Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Thursday, Jumada I 5, 1448 AH · Oct 15, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13398

[ 13176 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن عروة عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها أخبرته أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلت إلى أبي بكر الصديق رضى الله تعالى عنه تسأله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم مما أفاء الله بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر قال أبو بكر رضى الله تعالى عنه إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة إنما يأكل آل محمد في هذا المال وإني والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليه في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله وذكر الحديث رواه البخاري في الصحيح عن بن بكير وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الليث

عائشہ فرماتی ہیں کہ فاطمہ نے ابو بکر کی طرف پیغام بھیجا وہ نبیﷺ کی وراثت کا سوال کرتی تھی جو مال غنیمت اللہ نے آپﷺ کو دیا اور باگ فدک کے بارے میں اور باقی جو خیبر کا خمس تھا تو ابوبکر نے فرمایا: نبی ﷺ نے فرمایا: ہم وراثت نہیںچھورتے جوہم چھورتے ہیں وہ صدقہ ہوتا اور آل مھمد ﷺ اس مال سے کھاتے ہیں۔

عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ← عُرْوَةَ ← بن شِهَابٍ ← عَقِیلٍ ← اللَّيْثُ ← بن بكير ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13398

سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13399

[ 13177 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ بن عيينة ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر ثنا عبد الله بن محمد ثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر المكي ثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يقتسم ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة نسائي ومؤنة عاملي فهو صدقة رواه مسلم في الصحيح عن بن أبي عمر وأخرجه البخاري من حديث مالك عن أبي الزناد

13399 - حضرت ابو ہریرہ سے روایت ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا: میری وراثت دیناروں میں تقسیم نہیں ہوتی جو بعد میں نے چھوڑا ہے وہ میری بیویوں کا نفقہ ہے اور جائیداد کا اہتمام کرنے والے کا خرچ نکالنے کے بعد صدقہ ہے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَی بْنِ أَبِي عُمَرَ الْمَکِّيُّ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ بن عيينة ← أبو بكر بن الحسن ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13399

سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13400

[ 13178 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار نا محمد بن يونس ثنا الفضل بن دكين نا بن أبي غنية عن أبي الخطاب الهجري عن محدوج الذهلي عن جسرة عن أم سلمة رضى الله تعالى عنها قالت خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجه هذا المسجد فقال ألا لا يحل هذا المسجد لجنب ولا لحائض إلا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي وفاطمة والحسن والحسين ألا قد بينت لكم الأسماء أن لا تضلوا

ام سلمہ فرماتی ہیں کہ نبی ﷺ باہر نکلے اور مسجد کی طرف متوجہ ہوئے اور فرمایا: خبر دا ر کسی ناپاک مرد یا حائضہ عورت کے لیے مسجد حلال نہیں ہے مگر رسول اللہﷺ علی فاطمہ حسن اور حسین کے لیے خبر دار ! میں نے ان کے نام واضھ کر دیے ہیں تاکہ کہ تم گمراہ نہ ہو۔

خرج رسول الله فوجه هذا المسجد ← أم سلمة رضى الله تعالى عنها ← جَسْرَةَ ← مَحْدُوجٍ الذُّهْلِيِّ، ← أَبِي الْخَطَّابِ الْهَجَرِيِّ، ← بن أبي غنية ← الْفَضْلُ بْنُ دُکَيْنٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13400

سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13401

[ 13179 ] أخبرنا أبو سعيد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ قال سمعت بن حماد يقول قال البخاري رحمه الله محدوج الذهلي عن جسرة قاله بن أبي غنية عن أبي الخطاب فيه نظر قال الشيخ رحمه الله قد روي هذا من وجه آخر عن جسرة وفيه ضعف

13401 – یہ روایت ابو خطاب سے منقول ہے اور اس میں اختلاف ہے ۔

جسرة وفيه ضعف ← الشيخ قد روي هذا من وجه آخر ← أبي الخطاب فيه نظر ← جسرة قاله بن أبي غنية ← البخاري محدوج الذهلي ← بن حماد ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ← أَبُو سَعِيدٍ الْمَالِينِيُّ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13401

سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13402

[ 13180 ] أخبرناه أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة أنبأ أبو الحسن محمد بن الحسن بن إسماعيل السراج ثنا مطين ثنا يحيى بن حمزة التمار قال سمعت عطاء بن مسلم يذكر عن إسماعيل بن أمية عن جسرة عن أم سلمة رضى الله تعالى عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا إن مسجدي حرام على كل حائض من النساء وكل جنب من الرجال إلى على محمد وأهل بيته علي وفاطمة والحسن والحسين رضى الله تعالى عنهم

13402 - حضرت ام سلمہ فرماتی ہیں کہ رسو ل اللہﷺ نے فرمایا: خبر دار ! میری مسجد جنبی مرد کے لیے اور حائضہ عورت کے لیے حرام ہے علاوہ محمد ﷺ کے اور آپ کے اہل بیت علی فاطمہ حسین کے۔

أم سلمة رضى الله تعالى عنها ← جَسْرَةَ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، ← عَطَاءَ بْنَ مُسْلِمٍ يَذْكُرُ ← يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ التَّمَّارُ ← مطين

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13402

سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13403

[ 13181 ] أخبرنا أبو بكر الفارسي أنبأ أبو إسحاق الأصبهاني أنا أبو أحمد بن فارس قال قال البخاري فذكر رواية محدوج عن جسرة ثم قال البخاري وقال أفلت عن جسرة عن عائشة رضى الله تعالى عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا يصح هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم وقد روى محمد بن فضيل عن سالم بن أبي حفصة عن عطية عن أبي سعيد رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي رضى الله تعالى عنه يا علي لا يحل لأحد يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك أنبأنيه أبو عبد الرحمن السلمي أن أبا محمد عبد الله بن محمد بن علي بن زياد أخبرهم قال حدثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة نا علي بن المنذر ثنا بن فضيل ثنا سالم بن أبي حفصة فذكره وروي ذلك أيضا من وجه آخر عن عطية وعطية هو بن سعد العوفي غير محتج به والله سبحانه وتعالى أعلم

13403 – حضرت ابو سعید سے روایت ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا: اے علی ! کسی جنبی کے لیے مسجد میرے اور تیرے علاوہ حلال نہیں ہے ۔

أَبِي سَعِيدٍ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ ← عَطِيَّةَ، ← سَالِمُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، ← النبي وقد روى محمد بن فضيل ← النبي ولا يصح هذا ← عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← جَسْرَةَ ← البخاري وقال أفلت ← جسرة ثم ← البخاري فذكر رواية محدوج ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ ← أبو بكر الفارسي أنبأ أبو إسحاق الأصبهاني

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13403

سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13404

[ 13182 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ أبو أسامة عبد الله بن محمد بن أسامة الحلبي ثنا الحجاج بن أبي منيع الرصافي حدثني جدي عن الزهري قال حدثني عمارة بن خزيمة أن عمه أخبره وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ابتاع فرسا من رجل من الأعراب فاستتبعه ليقضيه ثمن فرسه فاسرع رسول الله صلى الله عليه وسلم المشي وأبطأ الأعرابي وطفق رجال يعترضون الأعرابي فساوموه بالفرس ولا يشعرون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ابتاعه حتى زاد بعضهم الأعرابي في السوم على ثمن الفرس الذي ابتاعه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما زاده نادى الأعرابي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه أو لأبيعنه فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم حين سمع نداء الأعرابي حتى أتاه الأعرابي فقال له أو لست قد ابتعته منك فقال الأعرابي لا والله ما بعتك قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بلى قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون برسول الله صلى الله عليه وسلم وبالأعرابي وهما يتراجعان وطفق الأعرابي يقول هلم شهيدا يشهد أني بايعتك فمن جاء من المسلمين قال للأعرابي ويلك إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يقول إلا حقا حتى جاء خزيمة فاستمع ما يراجع رسول الله صلى الله عليه وسلم ويراجع الأعرابي وطفق الأعرابي يقولك هلم شهداء يشهدون أني بايعتك قال خزيمة أنا أشهد أنك قد بايعته فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على خزيمة قال بما تشهد قال بتصديقك يا رسول الله فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم شهادة خزيمة شهادة رجلين والله أعلم

حضرت عمارہ بن خزیمہ اپنے چچا سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے کسی دیہاتی سے گھوڑا خریدا اور اس سے بکوانے کی خواہش کی تاکہ گھورے کی قیمت کا معاملہ حل ہو جائے رسول اللہﷺ جلدی چلے اور اس نے سست روی کی تو لوگ دیہاتی کے پاس آکر اس گھور کی قیمت کا بھاؤ کرنے لگے اور انہیں معلوم نہیںتھا کہ رسول اللہﷺ اس گھورے کو خرید چکے ہیں ان میں سےبعض گھورے کی قیمت اس پر قیمت سے زیادہ لگا دی جس میں رسول اللہﷺ نے خریدا تھا جب دیہاتی نے قیمت زیادہ دیکھی تو اس نے رسول اللہﷺ کو آواز دی اگر آپ اس گھوڑے کو خرید لیں وگرنہ میںا س کو ضرور بیچ دوں گا اپﷺ آواز سن کرٹھہر گئے اور جب دیہاتی آپ کے پاس آیا تو آپﷺ نے اسس ے کہا کی امیں تجھ سے خرید نہیں لیا دیہای نے کہا: اللہ کی قسم! میں نے آپ کو نہی بیچا رسول اللہﷺ نےف رمایا: کیوں نہیں میں تجھ سے خرید چکا ہوں لوگ اپ اور دیہاتی کے گرد ھمع ہو گئے دیہاتی نے کہا: کوئی گواہ لاو جو گواہی دے کہ میں نے آپ کو بیچا ہے بعض مسلمانوں نے دیہاتی سے کہا: تیرا ستیاناس ہو رسول اللہﷺصرف سچ بات کہہ رہے ہیں یہاں تک کہ خزیمہ آئے تو انہوں نے رسول اللہﷺ کی بات اور دیہاتی کی بات سنی دیہاتی کہہ رہا تھا کوئی گواہ لاؤ جو گواہی دے کہ میں آپ ﷺ کو گھوڑا بیچا ہے حضرت خزیمہ نے کہا: میں گواہی دیتا ہوں کہ تو نے آپﷺ کو بیچا ہے رسول اللہق حجرت خزیمہ کی طرف متوھہ ہوئے اور کہا: تو کس دلیل کی بنا پر گواہی دیتا ہے انہوں نےکہا آپ کے سچا ہونے کے ساتھ اےا للہ کے رسول ! تو رسول اللہﷺ نے خزیمہ کی گواہی کو آدمیوں کی گواہی کتے قائم مقام قرار دیا واللہ اعلم۔

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13404

سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13405

[ 13183 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن علي بن أحمد التمار بهمذان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع ثنا شعيب عن الزهري قال وحدثني عروة بن الزبير أن عائشة أم المؤمنين رضى الله تعالى عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله والله ما كان على ظهر الأرض أهل خباء أحب إلي أن يذلوا من أهل خبائك ثم ما أصبح اليوم على ظهر الأرض أهل خباء أحب إلي أن يعزوا من أهل خبائك ثم قالت إن أبا سفيان رجل ممسك فهل علي حرج أن أطعم من الذي له عيالنا فقال لها لا حرج عليك أن تطعميهم بالمعروف رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الزهري

حضرت عمروہ بنزبیر سے روایت ہے کہ ہندو بنت عتبہ بنربیعہ آپﷺ کے پاس آئیں اور کہا: اے اللہ کےر سول! روئے زمین پر کوئی گھرانہ ایسا نہ تھا جس کے متعلق اس درجھہ میں ذلت کی خواہش مند ہوں جتنا آپ کے گھر انہ کی زلت و رسوائی کی میں خواہش مند تھی لیکن اب میرا یہ حال ہے کہ میں سب سے زیادہ خواہش مند ہوں کہ روئے زمین کے تماما گھرانوں میں آپ کے گھرانہ عزت و سر بلند والا ہے ۔

جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة ← عروة بن الزبير أن عائشة أم المؤمنين رضى الله تعالى عنها ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ، ← أَبُو الْيَمَانِ الْحَکَمُ بْنُ نَافِعٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ← محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن علي بن أحمد التمار

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13405

سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13406

[ 13184 ] أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة ثنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن حامد العطار ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار ثنا يحيى بن معين عن حجاج عن بن جريج قال أخبرتني حكيمة بنت أميمة عن أميمة أمها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبول في قدح من عيدان ثم وضع تحت سريره فبال فوضع تحت سريره فجاء فأراده فإذا القدح ليس فيه شيء فقال لامرأة يقال لها بركة كانت تخدمه لأم حبيبة جاءت معها من أرض الحبشة أين البول الذي كان في هذا القدح قالت شربته يا رسول الله

حضرت امیمہ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ لکڑی کے بنے ہوئے ایک پیالے میں پیشاب کرتے پھر اسے اپنی چار پائی کے نیچے رکھ دیتے ایک دن آپ نے پیشاب کیا اور چار پائی ےنیچے رکھ دیا آپ آئے اور اسے پھینکنے کا ارادہ کیا تو پیالہ خالی تھا آپق نے برکہ نامی عورت سے کہا جو سیدہ ام حبیبہ کی خادمہ تھی اور حبشہ سے آئی تھی اس پیالے میں جو پیشاب تھا وہ کدگر گیا ؟ اس نے کہا: اے اللہ کے رسول! میں نے پی لیا تھا۔

أميمة أمها ← أخبرتني حكيمة بنت أميمة ← بن جُرَيْجٍ ← حجاج، ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أبو الحسن محمد بن أحمد بن حامد العطار ← أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13406

سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13407

[ 13185 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبدان نا محمد بن غالب نا موسى بن إسماعيل أبو سلمة ثنا هنيد بن القاسم قال سمعت عامر بن عبد الله بن الزبير يحدث عن أبيه قال احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأعطاني دمه وقال أذهب فواره لا يبحث عنه سبع أو كلب أو إنسان قال فتنحيت عنه فشربته ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما صنعت قلت صنعت الذي أمرتني قال ما أراك إلا قد شربته قلت نعم قال ماذا تلقى أمتي منك قال أبو جعفر وزادني بعض أصحاب الحديث عن أبي سلمة قال فيرون أن القوة التي كانت في بن الزبير من قوة دم النبي صلى الله عليه وسلم قال الشيخ رحمه الله وروي ذلك من أوجه آخر عن أسماء بنت أبي بكر وعن سلمان في شرب بن الزبير رضى الله تعالى عنهم دمه وروي عن سفينة أنه شربه

13407 – حضرت زبیر سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ ے سینگی لگوائی اور اس کا خون مجھے دیا او رکہا : اس کو جلدیسے لے جاؤ تاکہ درندے کتے اور انسان کو پتا نہ چلے کہتے ہیں: میں چکا تو میں نے وہ خو پی لیا پھر میں آپﷺ کے پاس آیا تو آپﷺ نے پوچھا تو نے خون کا کیا کیا؟ میں نےکہا جیسے آپ نے حکم دیا تھا آپﷺ نے کہا: میرے یال می تو نے پی لیا ہے میں نے کہا جی ہاں آپ ﷺنے فرمایا: تجھ کو جو ملا ہے وہ میری امت سے کسی کو نہیں ملا۔

سفينة أنه شربه ← سلمان في شرب بن الزبير رضى الله تعالى عنهم دمه وروي ← أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، ← الشيخ وروي ذلك من أوجه آخر ← فيرون أن القوة التي كانت في بن الزبير من قوة دم النبي ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← أبو جعفر وزادني بعض أصحاب الحديث ← ماذا تلقى أمتي منك ← ما أراك إلا قد شربته قلت نعم ← ما صنعت قلت صنعت الذي أمرتني ← فتنحيت عنه فشربته ثم أتيت النبي ← أذهب فواره لا يبحث عنه سبع أو كلب أو إنسان ← احتجم رسول الله وأعطاني دمه ← أَبِيهِ ← عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ← هنيد بن القاسم ← موسى بن إسماعيل أبو سلمة ← مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ← أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبدان

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13407

سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13408

[ 13186 ] أخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار وإبراهيم بن أسباط قالا ثنا سريج بن يونس ثنا بن أبي فديك ثنا برية بن عمر بن سفينة عن جده قال احتجم النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال لي خذ هذا الدم فادفنه من الدواب والطير أو قال الناس والدواب شك بن أبي فديك قال فتغيبت به فشربته قال ثم سألني فأخبرته أني شربته فضحك

13408 - بریہ بن عمر اپنے والد سے اور وہ اپنے دادا سے روایت کرتے ہیں کہ نبی ﷺ نے سینگی لگوائی پھر مجھ سے کہا : یہ خون لو او را سکو جانوروں اورپرندوں سے چھپا دو یا کہا: لوگوں اور جانروں سے چھپادو ابن ابی فدیک کو شک ہے کہتے ہیں میں آنکھوں سے اوجھل ہو گیا اور اسے پی لیا پھ رآپﷺ نے مجھ سے پوچھا تو میں نے بتلایا کہ پی لیا آپﷺ ہنس پڑے۔

ثم سألني فأخبرته أني شربته فضحك ← فتغيبت به فشربته ← الناس والدواب شك بن أبي فديك ← لي خذ هذا الدم فادفنه من الدواب والطير أو ← احتجم النبي ثم ← جَدِّهِ، ← بُرَيْهُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَفِينَةَ ← بن أبي فديك ← سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، ← أحمد بن الحسن بن عبد الجبار وإبراهيم بن أسباط ← أبو سعد الماليني أنبا أبو أحمد بن عدي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13408

Daif

سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره · حديث 13409

[ 13187 ] أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي أنبأ الحسن بن محمد الزعفراني ثنا سفيان بن عيينة عن هشام عن محمد بن سيرين عن أنس بن مالك رضى الله تعالى عنه قال لما رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمرة ونحر هديه ناول الحلاق شقه الأيمن فحلقه فناوله أبا طلحة ثم ناوله شقه الأيسر فحلقه وأمره أن يقسم بين الناس رواه مسلم في الصحيح عن بن أبي عمر عن سفيان

انس بن مالک فرماتے ہیں کہ جب نبیﷺ نے رمی کی اور قربانی کی تو اپنے سر کی دائیں جانب کے سامنے کی تو اس نے دائیں جانب موند دی آپ اس ک بال ابو طلحہ کو دے دیے پھر بائیں جانب اس کی طرف کی تو اس نے مونڈ دی او راپﷺ نے اسے حکم دیا کہ لوگوں میں تقسیم کر دے ۔

أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← هِشَامٍ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← أبو محمد بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي أنبأ الحسن بن محمد الزعفراني

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse with the chapters on what the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, singled out for, excluding others, which were permitted for him and forbidden for others · Hadith 13409

chevron_left Previous
1…111213…49
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead