سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13662
[ 13440 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى قال قلت لمالك حدثك عبد الله بن الفضل فذكره بمثل حديث بن وهب رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
13662 –
يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13662
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13663
[ 13441 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن حنبل ثنا سفيان ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن الحسن بن منصور ثنا هارون بن يوسف ثنا بن أبي عمر ثنا سفيان عن زياد بن سعد عن عبد الله بن الفضل عن نافع بن جبير عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الثيب أحق بنفسها من وليها والبكر يستأذنها أبوها في نفسها وإذنها صماتها وربما قال وصماتها قرارها لفظ حديث بن أبي عمر وفي رواية أحمد الثيب أحق بنفسها من وليها والبكر يستأمرها أبوها قال أبو داود رحمه الله أبوها ليس بمحفوظ رواه مسلم في الصحيح عن بن أبي عمرو ذكر هذه الزيادة والله أعلم قال الشافعي رحمه الله قد زاد بن عيينة في حديثه والبكر يزوجها أبوها فهذا يبين أن الأمر للأب في البكر قال الشافعي رحمه الله والموامرة قد تكون استطابة النفس لأنه يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال وامروا النساء في بناتهن
13663 – نبی ﷺ نے فرمایا: شادی شدہ عورت اپنے ولی کی نسبت اپنے نفس کی زیادہ حق دار ہے اور کنواری عور ت سے اس کا باپ اجازت لے گا اور اس کی اجازت اس کی خاموشی ہے اور کبھی آپﷺ نے یہ بھی فرمایا کہ اس کی خاموشی اس کا اقرار ہے ۔
بن عباس رضى الله تعالى عنهما ← نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ، ← زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، ← سُفْيَانَ، ← بن أبي عمر ← هَارُونُ بْنُ يُوسُفَ ← محمد بن الحسن بن منصور ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← سُفْيَانَ، ← أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13663
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13664
[ 13442 ] أخبرناه أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن إسماعيل بن أمية قال حدثني الثقة عن بن عمر رضى الله تعالى عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمروا النساء في بناتهن
13664 - نبی ﷺ نے فرمایا: اپنی عورتوں کو حکم دو کہ اپنی بیٹیوں سے مشورہ کریں۔
بن عمر رضى الله تعالى عنهما ← الثِّقَۃُ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، ← سُفْيَانَ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13664
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13665
[ 13443 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد ثنا يونس بن محمد المؤدب ثنا محمد بن راشد عن مكحول عن سلمة بن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبيه أن عبد الله بن عمر رضى الله تعالى عنهما خطب إلى نعيم بن عبد الله وكان يقال له النجام أحد بني عدي ابنته وهي بكر فقال له نعيم إن في حجري يتيما لي لست مؤثرا عليه أحدا فانطلقت أم الجارية امرأة نعيم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت بن عمر خطب ابنتي وإن نعيما رده وأراد أن ينكحها يتيما له فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم فأرسل إلى نعيم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أرضها وأرض ابنتها وقد رويناه من وجه آخر عن عروة عن عبد الله بن عمر رضى الله تعالى عنهما موصولا قال الشافعي رحمه الله ولم يختلف الناس أن ليس لأمها فيها أمر ولكن على معنى استطابة النفس قال الشيخ رحمه الله وقد رواه صالح بن كيسان عن عبد الله بن الفضل بإسناده فقال واليتيمة تستأمر وكذلك قاله محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه وأبو بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم فيكون المراد بالبكر المذكورة في الخبر البكر اليتيمة وزيادة بن عيينة غير محفوظة والله أعلم قال الشافعي رحمه الله وقد كان بن عمر والقاسم وسالم يزوجون الأبكار ولا يستأمرونهن
13665 – سیدنا عبداللہ بن عمر نے منگنی کا پیغام نعیم بن عبداللہ کی طف بھیجا اور اسے نحام کہا جات اتھ ااور وہ بنی عدی کا ایک فرد تھا اس کی ایک کنواری بیٹی تھی تو نعیم نے اس سے کہا : میر ی زیر پرورش ایک یتیم لڑکا ہے اور میرے بعد ا سکا کوئی وارچ بھی ہیں نعیم کی بیوی رسول اللہﷺ کے پاس گئیں اور کہا: ابن عمر نے میرے بیٹی کے ساتھ نکاح کا پیغام بھیجا تو نعیم نے اس کا انکار کر دیا اور وہ اس کا نکاح اپنے زیر پرورش یتیم لڑکے سے کرنا چاسہتا ہے ۔
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13665
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13666
[ 13444 ] وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك أنه بلغه أن القاسم بن محمد وسالم بن عبد الله كانا ينكحان بناتهما الأبكار ولا يستأمرانهن وأنه بلغه أن القاسم بن محمد وسالم بن عبد الله وسليمان بن يسار كانوا يقولون في البكر يزوجها أبوها بغير إذنها إن ذلك لازم لها
13666 – قاسم بن محمد اور سالم بن عبداللہ اپنی کنوایر بیٹیوں کا نکاح کرتے تھے اور ان سے مشورہ بھی نہیں کرتے تھے اور یہ بات بھی معلوم ہوئی ہے ک ہقاسم بن محمد اور سالم بن عبداللہ اور سلیمان بن یسار کہتے ہیں کہ کنواری لڑکی کی شادی اس کا باپ بغیر اجازت سے کرے گا اور یہ لڑی کے لیے لازم ہے ۔
بن بكير ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13666
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13667
[ 13445 ] وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن يوسف البغدادي الرفاء أنبأ أبو عمرو عثمان بن محمد بن بشر ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا إسماعيل بن أبي أويس وعيسى بن ميناء قالا ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عمن أدرك في فقهائهم الذين ينتهي إلى قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وأبو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم من نظرائهم قال وربما اختلفوا في الشيء فأخذت بقول أكثرهم قال كانوا يقولون الرجل أحق بإنكاح ابنته البكر بغير أمرها وإن كانت ثيبا فلا جواز لأبيها في نكاحها إلا بإذنها
13667 – سعید بن مسیب عروہ بن زبیر قاسم بن محمد ابو بکر بن عبدالرحمٰن خارجہ بن زید بن ثابت عبید اللہ بن عبداللہ بن عتبہ اور سلیمان بن یسار اپنے شیخ سے اور ان میں اختلاف بھی جکرتے ہیں اور ان میں سے اکثر کا قول ہے کہ آدمی اپنی کنواری بیٹی کی شادی بغیر اجازت کے خود کر لے گا اور اگر شادی شدہ ہے تو اس کے باپ کے لیے اس کی اجازت کے بغیر جائز نہیں ہے ۔
سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ فِى مَشْيَخَةٍ جُلَّةٍ سِوَاهُمْ مِنْ نُظَرَائِهِمْ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ← خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثابت ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← أبيه عمن أدرك في فقهائهم الذين ينتهي إلى قولهم منهم سعيد بن المسيب ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ← إسماعيل بن أبي أويس وعيسى بن ميناء، ← إسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13667
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13668
[ 13446 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا الشافعي أنبأ عبد المجيد عن بن جريج قال قلت لعطاء أيجوز إنكاح الرجل ابنته بكرا وهي كارهة قال نعم قلت كارهة قال قد ملكت الثيب أمرها وروينا عن إبراهيم النخعي قال البكر يجبرها أبوها وعن الشعبي قال لا يجبر إلا الوالد
13668 – ابن جریح کہتے ہیں کہ میں نے عطا کہا : کیا جائز ہے کہ آدمی اپنی کنواری بیٹی کی شادی کرتا ہے حالانکہ وہ نا پسند کرتی ہے ؟ فرمایا ہاں۔ پھر میں نے پوچھا: کیا شادی شدہ کے لیے بھی جائز ہے جس کو وہ نا پسند کرتی ہے ؟ انہوں نے کہا: نہیں کیونکہ شادی شدہ اپنے معاملے کی خود مالک ہے ۔
لا يجبر إلا الوالد ← البكر يجبرها أبوها وعن الشعبي ← إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ، ← قد ملكت الثيب أمرها وروينا ← نعم قلت كارهة ← قلت لعطاء أيجوز إنكاح الرجل ابنته بكرا وهي كارهة ← بن جُرَيْجٍ ← الشافعي أنبأ عبد المجيد ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13668
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13669
[ 13447 ] وأما الحديث الذي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ومحمد بن إسحاق الصغاني قالا ثنا حسين بن محمد ثنا جرير عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس رضى الله تعالى عنه أن جارية بكرا أتت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت له أن أباها زوجها وهي كارهة قال فخيرها النبي صلى الله عليه وسلم فهذا حديث أخطأ فيه جرير بن حازم على أيوب السختياني والمحفوظ عن أيوب عن عكرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا
13669 – ابن عباس سے روایت ہے کہ ایک کنواری لڑکی نبی ﷺ کے پاس آئی اور کہا : میرے باپ نے میری شادی ایسی جگہ کی ہے جس کو میں نا پسند کرتی ہوں تو آپﷺ نے اس کو اختیار دے دیا۔
بن عباس رضى الله تعالى عنه ← عِكْرِمَةَ، ← أَيُّوبَ، ← جَرِيرٌ ← حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13669
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13670
[ 13448 ] أخبرناه أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن عبيد عن حماد بن زيد عن أيوب عن عكرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث ولم يذكر بن عباس قال أبو داود وكذلك يروي مرسل معروف قال الشيخ وقد روي من وجه آخر عن عكرمة موصولا وهو أيضا خطأ
13670 –
عكرمة موصولا وهو أيضا خطأ ← الشيخ وقد روي من وجه آخر ← أبو داود وكذلك يروي مرسل معروف ← النبي بهذا الحديث ولم يذكر بن عباس ← عِكْرِمَةَ، ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13670
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13671
[ 13449 ] أخبرناه أبو القاسم طلحة بن علي بن الصقر ببغداد ثنا محمد بن عبد الله الشافعي ثنا أبو بكر محمد بن سعيد القاضي بعسقلان ثنا أبو سلمة المسلم بن محمد بن عمار الصنعاني ثنا عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري ثنا سفيان الثوري عن هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رد نكاح بكر وثيب أنكحهما أبوهما وهما كارهتان فرد النبي صلى الله عليه وسلم نكاحهما
13671 - ابن عباس فرماتے ہیں کہ آپ نے شادی شدہ اور کنواری دونوں کا نکاح کر دیا جن کا نکاح ان کے باپ نے کیا تھا اور وہ دونوں نا پسند کرتی تھیں آپﷺ نے ان دونوں کا نکاح رد کر دیا۔
بن عباس رضى الله تعالى عنهما ← عِكْرِمَةَ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الْمَلِکِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الذِّمَارِيُّ ← أبو سلمة المسلم بن محمد بن عمار الصنعاني ← أبو بكر محمد بن سعيد القاضي بعسقلان ← محمد بن عبد الله الشافعي ← أبو القاسم طلحة بن علي بن الصقر ببغداد
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13671
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13672
[ 13450 ] أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو الحسن علي بن عمر الحافظ قال هذا وهم والصواب عن يحيى عن المهاجر بن عكرمة مرسل وهم فيه الذماري على الثوري وليس بقوي قال الشيخ رحمه الله هو في جامع الثوري عن الثوري كما ذكره أبو الحسن الدارقطني رحمه الله مرسلا وكذلك رواه عامة أصحابه عنه وكذلك رواه غير الثوري عن هشام وروى من وجه آخر أخطأ في الراوي
13672 –
هشام وروى من وجه آخر أخطأ في الراوي ← كذلك رواه عامة أصحابه عنه، وكذلك رواه غير الثوري ← الثوري كما ذكره أبو الحسن الدارقطني مرسلا ← الشيخ هو في جامع الثوري ← المهاجر بن عكرمة مرسل وهم فيه الذماري على الثوري وليس بقوي ← يَحْيَى ← هذا وهم، والصواب: ← أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو الحسن علي بن عمر الحافظ
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13672
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13673
[ 13451 ] أخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني أنبأ الحكم بن موسى ثنا شعيب بن إسحاق عن الأوزاعي عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضى الله تعالى عنهما أن رجلا زوج ابنته وهي بكر من غير أمرها فأتت النبي صلى الله عليه وسلم ففرق بينهما هذا وهم والصواب عن الأوزاعي عن إبراهيم بن مرة عن عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل كذلك رواه بن المبارك وعيسى بن يونس وغيرهما عن الأوزاعي
13673 – ایک آدمی نے اپنی بیٹی کی شادی اس کی رضا مندی کے خلاف کر دی تو وہ نبی ﷺ کے پا سآئی آپق نے ان دونوں کے درمیانتفریق ڈال دی ۔
جابر بن عبد الله رضى الله تعالى عنهما ← عَطَاءٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، ← محمد بن إسحاق الصغاني أنبأ الحكم بن موسى ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو طاهر الفقيه وأبو سعيد بن أبي عمرو
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13673
