Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 17911 ] وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو الفضل بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة ثنا الحسن بن الربيع ثنا عبد الله المبارك عن معمر عن أبي عمران الجوني أن أبا بكر رضى الله تعالى عنه بعث يزيد بن أبي سفيان إلى الشام فمشى معه فذكر الحديث إلى أن قال ولا تذبحوا بعيرا ولا بقرا إلا لمأكل

18132 – ابو عمران جونی فراتے ہیں کہ حضرت ابوبکر نے یزید بنابی سفیان کو شام کی طرف بھیجا اس نے حدیث کو ذکر کی جس کے آخر میں ہے کہ تم اونٹ اور گائے کو صرف کھانے کے لیے ذبح کرو۔

أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ← مَعْمَرٌ، ← عبد الله المبارك ← الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِیْعِ ← أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو الفضل بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة

[ 17912 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع قال قال الشافعي قال أبو يوسف حدثنا بعض أشياخنا عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم أنه قيل لمعاذ بن جبل رضى الله تعالى عنه إن الروم يأخذون ما حسر من خيلنا فيستعجلونها ويقاتلون عليها أفنعقر ما حسر من خيلنا فقال لا ليسوا بأهل أن ينتقصوا منكم إنما هم غدا رقيقكم وأهل ذمتكم زاد أبو سعيد في روايته في موضع آخر قال الشافعي رحمه الله وقد بلغنا عن أبي أمامة الباهلي رضى الله تعالى عنه أوصى ابنه لا يعفر جسدا وعن عمر بن عبد العزيز رحمه الله أنه نهى عن عقر الدابة إذا هي قامت وعن قبيصة أن فرسه قام عليه بأرض الروم فتركه ونهى عن عقره أخبرنا من سمع هشام بن الغاز ويروى عن مكحول أنه سأله عنها فنهاه وقال إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن المثلة

18133 – حضرت معاذ بن جبل سے کہا گیا رومیوں کو ہمارئ جو گھوڑے وگیرہ ہاتھ لگتے ہیں تو ہ انہیں قتل کر دیتے ہیں کیا ہم اپنئ گھوڑوں کو قتل کر دیں انہوں نے فرمایا: نہیں وہ اس لائق نہیں کہ وہ تم سے انتقام لیں کل وہ تمہارے غلام ہوں گے یا اہل ذمہ۔

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ، ← عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ← بَعْضُ أَشْيَاخِنَا ← أَبُو يُوسُفَ، ← الشَّافِعِیُّ ← أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 17913 ] أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح ثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن الأسدي الهمذاني ثنا إبراهيم بن الحسين الكسائي ثنا آدم ثنا شعبة ثنا المنهال قال كنت أمشي مع سعيد بن جبير فقال قال عبد الله بن عمر رضى الله تعالى عنهما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعن الله من مثل بالحيوان

18134 – حضرت عبداللہ بن عمر فرماتے ہیں : میں نے رسول اللہ سے سنا آپﷺ نے فرمایا: اللہ اس شخص پر لعنت کرے جو حیوانوں کا مثلہ کرتا ہے ۔

«لَعَنَ اللَّهُ مَنْ مَثَّلَ بِالْحَيَوَانِ» ← رَسُولِ اللَّهِ ← عبد الله بن عمر رضى الله تعالى عنهما ← كنت أمشي مع سعيد بن جبير فقال ← الْمِنْهَالُ ← شُعْبَةُ، ← آدَمُ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْكِسَائِيُّ ← أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن الأسدي الهمذاني ← أبو محمد جناح بن نذير بن جناح

[ 17914 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو عتبة ثنا بقية ثنا خالد بن حميد ثنا عمر بن سعيد اللخمي عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي رهم السماعي صاحب النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من عقر بهيمة ذهب ربع أجره ومن حرق نخلا ذهب ربع أجره ومن غاش شريكه ذهب ربع أجره ومن عصى إمامه ذهب أجره كله في هذا الإسناد ضعف وفي الأول كفاية

18135 – ابو رہم سماعی فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے رفمایا: جس نے چوپائے کو ذبح کیا اس کا چوتھائی حصہ اجر ختم ہو گیا جس نے شہد کی مکھی کو جلا یا اس کا بھی چوتھائی حصہ اجر ختم ہو گیا اور جس شخص نے اپنے حصہ دار انسان سے دھوکہ کیا ا سکا بھی چوتھائی اجر ختم ہو گی ااور اس نے امام یی ان فرمانی ک اس کا ممل اجر ختم ہو گیا۔

أبي رهم السماعي صاحب النبي ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← عمر بن سعيد اللخمي ← خَالِدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ← بَقِيَّةُ ← أَبُو عُتْبَةَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي

[ 17915 ] وأما الحديث الذي أخبرنا عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال حدثني أبي الذي أرضعني وكان أحد بني مرة بن عوف قال والله لكأني انظر إلى جعفر بن أبي طالب رضى الله تعالى عنه يوم مؤتة حين اقتحم عن فرس له شقراء فعقرها ثم تقدم فقاتل حتى قتل

18136 - یحییٰ بن عباد بن عبداللہ بن زبیر اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ میرے والد جس ن مجھےد ودھ پلوایا مرہ بن عوف کے ایک شخص تھے فرماتے ہیں کہ قسم بخدا گویا کہ میں جعفر بن ابی طالب کی طرف جنگ موتہ کے دن دیکھ رہا ہوں جس وقت وہ اپنے شقراء گھورے سے کو وپڑے اس کو ذبح کر دیا ۔

كان أحد بني مرة بن عوف ← أبي الذي أرضعني ← أَبِيهِ ← يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ← بن إِسْحَاقَ، ← يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← عبد الله الحافظ، ← وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي

[ 17916 ] فقد أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس أنبأ الربيع قال قال الشافعي رحمه الله فإن قال قائل فقد روي أن جعفر بن أبي طالب رضى الله تعالى عنه عقر عند الحرب فلا أحفظ ذلك من وجه يثبت عند الانفراد ولا أعلمه مشهورا عند عوام أهل العلم بالمغازي

18137 - امام شافعی فرماتے ہیں: اگر کوئی کہنے والے کہے کہ جعفر بن ابی طالب نے لرائی کے موقعہ پر اپنے گھوڑے کی کو نچیں کاٹ ڈالیں فرماتے ہیں : نہ تو مجھے یاد ہے او رنہ ہی اہل علم کے ہاں یہ مشہور ہے ۔

الشَّافِعِيُّ فَإِنْ ← أبو العباس أنبأ الربيع ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← فَقَدْ

[ 17917 ] وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه قال قال أبو داود السجستاني هذا الحديث ليس بذلك القوي وقد جاء فيه نهي كثير عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الشيخ رحمه الله الحفاظ يتوقون ما ينفرد به بن إسحاق وإن صح فلعل جعفرا رضى الله تعالى عنه لم يبلغه النهي والله أعلم

18138 - ابو داؤد سجستانی فرماتے ہیں: یہ حدیث قوی نہیں ہے اس کے بارے میں بہت سارے صحابہ سے بھی منقول ہے شیخ فرماتے ہیں: اگر یہ بات درست ہے تو ممکن ہے کہ حضرت جعفر کو نہی کے بارے میں علم نہ ہو ۔

أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه

[ 17918 ] أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع قال قال الشافعي رحمه الله قد عقر حنظلة بن الراهب بأبي سفيان بن حرب يوم أحد فاكتسعت فرسه به فسقط عنها فجلس على صدره ليذبحه فرآه بن شعوب فرجع إليه يعدو كأنه سبع فقتله واستنقذ أبا سفيان من تحته قال فقال أبو سفيان من بعد ذلك فلو شئت نجتني كميت رحيلة ولم أحمل النعماء لابن شعوب وما زال مهري مزجر الكلب منهم لد غدوة حتى دنت لغروب أقاتلهم طرا وأدعوا يآل غالب وأدفعهم عني بركن صليب

امام شافعی فرماتے ہیں کہ حنظکی بن راہب نے اوب سفیان بن حرب کے جانر کی کونچیں احد کے دن کاٹ ڈالیں اس کا گ ھوڑا بیٹھ گی اتو ابو سفیان گر پڑا تو حنظلہ اس کے سینے پرذبح؟ کرنے کے لئے چرھ بیتھے ابن شعوب نے دیکھ لیا و ا سکی طرف درندے کی طرح لپکا اور ا سکو قتل کر دیا ابو سفیا کو اس کے نیچے سے بچا لیا تو اس کے بعد ابو سفیان نے یہ اشعار کہے ۔

أبو العباس الأصم أنبأ الربيع ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،

[ 17919 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق عن الزهري وغيره في قصة أحد فذكر قصة حنظلة مع أبي سفيان وما كان من معونة بن شعوب أبا سفيان وقتله حنظلة إلا أنه لم يذكر العقر ثم ذكر أبيات أبي سفيان بنحو مما ذكرهن الشافعي وزاد عليهن قال بن إسحاق واسم بن شعوب شداد بن الأسود كذا قال وقد ذكر الواقدي في هذه القصة عقره فرسه

18140 - ابن اسحاق زہری اور دوسرو سے احد کے قصہ کے بارے میں نقل فرماتے ہیں اس نے حنظلہ کا قصہ ابو سفیان کے ساتھ ذکر کی ااور ابن شعوب کا ابو سفیان کی مدد کرنا اور حنظلہ کے قتل کا ذکر کی الیکن کو نچیں کاتنے کا تذکرہ نہیں کی اپھر اس نے اوب سفینا کے اشعار کا تذکرہ کی اجیسے امام شافعی نے بیان کیا لیکن اس نے کچھ اضافہ بھی کیا ہے ۔

الزهري وغيره في قصة أحد ← بن إِسْحَاقَ، ← يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 17920 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن أحمد الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر الواقدي عن شيوخه فذكروا قصة حنظلة قالوا وأخذ حنظلة بن أبي عامر رضى الله تعالى عنه سلاحه فلحق برسول الله صلى الله عليه وسلم بأحد وهو يسوي الصفوف فلما انكشف المشركون اعترض حنظلة لأبي سفيان بن حرب فضرب عرقوب فرسه فاكتسعت الفرس ويقع أبو سفيان إلى الأرض فجعل يصيح يا معشر قريش أنا أبو سفيان بن حرب وحنظلة يريد ذبحه بالسيف فأسمع الصوت رجالا لا يلتفتون إليه في الهزيمة حتى عاينه الأسود بن شعوب فحمل على حنظلة بالرمح فأنفذه وهرب أبو سفيان

18141 – محمد بن عمرواقدی اپنے شیوخ سے نقل فرماتے ہیں کہ جنہوں نے حنظلہ کا قصہ ذکر کیا ہے فرماتے ہیں کہ حنظلہ بن عامر نے اپنا اسحلہ لیااور احد میں رسول اللہ ﷺ کے ساتھ جا ملے جس وقت آپﷺصفیں درست فرما رہے تھے جب مشرک سامنے ہوئے تو حنظلہ نے ابو سفیان کا پیچھا کر کے اس گھوڑے کی رگیں کاٹ ڈالیں تو گھگوڑا رک گیا اور ابو سفینا زمین پر گر پڑا۔

شيوخه فذكروا قصة حنظلة ← مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ ← الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَرَجِ، ← الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ، ← محمد بن أحمد الأصبهاني ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 17921 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ أبو عامر العقدي ثنا عكرمة بن عمار اليمامي عن إياس بن سلمة عن أبيه فذكر الحديث في الحديبية ورجوعهم إلى المدينة قال فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم ظهرا مع رباح غلام رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وخرجت معه بفرس طلحة أبديه مع الظهر فلما أصبحنا إذا عبد الرحمن بن عيينة قد أغار على ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستاقه أجمع وقتل راعيه فقلت يا رباح خذ هذا الفرس فأبلغه طلحة بن عبيد الله وأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن المشركين قد أغاروا على سرحه قال ثم قمت على ثنية فاستقبلت المدينة فناديت ثلاثة أصوات يا صباحاه قال ثم خرجت في آثار القوم أرميهم بالنبل وأرتجز أنا بن الأكوع واليوم يوم الرضع قال فأرمي رجلا فأضع السهم حتى يقع في كتفه وقلت خذها وأنا بن الأكوع واليوم يوم الرضع قال فوالله ما زلت أرميهم وأعقر بهم فإذا رجع إلي فارس أتيت شجرة فجلست في أصلها فرميته فعقرت به فإذا تضايق الجبل فدخلوا في متضايق رقيت الجبل ثم جعلت أرديهم بالحجارة قال فما زلت كذلك أتبعهم حتى ما خلق الله بعيرا من ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا جعلته وراء ظهري وخلوا بيني وبينه وذكر الحديث إلى أن قال فما برحت مكاني حتى نظرت إلى فوارس رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخللون الشجر وإذا أولهم الأخرم الأسدي وعلى أثره أبو قتادة الأنصاري وعلى أثره المقداد بن الأسود الكندي فأخذت بعنان فرس الأخرم قلت يا خرم إن القوم قليل فاحذرهم لا يقتطعونك حتى يلحق رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه فقال يا سلمة إن كنت تؤمن بالله واليوم الآخر وتعلم أن الجنة حق والنار حق فلا تحل بيني وبين الشهادة فخليته فالتقى هو وعبد الرحمن بن عيينة فعقر الأخرم بعبد الرحمن فرسه وطعنه عبد الرحمن فقتله وتحول عبد الرحمن على فرسه فلحق أبو قتادة عبد الرحمن فطعنه فقتله وعقر به عبد الرحمن فتحول أبو قتادة على فرس الأخرم وخرجوا هاربين وذكر الحديث رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم

18142 - ایاس بن مسلمہ اپنےوالد سے نق فرماتے ہیں اس نے حدیبیہ کا قصہ ذکر کیا اور مدینہ کی طرف واپسی کا تذکرہ فرمای اکہ رسول اللہﷺ نے اپنے غلام رباح کے ساتھ کچھ اونٹ بھیجےراوی کہتے ہیں: میں بھی طلحہ کے گھورے پر سوار ہو کر اس کے ساتھ نکلا میں بھی اونٹوں کا خیال رک رہا تھا اچانک صبح کے وقت عبدالرحمٰن بن عیینہ نے رسول اللہﷺ کے اونٹ پر حملہ ر دی ااور تماما اونٹ نے کیا اور چرواہے ک وقتل کر دیا میں نے کہا: اے رباح یہ گھوڑا لو اور طلحہ بن عبید اللہ کو دے دینا اور جا کر رسول اللہﷺ کو خبر دو کہ مشرکین نے مویشیوں پر حملہ کر دیا ہے پھر میں نے ثنیہ پہاری پر چڑھ کر مدینہ کی طرف منہ کرکے تین آوازیں لگائیں یا صبا حاہ یا صباحاہ یا صباحاہ اے لوگو! ہم صبح کے وقت لوٹے گئے پھر میں ان لوگوں کے پیچھے ہو لیا تیر مار رہا تھا اور اشعار پڑھ رہا تھا میں اکوع کا بیٹھا ہوں آج کا دن کمینوں کی ہلاکت کا دن ہے کہتے ہیں: میں کسی کو تیر مارتا اور اپنے تیر محفوظ بھی رکھتا یہاں تک کہ ج بوہ اس کے کندھے کو زخمی کرتا تو پھرمیں کہتا یہ لو میں اکوع کا بیٹھا ہوں آج کا دن کمینوں کی ہلاکت کا دن ہے کہتے ہیں: میں انہیں تیر مارنا اور زخمی کرتا رہا جب کوئی شہسوارواپس آتا تو میں درخت کی اوٹ میں ہو کر بیٹھ جاتا او ر تیر مار کر زخمی کر دیتا او رجب پہاڑوں کا تنگ راستہ آجاتا تو میں پہاڑ کے اوپر چرھ جاتا اور ان پر پتھر بر ساتا کہتے ہیں: میں اس طرح کرتا رہا یہاں تک کہ رسول اللہ کے جتنے اونٹ تھے میںنے ان کو اپنے پیچھے محفوظ کر لیا۔

أَبِيهِ ← إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ ← عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ الْيَمَامِيِّ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنْبَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم

[ 17922 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبا أبو بكر داسه ثنا أبو داود ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث بن سعد عن سعيد بن أبي سعيد أنه سمع أبا هريرة رضى الله تعالى عنه يقول بعث النبي صلى الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن أثال سيد أهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد وذكر الحديث قد أخرجاه في الصحيح بطوله كما مضى

حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ نے ایک لشکر نجد کی جانب روانہ کیا وہ بنو حنیفہ کے ایک شخص کو پکڑ کر لائے جس کو ثمامہ بن اثال کہا جاتا تھا جو یمامہ کا سردار تھا انہوں نے اسے مسجد کے ایک ستون سے باندھ دیا۔

أَبَا هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ، ← سعيد بن أبي سعيد أنه ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبا أبو بكر داسه