Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 13116 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو خيثمة عن سماك بن حرب قال قلت لجابر بن سمرة رضى الله تعالى عنه أكنت تجالس رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم كثيرا كان لا يقوم من مصلاه الذي يصلي فيه حتى تطلع الشمس فإذا طلعت قام وكانوا يتحدثون فيأخذون في أمر الجاهلية فيضحكون ويبتسم رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى

13338 – سماک بن حرب فرماتے ہیں کہ میں نے جابر بن سمرہ سے کہا: کیا تم نبی ﷺ کے پاس بیتھے ہو؟ و انہوں نے کہا: ہاں کئی دفعہ آپ اپنی نماز والی جگہ سے اس وقت تک نہیں اٹھتے تھے جب تک سورج طلوع نہ ہو جاتا جب طلوع ہو جا کھرے ہوتے اور وہ کھڑے ہوئے باتیں کرتے ار جاہلیت والے قصے سناتے اور لوگ یعنی صجابہ کرام ہنستے تھے اور اپﷺ صرف مسکراتے تھے ۔

سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← يحيى بن يحيى أنبا أبو خيثمة ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة

[ 13117 ] حدثنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شريك وقيس عن سماك بن حرب قال قلت لجابر بن سمرة أكنت تجالس رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم قال كان طويل الصمت قليل الضحك وكان أصحابه ربما تناشدوا عنده الشعر والشيء من أمورهم فيضحكون وربما تبسم

13339 – سماک بن حرب نے جابر بن سمرہ کو کہا کیا تم نبی ﷺ کے پا س بیٹھے ہو؟ تو انہوں نے کہا: جی ہاں آپﷺ بہت لمبی دیر خاموش رہتے کم ہنستے تھے اور بسا اوقات صحابہ کرام شعر پڑھتے یا کسی اور چیز کا ذکر کرتے وہہنستے تھے اور اپﷺ صرف مسکراتے تھے۔

نَعَمْ ← قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ أَکُنْتَ تُجَالِسُ رَسُولَ اللَّهِ ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← شَرِيكٍ وَقَيْسٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر

[ 13118 ] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو عبد الرحمن المقري ثنا الليث بن سعد عن الوليد بن أبي الوليد أن سليمان بن خالد أخبره عن خارجة بن زيد أن نفرا دخلوا على أبيه زيد بن ثابت رضى الله تعالى عنه فقالوا حدثنا عن بعض أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم فقال كنت جاره فكان إذا نزل الوحي بعث إلي فآتيه فأكتب الوحي وكنا إذا ذكرنا الدنيا ذكرها معنا وإذا ذكرنا الآخرة ذكرها معنا وإذا ذكرنا الطعام ذكره معنا أو كل هذا نحدثكم عنه

13340 – ایک جماعت زید بن ثابت کے پاس آئی انہوں نے کہا ہمیں نبی ﷺ کے اخلاق کے بارے میں کوئی حدیث سنائیں تو زید بن ثابت نے فرمایا: میں آپﷺ کا پڑوسی تھا جب وحی نازل ہوتی تو آپﷺ میری طرف پیغام بھیجتے تو میں وحی کو لکھ دیا کرتا اور ہم جب دنیا کا ذکر کرتے تو آپﷺ بھی ہمارے ستاھ زکر کرتے اور جب ہم آخرت کو یاد کرتے تو آپﷺ بھی کرتے اور جب ہم کھانے کا ذکر کرتے تو آپﷺ بھی کرتے تھے ہم یہ تمام چیزیں تمہیں آ پ سے بیان کرتے ہیں۔

الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي الْوَلِيدِ ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه

[ 13119 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة يحيى بن يحيى أنبأ حماد بن زيد ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال وأخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا حماد ثنا ثابت عن أبي بردة عن الأغر المزني رضى الله تعالى عنه وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه ليغان على قلبي وإني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وأبي الربيع الزهراني

حضرت اغر مزنی سے روایت ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا: کبھی میرا دل بھی غافل ہو جاتا ہے میں ایک دن میں سو مرتبہ اللہ سے استغفار کرتا ہوں۔

[ 13120 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك ح قال وثنا يحيى بن بكير ثنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أم المؤمنين رضى الله تعالى عنها أن الحارث بن هشام رضى الله تعالى عنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف يأتيك الوحي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحيانا يأتيني مثل صلصلة الجرس وهو أشده علي فيفصم عني وقد وعيت ما قال الملك وأحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيعلمني فأعي ما يقول قالت عائشة رضى الله تعالى عنها ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وأن جبينه ليتفصد عرقا قال القعنبي فيكلمني رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك وأخرجه مسلم من أوجه عن هشام

حارث بن ہشام نے آپﷺ سے سوال کیا کہ آپ پر وحی کیسے نازل ہوتی ہے ؟ تو نبیﷺ نے فرمایا: کبھی کبھی وحی گھنتیکی اواز کی طرح آتی ہے اور یہ مجھ پر بہت زیادہ سخت ہوتی ہے مجھ پر پیش کیا جاتا ہے او رپھر میںاس کو یاد کر لیتا ہوں جو کچھ فرشتے نے کہا ہوتا ہے اور کبھی فرشتہ انسانی شکل یں اتا ہے وہ مجھے پرھاتا ہےاو رمیں اسکو یاد کر لیتا ہوں۔

أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← مَالِكٍ، ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ

[ 13121 ] أخبرنا أبو طاهر الفقيه ثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد عن قتادة عن الحسن عن حطان بن عبد الله الرقاشي عن عبادة بن الصامت وكان عقيبا بدريا أحد نقباء الأنصار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا نزل عليه الوحي كرب لذلك وتربد له وجهه أخرجه مسلم في الصحيح من حديث سعيد بن أبي عروبة

13343 – نبی ﷺ پر جب وحی نازل ہوتی تو اس کی وجہ سے تکلیف ہوتی اور چہرہ سرخ ہوجاتا یا کانپ جاتا۔

عبادة بن الصامت وكان عقيبا بدريا أحد نقباء الأنصار ← حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيِّ، ← الْحَسَنِ، ← قَتَادَةَ ← عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد ← الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ← عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ الْعَدْلُ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

[ 13122 ] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل القاضي ثنا حجاج بن منهال وسليمان بن حرب قالا ثنا حماد بن سلمة ثنا عمار بن أبي عمار عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما قال كنت مع أبي عند النبي صلى الله عليه وسلم ومع النبي صلى الله عليه وسلم رجل يناجيه فكان كالمعرض عن أبي فخرجنا من عنده فقال ألم تر إلى بن عمك كان كالمعرض عني فقلت له يا أبت كان عنده رجل يناجيه قال وكان أحد قلت نعم فرجعنا فقال يا رسول الله إني قلت لعبد الله كذا وكذا فقال لي كذا وكذا فهل كان عندك أحد فقال نعم هل رأيته يا عبد الله قلت نعم قال ذلك جبريل عليه السلام هو الذي شغلني عنك

13344 - ابن عباس سے روایت ہے کہ میں اپنے والد کے ساتھ نبی ﷺ کے پاس تھا اور نبی ﷺکے ساتھ ایک آدمی تھا جو آپﷺ سے سر گوشی کر رہا تھا تو آپﷺ میرے باپ سے ااعراض کر رہے تھے ہم آپ کے پاس سے چلے تو میرے باپ نے مجھ سے کہا: تو نے میرے بھتیجے کی طرف دیکھا گویا کہ وہ مجھ سے اعراض کر رہا تھا میں نے ان سے کہا: اباجان ان کے پاس ایک آدمی تھا جن سے وہ سر گوشی کر رہے تھے انہوں نے کہا: کیا ان کے پاس کوئی موجود تھا میں نے کہا: جی ہاں ہم واپس آپ ﷺ کے پاس آئے تو انہوں نے کہا: اے اللہ کے رسول : میں نے عبداللہ سے اس طرح کہا تو انہوں نے مجھے ویسے ہی جواب دیا کیا آپﷺ کےپاس کوئی تھا آپﷺنے کہا: ہاں میں نے پوچھا: کون ؟ کہا وہ جبرئیل تھے جن کے ساتھ میں مصروف تھا۔

أَبِي فَخَرَجْنَا مِنْ عِنْدِهِ ← كُنْتُ مَعَ أَبِي عِنْدَ النَّبِيِّ وَمَعَ النَّبِيِّ رَجُلٌ يُنَاجِيهِ فَكَانَ كَالْمُعْرِضِ ← بن عباس رضى الله تعالى عنهما ← عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ،

[ 13123 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ أحمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يؤتى بالرجل المتوفى عليه الدين فيسأل هل ترك لدينه من قضاء فإن حدث أنه ترك وفاء صلى عليه وإلا قال للمسلمين صلوا على صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم فمن توفي من المسلمين فترك دينا فعلي قضاؤه ومن ترك مالا فهو لورثته رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الليث

نبی ﷺ کے پاس فوت شدہ آدمی جس پر قرض ہونا لایا جاتا آپﷺ سوال کرتے کیا اس کے قرض کی ادائیگی کے لیے کوئی چیز ہے ؟ اگر کہا جاتا کہ موجود ہے تو نماز جنازہ پرھا دیتے اس کے علاوہ کہہ دیتے کہ اپنے بھائییپر نماز جنازہ پڑھو جب فتوحات کا سلسلہ زیادہ ہو تو آپﷺ نے فرمایا: میں مومنوں کا ان کے نفسؤں سے زیادہ حق دار ہوں جو سملامن فوت ہو جائے اور اس نے قرض چھوڑا ہوتو وہ مجھ پر ہے جس نے مال چھوڑا وہ اس کے وارثوں کے لیے ہے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← بن شِهَابٍ ← عَقِیلٍ ← اللَّيْثُ ← بن بكير

[ 13124 ] أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن أبي سلمة الهمداني عن الشعبي قال نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحيوة الدنيا وزينتها فتعالين إلى آخر الآيتين فخيرهن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخترن الله ورسوله والدار الآخرة فشكر الله لهن ذلك وأنزل عليه لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج ولو أعجبك حسنهن إلا ما ملكت يمينك

نبی ﷺ پر یہ ایات نازل ہوئیں: نبی ﷺ نے ان کو اختیار دیا انہوں نے اللہ اور رسول کو چن لیا اور خآرت کو تو اللہ تعالیٰ نے ان کی قدر روانی کرتے ہوئے یہ ایات نازل کیں:

الشَّعْبِيِّ، ← أبي سلمة الهمداني ← يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ

[ 13125 ] أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا حاجب أخبرنا أبو بكر بن إسحاق بن يسار ثنا عارم بن الفضل عن أبي هلال عن قتادة عن أنس بن مالك قال لما خيرهن الله اخترن الله ورسوله والدار الآخرة فقصره عليهن فأنزل الله عليه لا يحل لك النساء من بعد

13347 - انس بن مالک فرماتے ہیں کہ جب نبی ﷺ نے اپنی بیویوں کو اختیار دیا اور انہوں نے اللہ اور رسول اللہ ﷺ کو منتخب کیا تو اللہ تعالیٰ نے اُ پر یہ بات بند کر دی اور آیات نازل کر دی ۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← أَبِي هِلَالٍ، ← عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ ← أبو بكر بن إسحاق بن يسار ← حاجبٌ: ← أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ أبو محمد بن حيان

[ 13126 ] حدثنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي أنبأ أبو الوليد حسان بن محمد الفقيه القرشي ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار ثنا محمد بن عباد ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أحل له النساء قال الشافعي رضى الله تعالى عنه كأنها تعني اللاتي حظرن عليه في قوله لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج قال وأحسب قول عائشة رضى الله تعالى عنها أحل له النساء بقول الله عز وجل { يا أيها النبي إنا أحللنا أزواجك } إلى قوله { خالصة لك من دون المؤمنين }

13348 – سیدہ عائشہ فرماتی ہیں کہ نبی ﷺ کے لیے فوت ہو نے تک عورتوں سے شادی کرنا جائز تھا۔

عَطَاءٍ، ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ ← أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ

[ 13127 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم العدل ثنا السري بن خزيمة ثنا موسى بن إسماعيل ثنا وهيب حدثني بن جريج في قوله عز وجل لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج قال بن جريج فحدثني عطاء عن عبيد بن عمير عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت ما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أحل له أن يتزوج وإنما أحل له من اللاتي هاجرن معه وذلك بين في الآية والخبر

13349 - ابن جریح اللہ تعالیٰ کے ارشاد کے بارے میں ٖرماتے ہیں: سیدہ عائشہ فرماتی تھیں کہ نبی ﷺ فوت نہیں ہوئے یہاں تککہ اللہ تعالیٰ نے ان کے لیے حلال کر دیہا کہ وہ شادی کریں اور وہ حلال کی گئیں جنہوں نے آپﷺ کے ساتھ ہجرت کی اور یہ ایات میں واضح ہے ۔

بن جريج في قوله عز وجل لا يحل لك النساء من بعد ولا ← وُهَيْبٌ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ، ← إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم العدل، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ