سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13362
[ 13140 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان ثنا أحمد بن زهير بن حرب ثنا أبو نعيم ثنا عيسى بن طهمان قال سمعت أنسا رضى الله تعالى عنه يقول كانت زينب بنت جحش رضى الله تعالى عنها تفتخر على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم تقول إن الله أنكحني من السماء وفيها نزلت آية الحجاب قال فقعد القوم في بيت النبي صلى الله عليه وسلم ثم جاء فخرج فجاء والقوم كما هم فرئي ذلك في وجهه فنزلت آية الحجاب { يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم } رواه البخاري في الصحيح عن خلاد بن يحيى عن عيسى بن طهمان
13362 – انس فرماتے ہیں کہ زینب بنت جحش باقی بیویں پر فخر کرتی تھیں کہ اللہ تعالیٰ نے میرا نکاح آسمان پر کیا ہے اور ان کے بارے میں پردے ی ایت نازل ہوئی راوی کہتا ہے کہ لوگ نبی ﷺ کے گھر میں بیٹھے ہوئے تھے کہ آپق نکلے پھر واسپ گئے دوبارہ نکلے تولوگ بیٹھے ہوئے تھےگویا آپ کے چہرے پر ناگوایرکےآثار دیکھے گئے ۔
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13362
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13363
[ 13141 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا عارم ثنا حماد بن زيد عن أبي حازم عن سهل بن سعد رضى الله تعالى عنه أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فعرضت نفسها عليه فقال ما لي بالنساء من حاجة فقال رجل يا رسول الله زوجنيها قال ما عندك قال ما عندي من شيء قال ما عندك من القرآن قال كذا وكذا قال قد ملكتكها بما عندك من القرآن رواه البخاري في الصحيح عن عارم ورواه عن عمرو بن عون عن حماد قال لقد زوجتكها بما معك من القرآن وكذا قال مسدد وغيره عن حماد ورواه مسلم عن خلف بن هشام عن حماد
ائیک عورت نبی ﷺ کے پاس آئی اور اپنے آپ کو پیش کیا تو آپنے فرمایا: مجھے عورتوں سے کوئی غرض نہیں ایک صحابی نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول ! اس کو میرے نکاح میں دے دیں تو آپﷺ نے فرمایا:ؒ تیرے پاس کچھ ہے ؟ اس نے کہا: نہیں میرے پاس کوئی چیز نہیں ہے تو آپﷺ نے فرمایا: کیا تجھے قران آتا ہے تو اس نے کہا: جی فلاں فلاں سورت تو آپﷺ نے فرمایا: میں تیری اس سے شادی قران کی وجہ سے کر دیتا ہوں۔
سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ، ← أَبِي حَازِمٍ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← عَارِمٌ، ← إسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13363
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13364
[ 13142 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا أبو عبد الله محمد بن نصر المروزي ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا أبو عامر العقدي ثنا فليح بن سليمان عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من مؤمن إلا وأنا أولى به في الدنيا والآخر اقرؤا إن شئتم { النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم } فمن ترك مالا فلمواليه ومن تكر كلأ أو ضياعا فأنا وليه رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد عن أبي عامر
13364 – حضرت ابو ہریرہ سے روایت ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا: میں ہر مومن کی خیر خواہی کا دنیا اور خآرت میں زیادہ حق دار ہوں اگر تم چاہو تو یہ پڑھو: جس نے مال چھوڑا وہ اس کے وارثوں کے لیے ہے اور جس نے کوئی بوجھ چھورا تو میں اسکی طرف سے اد اکرنے والا ہوں۔
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13364
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13365
[ 13143 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن سهل ثنا بن أبي عمر ثنا سفيان ثنا عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نكح وهو محرم قال عمرو فحدثت بن شهاب حديث أبي الشعثاء فقال حدثني يزيد بن الأصم أن النبي صلى الله عليه وسلم نكح وهو غير محرم رواه البخاري في الصحيح عن أبي غسان عن سفيان دون حديث بن شهاب ورواه مسلم عن بن نمير عن سفيان وذكر الحديث أي حديث بن شهاب ويزيد بن الأصم قد رواه عن ميمونة بنت الحارث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال فالرواية مختلفة في نكاحه صلى الله عليه وسلم وهو محرم فإن صح أنه نكح وهو المحرم وقد قال لا ينكح المرح ولا ينكح فحينئذ يتصور التخصيص
ابن عباس سے روایت ہے کہ نبی ﷺ نے احرام کی حآلت میں نکاح کیا۔ عمرو کہتے ہیں کہ حضرت میمونہ بنت حارچ سے روایت ہے کہ نبی ﷺ نے ان سے شادی حل میں کی تھی اس نکاح کے متعلق روایات مختلف ہیں کہ آپﷺ نے حالت احرام میں نکاح کیا جیسا کہ آپﷺ کا فرمان ہے کہ محرم نہ اپنا نکاح کرے گا نہ کسی کا پڑھائے گا تو یہ آپ ﷺ کی تخصیص ہے ۔
بن عباس رضى الله تعالى عنهما ← أَبِي الشَّعْثَاءِ، ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← سُفْيَانَ، ← بن أبي عمر ← أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ ← محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13365
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13366
[ 13144 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو الحسن محمد بن الحسن بن الحسين بن منصور ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا حماد بن زيد عن ثابت وشعيب بن الحبحاب عن أنس رضى الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم أعتق صفية وجعل عتقها صداقها رواه البخاري ومسلم جميعا في الصحيح عن قتيبة
انس سے روایت ہے کہ نبی ﷺ نے صفیہ کو آزاد کیا اور حق مہر اس کی آزادی کوبنایا۔
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13366
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13367
[ 13145 ] أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا إسماعيل بن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتق صفية وتزوجها فسألت ثابتا ما أصدقها قال نفسها
انس سے روایت ہے کہ نبیﷺ نے صفیہ کو آزاد کیا اور پھر اس سے شادی کی میں نے ثابت سے پوچھا کہ حق مہر کیا تھا؟ تو انہوں نے کہا: اس کا نفس
أنسٍ -رضي الله تعالى عنه-: ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ← أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13367
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13368
[ 13146 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا قرة قال سمعت يزيد بن عبد الله يعني بن الشخير قال كنا بالمربد فجاء رجل أشعث الرأس بيده قطعة أديم أحمر فقلنا كأنك من أهل البادية قال أجل قلنا ناولنا هذه القطعة الأديم فناولناها فقرأنا ما فيها فإذا فيها من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بني زهير بن أقيش أنكم إن شهدتم أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وأقمتم الصلاة وآتيتم الزكاة وأديتم الخمس من المغنم وسهم النبي صلى الله عليه وسلم وسهم الصفي أنتم آمنون بأمان الله ورسوله قلنا من كتب هذا لك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
یزید بن عبداللہ کہتے ہیں کہ ہم مربد نامی جگہ پر تھے کہ ایک آدمی آیا جس کے بال بکھرے ہوئے تھے اس کے ہاتھمیں سڑخ چمرے کا ٹکڑاق تھا ہم نے اسکو کہا کہ لگتا ہے تو دیہات سے آیا ہے اس نے کہا: جی ہاں! ہم نے اس کو کہا کہ یہ چمڑے کا ٹکڑا ہم کو دو تو اس نے ہمیں دے دیا ہپم نے اس میں جو کچھ تھا وہ پڑھا اس میں یہ لکھا تھا : یہ محمد ﷺ کی طرف سے ہے بنی زہیر بن اقیش کی طرف اگر تم اس بات کی گواہی دیتے ہو کہ اللہ کے علاوہ کوئی معبود نہیں ہے اور محمد ﷺ اللہ کے رسول ہیں اور نماز قائم کرتے رہو اور زکوٰۃ اد اکرتے رہو اور مال غنیمت میں خمس دیتے رہو اور نبی ﷺ کا اور وہ حسہ جو حاکم کے لیے خاص ہے دیتے رہو تو تم اللہ اور اس کے رسلو کی طرف سے امن میں ہو ہم نے اس آدمی سے پوچھا کہ یہ کس نے لکھا ہے ؟ تو ا سنے کہا: رسول اللہﷺ نے ۔
يزيد بن عبد الله يعني بن الشخير ← قُرَّۃَ ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13368
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13369
[ 13147 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن شيبان ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن الزهري عن مالك بن أوس بن الحدثان قال أرسل إلي عمر رضى الله تعالى عنه فدعاني فدخلت عليه وهو على رمال فقال يا مالك إنه قد نزل علينا دواف من قومك فخذ هذا المال فاقسمه بينهم فقلت يا أمير المؤمنين ولذلك غيري فقال خذها عنك أيها الرجل فجلست فجاء يرفأ فقال هل لك في عبد الرحمن وطلحة والزبير وسعد قال قل لهم فليدخلوا فدخلوا فقال هل لك في علي وعباس قال قل لهما فليدخلا فدخلا وكل واحد منهما يكلم صاحبه فلما جلسوا قالوا يا أمير المؤمنين اقض بينهما وارحمهما قال أنشدكما الله الذي بإذنه تقوم السماوات والأرض هل علمتما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنا لا نورث ما تركناه صدقة يعني فقالا نعم ثم قال ذلك للآخرين فقال القوم نعم قال وقال إن أموال بني النضير كانت مما أفاء الله على رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم خالصة ينفق منها على أهله نفقة سنة وما بقي جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله ثم هي للنبي صلى الله عليه وسلم خاصة أخرجاه من حديث سفيان مختصرا
مالک بن اوس سے روایت ہے کہ حضڑت عمر نے میری طرف سے ایک ادمی بھیجا مین آپﷺ کے پاس آیا اور آپ کے ڈھیر پر بیٹھے ہوئے تھے انہوں نے کہا: اے مالک ! تیری قوم کے لوگ میرے پاس دورے ہوئے آئے ہے آپ یہ مال لے جائیے اور ان میں تقسیم کردیں میں نے کہا امیر المومنین ! میرے علاوہ کسی دوسرے کو امیر بنا دیںانہوں نے کہا: اے شخص ! تو لے لے میں بیٹھ گیا تو ان کا غلام یر فاہ آیااور کہا: عبدالرحمٰن طلحہ زبیر اور سعد آئے ہیں کیا انہیں اجزت ہے ؟ حضرت عمر نے کہا ؒ: ان سے کہو کہ اندر آجائیں وہ اندر آئے پھر یر فا آیا اور کہا : حضرت علی اور عباس بھیہیں کیا انہیں بھی اجازت ہے ؟ کہا انہیں کہو اندر آجائیں وہ دونوں اندر آئے اور ان میں سے رہ ایک اپنے ساتھی کے متعلق بات کپر رہا تھا جب وہ بیٹھ گئے تو انہوں نے کپا: امیر المومنین ! نا کے درمیان فیصلہ کیجیے اور ان پر ترس کریں حضرت عمر نے کہا: میں تم دونوں کو اللہ کی قسم دیتا ہوں جس کے حکم کےساتھ آسمانوں و زمین قائم ہیں کیا تمہیں معلوم ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: ہم جو صدقہ چھوقڑ جائیں اس کا وارث نہیں بناتے تو انہوں نے کہا: کی ہاں پھر دوسرے لوگوں سے پوچھا انہوں نے بھئی ہاں میں جواب دیا پھر حضرت عمر نے کہا: بنو نضیر کے اموال جو اللہ تعالیٰ نے اپنے رسول کو دیے ان میں مسلمانوں نے گھوڑے اور سواریاں نہیںڑوکیں اور وہ حسہ خالسص رسول اللہﷺ کے لیے تھا جسے آپ اپنے اہل و عیال پر ایک سال کےئ خرچ کے طور پر خرچ کرتے تھے اور جو اس سے باقی بچ جاتا اسے گھوڑوں اور اسلحہ پر لگا دیتے جو جہاد فی سبیل اللہ کی تیاری تھی پھر وہ حسہ نبیہ ﷺ کےلیے خاص تھا۔
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13369
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13370
[ 13148 ] وأخبرنا أبو محمد بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا أبو داود ثنا نصر بن علي ثنا صفوان بن عيسى عن أسامة بن زيد عن الزهري عن مالك بن أوس قال كان فيما احتج به عمر رضى الله تعالى عنه أن قال كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فأما بنو النضير فكانت حبسا لنوائبه وأما فدك فكانت حبسا لابن السبيل وأما خيبر فجزأها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أجزاء جزئين بين المسلمين وجزءا لنفقة أهله فما فضل عن نفقة أهله جعله بين فقراء المسلمين قال الشيخ رحمه الله واما الخمس فالآية ناطقة به مع ما روينا في كتاب قسم الفيء والله تعالى أعلم
13370 – مالک بن اوس سے وایت ہے کہ حضرت عمر نے جب فیصلہ کیا تو فرمایا: رسول اللہﷺ کے لیے تین قسم کے اموال تھے بنو نضیر خیبر اور فدک کا مال بنو نضیر والا مال افات میں استعمال کےلیے فدک کا مال مسافروں کے لیے خیبر والے مال کے تین حسے کیے دو حصے مسلمانوں کے لیے تیسرا حصہ اپنے اہل وعیا
مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← صَفْوَانُ بْنُ عِيسَی ← نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو محمد بن يوسف أنبا أبو سعيد بن الأعرابي
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13370
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13371
[ 13149 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ أحمد بن إبراهيم ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث بنت سعد حدثني يونس بن يزيد عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما أن الصعب بن جثامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا حمى إلا لله ورسوله قال وبلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حمى النقيع وأن عمر حمى الشرف والربذة رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير
صعب بن جثامہ سےر وایت ہے کہ رسول اللہﷺ نےف رمایا: چراگاہ صرف اللہ اور اس کے لیے ہے یعنی وہی محفوظ کر سکتے ہیں چٹاں چہ فرماتے ہیں کہ ہمیں یہ بات پہنچی ہے کہ نقیع کی چراگاہ رسول اللہﷺ نے بنوائی اور ربزہ اور شرف کلی چراگاہ حضرت عمر نے بنوائی ۔
بن عباس رضى الله تعالى عنهما أن الصعب بن جثامة ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ← بن شِهَابٍ ← يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ← الليث بنت سعد ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ،
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13371
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13372
[ 13150 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ معاوية بن عمار الدهني ح قال وأخبرني أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة ثنا موسى بن هارون ثنا قتيبة بن سعيد ثنا معاوية بن عمار الدهني عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله الأنصار يرضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل يوم فتح مكة وعليه عمامة سوداء بغير إحرام لفظ حديث قتيبة رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وقتيبة
حضرت جابر بن عبداللہ سے روایت ہے کہ نبی ﷺ مکہ میں داخل ہوئے اور آپﷺ پر سیاہ رنگ کا عمامہ تھا اور بغیر احرام کے داخل ہوئے ۔
جابر بن عبد الله الأنصار يرضي الله عنه ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمَّارٍ الدُّهْنِيُّ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ← وأخبرني أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة ← يحيى بن يحيى أنبأ معاوية بن عمار الدهني ← أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13372
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13373
[ 13151 ] أخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الفقيه الشيرازي وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن نصر وجعفر بن محمد قالا ثنا يحيى بن يحيى قال قلت لمالك حدثك بن شهاب عن أنس بن مالك رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عام الفتح مكة وعلى رأسه مغفر فلما نزعه جاءه رجل فقال يا رسول الله بن خطل متعلق بأستار الكعبة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقتلوه رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وأخرجه البخاري من أوجه عن مالك
13373 – حضرت انس بن مالک سے روایت ہے کہ نبی ﷺ مکہ میں جس سال وہ فتح داخل ہوئے اور آپﷺ کے سر پر ٹوپ تھا جب آپﷺ نے اسکو اتارا تو ایک آدمی نے کہا: اے اللہ کے رسولﷺ! ابن حطل کعبہ کے غلاف کے ساتھ چمٹا ہوا ہے اپﷺ نے فرمایا: اس کو قتل کر دو۔
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ، ← قلت لمالك حدثك بن شهاب ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← محمد بن نصر وجعفر بن محمد ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ← أبو نصر محمد بن علي بن محمد الفقيه الشيرازي
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13373
