پکڑ لیا ہے وہ بھی لوگوں کے ساتھ مسلمان ہو گئی ہے آپ قنے صخر کو بلای ااور فرمایا: اے صخر جب وگ مسلمان ہو جاتے ہیں تو انے مال خون حفوظ کر لیتے ہیں تو مغیرہ کو ان کی پھوپھی واپس کر د وصخر نے واپس کر دی او رکہا: بنو سلیم کے پانیوں کے متعلق سوال کیا جو اسلام سے بھاگ گئے اور پای چھوڑ گئے کہ آپقمجھےا و رمیری قوم کو وہ عطا کر دیں آپﷺ نے فرمایا: درست ہے وہ واہں چلے گئے تو پھر بنو سلیم والے مسلمان ہو کر آگئے تو صخر سے اپنے پانی کا مطالبہ کیا تو ا س نے انکار کر دی اتو وہ نبی ﷺ کے پاس آئے کہ اے اللہ کے رسو ہن نے اسلام قبول کر لیا اور ہم نے صفر سے مطالبہ کی اکہ وہ ہمارے پانی واپس کر دیں۔
جَدِّهِ صَخْرٍ ← أَبِيهِ ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ← عمر وهو بن عبد الله بن أبي حازم ← أَبَانُ، ← الْفِرْيَابِيُّ، ← عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَبُو حَفْصٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Bios book › Gathering the doors to walk · Hadith 18264