سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13530
[ 13308 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أحمد بن محمد المروزي ثنا علي بن الحسين بن واقد عن أبيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما قال وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن الآية فنسخ واستثنى من ذلك والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا الآية
ابن عباس فرماتے ہیں : یہ آیت منسوخ ہے اور اس میں سے اس کو مستثنی کیا ہے ۔
بن عباس رضى الله تعالى عنهما ← عِكْرِمَةَ، ← يَزِيدَ النَّحْوِيِّ، ← أَبِيهِ ← عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13530
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13531
[ 13309 ] أخبرنا أبو زكريا يحيى بن أبي إسحاق المزكي أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما في قوله تعالى { والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا } قال هي المرأة لا جناح عليها أن تجلس في بيتها بدرع وخمار وتضع عنها الجلباب ما لم تتبرج لما يكرهه الله وهو قوله { فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة } ثم قال { وإن يستعففن خير لهن }
13531 – ابن عباس اللہ کے ارشاد کے بارے میں فرماتے ہیں کہ اس سے مراد وہ عورت ہے کہ جس پر کوئی حرج نہیںکہ وہ اپنئ گھر می بیٹھے چادر اوڑھنی لے کر اور اپنی موتی چادر اتار ۔
بن عباس رضى الله تعالى عنهما في قوله تعالى ← عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13531
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13532
[ 13310 ] وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو الحسن المصري ثنا مالك بن يحيى ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا يزيد بن هارون أنبأ جرير بن حازم عن الزبير بن الخريت عن عكرمة عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما أنه كان يقرأ وإن يضعن ثيابهن قال الجلباب
13532 – ابن عبا س پڑھتے تھے فرماتے ہیں کہ یعنی چادریں۔
الجلباب ← بن عباس رضى الله تعالى عنهما أنه كان يقرأ وإن يضعن ثيابهن ← عِكْرِمَةَ، ← الزُّبَيْرُ بْنُ الْخِرِّيتِ ← يزيد بن هارون أنبأ جرير بن حازم ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← مالك بن يحيى ← وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو الحسن المصري
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13532
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13533
[ 13311 ] وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر القطان ثنا أبو الأزهر ثنا روح ثنا شعبة قال سمعت الحكم يقول سمعت أبا وائل يقول سمعت عبد الله هو بن مسعود يقول فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن قال الجلباب وروينا عن بن عمر رضى الله تعالى عنهما أنه قال تضع الجلباب وعن مجاهد وإن يستعففن خير لهن يقول أن يلبسن جلابيبهن خير لهن
13533 – ابن مسعود فرماتے ہیں : یعنی چادریں۔
أن يلبسن جلابيبهن خير لهن ← تضع الجلباب وعن مجاهد وإن يستعففن خير لهن ← بن عمر رضى الله تعالى عنهما أنه ← الجلباب وروينا ← فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن ← عبد الله هو بن مسعود ← أَبَا وَائِلٍ، ← الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ، ← رَوْحٌ، ← أَبُو الْأَزْهَرِ ← وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر القطان
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13533
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13534
[ 13312 ] أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار قالا نا سعدان بن نصر ثنا سفيان بن عيينة عن عاصم الأحول قال كنا ندخل على حفصة بنت سيرين وقد جعلت الجلباب هكذا وتنقبت به فنقول لها رحمك الله قال الله تعالى { والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة } هو الجلباب قال فتقول لنا أي شيء بعد ذلك فنقول { وإن يستعففن خير لهن } فتقول هو إثبات الجلباب
13534 –
عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ← أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13534
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13535
[ 13313 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الفضل محمد بن إبراهيم الهاشمي ثنا محمد بن عمرو بن النضر الحرشي ثنا القعنبي ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد قال كنا نفرح بيوم الجمعة قلت ولم قال كانت لنا عجوز تبعث إلى بضاعة فتأخذ من أصول السلق فتطرحه في قدر وتكركر حبات من شعير فكنا إذا صلينا انصرفنا إليها فنسلم عليها فتقدمه إلينا وكنا نفرح بيوم الجمعة من أجل ذلك وما كنا نقيل ولا نتغدى إلا بعد الجمعة رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن القعنبي وروينا عن أبي بكر وعمر رضى الله تعالى عنهما أنهما كانا يزوران أم أيمن بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت حاضنة للنبي صلى الله عليه وسلم
13535 - سہل بن سعد فرماتے ہیں کہ ہم جمعہ کو بڑے خوش ہوتے تھے میں نے پوچھا: کیوں؟ فرمایا کہ ہماری بوڑھی عورت تھی جو بضاعہ جگہ پر جایا کرتی تھی وہاں سے چقندر لاتی تھیںاور اسے ہانڈی میں ڈالتی تھی اور جو کے کچھ دانے پیس کر اس میں ڈالتیتھی نماز پرھ کر ہم اس کی طرف جاتے سلام کرتے تو وہ پکی ہوئی چیز ہمیں دیتی اور ہم جمعہ کو بڑے خوش ہوتے اس وجہ سے کہ نہ ہم جمعہ سے پہلے سوتے رھے اور نہ ہی کھانا کھاےتے تھے ۔
سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ← الْقَعْنَبِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ النَّضْرِ الْحَرَشِيُّ، ← أبو الفضل محمد بن إبراهيم الهاشمي، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13535
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13536
[ 13314 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن نعيم ومحمد النضر الجارودي قالا ثنا الحسن بن علي الحلواني ثنا عمرو بن عاصم الكلابي ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس رضى الله تعالى عنه قال ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أم ايمن زائرا وذهبت معه فقربت إليه شرابا فإما كان صائما وإما كان لا يريده فرده فأقبلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم تصاخبه فقال أبو بكر رضى الله تعالى عنه بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمر رضى الله تعالى عنه انطلق بنا إلى أم أيمن نزورها فلما انتهينا إليها بكت قالا لها ما يبكيك ما عند الله خير لرسول الله صلى الله عليه وسلم قالت والله ما أبكي ألا أكون أعلم ما عند الله خير لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن أبكي أن الوحي انقطع من السماء فهيجتهما على البكاء فجعلا يبكيان رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن عمرو بن عاصم
13536 – انس سے روایت ہے کہ نبی ﷺ ام ایمن کو ملنے کے لیے گئے اور میں بھی ساتھ تھا تو ا سنے کوئی پینے کی چیز آپ کے قریب کی تو آپ ﷺ نے اس کو لوٹا دیاتو انہوں نےر سول اللہﷺ کو ڈانٹا ابو بکر نے آپ کی وفات کے بعد عومر کو فرمایا کہ ہمارے ساتھ ام ایمن کی زیادت کے لیے چلیے جب ہم اس کے پاس گئ تو وہ رونے لگی تو ان دونوں نے کہا: تم کیوں روتی ہو؟ اللہ تعالیٰ کے پا سجو ہے وہ اس کے رسول کے لیے بہتر ہے انہوں نے کہا: میں اس لیے نہیں روتی کہ یہ بات نہیں جانتی لیکن میںآ سوھجہ سے روتی ہوں کہ اب آسمان سے وحی آنا بند ہوگئی ان کے یہ کہنے کے بعد ! ابو بکر و عمر بھی رونے لگے
ثَابِتٍ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ← عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ الْکِلَابِيُّ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ← محمد بن نعيم ومحمد النضر الجارودي ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13536
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13537
[ 13315 ] أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما في قوله جل ثناؤه { ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها } والزينة الظاهرة الوجه وكحل العين وخضاب الكف والخاتم فهذا تظهره في بيتها لمن دخل عليها ثم قال ولا يبدون زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهم أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني أخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت أيمانهن أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال والزينة التي تبديها لهؤلاء الناس قرطاها وقلادتها وسواراها فأما خلخالها ومعضدتها ونحرها وشعرها فلا تبديه إلا لزوجها وروينا عن مجاهد أنه قال يعني به القرطين والسالفة والساعدين والقدمين وهذا هو الأفضل ألا تبدي من زينتها الباطنة شيئا لغير زوجها إلا ما يظهر منها في مهنتها فإن ظهر منها لذوي المحارم شيء فوق سرتها ودون ركبتها فقد قيل لا بأس استدلالا بما روينا في كتاب الصلاة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا زوج أحدكم عبده أمته أو أجيره فلا ينظرن إلى عورتها وفي رواية أخرى فلا ينظرن إلى ما دون السرة وفوق الركبة والرواية الأخيرة إذا قرنت بالأولى دلتا على أن المراد بالحديث نهى السيد عن النظر إلى عورتها إذا زوجها وهي ما بين السرة إلى الركبة والسيد معها إذا زوجها كذوي محارمها إلا أن النضر بن شميل رواه عن سوار أبي حمزة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا زوج أحدكم عبده أمته أو أجيره فلا تنظر الأمة إلى شيء من عورته فإن ما تحت السرة إلى ركبته من العورة وعلى هذا يدل سائر طرقه وذلك لا ينبىء عما دلت عليه الرواية الأولى والصحيح أنها لا تبدي لسيدها بعدما زوجها ولا الحرة لذوي محارمها إلا ما يظهر منها في حال المهنة وبالله التوفيق فأما الزوج فله أن ينظر إلى عورتها ولها أن تنظر إلى عورته سوى الفرج ففيه خلاف وكذلك السيد معه أمته إن كانت تحل له
ابن عباس اللہ تعالیٰ کے ارشاد کے متعلق فرماتے ہیں کہ ظاہری زینت سے مراد چہرہ آنکھوں کا سرمہ ہاتھوں کی مہندی اور انگوٹھی ہے اس کو وہ اپنے گھر میںظاہر کر سکتی ہے جو بھی اسپر داخل ہو پھر فرمایا۔
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13537
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13538
[ 13316 ] أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا محمد بن يوسف الفريابي قال ذكر سفيان عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده رضى الله تعالى عنه قال قلت يا رسول الله أرأيت عوراتنا ما نأتي منها وما نذر قال احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك قال أفرأيت إن كنا بعضنا في بعض قال إن استطعت أن لا يراها أحد فلا يرينها قلت أرأيت إذا كان أحدنا خاليا قال فالله أحق أن يستحي من الناس
13538 – بہنر بن حکیم اپنے والد سے اور وہ دادا سے روایت کرتے ہیں کہ میں نے کہا: اے اللہ کے رسول! کون سی شرمگا ہیں ہمارے لیے حلالہیں او رکون سی حرام ؟ آپ ﷺنے فرمایا: اپنی بیوی اور لونڈی کے علاوہ اپنی شرماگہ کی حفاظت کرو میں نے کہا: آپ کا خیال ہے اگر ہم آپس میں ہوں؟ فرایا اگر تو طاقت رکھتا ہے کہ اسکو کوئی بھی نہ دیکھے ۔
قُلْتُ ← جده رضى الله تعالى عنه ← أَبِيهِ ← بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، ← اَحْمَدُ بْنُ یُوْسُفَ السُّلَمِیُّ ← أبو طاهر الفقيه أنبا أبو بكر محمد بن الحسين القطان
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13538
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13539
[ 13317 ] وأما الفرج فأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان الأصبهاني نا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن منصور عن موسى بن عبد الله بن يزيد عن مولاة لعائشة عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت ما رأيت فرج رسول الله صلى الله عليه وسلم قط
13539 – سیدہ عائشہ فرماتی ہیں کہ میں نے رسول اللہﷺ کی شرمگاہ کبھی بھی نہیں دیکھی ۔
مَا رَأَيْتُ فَرْجَ رَسُولِ اللهِ قَطُّ ← عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← مولاة لعائشة ← مُوسَی بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَصْبَهَانِيُّ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← وأما الفرج فأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13539
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13540
[ 13318 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسين القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يزيد بن محمد بن عبد الصمد الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا بقية عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينظرن أحد منكم إلى فرج زوجته ولا فرج جاريته إذا جامعها فإن ذلك يورث العمى أخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ قال يشبه أن يكون بين بقية وبين بن جريج يعني في هذا الحديث بعض المجهولين أو بعض الضعفاء إلا أن هشام بن خالد قال عن بقية حدثني بن جريج
13540 – ابن عباس فرماتے ہیں کہ نبی ﷺنے فرمایا: تم میں سے کوئی بھی اپنی بیوی کی شرمگاہ نہ دیکھے او رنہ ہی اپنی لونڈی کی جب ان سے جماع کر ے کیوں کہ اندھے پن کا سبب ہے ،۔
بن عباس رضى الله تعالى عنهما ← عَطَاءٍ، ← بن جُرَيْجٍ ← بَقِيَّةُ ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ← يزيد بن محمد بن عبد الصمد الدمشقي ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسين القاضي
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13540
سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13541
[ 13319 ] أخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي ثنا بن قتيبة ثنا هشام بن خالد عن بقية حدثني بن جريج فذكره بمعناه
13541 -
بن جريج فذكره بمعناه ← بَقِيَّةُ ← هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ، ← بن قتيبة ← أبو سعد الماليني أنبا أبو أحمد بن عدي
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13541
