سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ كتاب النكاح · حديث 13350
[ 13128 ] حدثنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى ثنا إسرائيل عن السدي عن أبي صالح عن أم هانئ قالت خطبني النبي صلى الله عليه وسلم فاعتذرت إليه فعذرني وأنزل الله تبارك وتعالى يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك إلى قوله { اللاتي هاجرن معك } قالت فلم أكن أحل له لم أهاجر معه كنت من الطلقاء
13350 - ام ہانی فرماتی ہیں کہ نبی ﷺ نے میری طرف نکاح کو پیغا بھیجا میں نے آپ کی طرف عذ پیش کیا اور آپ نے عذر قبول کر لیا تو اللہ تعالیٰ نے یہ آیا ت نازل کر دیں۔
فلم أكن أحل له لم أهاجر معه كنت من الطلقاء ← أحللنا لك أزواجك إلى قوله اللاتي هاجرن معك ← خطبني النبي فاعتذرت إليه فعذرني وأنزل الله تبارك وتعالى يا أيها النبي ← أُمِّ هَانِئٍ ← اَبِیْ صَالِحٍ ← السُّدِّيِّ ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ بِمَرْوَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › The Book of Marriage · Hadith 13350
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13351
[ 13129 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ ثنا أبو عروبة السلمي ثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر قالوا ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن أنس رضى الله تعالى عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدور على نسائه من الليل والنهار في الساعة وهن إحدى عشرة قلت لأنس هل كان يطيق ذلك قال كنا نتحدث أنه أعطى قوة ثلاثين هذا لفظ حديث محمد بن أبي بكر وبمعناه حديث بن بشار وفي رواية بن المثنى قوة أربعين وقال عن أنس رضى الله تعالى عنه وقال في الساعة من الليل والنهار رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن بشار وقال قوة ثلاثين قال البخاري وقال سعيد عن قتادة أن أنسا حدثهم تسع نسوة
نبی ﷺ اپنی عورتوں پر رات دن میں ایک چکر لگاتے اور وہ گیارہ تھیں قتادہ کہتے ہیں کہ میں نے انس سے کہا: آپ ﷺ ا سکی طاقت رکھتے تھے ؟ تو وہ کہتے ہیں کہ ہمی بتایا جاتا تھا کہ آپﷺ کو تیس عورتوں سے شادی کی طاقت دی گئی ہے ۔
قَتَادَةَ ← أَبِي ← مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ← أَبُو عَرُوبَةَ السُّلَمِيُّ ← أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13351
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13352
[ 13130 ] أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني أحمد بن الحسين بن نصر وأبو القاسم البغوي قالا أنبأ عبد الأعلى بن حماد ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة أن أنس بن مالك رضى الله تعالى عنه حدثهم أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يطوف على نسائه في الليلة الواحدة وله يومئذ تسع نسوة رواه البخاري في موضع آخر من كتابه عن عبد الأعلى بن حماد
13352 – انس بن مالک فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ ایک رات میں اپنی بیویوں کے پاس جاتے اور آپ کے پاس ان دنوں میں آپ ﷺ کی نو بیویاں تھیں۔
قَتَادَةَ ← سَعِيدٌ، ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← أنبأ عبد الأعلى بن حماد ← أحمد بن الحسين بن نصر وأبو القاسم البغوي ← أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13352
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13353
[ 13131 ] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا أحمد بن علي الخزاز ثنا منصور بن أبي مزاحم ح وأخبرنا أبو عمر الأديب البسطامي أنبا أبو بكر الإسماعيلي أنبأ أبو القاسم البغوي ثنا منصور بن أبي مزاحم ثنا أبو سعيد المؤدب عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت التي وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم خولة بنت حكيم أشار البخاري رحمه الله إلى هذه الرواية وأخرجه من حديث محمد بن فضيل عن هشام عن أبيه قال كانت خولة رضى الله تعالى عنها من اللاتي وهبن أنفسهن لرسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر هذه اللفظة من قول عروة
سیدہ عائشہ فرماتی ہیں کہ جس عورت نے اپنے آپ کو ہبہ کیا وہ خولتہ بنت حکیم تھیں۔
هذه اللفظة من قول عروة ← كانت خولة رضى الله تعالى عنها من اللاتي وهبن أنفسهن لرسول الله ← أَبِيهِ ← هِشَامٍ ← أخرجه من حديث محمد بن فضيل ← التي وهبت نفسها للنبي خولة بنت حكيم أشار البخاري إلى هذه الرواية ← عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أَبُو سَعِيدٍ الْمُؤَدِّبُ ← مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، ← أبو عمر الأديب البسطامي أنبا أبو بكر الإسماعيلي أنبأ أبو القاسم البغوي ← مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ، ← علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13353
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13354
[ 13132 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت كنت أغار على اللاتي وهبن أنفسهن لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأقول أتهب المرأة نفسها فلما انزل الله عز وجل { ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء } فقلت والله ما أرى ربك إلا يسارع لك في هواك رواه البخاري في الصحيح عن زكريا ورواه مسلم عن أبي كريب كلاهما عن أبي أسامة
13354 – سیدہ عائشہ فرماتی ہیں کہ میں ان عورتوں پر غیرت کرتی جنہوں نے اپنا اپ نبی ﷺ کے لیے پیش کر دیا اور میں کہتی کہ کیا عورت بھی اپنے اپ کو ہبہ کر سکتی ہے؟ تب اللہ تعالیٰ نے یہ ایات نازل کیں: تو میں نے کہا: اللہ کی قسم! میں تو سمجھتی ہوں کہ آپﷺ کا رب اپ کی مراد بلاتا خ یر پوری کر دیتا ہے ۔
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13354
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13355
[ 13133 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عبيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن زكريا بن أبي زائدة عن الشعبي قال وهبن لرسول الله صلى الله عليه وسلم نساء أنفسهن فدخل ببعضهن وأرجى بعضهن ولم يقربهن حتى توفي ولم ينكحن بعده منهن أم شريك فذلك قوله تعالى ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك كذا قال الشعبي
13355 – شعی فرماتے ہیں کہ عورتوںنے اپنے آپ کو آپ ﷺ کے لیے ہبہ کی ااپﷺ بعض پر داخل ہوئے اور بعض کی امید رکھتےتھے لیکن ان قریب نہیں گئے کہ آپﷺ فوت ہو گئے انہوں نے آپﷺ کے بعد نکاح نہیں کیا ان میں سے ام شریک بھی تھیں ۔
الشَّعْبِيِّ، ← زَکَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ← يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو عبيد بن أبي عمرو ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13355
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13356
[ 13134 ] وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد الصيرفي قالا ثنا أبو العباس ثنا أحمد بن يونس عن عنبسة بن الأزهر عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال لم يكن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة وهبت نفسها له فعلى هذا إن صح إسناده كأنه صلى الله عليه وسلم أرجاهن ولم يقبلهن وإن كانت حلالا له والله أعلم
13356 – ابن عباس فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ کے پاس کوئی عورت نہیں تھی جس نے اپنے آپ کو ہبہ کیا ہو اس حدیث کی بنا پر اگر اس کی سند صحیح ہے گویا کہ نبی ﷺ ان سے شادی کرنے کو ملتوی کر دیتے تھے اور انہیںقبول نہ کرتےتھے اگرچہ وہ آپﷺ کے لیے حلال تھیں واللہ اعلم۔
بْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ، ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← عَنْبَسَةُ بْنُ الْأَزْهَرِ ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد الصيرفي، ← وقد
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13356
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13357
[ 13135 ] أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو منصور النضروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن أيوب بن موسى بن قسيط قال بشر رجل بجارية فقال رجل هبها لي فقال هي لك فسئل عنها سعيد بن المسيب فقال لا تحل الهبة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو أصدقها سوطا أحلت
13357 – ابن قسیط سے روایت ہے کہ ایک ادمی کو ایک نوجوان لرکیملنے کی خؤشخبری دی گئی تو اس آدمی نے کہا وہ مجھے ہبہ کر د و تو اس نے کہا: وہ تیرے لیے ہے سعید بن مسیب سے اس کے متعلق پوچھا گیا تو انہوں نے کہا: رسول اللہﷺ کے بعد ہبہ کسی کے لیے جائز نہیں اور اگر وہ اسے ایک کوڑا ہی حق مہر دے تو وہ اس کے لیے حلال ہے ۔
هي لك فسئل عنها سعيد بن المسيب ← رجل هبها لي ← بشر رجل بجارية ← أيوب بن موسى بن قسيط ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ← أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو منصور النضروي
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13357
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13358
[ 13136 ] وبما أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسن محمد بن علي بن محمد بن سختويه ثنا موسى بن الحسن ومحمد بن غالب ومحمد بن علي بن بطحا قالوا ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة ثنا ثابت عن أنس بن مالك رضى الله تعالى عنه قال وقع في سهم دحية جارية فقيل يا رسول الله إنه وقع في سهم دحية جارية جميلة قال فاشتراها رسول الله صلى الله عليه وسلم بتسعة أرؤس ثم دفعها إلى أم سليم تصنعها وتهيئها قال وأحسبه قال تعتد في بيتها وهي صفية بنت حيي فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم وليمتها التمر والأقط والسمن قال فحصت الأرض أفاحيص وجيء بالأنطاع فوضعت فيها ثم جيء بالأقط والسمن فشبع الناس قال وقد قال الناس لا ندري أتزوجها أم اتخذها أم ولد قال فقالوا إن حجبها فهي امرأته وإن لم يحجبها فهي أم ولد فلما أراد أن يركبها حجبها حتى قعدت على عجز البعير فعرفوا أنه قد تزوجها رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن عفان
انس بن مالک فرماتے ہیں کہ وحیہ کے حصے میں ایک لونڈی ائی آپﷺ کو بتایا گیا کہ اے اللہ کے نبی اوحیہ کے حسے میں خوبصورت لوندیآتی ہے تو نبی ﷺنے اسکو سات ارؤس کے بدلے خرید لیا پھر ا سکو ام سلیم کی طر ف لوٹا دیا تاکہ وہ اس کو تیار کر دیں راوی کہتا ہے کہ میرا خیال ہے وہ اپن گھر میں عدت گزار رہی تھیں ور وہ صفیہ بنت حیی تھیں اپ نے کھجور پنیر اور گھی سے ولیمہ کیا زمین گرید گرید کر برابرکر دی گئی اور پھر دستر خؤان لایا گیا وہ بچھایا گیا پھر کھجور پنیر اور گھی کو لایا گیا اور لوگ سیراب ہو گئے راوی کہتا ہے کہ لوگوں نے کہا ہ نہیں جانتے کہ یہ لونڈی ہے کہ بیوی۔
وقع في سهم دحية جارية فقيل ← أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ، ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَفَّانُ، ← موسى بن الحسن ومحمد بن غالب ومحمد بن علي بن بطحا ← أبو الحسن محمد بن علي بن محمد بن سختويه ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← وَبِمَا
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13358
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13359
[ 13137 ] أخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق أنبأ بن الأصبهاني ثنا شريك عن أبي هارون عن أبي سعيد قالا لا نكاح إلا بولي وشهود ومهر إلا ما كان من النبي صلى الله عليه وسلم
13359 - ابو سعید سے روایت ہے کہ ولی کے بغیر گواہوں اور حق مہر کے بغیر نکاح نہیں ہوتا علاوہ اس کے جو نبی ﷺ کے لیے ہے ۔
«لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَشُهُودٍ وَمَهْرٍ إِلَّا مَا كَانَ مِنَ النَّبِيِّ ← اَبِیْ سَعِیْدٍ ← أَبِي هَارُونَ ← شَرِيکٍ ← محمد بن إسحاق أنبأ بن الأصبهاني ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو طاهر الفقيه وأبو سعيد بن أبي عمرو
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13359
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13360
[ 13138 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا السري بن خزيمة ثنا إسماعيل ثنا سليمان بن المغيرة ثنا ثابت عن أنس رضى الله تعالى عنه قال لما انقضت عدة زينب رضى الله تعالى عنها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لزيد اذهب إليها فاذكرها علي قال زيد فانطلقت فلما رأيتها وجدتها تخمر عجينها فلم أستطع أن أنظر إليها من عظمها في صدري حين عرفت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكرها فقلت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكرك قالت ما أنا بصانعة شيئا حتى أؤامر ربي فقامت الى مسجدها ونزل القرآن وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى دخل عليها بغير إذن قال أنس رضى الله تعالى عنه فلقد رأيتنا أطعمنا عليها الخبز واللحم حتى اشتد النهار فخرج الناس وبقي رجال يتحدثون في البيت بعد الطعام قال أنس رضى الله تعالى عنه فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم واتبعته فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يتبع حجر نسائه ويسلم عليهن فيقلن يا رسول الله كيف وجدت أهلك قال فما أدري أنا أخبرته أن القوم قد خرجوا أو أخبر فانطلق حتى أتى البيت فدخل فذهبت أدخل معه فألقى الستر بيني وبينه ونزل الحجاب ووعظ القوم بما وعظوا فقال { يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم } حتى بلغ { إن ذلكم كان عند الله عظيما } أخرجه مسلم في الصحيح من وجهين آخرين عن سليمان بن المغيرة
انس فرماتے ہیں کہ جب زینب کی عدت پوری ہو گئی تو نبی ﷺ نے زید کو کہا وہ زینب کے پاس جکائے اور اس کے پاس میرا ذکر کرے زید کہتے ہیں کہ میں چلا میں نے اسکو دیکھا کہ وہ اپنے رخساروں کو چھپائے ہوئےتھں پس میں طاقت نہ رکھ سکا کپ میں اس کی طرف دیکھوں تو میرے دل میں ان کے لیے عظمت طڑھ گئی جب میں نے جان لیا کہ نبیﷺ نے ا کا ذکر کیا ہے تو میئں نے کہا کہ تجھے رسول اللہﷺ نے یاد کیا ہے تو اس نے کہا جب تک میں اپنے رب سے مشورہ نہکر لوں میں کچھ بھی نہیں کرؤں گا۔
لما انقضت عدة زينب رضى الله تعالى عنها ← أنسٍ -رضي الله تعالى عنه-: ← ثَابِتٍ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ← إِسْمَاعِيلُ ← السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13360
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13361
[ 13139 ] أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة أنبأ عبد الله بن أحمد بن سعد الحافظ ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق أنبأ يوسف بن يعقوب القاضي قالا ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس بن مالك رضى الله تعالى عنه قال جاء زيد بن حارثة رضى الله تعالى عنه يشكو زينب رضى الله تعالى عنها فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اتق الله وأمسك عليك زوجك قال أنس فلو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كاتما شيئا لكتم هذه قال فكانت تفتخر على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم تقول زوجكن أهاليكن وزوجني الله عز وجل من فوق سبع سماوات رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن محمد بن أبي بكر
13361 – انس بن مالک فرماتے ہیں کہ زید بن حآرچہ نبی ﷺ کے پاس آئے اور زینت کی شکایت کر رہے تھے اور نی ﷺ اس کو فرما رہےتھے کہ اللہسے ڈر اور سے اپنی بیوی بنا کر رکھو ان سکہتے ہیں ار نبی ﷺ کوئی چیز چھپانے والے تھے تو وہ یہی بات تھی اور حجرت زینب باقی بیویں پر فخر کرتی تھیں کہ تمہارا نکاح تمہارے گھر ولؤں نےکیا ہے او رمیرا نکاح اللہ پاکنے سات آسمانوں کے اوپر کیا ہے ۔
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13361
