سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13650
[ 13428 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي رحمه الله أنبأ مسلم بن خالد عن بن خثيم عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضى الله تعالى عنه قال لا نكاح إلا بولي مرشد وشاهدي عدل
13650 – سیدناابن عباس فرماتے ہیں کہ سمجھ دار ولی اور دو عادل گواہوں کی غیر موجودگی میں نکاح نہیں ہوتا۔
لا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ مُرْشِدٍ وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ. ← بن عباس رضى الله تعالى عنه ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← بْنِ خُثَيْمٍ، ← الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مسلم بن خالد ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13650
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13651
[ 13429 ] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا تمتام ثنا شجاع ثنا عباد هو بن العوام عن هاشم وهو بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه قال كانوا يقولون إن المرأة التي تزوج نفسها هي الزانية
13651 – سیدنا ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ وہ فرماتے تھے کہ وہ عورت جو اپنا نکاح خود کرتی ہے وہ زانیہ ہے ۔
كانوا يقولون إن المرأة التي تزوج نفسها هي الزانية ← أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← هاشم وهو بن حسان ← عباد هو بن العوام ← شجاع ← تَمْتَامٌ
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13651
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13652
[ 13430 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع أنبأ الشافعي رحمه الله أنبأ الثقة عن بن جريج عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه قال كانت عائشة رضى الله تعالى عنها تخطب إليها المرأة من أهلها فتشهد فإذا بقيت عقدة النكاح قالت لبعض أهلها زوج فإنها المرأة لا تلي عقد النكاح قال الشيخ رحمه الله هذا الأثر يدل على أن الذي
13652 - قاسم کہتے ہیں کہ سیدہ عائشہ کے پاس ان کے خاوند ان کی عورتوں کے پاس نکاح کا پٌیغام بھیجا جاتا تو وہ اس پر گواہ بنتی جب عقد نکاح کی باری آتیہ تو اپنے خاندان والوں سے کہتی تم نکاح کرو کیونکہ عورت عقد نکاح منقعد نہیں کر سکتی۔
أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، ← بن جُرَيْجٍ ← أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ الثقة ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13652
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13653
[ 13431 ] أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو عمرو بن نجيد ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا بن بكير ثنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضى الله تعالى عنها أنها زوجت حفصة بنت عبد الرحمن من المنذر بن الزبير وعبد الرحمن غائب بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال مثلي يصنع هذا به ويفتات عليه فكلمت عائشة رضى الله تعالى عنها المنذر بن الزبير فقال المنذر فإن ذلك بيد عبد الرحمن فقال عبد الرحمن ما كنت لأرد أمرا قضيته فقرت حفصة عند المنذر ولم يكن ذلك طلاقا إنما أريد به أنها مهدت تزويجها ثم تولى عقد النكاح غيرها فأضيف التزويج إليها لإذنها في ذلك وتمهيدها أسبابه والله أعلم
13653 - سیدہ عائشہ فرماتی ہیں کہ انہوں نے حفسہ بنت عبدالرحمٰن کی شادی منر بنزبیر سے کی اور عبدالرحمٰن شام میں موجود نہیں تھے جب عبدالرحمٰن شریف لائے تو کہا: اس طرح کیا جاتا ہے وہ جوان ہیں تو سیدہ عائشہ نے منذر بن زبیر کو جواب دیا منذر نے کہپا: یہ معاملہ تو عبدالرحمٰن کے سپرد ہے عبدالرحمٰن نےکہا: اپ نے جو فیصلہ کر دیا میںآ سکو رد نہیں کروں گا ۔
أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، ← مَالِكٍ، ← بن بكير ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ← أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو عمرو بن نجيد
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13653
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13654
[ 13432 ] أخبرنا أبو الحسن الرفاء أنبأ عثمان بن محمد بن بشر ثنا إسماعيل القاضي ثنا إسماعيل بن أبي أويس وعيسى بن ميناء قالا ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن الفقهاء الذين ينتهي إلى قولهم من تابعي أهل المدينة كانوا يقولون لا تعقد امرأة عقدة النكاح في نفسها ولا في غيرها والله أعلم
13654 – ابو الزناد سے روایت ہے کہ اہل مدینہ کے فقہا کہا کرتے تھے کہ عورت اپنا اور نہ کسی دوسری عورت کا عقد نکاح منعقد کر سکتی ہے ۔
أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ← إسماعيل بن أبي أويس وعيسى بن ميناء، ← إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ← أبو الحسن الرفاء أنبأ عثمان بن محمد بن بشر
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13654
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13655
[ 13433 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ بن جريج عن سليمان بن موسى عن الزهري عن عروة عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تنكح المرأة إلا بإذن وليها فإن نكحت فهو باطل فهو باطل فهو باطل فإن دخل بها فلها المهر بما أصاب منها فإن تشاجروا فالسلطان ولي من لا ولي له
سیدہ عائشہ فرماتی ہیں کہ نبی ﷺنے فرمایا: عورت اپنے ولی کی اجازت کے بغیر نکاح نہ کرے اگر اس نے نکاح کر لیا تو وہ باطل ہوگا اگر اس نے دخول کر لیا تو عورت لیے حق مہرہ ہو گا اس سے جماع کرنے کی وجہ سے ۔
عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، ← عبيد الله بن موسى أنبأ بن جريج ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13655
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13656
[ 13434 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا أبو خيثمة ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني عمر بن حسين بن عبد الله مولى آل حاطب عن نافع مولى عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر رضى الله تعالى عنهما قال توفي عثمان بن مظعون رضى الله تعالى عنه وترك ابنة له من خويلة بنت حكيم بن أمية بن حارثة بن الأوقص قال وأوصى إلى أخيه قدامة بن مظعون قال عبد الله فهما خالاي قال خطبت إلى قدامة بن مظعون ابنة عثمان بن مظعون فزوجنيها فدخل المغيرة بن شعبة رضى الله تعالى عنه إلى أمها فأرغبها في المال فحطت إليه وحطت الجارية إلى هوى أمها فأبتا حتى ارتفع أمرهما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقال قدامة بن مظعون ابنة أخي أوصى بها إلي فزوجتها من عبد الله بن عمر فلم أقصر بها في الصلاح ولا في الكفاءة ولكنها امرأة وإنها حطت إلى هوى أمها قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هي يتيمة ولا تنكح إلا بإذنها قال فانتزعت والله مني بعد ما ملكتها وزوجوها المغيرة بن شعبة رضى الله تعالى عنه
13656 – سیدنا عبداللہ بن عمر سے روایت ہے کہ جب سیدنا عثمان بن مظعون فوت ہو گئے تو خویلہ بنت حکمبن امیہ بن حارچہ بن اوص بیٹی چھوری اور اپنے بھائی قدامہ بن مظعون کو وسیت کی عبداللہ کہتے ہیں وہ دنوں میرے ماموں ہیں انہوں نے کہا کہ میں نے قدامہ بن مظعون کی طرف عثما ن بن مظعون کی بیٹی کے ساتھ منگنی کا پیغا بھیجا تو انہوں نے میری اس کے ساتھ شادی کر دی تو مگیرہ بنشعبہ اس لڑکی کی ماں کے پاس گئے تو انہیں اپی طرف قاےل کیا تو لڑکی کی ماں کی محبت اور خواہش کی طرف قائل ہو گئی تو ان دونوں نے انکار کر دیا یہاں تک معاملہ رسول اللہﷺ کے پاس پہنچ گیا۔
عبد الله بن عمر رضى الله تعالى عنهما ← نَافِعٍ مَوْلَی عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ← عمر بن حسين بن عبد الله مولى آل حاطب ← بن إِسْحَاقَ، ← أَبِي ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَبُو خَيْثَمَةَ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13656
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13657
[ 13435 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني الحسين بن علي بن محمد بن يحيى الدارمي حدثني أبو بكر محمد بن إسحاق ثنا أبو كريب ثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم لست سنين وبنى بي وأنا ابنة تسع سنين
سیدہ عائشہ فرماتی ہیں کہ یرے ساتھ نبی ﷺ نےنکاح فرمایا تو میں سات سال کی تھی اور جب رخصتی ہوئی تو میں نو سلا کی تھی ۔
تزوجني رسول الله لست سنين وبنى بي وأنا ابنة تسع سنين ← عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أَبُو أُسَامَةَ ← أَبُو كُرَيْبٍ، ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ← الحسين بن علي بن محمد بن يحيى الدارمي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13657
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13658
[ 13436 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن هشام بن عروة عن أبيه قال تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة رضى الله تعالى عنها بعد موت خديجة بثلاث سنين وعائشة يومئذ ابنة ست سنين وبنى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي ابنة تسع سنين ومات رسول الله صلى الله عليه وسلم وعائشة ابنة ثمان عشرة سنة رواه البخاري في الصحيح عن عبيد بن إسماعيل عن أبي أسامة مرسلا ورواه مسلم عن أبي كريب موصولا وقد وصله سفيان الثوري وسفيان بن عيينة وعبدة بن سليمان وعلي بن مسهر وأبو معاوية وغيرهم وقد أخرجاه موصولا من أوجه
13658 – ہشام بن عروہ اپنمے والد سے روای تکرتے ہیں کہ نبی ﷺ نے حضرت عائشہ سے شادی حضرت خدیجہ کی وفات کے تین سال بعد کی اور عائشہ کی عمر سات سال تھی اور جب رخصتی ہوئی تو عمر نو سال تھی اور جب آپﷺ فوت ہوئے تو حضرت عائشہ کی عمر اٹھارہ سال تھی ۔
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13658
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13659
[ 13437 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب حدثني أبو جعفر محمد بن الحجاج الوراق ثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي ابنة ست وبنى بها وهي ابنة تسع ومات عنها وهي ابنة ثمان عشرة سنة رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى قال الشافعي رحمه الله وقد زوج علي عمر رضى الله تعالى عنهما أم كثلوم بغير أمرها
13659 –
الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أنبا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ← أبو جعفر محمد بن الحجاج الوراق ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13659
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13660
[ 13438 ] أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ دعلج بن أحمد ثنا موسى بن هارون ثنا سفيان بن وكيع بن الجراح ثنا روح بن عبادة ثنا بن جريج أخبرني بن أبي مليكة أخبرني حسن بن حسن عن أبيه أن عمر بن الخطاب خطب إلى علي رضى الله تعالى عنهما أم كلثوم رضى الله تعالى عنها فقال له علي إنها تصغر عن ذلك فقال عمر رضى الله تعالى عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلا سببي ونسبي فأحببت أن يكون لي من رسول الله صلى الله عليه وسلم سبب ونسب فقال علي لحسن وحسين رضى الله تعالى عنهما زوجا عمكما فقالا هي امرأة من النساء تختار لنفسها فقام علي رضى الله تعالى عنه مغضبا فأمسك الحسن بثوبه وقال لا صبر على هجرانك يا أبتاه قال فزوجاه قال الشافعي رحمه الله وزوج الزبير رضى الله تعالى عنه ابنته صبية وزوج غير واحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ابنته صغيرة قال ولو كان النكاح لا يجوز على البكر إلا بأمرها لم يجز أن يزوج حتى يكون لها أمر في نفسها
13660 - عمر بن خطاب نےحضرت علی کی طرف شادی کا پیغا بھیجا کہ ام کلثوم کی شادی کر دو تو علی نے کہا: وہ ابھی چھوتی ہے تو عمر نے فرمایا: میں نے رسول اللہﷺ کو فرماتے ہوئے سنا کہ قیامت والے دن تماما سبب اور نسب ختم ہو جائیں گے میرے نسب اورسبب کے علاوہ اور میں یہ پسند کرتا ہوں کہ میرا نسب اور سبب بھی نبی ﷺ سے ہو جائے تو سیدنا علی نے حسن اور حسین سے کہا: ان شادی کر دو تو دونوں نے کاہ: وہ ایسی عورت ہیں کہ انہیں ان کے نفس کا اختیار دیا جائے گا۔
أَبِيهِ ← حَسَنِ بْنِ حَسَنٍ ← بن أبي مليكة ← بن جُرَيْجٍ ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ، ← مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ← أبو الحسين بن بشران أنبأ دعلج بن أحمد
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13660
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13661
[ 13439 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني مالك بن أنس حدثني عبد الله بن الفضل عن نافع بن جبير عن عبد الله بن عباس رضى الله تعالى عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الأيم أحق بنفسها من وليها والبكر تستأذن في نفسها وإذنها صماتها
13661 – عبداللہ بن عباس سے روایت ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا: شادی شدہ عورت اپنے نفس کی زیادہ حق دار ہے اپنے ولی کی نسبت اور کنواری عورت سے اجازت لی جائے اور اس کی اجازت اس کا خاموش ہونا ہے۔
عبد الله بن عباس رضى الله تعالى عنهما ← نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ، ← مالک بن أنس ← محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13661
