Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Jumada I 4, 1448 AH · Oct 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب سجود السهو وسجود الشكر · حديث 3833

[ 3649 ] ثنا أبي عن بن إسحاق ثنا سلمة بن صفوان بن سلمة الأنصاري ثم الزرقي عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا أذن المؤمن خرج الشيطان من المسجد له حصاص فإذا سكت المؤذن رجع فإذا أقام المؤذن خرج من المسجد وله ضراط فإذا سكت رجع حتى يأتي المرء المسلم في صلاته فيدخل بينه وبين نفسه لا يدري أزاد في صلاته أو نقص فإذا وجد ذلك أحدكم فليسجد سجدتين وهو جالس قبل أن يسلم ثم يسلم ورواه هشام الدستوائي والأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة دون هذه الزيادة ورواه عكرمة بن عمار عن يحيى فذكرها

3833 - حضرت ابو ہریرہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: جب موذن اذان کہتا ہے تو شیطان مسجد سے بھاگ جاتا ہے اس کے لیے ہا کی آواز ہوتی ہے ۔ پھر جب مؤذن چپ ہو جاتا ہے تو پھر آجاتا ہے پھر جب موذن اقامت کہتا ہے تو پھر مسجد سے گوز مارتا ہوا بھاگ جاتا ہے کہ وہ دوران نماز مسلمان آدمی کے پاس آکر اس کے اور اس کے دل میں حائل ہوتا ہے اور آدمی کو پتا نہیں چلتا کہ کیا نما زمیں کوئی زیادتی کر بیتھا ہے یا کوئی کمی کر گیا ہے ۔ جب تم میں سے کسی کے ساتھ یہ صورت پیش آئے تو وہ سلام پھیرنے سے پہلے بیٹھے ہوئے دو سجدے کرے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← سلمة بن صفوان بن سلمة الأنصاري ثم الزرقي ← بن إِسْحَاقَ، ← أَبِي

Hadith 3833

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب سجود السهو وسجود الشكر · حديث 3834

[ 3650 ]أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر بن عبد الله أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا عبد الله بن الرومي ثنا عمر بن يونس ثنا عكرمة بن عمار ثنا يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني أبو هريرة رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سها أحدكم فلم يدر أزاد أو نقص فليسجد سجدتين وهو جالس ثم يسلم وكذلك رواه محمد بن مرزوق عن عمر بن يونس وكل ذلك موافق للرواية الثانية عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم

3834 - حضرت ابو ہریرہ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جب تم میں سے کوئی ادمی نماز میں بھول جائے اور اسے معلوم نہ ہو کہ اس نے نماز میں کوئی کمی کی ہئ یا زیادتی تو اسے چاہیے کہ وہ بیٹھے بیٹھے دو سجدے کرے پھر سلام پھیر لے ۔ اسی طرح کی روایت حضرت ابو سعید خڈری سے بھی منقول ہے ۔

أبو هريرة رضى الله تعالى عنه ← أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ← عُمَرُ بْنُ يُونُسَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الرُّومِيِّ ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Hadith 3834

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب سجود السهو وسجود الشكر · حديث 3835

[ 3651 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أخبرنا أحمد بن سلمان النجاد قال قرئ على الحسن بن مكرم وأنا أسمع ثنا يزيد بن هارون أخبرنا يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن هرمز عن بن بحينة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في اثنتين من الظهر أو العصر فلما أعتدل قائما لم يرجع حتى قضى صلاته ثم سجد سجدتي السهو قبل أن يسلم ثم يسلم

3835 – حضرت ابن بحینہ سے منقول ہے کہ رسول اللہﷺ ظہر یا عصر کی نماز میں پہلی دو رکعتوں کے بعد سیدھے کھڑے ہو گئے اور دوبارہ نہیں لوتے ۔ کہ نماز مکمل کر لی ۔ پھر سلام سے پہلے دو سجدے کئے پھر سلام پھیرا۔

بن بحينة ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← قرئ على الحسن بن مكرم وأنا أسمع ← أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النَّجَّادُ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي

Hadith 3835

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب سجود السهو وسجود الشكر · حديث 3836

[ 3652 ] وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن قرقوب التما بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا بن أبي ذئب عن الزهري عن الأعرج عن عبد الله بن بحينة قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام في الركعتين الأوليين قبل أن يجلس فمضى في صلاته فلما قضى صلاته وأنتظر الناس تسليمه كبر فسجد قبل أن يسلم ثم رفع رأسه ثم كبر فسجد ثم رفع رأسه وسلم رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي إياس وأخرجه مسلم من أوجه آخر عن الزهري وأخرجاه من حديث يحيى بن سعيد الأنصاري عن الأعرج فهو حديث ثابت لا يشك في ثبوته والأعرج هو عبد الرحمن بن هرمز الأعرج من ثقاة المدينيين وعبد الله بن بحينة هو عبد الله بن مالك بن القشب من أزد شنؤة وأمه بحينة بنت الحارث بن المطلب ذكره البخاري عن علي بن عبد الله بن المديني قال البخاري روي عنه ابنه علي بن عبد الله أخبرنا بذلك محمد بن إبراهيم الفارسي أخبرنا إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني ثنا أبو أحمد بن فارس ثنا البخاري فذكره عن علي قال الشافعي رحمه الله في القديم بن بحينة معروف بصحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد روي هذا غيره عن رسول الله صلى الله عليه وسلم موافقا لرواية بن بحينة قال الشيخ قد رواه الشافعي ورويناه فيما مضى عن معاوية بن أبي سفيان رضى الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه وروى الشافعي في القديم عن مطرف بن مازن عن معمر عن الزهري قال سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل السلام وبعده وآخر الأمرين قبل السلام وذكره أيضا في رواية حرملة إلا أن قول الزهري منقطع لم يسنده إلى أحد من الصحابة ومطرف بن مازن غير قوى وقد أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة وأبي بكر بن سليمان عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه فذكر صلاة النبي صلى الله عليه وسلم وسهوه ثم قال الزهري وكان ذلك قبل بدر ثم استحكمت الأمور بعد وهذا الذي بلغنا عن الزهري في هذا المعنى إلا أن الذي حدث الزهري بهذه القصة لم يذكر له سجود السهو وكان يزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يسجد سجدتي السهو يوم ذي اليدين أو ذي الشمالين على ما نذكره إن شاء الله تعالى وقد أثبت غيره سجدتيه عن أبي سلمة وابن سيرين وأبي سفيان عن أبي هريرة يوم ذي اليدين ومشهور عن الزهري فتواه بسجود السهو قبل السلام

3836 - حضرت عبداللہ بن بحینہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے ہمیں نماز پڑھائی تو آپﷺ پہلی دو رکعتوں میں بیٹھے بغیر ہی کھڑے ہو گئے اور اپنی نماز جاری رکھی ۔ جب آپ نے اپنی نماز مکمل کی تو لوگ آپﷺ کے سلام پھیرنے کا اتنظار کر رہے تھے ۔ آپﷺ نے تکبیر کہی اور سلام پھیرنے سے پہلے سجدہ کیا پھرسر اٹھایا پھر تکبیر کہہ کر دوسرا سجدہ کیا پھر سر اٹھایا اور سلام پھیرا۔ زہری کی روایت میں ہے کہ رسول اللہﷺ نے سلام سے پہلے بھی سجدہ سہو کیا ہے اور بع دمیں بھی اور دوننو میں جو آخری عمل ہے وہ سلام سے قبل کا ہے ۔ ایک دوسری روایت میں حضرت ابو ہریرہ سے روایت ہے کہ آپق کا دوران نماز بھولنے والا واقعہ بدر سے پہلے کا ہے اور حکام میں پتگی او رمضبوطئ وضاحت کے بعد آتی ہو۔ اور جو قول ہمیں زہری کے واسطے سے اس معنی مین پہنچ اہے اگر اسی طرح ہو تو ٹھیک ہے ورنہ یہ وہ سکتا ہے کہ زہری نے جو قصہ بیان کیا ہے اس میں آپﷺ کے سہو کے سجدوں کا ذکر نہیں ہے اور وہ سمجھتے تھے کہ نبیﷺ نے ذولیدین یا ذولشمالین والے دن سہو کے دو سجدے نہیں ہیں۔ اس بارے میں ہم ذکر کریں گئے ۔ ان شاء اللہ۔ اوراس کے علاوہ بھی سہو کے دو سجدے ابو سلمہ بن سیرین اور ابو سفیان سے ابو ہریرہ کے واسطے ذی الیدین والے دن کے ثابت ہیں اور زہری سے ان کا جو فتویٰ مشہور ہے وہ سلام کے پہلے سہو کے سجدے کرنے کےمتعلقہ ہے۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُحَيْنَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← الزُّهْرِيِّ، ← بن أَبِي ذِئْبٍ ← آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ← أبو الحسن علي بن أحمد بن قرقوب التما ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Hadith 3836

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب سجود السهو وسجود الشكر · حديث 3837

[ 3654 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ببغداد ثنا سماك بن عبد الصمد ثنا أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر الدمشقي ثنا محمد بن مهاجر عن أخيه عمرو بن مهاجر الدمشقي أن الزهري قال لعمر بن عبد العزيز رحمه الله السجدتان قبل السلام

3837 - حضرت محمد بن مہاجر اپنے بھائی حضرت عمرو بن مہاجر و مشقی سے روایت کرتے کہ امام زہری نے حضرت عمر بن عبدالعزیز سے کہا: سہو کے دو سجدے سلام سے پہلے ہیں۔

لعمر بن عبد العزيز السجدتان قبل السلام ← أخيه عمرو بن مهاجر الدمشقي أن الزهري ← مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ، ← أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر الدمشقي ← سماك بن عبد الصمد ← أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ببغداد ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Hadith 3837

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب سجود السهو وسجود الشكر · حديث 3838

[ 3655 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا عباس بن الفضل ثنا أبو الوليد ثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر خمسا فقيل له أزيد في الصلاة قال ما ذاك فقالوا صليت خمسا فسجد سجدتين وهو جالس وقال مرة بعد ما فرغ رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد وقال سجد سجدتين بعد ما سلم وهذا لأنه لم يذكره إلا بعد التسليم

حضرت عبداللہ بن مسعود فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے ظہر کی پانچ رکعتیں پڑھائیں آپﷺ سے دریافت کیا گیا کہ نماز میں اضافہ ہو گیا ہے ؟ اپﷺ نے فرمایا: وہ کیسے یا وہ کون سا اضافہ ؟ عرض کیا گیا : آپ نے پانچ رکعتیں پرھی ہیں۔ چناچہ آپﷺ نے بیتھے بیٹھے دو سجدے کیے یا فرمایا: فارغ ہونے کے بعد۔

عَبْدُ اللَّهِ ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ، ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

Hadith 3838

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب سجود السهو وسجود الشكر · حديث 3839

[ 3656 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو عمرو بن مطر ثنا يحيى بن محمد بن البختري ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة بإسناده نحوه قال صلى النبي صلى الله عليه وسلم الظهر خمسا فلما سلم قيل أزيد في الصلاة قال وما ذاك قالوا صليت خمسا فسجد سجدتين رواه مسلم في الصحيح عن عبيد الله بن معاذ

3839 - ایک دوسری روایت مین ہے کہ نبیﷺنے ظہر کی نماز پانی رکعتیں پڑھیں جب آپﷺ نے سلام پھیرا تو کسی نے کہا: کیا نماز میں کوئی اضافہ ہوا ہے ؟ آپ ﷺ نے فرمایا: وہ کیسے ؟ صحابہ نےعرض کیا: آپ نے پانچ رکعتیں ادا کی ہیں۔ چنانچہ آپق نے دو سجدے کیے ۔

عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، ← صليت خمسا فسجد سجدتين رواه مسلم في الصحيح ← وَمَا ذَاکَ ← صلى النبي الظهر خمسا فلما سلم قيل أزيد في الصلاة ← شُعْبَةُ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ ← أَبِي ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، ← يحيى بن محمد بن البختري ← أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Hadith 3839

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب سجود السهو وسجود الشكر · حديث 3840

[ 3657 ] أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أخبرنا جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق يعني بن إبراهيم الحنظلي أخبرنا عبد الله بن إدريس قال سمعت الحسن بن عبيد الله يحدث عن إبراهيم بن سويد النخعي الأعور ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر بن عبد الله أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن الحسن بن عبيد الله عن إبراهيم بن سويد قال صلى بنا علقمة الظهر خمسا فلما سلم قال القوم يا أبا شبل قد صليت خمسا قال كلا ما فعلت قالوا بلى قال وكنت في ناحية القوم وأنا غلام فقلت بلى قد صليت خمسا فقال وأنت أيضا يا أعور تقول قال قلت نعم فأنفتل فسجد سجدتين ثم سلم ثم قال قال عبد الله صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسا فلما أنفتل توشوش القوم بينهم فقيل يا رسول الله هل زيد في الصلاة قال لا قالوا فقد صليت خمسا فأنفتل ثم سجد سجدتين ثم سلم ثم قال إنما أنا بشر مثلكم أنسى كما تنسون فإذا نسي أحدكم فليسجد سجدتين لفظ حديث جرير رواه مسلم في الصحيح عن بن نمير عن عبد الله بن إدريس وعن عثمان بن أبي شيبة على لفظ حديث عثمان إلا أنه جعل قوله فإذا نسي أحدكم فليسجد سجدتين في رواية بن نمير عن عبد الله بن إدريس وقد رواه شيخنا أبو عبد الله كما كتبته

3840 - حضرت ابرہیم بن سوید بیان کرتے ہیں کہ حضرت علقمہ نے ہمیں پانچ رکعتیں پڑھائیں جب انہوں نے سلام پھیرا تو لوگوں نے کہا: اے ابو شبل ! آپ نے تو پانچ رکعتیں پڑھی ہیں۔ انہوں نے کہا: نہیں می ن تو ایسے نہیں کیا لوھوں نے کہا: کیو نہی بلکہ آپ نے اسی طرح کیا ہے ۔ حضرت ابراہیم بن سوید بیان کرتے ہیں کہ میں لوگوں کے ایک طرف تھا اور میں اس وقے بچہ تھا میں نے کہا: جناب ! آپ نے واقعی پانچ رکعتیں پڑھی ہیں۔ وہ بولے : اوئے کالے ! تو بھی ایسے ہی ہہ رہا ہے ؟ میں نے کہا: جی ہاں! انہوں نے دوبارہ قبلہ رخ ہو کر دو سجدے کیے پھر سلام پھیرا۔ پھر فرمایا: حضرت عبداللہ بن مسعود فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے ہمی پانچ رکعتیں پڑھائی ہیں آپ ﷺ واپس پھرے اور دو سجدے کیے پھر سلام پھیرنے کے بعد فرمایا : یں بھی تہاری طرح کا انسان ہوں جس طرح تم بھول جاتے ہو میں بھی بھول جاتا ہوں۔

قلت نعم فأنفتل فسجد سجدتين ثم سلم ثم ← وأنت أيضا يا أعور تقول ← غُلَامٌ فَقُلْتُ بَلَی قَدْ صَلَّيْتَ خَمْسًا ← وَکُنْتُ فِي نَاحِيَةِ الْقَوْمِ ← بَلٰی ← کَلَّا مَا فَعَلْتُ ← الْقَوْمُ يَا أَبَا شِبْلٍ قَدْ صَلَّيْتَ خَمْسًا ← صَلَّی بِنَا عَلْقَمَةُ الظُّهْرَ خَمْسًا فَلَمَّا سَلَّمَ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ ← الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، ← جَرِيرٌ ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← إبراهيم بن سويد النخعي الأعور ← الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، ← إسحاق يعني بن إبراهيم الحنظلي ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ← أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْعَنْبَرِيُّ

Hadith 3840

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب سجود السهو وسجود الشكر · حديث 3841

[ 3658 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى ثنا أبو بكر النهشلي عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عبد الله بن مسعود قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى صلاتي العشاء فلما أنفتل قالوا أصليت خمسا قال إنما أنا بشر مثلكم أذكر كما تذكرون وأنسى كما تنسون ثم أقبل فسجد سجدتي السهو رواه مسلم في الصحيح عن عون بن سلام عن أبي بكر النهشلي

3841 - سیدنا عبداللہ بن مسعود فرماتے ہیں کہ رسو اللہﷺ ے دن کی کوئی نماز پڑھائی جب آپ ﷺ نماز سے پھرے تو صحابہ نے کہا: ایا للہ کے رسول ! آپ نے پانچ رکعتیں پڑھی ہیں۔ آپﷺ نے فرمایا: میں تمہاری طرح انسان ہوں جس طرح تم یاد رکھتے ہو جس طرح تم یاد رھتے ہو میں بھی اد رکھتا ہوں اور جس طرح تم بھول جاتے ہو میں بھی بھول جاتا ہوں۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، ← أَبُو بَکْرٍ النَّهْشَلِيُّ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Hadith 3841

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب سجود السهو وسجود الشكر · حديث 3842

[ 3659 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن عبد الله ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا حفص وأبو معاوية قالا ثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد سجدتي السهو بعد السلام والكلام رواه مسلم في الصحيح عن بن نمير قال الشافعي وذلك أنه إنما ذكر السهو بعد الكلام فسأل فلما أستيقن أنه قد سها سجد سجدتي السهو قال الشيخ وذلك بين في حديث الحكم بن عتيبة عن إبراهيم بن يزيد النخعي ثم في رواية إبراهيم بن سويد النخعي عن علقمة ثم في رواية الأسود عن عبد الله

3842 - سیدنا عبداللہ بن مسعود سے روایت ہے کہ نبیﷺ نے سلام اور کلام کے بعد سہو کے دو سجدے کیے ۔ امام شافعی فرماتے ہیں: یہ اس وجہ سے ہے کہ رسول اللہﷺ کو سہو کس وجہ سے ہے کہ رسول اللہﷺ کو سہو کا سجد ہ باتیں کرنےئ کے بعد یاد آیا تھا ۔ جب آپﷺ کو یقین ہو گیا کہ واقعی بھولے ہیں تو آپ نے سہو کا دو سجدے کیے ۔

عَبْدُ اللَّهِ ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← حَفْصٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Hadith 3842

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب سجود السهو وسجود الشكر · حديث 3843

[ 3660 ] وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا منجاب بن الحارث التميمي ثنا علي بن مسهر عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فزاد أو نقص قال إبراهيم والوهم مني فقيل يا رسول الله أزيد في الصلاة شيء فقال إنما أنا بشر أنسى كما تنسون فإذا نسي أحدكم فليسجد سجدتين وهو جالس ثم تحول رسول الله صلى الله عليه وسلم فسجد سجدتين رواه مسلم في الصحيح عن منجاب بن الحارث وفي هذا الحديث وفي حديث الأسود عن عبد الله أن سجوده كان بعد قوله { إنما أنا بشر } وقد مضى في رواية منصور عن إبراهيم ما دل على أنه صلى الله عليه وسلم سجد أولا ثم سلم ثم أقبل على القوم وقال ما قال وقد مضى في هذا الباب عن إبراهيم بن سويد عن علقمة مثل ذلك وهو أولى أن يكون صحيحا من رواية من ترك الترتيب في حكايته

3843 – حضرت عبداللہ بن مسعود سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے نماز پرھائی تو اس میں کمی یا زیادتی کی ۔ حضرت ابراہیم کہتے ہیں: یہ وہم میری طرف سے ہے ۔ آپﷺ کو کہا گیا : اے اللہ کے رسول ! کیا نماز میں کوئی چیز زیادہ ہو گئی ہے ؟ تو آپﷺ نے فرمایا: میں بھی انسا ن ہوں تمہاری طرح بھول جاتا ہوں۔

إِبْرَاهِيمُ وَالْوَهْمُ مِنِّي فَقِيلَ ← صَلَّی رَسُولُ اللَّهِ فَزَادَ أَوْ نَقَصَ ← عَبْدُ اللَّهِ ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، ← مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ التَّمِيمِيُّ ← يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← وقد

Hadith 3843

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب سجود السهو وسجود الشكر · حديث 3844

[ 3661 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان ثنا جابر ثنا المغيرة بن شبيل الأحمسي عن قيس بن أبي حازم عن المغيرة بن شعبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام الإمام في الركعتين فإن ذكر قبل أن يستتم قائما فليجلس وأن أستتم قائما فلا يجلس ويسجد سجدتي السهو

اسود کی روایت جو عبداللہ سے منقول ہے کہ آپﷺ کے سجدے آپق کے اس قول کے بعد تھے ۔ ابراہیم سے منقول منصورت کی روایت گزر چکی ہے جو اس پر دلالت کرتی ہے کہ آپﷺ نے پہلے سجدہ کیا پھر سلام پھیرا پھر سلام پھیرنے کے بعد لوگوں کی طرف متوجہ ہو کر فرمایا: اس باب میں ابراہیم بن سوید سے بواسطہ علقمہ اسی طرح کی روایت گزر چکی ہے اور وہ صحیح ہونے کے زیادہ قابل ہے اس روایت سے جس میں راوی نے بیان کرنے میں تر تیب کو ملحوظ خاطر نہیں رکھا۔

الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ ← قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ2 ← الْمُغِيرَةُ بْنُ شُبَيْلٍ الْأَحْمَسِيُّ ← جَابِرٍ ← سُفْيَانَ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ← أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو

Hadith 3844

chevron_left Previous
12345…13
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead