Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Jumada I 4, 1448 AH · Oct 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

سنن الکبری البھیقی · كتاب السير ‹ كتاب السير · حديث 17940

[ 17719 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا سعيد بن منصور ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي حبيب عن يزيد بن أبي سعيد مولى المهري عن أبيه عن أبي سعيد الخدري رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث إلى بني لحيان وقال ليخرج من كل رجلين رجل ثم قال للقاعد أيكم خلف الخارج في أهله وماله بخير كان له مثل نصف أجر الخارج رواه مسلم في الصحيح عن سعيد بن منصور

17940 – ابو سعید خدری فرماتے ہیں کہر سول اللہ ﷺنے بنو لیحان کیطرف وفد بھیجا اور فرمایا: ہر دو آدمیوں میں سے ایک آدمی نکلے پھر قاعدین سے کہا: جو بھی جہاد پر جانے والے کا قائم مقام بنے اس کے گھر بار میں بھلائی سے تو اس کو جہاد پر جانے ولاے کے اجر کے آدھے کے برابر اجر دیا جاتا ہے ۔

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ ← أَبِيهِ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ مَوْلَى الْمَهْرِيِّ، ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← بن وَهْبٍ ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر

Hadith 17940

سنن الکبری البھیقی · كتاب السير ‹ كتاب السير · حديث 17941

[ 17720 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبا الحسن بن حليم بمرو أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله ح قال وحدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ الحسن بن سفيان ثنا حبان أنبأ عبد الله أنبأ وهيب بن الورد أخبرني عمر بن محمد بن المنكدر عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه بغزو مات على شعبة من النفاق رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الرحمن بن سهم عن عبد الله بن المبارك

17941 – حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جو جہاد کیے بغیر مر گیا اوراس کے دل میں جہاد کی خواہش بھئ پیدا نہیں ہوئی وہ نفاق کی ایک نشانی پر مرے گا۔

أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← اَبِیْ صَالِحٍ ← سُمَيٍّ ← عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْکَدِرِ ← حبان أنبأ عبد الله أنبأ وهيب بن الورد ← أبو بكر بن إسحاق أنبأ الحسن بن سفيان

Hadith 17941

سنن الکبری البھیقی · كتاب السير ‹ كتاب السير · حديث 17942

[ 17721 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عمرو بن عثمان وقرأته على يزيد بن عبد ربه الجرجسي قالا ثنا الوليد بن مسلم عن يحيى بن الحارث عن القاسم أبي عبد الرحمن عن أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من لم يغز أو لم يجهز غازيا أو يخلف غازيا في أهله بخير أصابه الله بقارعة قال يزيد في حديثه قبل يوم القيامة

17942 - حضرت ابو امامہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جس نے جہاد نہ کی ااو رنہ غازی کو تیار کی ااو رمجاہد کے گھر کا قائممقام نہ بنا بھلائی کے ساتھ اللہ اس کو مسیبت میں مبتلا کرےگا پرید کہتے ہیں: یہ قیامت سے پہلے ہو گا۔

اَبِیْ اُمَامَۃَ، ← الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← يحيى بن الحارث ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← عمرو بن عثمان وقرأته على يزيد بن عبد ربه الجرجسي ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر

Hadith 17942

سنن الکبری البھیقی · كتاب السير ‹ كتاب السير · حديث 17943

[ 17722 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا زيد بن الحباب ثنا عبد المؤمن بن خالد الحنفي ثنا نجدة بن نفيع عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استنفر حيا من العرب فتثاقلوا فنزلت { إلا تنفروا يعذبكم عذابا أليما } قال كان عذابهم حبس المطر عنهم

17943 - حضڑت عبداللہ بن عباس سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے ایک قبیلہ کے لوگو کو جہاد پر جانے کا کہا تو وہ بوجھل ہوئے تو اللہ نے یہ آیت نازل فرمائی اگر تم نہ نکلو تو تمہیں دردناک عذاب دے گا اور فرمایا: عذاب کی شکل یہ کہ ان سے بارش کو روک دیا جاتا ہے ۔

بن عباس رضى الله تعالى عنهما ← نَجْدَةُ بْنُ نُفَيْعٍ ← عَبْدِ الْمُؤْمِنِ بْنِ خَالِدٍ الْحَنَفِيِّ ← زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Hadith 17943

سنن الکبری البھیقی · كتاب السير ‹ كتاب السير · حديث 17944

[ 17723 ] أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا بن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الجهاد فلم يفضل عليه شيئا إلا المكتوبة هذا يدل على أنه فرض على الكفاية حيث فضل عليه المكتوبة بعينها والله أعلم

17944 - حضرت ابو قتادہ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے خطبہ دیا اور اس میں جہاد کا ذکر کی ااورفرض کے علاوہ کسی چیز کو اس پر افضل قرار نہیں دیا یہ اس کی دلیل ہے کہ جہاد فرض کفایہ ہے کیونجہ اسکو فرض میں سے درجہ میں کم رکھا گیا ہے ۔

خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ ← أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ← سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، ← بن أَبِي ذِئْبٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر

Hadith 17944

سنن الکبری البھیقی · كتاب السير ‹ كتاب السير · حديث 17945

[ 17724 ] وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا عبيد بن شريك ثنا أبو صالح الفراء ثنا أبو إسحاق الفزاري عن عبد الله بن عون قال تبت إلى نافع أسأله ما أقعد بن عمر عن الغزو قال فكتب إلي أن بن عمر كان يغزي ولده ويحمل على الظهر وما أقعده عن الغزو إلا وصايا عمر وصبيان صغار وان بن عمر كان يغزي ولده ويحمل على الظهر ويرى الجهاد في سبيل الله أفضل الأعمال بعد الصلاة

17945 – حضرت عبداللہ بن عون نے نافع کو لکگھا کہ ابن عمر غزوات میں کیوں نہ گئے تو انہوں نے جواب میں لکھا کہ ان کے بیٹے جہاد پر جاے اور وہ ان کے بعد ذمہ داری ادا کرتے تھے اور وہ حضڑت عمر کی وصیت کی وجہ سے پیچھے رہتے تھے کیونکہ ان کے نیچے چھوٹے تھے اور حضرت عبداللہ بن عمر جہاد فر سبئل الہ کو نماز فرض کے علاوہ باقی تماما عمال سے افضل قرار دیتے تھے ۔

إلي أن بن عمر كان يغزي ولده ويحمل على الظهر وما أقعده ← الغزو ← تبت إلى نافع أسأله ما أقعد بن عمر ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْنٍ، ← اَبُوْ اِسْحَاقَ الْفَزَارِیُّ ← أَبُو صَالِحٍ الْفَرَّاءُ ← عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ← علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد

Hadith 17945

سنن الکبری البھیقی · كتاب السير ‹ كتاب السير · حديث 17946

[ 17725 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا الحسن بن علي ثنا عبد الملك بن إبراهيم الجدي ثنا معبد بن خالد الخزاعي حدثني عبد الله بن الفضل ثنا عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب رضى الله تعالى عنه قال أبو داود رفعه الحسن بن علي قال يجزي عن الجماعة إذا مروا أن يسلم أحدهم ويجزي عن الجلوس أني يرد أحدهم

17946 – حضرت علی فرماتے ہیں جبکہ امام ابو داؤد کہتے ہیں: حسن بن علی نے اس کو بیان کی اہے کہ جماعت کی طرف سے ایک آدمی سلام کہنا کافی ہے اور بیٹھنے والوں میں سے بھی ایک کا جواب کافی ہے ۔

الجلوس أني يرد أحدهم ← الْجَمَاعَةِ إِذَا مَرُّوا أَنْ يُسَلِّمَ أَحَدُهُمْ وَيُجْزِئُ ← يُجْزِئُ ← أَبُو دَاوُد رَفَعَهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ← عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ تعالى عَنْهُ ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ، ← معبد بن خالد الخزاعي ← عَبْدُ الْمَلِکِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْجُدِّيُّ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر

Hadith 17946

سنن الکبری البھیقی · كتاب السير ‹ جماع أبواب السير · حديث 17947

[ 17726 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا علي بن محمد بن عيسى أنبأ أبو اليمان أخبرني شعيب عن الزهري أخبرني سعيد بن المسيب أن أبا هريرة رضى الله تعالى عنه أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قال لا إله إلا الله فقد عصم مني نفسه وماله إلا بحقه وحسابه على الله رواه البخاري عن أبي اليمان وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الزهري

حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: مجھے جہاد کا حکم دیا گیا ہے کہ وہ لوگ لا الہ الا اللہ پڑھ لیں اور جس نے کلمہ پڑھ لیا اس نے اپنا مال جان ہم سے بچا لیا ہے مگر اسلام کے حقوق کی ادائیگی میں اور اس کا حساب اللہ پر ہے ۔

سعيد بن المسيب أن أبا هريرة رضى الله تعالى عنه ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ، ← علي بن محمد بن عيسى أنبأ أبو اليمان ← أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Hadith 17947

سنن الکبری البھیقی · كتاب السير ‹ جماع أبواب السير · حديث 17948

[ 17727 ] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عباس بن محمد ثنا عثمان بن عمر ثنا شعبة عن مغيرة عن الشعبي عن محرر بن أبي هريرة عن أبيه قال كنت مع علي بن أبي طالب رضى الله تعالى عنه حيث بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم ببراءة إلى المشركين وكنت أنادي حتى صحل صوتي قلت يا أبي بأي شيء كنت تنادي قال أمرنا أن ننادي أنه لا يدخل الجنة إلا مؤمن ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد فأجله إلى أربعة أشهر فإذا مضت الأربعة أشهر فإن الله بريء من المشكرين ورسوله ولا يطوفن بالكعبة بعدا لعام مشرك أو بعد اليوم مشرك

17948 – محرز بن ابی ہریرہ اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ جب رسول اللہﷺ نے حضرت علی کو مشرکین سے برات کے اعلان کے لیے بھیجا تو میں بھی ان کے سات ھتھا اور میں آعلان کرتا تھا کہ میری آواز بیٹھ گئی میں نے اپنےوالد سے کہا : ابو کسی چیز کا اعلان کر رہے ہو؟ تو انہوں نے کہا: ہمیں حکم دیا گیا ہے کہ اعلان کریں کہ جنت میں صرف مومن جائیں گے اور جس کا رسول اللہﷺ سے کوئی معاہدہ ہے اس کی مدت چار ماہ ہے ۔

أَبِيهِ ← مُحَرَّرِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الشَّعْبِيِّ، ← مُغِيرَةَ، ← شُعْبَةُ، ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ← عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار

Hadith 17948

سنن الکبری البھیقی · كتاب السير ‹ جماع أبواب السير · حديث 17949

[ 17728 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران بن خالد الأصبهاني ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ سفيان ح وأخبرنا أبو عبد الله قال وحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن آدم ثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه رضى الله تعالى عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث أميرا على جيش أوصاه في خاصة نفسه بتقوى الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا وإذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم إلى إحدى ثلاث خصال أو خلال فأيتهن ما أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم إلى التحول من دارهم إلى دار المهاجرين وأخبرهم إن هم فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما على المهاجرين فإن هم أبوا أن يتحولوا من دارهم إلى دار المهاجرين فأخبرهم أنهم يكونون كأعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري على العرب ولا يكون لهم من الفيء ولا من الغنيمة شيء إلا أن يجاهدوا مع المسلمين فإن هم أبوا فسلهم إعطاء الجزية فإن فعلوا فكف عنهم فإن هم أبوا فاستعن بالله وقاتلهم وذكر باقي الحديث وتمام الحديث يرد إن شاء الله رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم عن يحيى بن آدم

حضرت بریدہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ جب لشکر پر انمیر بناتے تھے تو اس کو تقویٰ کی نصیحت کرتے او رمسلمانوں کے ساتھ بھلائی کی نصیحت کرتے او رپر کہا: اس کا نام لے کر جہاد کرو اور اس کے راستہ میں لڑائی کرو جو اللہ کے انکاری اور ان سے لرائی کرو ان کو قتلکر ودھوکہ نہ دو غداری نہ کرو مثلہ نہ کرو بچوں کو قتل نہ کرو جبدشمن سے ملو تو ان کو تین شرائط میں سے کسی ایک کے قبول کرنے کی دعوت دیں اگر انمیںسے کسی ایک کو قبول کر لیں تو قبول کرو او اپنا ہاتھ ان سے روک لو ان کو اسلام کی دعوت دو اگر قبول کری تو تم قبول کرو اور ان سے رک جاؤ پھر ان کو اپنے گھروں سے مہاجرین کے گھروں کی طرف منتقل ہونے کی دعوت دیں اور ان کو بتائیں کہ اگر وہ اس طرح کریں گے تو ان کو وہ ملے گا جو مہاجرین کو ملے گا اور ان کی ذمہ داری وہی ہوگی جو مہاجرین کی ہے ۔

سُلَيْمَانَ بْنُ بُرَيْدَةَ ← عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ← سُفْيَانَ، ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْد اللَّهِ ← عبيد الله بن موسى أنبأ سفيان ← أحمد بن مهران بن خالد الأصبهاني، ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار

Hadith 17949

سنن الکبری البھیقی · كتاب السير ‹ جماع أبواب السير · حديث 17950

[ 17729 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبا أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا قتيبة بن سعيد ح وأنبأ أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني حسن بن سفيان ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن يحيى بن سعيد عن عمر بن كثير عن أبي محمد مولى أبي قتادة عن أبي قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين من أقام بينة على قتيل فله سلبه فقمت لألتمس بينة على قتيلي فلم أر أحدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت أمره لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رجل من جلسائه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي قال فأرضه منه قال أبو بكر رضى الله تعالى عنه كلا لا يعطه أصيبغ من قريش ويدع أسدا من أسد الله يقاتل عن الله ورسوله قال فعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأداه إلي فاشتريت منه خرافا فكان أول مال تأثلته وقال أبو عمرو في روايته فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فأداه إلي رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد على اللفظ الأول ثم قال البخاري قال عبد الله عن الليث فقام النبي صلى الله عليه وسلم فأداه إلي

ابو قتادہ فرماتے ہیں کہ حنین کے دنرسول اللہﷺ نے فرمایا: جو مقتول کے بارے میں دلیل دے دے کہ اس نے قتل کیا ہے تو اس سے لیا گی امال قاتل کا ہو گا ابو قتادہ کہتے ہیں کہ میں نے جن کو قتل کای تھا ان پر گواہی تلاش کر رہا تھا مجھے کوئی نہ ملاجو میرے حق میؐ گواہی دے میں بیتھ گیا پھر معاملہ مجھ پر کھل گیا میں اللہ کے رسول ﷺ کو ذکر کیا تو ایک آدمی نے مجلس میں سے کہا کہ اس مقتول کا اسلحہ میرے پاس ہے تو آپ نےف رمایا؛ اس کو اس معاملہ میں راضی کرو اب وبکر نے فرمایا: اس کو بکری کاچھوٹا بچہ بھی قریش کی طرف سے نہیں دیا جائے گا اور ا سنے اللہ کے شیروں مین سےا یک شیر کو چھوڑا جو اللہ اوراس کے لیے لرتا تھا اللہ کے رسولﷺ نے جب علم ہوتو اس کو میری طرف ادا کر دیا تو میں ا س سے خرید لیا۔

أَبِي قَتَادَةَ، ← أَبِي مُحَمَّدٍ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ ← عُمَرَ بْنِ کَثِيرٍ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← حَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← وأنبأ أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم

Hadith 17950

سنن الکبری البھیقی · كتاب السير ‹ جماع أبواب السير · حديث 17951

[ 17730 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي قال معلوم عند غير واحد ممن لقيت من أهل العلم بالردة أن أبا بكر رضى الله تعالى عنه قال إنما الغنيمة لمن شهد الوقعة

امام شافعی فرماتے ہیں : جن اہل علم سے میں ملا ہوں ان میں سےا کثر سے یہ بات معلوم ہوئی ہے کہ ابو بکر نے فرمایا: غنیمت اس کے لیے ہے جو واقعہ میں حاضر ہوا۔

أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Hadith 17951

Sahih

chevron_left Previous
1234…77
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer25. Group reading doors26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead