Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 17851 ] وذلك بين فيما أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا القعنبي عن مالك عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن محمد بن حيي بن حبان عن بن محيريز قال دخلت المسجد فرأيت أبا سعيد الخدري رضى الله تعالى عنه فجلست إليه فسألته عن العزل فقال أبو سعيد رضى الله تعالى عنه خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فأصبنا سبايا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة وأحببنا الفداء فأردنا أن نعزل ثم قلنا نعزل ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل أن نسأله عن ذلك فسألناه عن ذلك فقال ما عليكم أن لا تفعلوا ما من نسمة كائنة إلى يوم القيامة إلا وهي كائنة رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك

18072 – ابن محیرز فرماتے ہیں کہ میں مسجد میں داخل ہوا تو ابو سعی دخدری کو دیکھا میں نے ان کے پاس بیٹھ کر عزل کےبارے میں سوال کیا تو ابو سعید فرمانے لگے : ہم رسول کریم ﷺ کے ساتھ غزوہ بنو مصطلق کے لیے گئے تو ہم نے عربوں کی لوندیاں حاصل کیں۔

بن محيريز ← محمد بن حيي بن حبان ← رَبِیْعَۃَ بْنِ اَبِیْ عَبْدِ الرَّحْمِنِ ← مَالِكٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ← وَذَلِكَ بَيِّنٌ فِيمَا

[ 17852 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق قال حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت لما قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم سبايا بني المصطلق وقعت جويرية بنت الحارث في السهم لثابت بن قيس بن شماس أو لابن عم له فكاتبته على نفسها وكانت امرأة حلوة ملاحة لا يراها أحد إلا أخذت بنفسه فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم تستعينه في كتابتها قالت عائشة فوالله ما هو إلا أن رأيتها فكرهتها وقلت سيرى منها مثلما رأيت فلما دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت يا رسول الله أن جويرية بنت الحارث سيد قومه وقد أصابني من البلاء ما لم يخف عليك وقد كاتبت على نفسي فأعني على كتابتي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو خير من ذلك أؤدي عنك كتابتك وأتزوجك فقالت نعم ففعل رسول الله صلى الله عليه وسلم فبلغ الناس أنه قد تزوجها فقالوا أصهار رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسلوا ما كان في أيديهم من بني المصطلق فلقد اعتق بها مائة أهل بيت من بني المصطلق فما أعلم امرأة أعظم بركة منها على قومها

18073 - عروہ حضرت عائشہ سے نقلف رماتے ہیں کہ جبرسول کریم ﷺ نے بنو مصطلق کی لونڈیاں تقسیم فرمائیں تو جویریہ بنت حآرث ثابت بن قیس بنشماس یا اس کے چچا کے بیٹے کے حصہ میں آئی اس نے رسول اکرم ﷺ سے اپنی مکاتبت کے بارے میں مدد کا سوال کر دیا حضڑت عائشہ فرماتی ہیں کہ اللہ کی قسم میں نے اسکو اچھا نہ جانا مینے کہا: آپ بھی ا طرح اس سے محسوس کریں جیسے میں نے کیا۔ جب وہ رسول معظم کے پاس آئی او رکہنے لگی: میں جویریہ بنت حارث ہوں اپنی قوم کے سردار کی بیٹی میرے اوپر پریشانی آئی ہے جو آپ سے پوشیدہ نہیںہے میں نے مکاتبت کی ہے جس میں آپ میری مدد فرمائیں تو رسول اللہﷺ نے فرمایا: یا اس سے بھی بہتر میں تیری کتابت ادا کر کے تجھ سے شادی کر لوں اس نے کہا: ہاں تو رسول اللہﷺ نے ایسا کر دیا جب لوگوں کو پتہ چلا کہ آپﷺ نے اس سے شادی کر لی ہے تو انہو نے رسول اللہﷺ کے سسرال بن ومصطلق کے سوا فاد کو آزاد کر دیا حضرت عائشہ فرماتی ہیں: مجھے علم نہیں کہ اس عورت سے بڑھ کر کوئی عورت اپنی قوم کے لیے برکت کا باعث بنی ہو۔

عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← عُرْوَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ← بن إِسْحَاقَ، ← يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 17853 ] أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس ثنا أحمد ثنا يونس عن بن إسحاق حدثني عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بحنين فلما أصاب من هوازن ما أصاب من أمولاهم وسباياهم أدركه وفد هوازان بالجعرانة وقد أسلموا فقالوا يا رسول الله لنا أصل وعشيرة وقد أصابنا من البلاء ما لم يخف عليك فامنن علينا من الله عليك وقام خطيبهم زهير بن صرد فقال يا رسول الله إنما في الحظائر من السبايا خالاتك وعماتك وحواضنك اللآتي كن يكفلنك وذكر كلاما وأبياتا قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نساؤكم وأبناؤكم أحب إليكم أم أموالكم فقالوا يا رسول الله خيرتنا بين أحسابنا وبين أموالنا أبناؤنا ونساؤنا أحب إلينا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وإذا أنا صليت بالناس فقوموا وقولا إنا نستشفع برسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسلمين وبالمسلمين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في أبنائنا ونسائنا سأعطيكم عند ذلك وأسأل لكم فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس الظهر قاموا فقالوا ما أمرهم به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما ما كان لي ولنبي عبد المطلب فهو لكم وقال المهاجرون وما كان لنا فهو لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الأقرع بن حابس أما أنا وبنو تميم فلا فقال العباس بن مرداس السلمي أما أنا وبنو سليم فلا فقالت بنو سليم بل ما كان لنا فهو لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقال عيينة بن بدر أما أنا وبنو فزارة فلا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أمسك منك بحقه فله بكل إنسان ستة فرائض من أول فيء نصيبه فردوا إلى الناس نساءهم وأبناءهم وحديث المسور بن مخرمة في سبي هوازن قد مضى

18074 – عمرو بن شعیب اپنےو الد سے اور وہ اپنے دادا سے نقل فرماتے ہیں کہ ہم رسول کریم ﷺ کے ساتھ حنین میں تھے کہ ہمیںقبیلہ ہوازن سے مال او رلوندیاں؟ میستر آئیں لیکن ہوازن کے لوگ جعرانہ نامی جگہ پر مسلمان ہو کر نبی ﷺ کو مے انہوں نے کہا: اے اللہ کے رسول ہارے مال او ر افراد واپس کر دیں جو پریشانی ہمیں آئی ہے آپ پوشیدہ بھی نہیں ہے۔ آپ ہمارے اوپر احسان کریں جیسے اللہ نے آپ پر احسان فرمایا ہے ان کے خطبہ زہیر بن صرف کھڑے ہوئے اس نے کہا: اے اللہ کے رسول ﷺ لونڈیوں مین آپکی خالائیں پھوپھیاں او ربچپن میں آپ کی پرورش کرنے والیاں بھی موجود ہیں اس نے لمبی کلا م کی اور اشعار پڑھے راوی کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺنے فرمایا: تمہیں عورتیں اور اولاد پسند ہے یا مال ؟ انہوں نے کہا: اے اللہ کے رسول ﷺ اہ نے یمارے حسب و نسب او رمال میں اختیار دیا ہے ہمیں عورتیں او رمال زیادہ محبوب ہیں۔

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← بن إِسْحَاقَ، ← يُونُسَ ← أَحْمَدُ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي،

[ 17854 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن نعيم ثنا حامد بن عمر البكراوي ثنا مسلمة بن علقمة المازني عن داود بن أبي هند عن عامر عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه قال ثلاث سمعتهن لبني تميم من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أبغض بني تميم بعدهن أبدا كان على عائشة رضى الله تعالى عنها نذر محرر من ولد إسماعيل فسبي سبي من بلعنبر فلما جيء بذلك السبي قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم إن سرك أن تفي بنذرك فأعتقي محررا من هؤلاء فجعلهم من ولد إسماعيل وجيء بنعم من نعم الصدقة فلما رآه راعه حسنه قال فقال هذا نعم قومي فجعلهم قومه قال وقال هم أشد الناس قتالا في الملاحم رواه مسلم في الصحيح عن حامد بن عمر وأخرجاه من حديث أبي زرعة عن أبي هريرة

18075 – حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ میں نے رسول کریم ﷺ سے بنو تمیم کے بارے تین باتیں سنیں میں بنو تمیم سے اس کے بعد بغض نہ رکھوں گا حضرت عائشہ فرماتی ہیں کہ میرے زمہحضڑت اسماعیل کی اولاد اے ایک غلام آزاد کرنا نذر تھی جب بلعنر سےقیدی بنائے گئے اور ان کو لایا گیا تو آپﷺ نے فرمایا: عائشہ اگر تجھے اچھا لگے کہ تو اپنی نذر پوری کرے تو ان لوگوں سے غلام کو آزاد کر دے آپﷺ نے ان کو اسماعیل کی اولاد سے شمار فرمایا اور جب صدقہ کے اونٹ لائے گئے تو آپﷺ نے ان کی خوبصورتی کو دیکھاتو فرمایا: یہ جانور میری قو م کے ہیں۔

أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← عَامِرٍ، ← دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، ← مَسْلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ الْمَازِنِيُّ، ← حَامِدُ بْنُ عُمَرَ الْبَکْرَاوِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ، ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب

[ 17855 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ مسعر عن عبيد بن الحسن عن بن مغفل أن سبيا من خولان قدم وكان على عائشة رضى الله تعالى عنها رقبة من ولد إسماعيل فقدم سبي من اليمن فأرادت أن تعتق فنهاها النبي صلى الله عليه وسلم فقدم سبي من مضر أحسبه قال من بني العنبر فأمرها أن تعتق تابعه شعبة عن عبيد

18076 – ابن مغفل فرماتے ہیں کہ خولان سے لونڈیاں آئیں اور حضرت عائشہ کے زمہ اسماعیل کی اولاد سے ایک غلام آزاد کرنا تھا یمن سے غلامائے حضرت عائشہ نے آزاد کرنے کا ارادہ فرمایا تو آپﷺ نے منع فرما دیا میرا خیال ہے کہ پھر مخر قبیلہ کے گلام آئے آپﷺ نے فرمایا: بنوعنبر سے یں آپﷺ نے ان کو آزاد کر نے کا حکم دیا۔

بن مغفل ← عُبَيْدٍ بْنِ الْحَسَنَ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أنبا مِسْعَرٌ ← سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي

[ 17856 ] وأخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي الحافظ ببغداد ثنا أبو العباس محمد بن أحمد أخبرنا أبو بكر هو بن حمدان النيسابوري ثنا الحسن بن علي بن زياد ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي حدثني سليمان بن بلال عن ثور بن زيد عن أبي الغيث عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قالوا يا رسول الله وما هن فذكرهن وذكر فيهن التولي يوم الزحف رواه البخاري في الصحيح عن الأويسي

حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ رسول کریم ﷺ نے فرمایا:سات ہلاک کر دینے والی اشیاء سے بچو انہوں نے کہا: اے اللہ کے رسول ! وہ کیا ہیں؟ اپﷺ نے تزکرہ فرمایا اور ان میں سے ایک چیز یہ ہے کہ لڑائی کے دن بھاگ جانا۔

أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← أَبِي الْغَيْثِ، ← ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأُوَيْسِيُّ، ← الحسن بن علي بن زياد ← أبو بكر هو بن حمدان النيسابوري ← أبو العباس محمد بن أحمد ← وأخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي الحافظ ببغداد

[ 17857 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا معاوية بن عمرو ثنا أبو إسحاق عن موسى بن عقبة عن سالم أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب إليه عبد الله بن أبي أوفى رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فإذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد عن معاوية بن عمر

18078 – حضرت عبداللہ بن ابئ اوفی فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: تم دشمن سے ملاقات کی تمنا کرو بلکہ اللہ سے عافیت کا سوال کرو لیکن جب دشمن سے ملاقات ہو جائے تو صبر کرو او رجان لو کہ جنت تلوار کے سائے تلے ہے۔

إليه عبد الله بن أبي أوفى رضى الله تعالى عنه ← سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَی عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ وَکَانَ کَاتِبًا لَهُ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← اَبُوْ اِسْحَاقِ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي

[ 17858 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن شيبان الرملي ثنا سفيان بن عيينة ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا ثنا أبو العباس أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سفيان عن عمرو بن دينار عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما قال لما نزلت هذه الآية { إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين } فكتب عليهم أن لا يفر العشرون من المائتين فأنزل الله عز وجل { الآن خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفا فإن يكن منكم مائة صابرة يغلبوا مائتين } فخفف عنهم وكتب عليهم أن لا يفر مائة من مائتين رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله عن سفيان

18079 – حضرت عبداللہ بن عباس فرماتے ہیں : جب یہ آیت نازل ہوئی اگر تمہارے بیس افراد صبر کرنے ولاے ہوں تو وہ سو افراد پر غالب آئیںگے یہ فرض کیا گیا کہ بیس افراد سو افراد کے مقابلے سے نہ بھاگیں پھر اللہ نےیہ ایت نازل فرمائی اب اللہ نے تمسے تخفیف فرما دی ہے اور اللہ جانتا ہے کہ تمہارےت اندر کمزوری ہے اگر تمہارے سو افراد ہوں گے تو وہ دو سو افراد پر غلاب آجائیں گے یعنی ایک سو افراد سو کے مقابلہ سے راہ فرار اختیار کریں ۔

عَلَيْهِمْ ← لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآَيَةُ ← بن عباس رضى الله تعالى عنهما ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← أبو العباس أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سفيان ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ الرَّمْلِيُّ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 17859 ] أخبرنا أبو عبد الله بن الحسين بن النضر المروزي أنبأ الحارث بن أبي أسامة ثنا عفان بن مسلم ثنا جرير بن حازم ح وأخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني الحسن هو بن سفيان ثنا حبان أنبأ عبد الله أنبأ جرير بن حازم ثنا الزبير بن الخريت عن عكرمة عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما قال نزلت { إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين } قال فرض عليهم أن لا يفر رجل من عشرة ولا قوم من عشر أمثالهم فجهد ذلك الناس وشق عليهم فنزلت { الآن خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفا فإن يكن منكم مائة صابرة يغلبوا مائتين } قال فأمروا أن لا يفر رجلا من رجلين ولا قوم من مثليهم قال بن عباس فنقص من الصبر بقدر ما خفف من العدة هذا لفظ حديث عفان وفي رواية عبد الله بن المبارك فشق ذلك على المسلمين حين فرض أن لا يفر واحد من عشرة فجاء التخفيف قال الآن خفف الله عنكم فلما خفف الله عنهم من العدة نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن عبد الله السلمي عن بن المبارك

18080 - عکرمہ حضرت عبداللہ بن عباس سے نقل فرماتے ہیں کہ جب یہ ایت نازل ہوئی اگ تمہارے بیس افراد سبر کرنے والے ہوں تو دو سو افراد پر غلاب آئیں گے فرماتے ہیں کہ ا پر فرض قرار دے دیا گیا کہ ایک شخس دس کے مقابلہ سے نہ بھاگے اور نہ کوئی قوم ان جیسے افراد سے بھاگے یہ لوگوں پر شاق گزرا تو یہ ایت نازل ہوئی اب اللہ نے تم سے تخفیف فرما دی ہے اور اللہ جانت اہے کہ تمہارے اندر کمزوری ہے اگر تمہارے سو افراد ہوں گے تو ہو دو سو افراد پر غالب آجائی گے ۔

فرض عليهم ← نَزَلْتُ ← بن عباس رضى الله تعالى عنهما ← عِكْرِمَةَ، ← الزُّبَيْرُ بْنُ الْخِرِّيتِ ← حبان أنبأ عبد الله أنبأ جرير بن حازم ← الحسن هو بن سفيان ← أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ← أبو عبد الله بن الحسين بن النضر المروزي أنبأ الحارث بن أبي أسامة

[ 17860 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن شيبان ثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن عطاء عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما قال إن فر رجل من اثنين فقد فر وإن فر من ثلاثة لم يفر

18081 – عطاء حضرت عبداللہ بن عباس سے نقل فرماتے ہیں کہ اگر کوئی شخص دو سے بھاگ جائے تو اسے بھاگا ہوا کہتے ہیں اگر کوئی تین کے مقابلہ سے بھاگ جائے تو اسے فرار لوگوں میں شمار نہیں کرتے ۔

بن عباس رضى الله تعالى عنهما ← عَطَاءٍ، ← بن أَبِي نَجِيحٍ، ← سُفْيَانَ، ← أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 17861 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ بن عيينة عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن بن عمر رضى الله تعالى عنهما قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فلقوا العدو فحاص الناس حيصة فأتينا المدينة ففتحنا بابها وقلنا يا رسول الله نحن الفرارون فقال بل أنتم العكارون وأنا فئتكم

حضرت عبداللہ بن عمر فرماتے ہیںکہ رسول کریم ﷺ نے ہمیں ایک لشکر میں بھیجا وہ دشمن سے ملے تو لوگ فرار ہوگئے ہم نے مدینہ آکر ا سکا دروازہ کھولا او رکہا: اے اللہ کے رسول ﷺ ہم فرار ہونے ولاے ہیں آپﷺ نے فرمایا: تم واپس پلٹنے والے ہو میں بھی تمہارے گروہ میں ہوں۔

بن عمر رضى الله تعالى عنهما ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ← أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ بن عيينة ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي

[ 17862 ] وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا يحيى بن جعفر ثنا علي بن عاصم ثنا يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عبد الله بن عمر رضى الله تعالى عنهما قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فلقينا العدو فحاص المسملون حيصة فكنت فيمن حاص قلت في نفسي لا ندخل المدينة وقد بؤنا بغضب من الله ثم قلنا ندخلها فنمتار منها فدخلنا فلقينا النبي صلى الله عليه وسلم وهو خارج إلى الصلاة فقلنا نحن الفرارون فقال بل أنتم العكارون فقلنا يا نبي الله أردنا أن لا ندخل المدينة وأن نركب البحر قال لا تفعلوا فإني فئة كل مسلم

18083 - حضرت عبداللہ بن عمر فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے ہمیں ایک لشکر میں بھیجا ہماری دشمن سے ملاقات ہوئی تو مسلمان بھاگ کھڑے ہوئے مین بھی فرار ہونےوالوں میںسے تھا میںنے انے دل می کہا کہ ہممدین می داخل نہ ہوں گے کیونکہ ہم تواللہ کے غضب سے لوٹے ہیں پھر ہمنے کہا: کہ ک بکھر کر داخ ل ہو جائیں ے ہم مدینہ میں داخل ہوئے تو نبیﷺ نماز کے لیے نکلے تھے ہماری ملاقات ہو گئی ہم نے کہا: ہم فرار ہونے والے ہیں؟ فرمایا نہیں بلکہ تم پلٹ کر جانے والے ہو۔

عبد الله بن عمر رضى الله تعالى عنهما ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ← عَلِي بْنُ عَاصِمٍ، ← يَحْيَی بْنُ جَعْفَرٍ