Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Thursday, Jumada I 5, 1448 AH · Oct 15, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · كتاب السير ‹ جماع أبواب السير · حديث 18108

[ 17887 ] واحتج بمعنى الحديث الذي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس الأصم ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس عن بن إسحاق حدثني عبد الله بن سهل أحد بني حارثة عن جابر بن عبد الله رضى الله تعالى عنه قال خرج مرحب اليهودي من حصن خيبر قد جمع سلاحه وهو يرتجز ويقول من يبارز فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لهذا فقال محمد بن مسلمة أنا له يا رسول الله أنا والله الموتور الثائر قتلوا أخي بالأمس وذكر الحديث قال الشيخ رحمه الله والمنقول عندنا في قصة هذه المرأة ما

18108 - جابر بن عبداللہ فرماتے ہیں کہ خیبر کے قلعہ سے مرحب یہودی نکلا اس نے اپنا اسلحہ پہن رکھا تھا اور رجزیہ اشعار پڑھ رہا تھا او رکہہ رہا تھا کون میرا مقابلہ کرے گا ؟ آپﷺ نے پوچھا: کون اس کے مد مقابل آئے گا؟ تو محمد بن مسلمہ نے کہا: اے اللہ کے رسول ! میں انہوں نے کل میرے بھائی کو قتل کیا ہے ۔

لَهُ: ← مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ ← رسول الله من لهذا ← مَنْ يُبَارِزُ ← خرج مرحب اليهودي من حصن خيبر قد جمع سلاحه وهو يرتجز ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ: ← عبد الله بن سهل أحد بني حارثة ← بن إِسْحَاقَ، ← يُونُسَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← واحتج بمعنى الحديث الذي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Bios book › Gathering the doors to walk · Hadith 18108

سنن الکبری البھیقی · كتاب السير ‹ جماع أبواب السير · حديث 18109

[ 17888 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نبأ أبو علي محمد بن جعفر الدقاق ثنا محمد بن جرير فيما حدثهم محمد بن حميد عن سلمة عن محمد بن إسحاق والحارث بن محمد عن محمد بن سعد عن الواقدي أنهم قالوا إن خلاد بن سويد بن ثعلبة الخزرجي دلت عليه فلانة امرأة من بني قريظة رحا فشدخت رأسه فذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له أجر شهيدين فقتلها رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما ذكر وكان خلاد بن سويد قد شهد بدرا وأحدا والخندق وبني قريظة وهذا من قول بن إسحاق والواقدي منقطع

18109 – محمد بن سعد واقدمی سے نقل فرماتے ہی کہ خلاد بن سوید بن ثعلبہ خزرجی پر بنو قریظہ کی عورت نے چکی گرا کر اس کا سر کچل دیا آپﷺ کے سامنے تذکرہ ہوا تو فرمایا؛ا سکے لیے دو شہیدوں کا اجر ہے پھر اس ے عوض رسل اللہﷺ نے اس عورت کو قتل کیا تھا اور خلاد بن سوید بدر احد خندق اور بنو قریظہ کے موقع پر حاضر ہوئے ۔

الواقدي أنهم ← مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ← محمد بن إسحاق والحارث بن محمد ← سَلَمَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ← محمد بن جرير فيما ← أبو عبد الله الحافظ نبأ أبو علي محمد بن جعفر الدقاق

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Bios book › Gathering the doors to walk · Hadith 18109

سنن الکبری البھیقی · كتاب السير ‹ جماع أبواب السير · حديث 18110

[ 17889 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو محمد بن أبي حامد المقري وأبو صادق بن أبي الفوارس العطار قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني الليث بن سعد ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا يحيى بن يحيى وأحمد بن يونس ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا قتيبة بن سعيد ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا تميم بن محمد ثنا محمد بن رمح قال يحيى بن يحيى أخبرنا وقالوا ثنا الليث عن نافع عن بن عمر رضى الله تعالى عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير وقطع وهي البويرة فأنزل الله عز وجل { ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله وليخزي الفاسقين } رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى وقتيبة وابن رمح

نافع حضرت عبداللہ بن عمر سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺنے بویرہ نامی جگہ پر بن ونضیر کی کھجوریں جلائیں او رکافی تھیں تو اللہ نے یہ آتی نازل فرمادی : جو تم نے کاٹ دیا تم نے ان کے تنوں پر کھڑا رہنے دیا یہ اللہ کے حکم سے ہے تاکہ اللہ فاسقوں کو ذلیل و رسوا کر دے ۔

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Bios book › Gathering the doors to walk · Hadith 18110

سنن الکبری البھیقی · كتاب السير ‹ جماع أبواب السير · حديث 18111

[ 17890 ] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني ثنا معاذ بن المثنى ويوسف القاضي قالا ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر رضى الله تعالى عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قطع نخل بني النضير وحرق رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن كثير

18111 – نافع حضڑت عبداللہ بن عمر سے نقل فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ نے بنو نضیر کی کھجوریں کاٹ کر جلا دیں۔

بن عمر رضى الله تعالى عنهما ← نَافِعٍ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَيُوسُفُ الْقَاضِي، ← علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Bios book › Gathering the doors to walk · Hadith 18111

سنن الکبری البھیقی · كتاب السير ‹ جماع أبواب السير · حديث 18112

[ 17891 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن يعقوب الحافظ أنبأ محمد بن إسحاق بن إبراهيم ثنا هناد بن السري ثنا عبد الله بن المبارك عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر رضى الله تعالى عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قطع نخل بني النضير وحرق ولها يقول حسان بن ثابت وهان على سراة بني لؤي حريق بالبويرة مستطير وفي هذا نزلت هذه الآية { ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها } رواه مسلم في الصحيح عن هناد بن السري

18112- نافع حضرت عبداللہ بن عمر سے نقل فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ نے بنو نضیر کی کھجوریں کاٹ کر جلا دیں اس کے لیے حسان بن ثابت نے کہا تھا کہ بنو لوی کے سرداوں پر بویرہ نامی جگہ پھر پھیلی ہوئی کھجوروں کو جلا نا آسان ہے اس بارے میں یہ ایت نازل ہوئی جو تم نے کاٹ دیا یا تم نے ان کے تنوں پر کھڑا رہنے دیا۔

بن عمر رضى الله تعالى عنهما ← نَافِعٍ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ← محمد بن يعقوب الحافظ أنبأ محمد بن إسحاق بن إبراهيم ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Bios book › Gathering the doors to walk · Hadith 18112

سنن الکبری البھیقی · كتاب السير ‹ جماع أبواب السير · حديث 18113

[ 17892 ] وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا عبد الله بن أبي مريم ثنا عمرو بن أبي سلمة أنبأ عبد الله بن نافع الصائغ عن إسماعيل بن إبراهيم عن نافع عن بن عمر رضى الله تعالى عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرق بعض نخل بني النضير وقطع بعضا وقيل في ذلك شعر وهان على سراة بني لؤي حريق بالبويرة مستطير تركتم قدركم لا شيء فيها وقدر القوم حامية تفور

18113 - نافع حضرت عبداللہ بن عمر سے نقل فرماتے ہی ںکہ رسول اللہﷺ نے بنو نضیر کی بعض کھجوروں کے درخت جلا دیے او ربعض کاٹ دیے اس بارے میں یہ شعر بھی کہا گیا: بنو لوی کے سرداروں پر بویرہ نامی جگہ پر پھیلی ہوئی کھجور کے درختوں کو جلانا آسنا ہو گیا ۔

بن عمر رضى الله تعالى عنهما ← نَافِعٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← عمرو بن أبي سلمة أنبأ عبد الله بن نافع الصائغ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ← أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Bios book › Gathering the doors to walk · Hadith 18113

سنن الکبری البھیقی · كتاب السير ‹ جماع أبواب السير · حديث 18114

[ 17893 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الحسين محمد بن يعقوب أنبأ أبو العباس محمد بن إسحاق حدثني أبو المنذر رجاء بن الجارود ثنا يحيى بن حماد أنبأ جويرية بن أسماء عن نافع عن بن عمر رضى الله تعالى عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير قال ولها يقول حسان بن ثابت وهان على سراة بني لؤي حريق بالبويرة مستطير قال فأجابه أبو سفيان بن الحارث أدام الله ذلك من صنيع وحرق في نواحيها السعير ستعلم أينا منها بنزه وتعلم أي أرضينا تضير رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق بن نصر عن حبان عن جويرية

18114 – نافع حضرت عبداللہ بن عمر سے نقل فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ نے بنو نضیر کے کھجور کے درخت جلا دیے جس کے بارے میں حسان نے کہا تھا بنو لوی کے سرداروں پر بویرہ نامی جگہ پر پھیلی ہوئی کھجور کے درخت جلانے آسان ہو گئے ۔

بن عمر رضى الله تعالى عنهما ← نَافِعٍ ← يحيى بن حماد أنبأ جويرية بن أسماء ← أبو المنذر رجاء بن الجارود ← أبو الحسين محمد بن يعقوب أنبأ أبو العباس محمد بن إسحاق ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Bios book › Gathering the doors to walk · Hadith 18114

سنن الکبری البھیقی · كتاب السير ‹ جماع أبواب السير · حديث 18115

[ 17894 ] أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر الأصبهاني ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن أسامة رضى الله تعالى عنه قال أمرني النبي صلى الله عليه وسلم أن أغير على أبنا صباحا وأحرق

18115 – حضرت اسامہ فرماتے ہیں کہ نبی ﷺنے مجھے حکمدیا کہ میں ابنی پر صبح کے وقت حملہ کروں اور ان کو جلا ڈالوں۔

أمرني النبي أن أغير على أبنا صباحا وأحرق ← أسامة رضى الله تعالى عنه ← عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← صَالِحِ بْنِ أَبِي الأَخْضَرِ ← أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Bios book › Gathering the doors to walk · Hadith 18115

سنن الکبری البھیقی · كتاب السير ‹ جماع أبواب السير · حديث 18116

[ 17895 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود السجستاني ثنا عبد الله بن عمرو الغزي قال سمعت أبا مسهر قيل له أبنا قال نحن أعلم هي يبنا فلسطين

18116 – عبداللہ بن عمر و غزمی کہتے ہیں کہ میںنئ ابو مسہر سے سنا اس سے کہا گیا انبی اس نے کہا: ہم جاتے ہیں کہ یہ فلسطین میں ہے ۔

نحن أعلم هي يبنا فلسطين ← أبا مسهر قيل له أبنا ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الْغَزِّيُّ ← أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ ← أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Bios book › Gathering the doors to walk · Hadith 18116

سنن الکبری البھیقی · كتاب السير ‹ جماع أبواب السير · حديث 18117

[ 17896 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي ثنا أبو علاثة محمد بن عمرو بن خالد ثنا أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة بن الزبير قال فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأكمة عند حصن الطائف فحاصرهم بضع عشرة ليلة وقاتلته ثقيف بالنبل والحجارة وهم في حصن الطائف وكثرت القتلى في المسلمين وفي ثقيف وقطع المسلمون شيئا من كروم ثقيف ليغيظوهم بذلك قال عروة وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين حين حاصروا ثقيف أن يقطع كل رجل من المسلمين خمس نخلات أو حبلات من كرومهم فأتاه عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه فقال يا رسول الله إنها عفا لم تؤكل ثمارها فامرهم أن يقطعوا ما أكلت ثمرته الأول فالأول

18117 – عروہ بن زبیر فرماتے ہیں کہ رسول اللہق نے طائف کے قلعے کے پاس اونچی جگہ پر پڑاؤ کیا آپ ﷺنے ان کا دس سے زیادہ راتیں محاصرہ رمایا تو بنو ثقیف نے تیرواں او رپتھروں سے لڑائی کی وہ طائف کے قلعہ میں تھے مسلمانوں او ربن و ثقیف کے زیادہ آدمی قتل ہوئے او رمسلمانوں نے بن وثقیف کے انگوروں کے پودے غصہ دلانے کے لیے کاٹ ڈالے ۔

عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← أَبِي الْأَسْوَدِ ← بن لهيعة ← أَبِي ← أَبُو عُلَاثَةَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Bios book › Gathering the doors to walk · Hadith 18117

سنن الکبری البھیقی · كتاب السير ‹ جماع أبواب السير · حديث 18118

[ 17897 ] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ محمد بن عبد الله بن عتاب ثنا القاسم بن عبد الله بن المغيرة ثنا بن أبي أويس ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة حدثني موسى بن عقبة في غزوة الطائف قال ونزل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأكمة عند حصن الطائف بضع عشرة ليلة يقاتلهم فذكره قال وقطعوا طائفة من أعنابهم ليغيظوهم بها فقالت ثقيف لا تفسدوا الأموال فإنها لنا أو لكم قال واستأذنه المسلمون في مناهضة الحصن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أرى أن نفتحه وما أذن لنا فيه الآن

18118 – موسیٰ بن عقبہ طائف کے غزوہ کے بارے میں فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ کے قلعہ کے پاس اونچی جگہ پر دس سے زیادہ راتیں پڑاؤ کیا آپﷺ ان سے لڑائی کرتے ہرے راوی کہتے ہیں کہ ایک گروہ نئ انگور کی بیلیس کاٹ ڈالیں ان کو غصہ دلانے کے لیے تو بنو ثقیف کہنے لگے: مالوں کو خراب نہ کرو یہ ہمارےیا تمہارے ہیں۔

واستأذنه المسلمون في مناهضة الحصن ← ثقيف لا تفسدوا الأموال فإنها لنا أو لكم ← وقطعوا طائفة من أعنابهم ليغيظوهم بها ← ونزل رسول الله بالأكمة عند حصن الطائف بضع عشرة ليلة يقاتلهم فذكره ← موسى بن عقبة في غزوة الطائف ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ ← بن أَبِي أُوَيْسٍ ← القاسم بن عبد الله بن المغيرة ← أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ محمد بن عبد الله بن عتاب

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Bios book › Gathering the doors to walk · Hadith 18118

سنن الکبری البھیقی · كتاب السير ‹ جماع أبواب السير · حديث 18119

[ 17898 ] أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس أنبأ الربيع قال قال الشافعي نصب رسول الله صلى الله عليه وسلم على أهل الطائف منجنيقا أو عرادة

18119 - ربیع فرماتے ہیں کہ اما شافعی نے فرمایا: رسول اللہﷺ نے طائف والوں کے لیے مجخیق نسب فرمائی ۔

الشافعي نصب رسول الله على أهل الطائف منجنيقا أو عرادة ← أبو العباس أنبأ الربيع ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Bios book › Gathering the doors to walk · Hadith 18119

chevron_left Previous
1…151617…77
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead