Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Jumada I 4, 1448 AH · Oct 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الصدقات ‹ كتاب قسم الصدقات · حديث 13184

[ 12963 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن أناس من آل عبد الله بن صفوان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا صفوان هل عندك سلاح قال عارية أم غصبا قال بل عارية قال فأعاره ما بين الثلاثين إلى الأربعين درعا وغزا رسول الله صلى الله عليه وسلم حنينا فلما هزم المشركون جمعت دروع صفوان ففقد منها أدراعا فقال النبي صلى الله عليه وسلم لصفوان إنا قد فقدنا من أدراعك أدراعا فهل نغرم لك قال لا يا رسول الله لأن في قلبي اليوم ما لم يكن يومئذ

آل عبدالرحمٰن بن صفوان سے روایت ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا: اے صفوان ! کیا تیرے پاس اسلحہ ہے ؟ صفوان نے کہا: یا مستقل طور پر آپ نے فرمایا: ادھار فرماتے ہیں: میں نے ادھار میں چالیس اور تیس کے درمیان ذر عین نبی ﷺ کو دیں اور نبی ﷺنے غزوہ حنین کیا جب مشرکین کو شکست ہوئی تو صفوان کی ذرعوں کو جمع کیا گیا کچھ درعیں گم ہوگئیں تو نبی ﷺ نے فرمایا: اے صفوان ! تیری ذر عی ہم سے گم ہوگئیں یں ہم پر کوئی چٹی وغیرہ ہے ؟ اس نے کہا: اے اللہ کے نبی ! نہیں اس لیے کہ آج میرے دل میں وہ چزی نہیں جو اس دن تھی ۔1

أُنَاسٍ مِنْ آلِ عَبدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، ← جَرِيرٌ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Alms section book › Alms section book · Hadith 13184

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الصدقات ‹ كتاب قسم الصدقات · حديث 13185

[ 12964 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو جعفر البغدادي ثنا محمد بن عمرو بن خالد ثنا أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة بن الزبير ح وأنبأ أبو الحسين بن الفضل ببغداد أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن غياث العبدي ثنا القاسم بن عبد الله بن المغيرة ثنا بن أبي أويس ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة عن عمه موسى بن عقبة أظنه عن الزهري قال أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى صفوان بن أمية في أداة ذكرت له عنده فسأله إياها فقال صفوان أين الأمان أتأخذها غصبا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن شئت أن تمسك أداتك فامسكها وإن أعرتنيها فهي ضامنة علي حتى نؤدي إليك فقال صفوان ليس بهذا بأس وقد أعرتكها فأعطاه يومئذ زعموا مائة درع وأداتها وكان صفوان كثير السلاح فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اكفنا حملها فحملها صفوان ثم ذكر القصة في حرب حنين قال فيها ومر رجل من قريش على صفوان بن أمية فقال أبشر بهزيمة محمد وأصحابه فقال له صفوان أبشرتني بظهور الأعراب فوالله لرب من قريش أحب إلي من رب من الأعراب وبعث صفوان بن أمية غلاما له فقال أسمع لمن الشعار فجاءه الغلام فقال سمعتهم يقولون يا بني عبد الرحمن يا بني عبد الله يا بني عبيد الله فقال ظهر محمد وكان ذلك شعارهم في الحرب لفظ حديث موسى بن عقبة وحديث عروة بمعناه

13185 – زہری سےر وایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے کوئی ہتھیار بھیجا ان کے پاس ا سکا تذکرہ کیا گیا تو انہو نے وہ مانگ لیا صفوان نےکہا: ضامن کہاں ہے ؟ کیا تم مستقل رکگھو گے تو رسول اللہﷺ نے فرمایا اگر تو چاہے تو اپنا اسلحہ روک لے اگر تو مجھے دےد ے تو واپس لوتا نے تک میں اس کا ضامن ہوں صفوان نے کہا کوئی حرج نہیں میں آپ کو دیتا ہوں اس نے اس دن آپ کو مال دے دیا بعض لوگوں کا دعویٰ ہے کہ سوذرعیں اور دوسرا اسلحہ اس وقت صفان کے پاس بہت سارا سلحہ تھا رسول اللہﷺ نے فرمایا: ہمیں ہماری ضرورت کے مطابق دےد و صفوان نےد یا پھر غزوہ حنین کا ذکر کیا جس میں ہے کہ قریش کا کوئی آدمی صفوان بن امیہ کے پاس سےگزرا اس نے کہا تجھے محمد اور اس کے ساتےھیوں کی ہزریمت مبارک ہو صفونا نےا سس ے کہا : کیا تو مجھے عرب کے گلبہ کی خبر دیتا ہت اللہ کی قسم قریش کا ولی مجھے عرب کے ولی سے زیادہ پسند ہے ۔

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Alms section book › Alms section book · Hadith 13185

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الصدقات ‹ كتاب قسم الصدقات · حديث 13186

[ 12965 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد ثنا عبد الله بن إبراهيم الأكفاني ثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا عبد الله بن وهب عن يونس عن بن شهاب قال غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة الفتح فتح مكة فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة في رمضان فأعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ صفوان بن أمية مائة من النعم ثم مائة ثم مائة قال بن شهاب حدثني سعيد بن المسيب أن صفوان بن أمية قال والله لقد أعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أعطاني وإنه أبغض الناس إلي فما برح يعطيني حتى إنه لأحب الناس إلي رواه مسلم في الصحيح عن حرملة عن بن وهب

13186 – ابن شہاب کہتے ہیں کہ نبی ﷺ نے غزوہ فتح مکہ کیا اور آپ ﷺ رمضان کے مہینے میں مدینے سے نکلے تھے تو آپ نے صفوان بن امیہ کو سو اونٹ دیے پھر سو دیے پھر سو دیے شہاب کہتے ہیں کہ مجھے سعید بنمسیب نے حدیث بیا کی کہ صفوان بن امیہ فرماتے ہیں کہ اللہ کی قسم! مجھے رسولاللہ نے جو بھی دیا وہ میرے نزدیک تمام لوگوں میں سے نا پسندیدہ تھے آپ ہمیشہ مجھے دیتے رہے یہاں تک آپ ﷺ میرے نزدیک تمام لوگوں سے پسندیدہ ہو گئے ۔

بن شِهَابٍ ← يُونُسَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی ← عَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَكْفَانِيُّ، ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Alms section book › Alms section book · Hadith 13186

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الصدقات ‹ كتاب قسم الصدقات · حديث 13187

[ 12966 ] أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو العباس عبد الله بن يعقوب الكرماني عن محمد بن أبي يعقوب ثنا خالد بن الحارث ثنا حميد ح وأنبا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ القاضي أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف ثنا محمد بن إسماعيل السلمي ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا حميد الطويل عن موسى بن أنس قال ما سئل النبي صلى الله عليه وسلم على الإسلام شيئا إلا أعطاه إياه فجاء رجل فسأله فأمر له بغنم بين جبلين فرجع إلى قومه فقال يا قوم أسلموا فإن محمدا أعطى عطية لا يخشى الفاقة رواه مسلم في الصحيح عن عاصم بن النضر عن خالد بن الحارث

13187 – انس فرماتے ہیں کہ جب بھی نبی ﷺ سے کسی چیز کے بارے میں سوال کیا گیا تو آپ ضرور دیتے تھے ایک آدمی ایا اس نے سوال کیا تو آپﷺ نے دو پہاروں کے درمیان ھجو بکریاں تھیں دینے کا حکم دیا اور جب وہ اپنی قو کے پاس گیاتو اس نے کہا اے میری قوم ! مسلما ہو جاؤ محمد ﷺ اتنا دیتے ہیں کہ وہ تو فاقے سے بھی نہیں ڈرتے ۔

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Alms section book › Alms section book · Hadith 13187

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الصدقات ‹ كتاب قسم الصدقات · حديث 13188

[ 12967 ] وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر ثنا الدارمي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة ح قال وأخبرني أبو عمرو واللفظ له أنبأ الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس رضى الله تعالى عنه أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم غنما بين جبلين فأعطاه إياه فأتى قومه فقال أي قوم أسلموا فوالله إن محمدا ليعطي عطاء ما يخاف الفقر فقال أنس إن كان الرجل ليسلم ما يريد إلا الدنيا فما يسلم حتى يكون الإسلام أحب إليه من الدنيا وما عليها رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة

13188 – حضرت انس سے روایت ہے کہ ایک ادمی نے نبی ﷺ سے دو پہاروں کے درمیان جوبکریاں تھیں مانگ لیں آپﷺ نے اس کو دے دیں وہ اپنی قوکے پاس آیا اور کہنے لگا: مسلما ہو جاؤ اللہ کی قسم! محمد تانا دیتے ہیں کہ فقر کا ڈر ختم ہوجاتا ہے انس کہتے ہیں کہ اگر آدمی اسلما صرف دنیا کے حسوں کے لیے قبول رکتا ہت تو وہ مسلمان نہیں ہو گا ب تک دنیا اور اس کی ہر چیز سے اسلام اسے زیادہ محببو نہ ہو جائے ۔

ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← أبو عمرو واللفظ له أنبأ الحسن بن سفيان ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← الدَّارِمِيِّ ← أَبُو النَّضْرِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Alms section book › Alms section book · Hadith 13188

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الصدقات ‹ كتاب قسم الصدقات · حديث 13189

[ 12968 ] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا أبو يوسف يعقوب بن سفيان ثنا هارون بن إسحاق الهمداني ثنا المحاربي عن حجاج بن دينار الواسطي عن بن سيرين عن عبيدة قال جاء عيينة بن حصن والأقرع بن حابس إلى أبي بكر رضى الله تعالى عنه فقالا يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم إن عندنا أرضا سبخة ليس فيها كلأ ولا منفعة فإن رأيت أن تقطعناها لعلنا نزرعها ونحرثها فذكر الحديث في الإقطاع وإشهاد عمر رضى الله تعالى عنه ومحوه إياه قال فقال عمر رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتألفكما والإسلام يومئذ ذليل وإن الله قد أعز الإسلام فاذهبا فاجهدا جهدكما لا أرعى الله عليكما إن رعيتما ويذكر عن الشعبي أنه قال لم يبق من المؤلفة قلوبهم أحد إنما كانوا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما استخلف أبو بكر رضى الله تعالى عنه انقطعت الرشا وعن الحسن قال أما المؤلفة قلوبهم فليس اليوم

عیینہ بن حسن اور اقرع بن حآبس دونوں حضرت ابو بکر کے پاس آئے اور کہا: اے اللہ کے رسول کے خلیفہ ! ہمارے پاس بنجر زمینہے جس میں کوئی انگوری نہیں اور نہ کوئی نفع مند چیز اگر آپ یہ سمجھتے ہیں کہ ہم ان میں کھیتی اور زراعت وغیرہ کریں تو آپ ہمیں وہ زمین دے دیں اگے لمبی حدیث ذکر کرتے ہوئے راوی کہتا ہےکہ حضرت عمر نے کہا حضرت محمد ﷺ نے تم کو ا سلیے دی تھی کہ تمہاری تالیف قلبی ہو اور اسلام ان دونوں پسماندہ حالات میں ٹھا اب اللہ تعالیٰ نے اسلام کو عزت دی ہے اس لیے تم جاؤ اور محنت مشقت کرو جب اللہ تعالیٰ نے رعایت نہیں کی تو میں بھی نہیں کرتا۔

الأقرع بن حابس إلى أبي بكر رضى الله تعالى عنه ← جاء عيينة بن حصن ← عُبَيْدَةُ ← بن سِيرِينَ ← حَجَّاجُ بْنُ دِينَارٍ الْوَاسِطِيُّ ← الْمُحَارِبِيُّ2 ← هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ ← أَبُو يُوسُفَ يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Alms section book › Alms section book · Hadith 13189

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الصدقات ‹ كتاب قسم الصدقات · حديث 13190

[ 12969 ] وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو منصور النضروي الهروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو عوانة عن مهاجر أبي الحسن قال أتيت أبا وائل وأبا بردة بالزكاة وهما على بيت المال فأخذاها ثم جئت مرة أخرى فوجدت أبا وائل وحده فقال ردها فضعها مواضعها قلت فما أصنع بنصيب المؤلفة قلوبهم قال رده على آخرين

13190 – ابو الحسن فرماتے ہیں کہ میں ابو وائل اور ابو بردہ کے پاس زکوٰۃ لے کر آیا اور اقند ونوں کی ذمہ داری بیت المال یہ تھی اور انہوں نےا سمال کو پکڑ لیا پھر میں دوسری مرتبہ جب زکوٰۃ لے کر آیا تو صرف ابو وائل تھے انہوں نے کہا کہ اس مال کو لے جاواور اسکو مستحق میں تقسم کر دو تو میں نے کہا میں ان لوگوں کے حسے کا کیا کروں جن کو تالیف قلبی کے لیے دیا جاتا تھا ؟ فرمایا : اس کو دوسروں پر لوٹا دو۔

مُهَاجِرٍ أَبِي الْحَسَنِ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ← أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو منصور النضروي الهروي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Alms section book › Alms section book · Hadith 13190

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الصدقات ‹ كتاب قسم الصدقات · حديث 13191

[ 12970 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد ثنا إبراهيم بن علي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب أن أبا مؤمل أول مكاتب كوتب في الإسلام على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم أعينوا أبا مؤمل فأعين ما أعطى كتابته وفضلت فضلة فاستفتى فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمره أن يجعلها في سبيل الله

ابو مؤمل وہ شخص تھے جنہوں نے سب سے پہلے اسلام میں نبی ﷺ کےدور میں مکاتبت کی اپﷺ نےف رمایا کہ ابو مؤمل کی مدد کرو پس میری مدد کی گئی مجھے اتنا مال دیا گیا کہ مکاتبت کے بع دکچھ زاید بھی ہو گیا تو آپﷺ نےف رمایا کہ اس کو اللہ کے راستے میں خرچ کر دو۔

يحيى بن يحيى أنبأ بن لهيعة ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Alms section book › Alms section book · Hadith 13191

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الصدقات ‹ كتاب قسم الصدقات · حديث 13192

[ 12971 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبا أبو الوليد ثنا الحسن بن سفيان عن حبان بن موسى عن بن المبارك عن سعيد عن عبد الله الداناج أن فلانا الحنفي حدثه قال شهدت يوم جمعة فقام مكاتب إلى أبي موسى رضى الله تعالى عنه فكان أول سائل رأيته فقال إني إنسان مثقل مكاتب فحث الناس عليه فقذفت اليه الثياب والدراهم حتى قال حسبي فانطلق إلى أهله فوجدهم قد أعطوه مكاتبته وفضل ثلاثمائة درهم فأتى أبا موسى فسأله فأمره أن يجعلها في نحوه من الناس وروينا عن علي بن أبي طالب رضى الله تعالى عنه قصة شبيهة بهذه القصة قال فأتى عليا رضى الله تعالى عنه فسأله عن الفضلة فقال اجعلها في المكاتبين وهي مخرجة في كتاب المكاتب

13192 – راوی کہتا ہے کہ می جمعہ کے دن گیا ایک مکاتب اوب موسیٰ کے پاس آیا راوی کہتا ہے کہ یہ پہلا سائل تھا جس کو میں نے دیکھا تھا اس نے کہا : میں تنگدست مکاتب انسان ہوں انہوں نے ؛وگوں تو ترگیب دلائی اور اس کی مدد کی پھر اس کی مدد کے لیے کپرے اور درہم دیے جانے لگے یہاں تک کہ اس نے کہا: بس یہ یہی کافی ہیں تو وہ اپنے اہل کے پاس گیا تو انہوں نےاس مکاتبتب کی اور اس کے پاس تین سود رہم بچ گئے تو وہ ابو موسیٰ کے پاس آیا اور پوچھا تو انہوں نے کہا کہ انہیں پانے جیسے لوگوں پر خر چ کر دے ۔

عَبْدُ اللَّهِ الدَّانَاجُ ← سَعِيدٌ، ← بن الْمُبَارَكِ، ← حِبَّانُ بْنُ مُوسَى ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Alms section book › Alms section book · Hadith 13192

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الصدقات ‹ كتاب قسم الصدقات · حديث 13193

[ 12972 ] أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا سعدان بن نصر المخرمي ح وأنبأ أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا سعدان ثنا سفيان بن عيينة ثنا هارون بن رئاب عن كنانة بن نعيم عن قبيصة بن المخارق قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أسأله في حمالة فقال إن المسألة حرمت إلا في ثلاث رجل تحمل حمالة حلت له المسألة حتى يؤديها ثم يمسك ورجل أصابته جائحة فاجتاحت ماله حلت له المسألة حتى يصيب قواما من عيش أو سدادا من عيش ثم يمسك ورجل أصابته حاجة أو فاقة حتى يتكلم ثلاثة من ذوي الحجى من قومه لقد حلت له المسألة فما سوى ذلك من المسائل فهو سحت

قبیصہ بن مخارق فرماتے ہیں کہ میں نبیﷺ کے پاس آیا تاکہ میں آپ سے اپنے قرض کے بارے میں سولا کرںؤ آپﷺ نے فرمایا کہ سوال کرنا حرام ہے سوائے تین اشخاص کے ایک وہ بندہ جس پر قرض کا بوکھ ہے اس کے لیے کرؤں آپﷺ نے فرمایا کہ سوال کرنا حرا ہے سوائے تی اشخاص کے ایک وہ بندہ جس پر قرض کا بوجھ ہے اس سوال کرنا حلال ہے یہاں تک کہ وہ اپنے قرض کو دادا کر لے پھر وہ سوال کرنے سے رک جائے دوسرا وہ آدمی جس پر کوئی آفت آگئی اور اس کا مال سارا تباہ ہو گیا اس کے لیے بھی سوال کرنا حلال ہے یہاں تک وہ آسودہ حال ہو جائے تو وہ سوال کرنے سے رک جائے ۔

أَتَيْتُ النَّبِيَّ أَسْأَلُهُ فِي حَمَالَةٍ، ← قَبِيصَةَ بْنِ الْمُخَارِقِ ← کِنَانَةَ بْنِ نُعَيْمٍ ← هَارُونُ بْنُ رِئَابٍ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← سَعْدَانُ، ← وأنبأ أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ← سعدان بن نصر المخرمي ← أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Alms section book › Alms section book · Hadith 13193

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الصدقات ‹ كتاب قسم الصدقات · حديث 13194

[ 12973 ] أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي ثنا أحمد بن سليمان ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عارم بن الفضل ثنا حماد بن يزد ح وأنبأ محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ محمد بن يعقوب ثنا جعفر بن محمد بن الحسين ثنا يحيى بن يحيى أنبأ حماد بن زيد ح قال وأخبرني أبو الفضل بن إبراهيم واللفظ له ثنا أحمد بن سلمة ثنا قتيبة بن سعيد وأحمد بن عبدة الضبي قالا ثنا حماد بن زيد ثنا هارون بن رئاب ثنا كنانة بن نعيم العدوي عن قبيصة بن مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم أسأله فيها فقال أقم يا قبيصة حتى تأتينا الصدقة فنأمر لك بها ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا قبيصة إن المسألة لا تحل إلا لأحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسألة حتى يصيبها ثم يمسك ورجل أصابته جائحة فاجتاحت ماله فحلت له المسألة حتى يصيب قواما من عيش أو قال سدادا من عيش ورجل أصابته فاقة حتى يقول ثلاثة من ذوي الحجى من قومه إن قد أصابت فلانا فاقة فحلت له الصدقة حتى يصيب قواما من عيش أو سدادا من عيش فما سوى ذلك من المسألة يا قبيصة سحت يأكلها صاحبها سحتا رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وقتيبة بن سعيد

13194 –

تَحَمَّلْتُ حَمَالَةً فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ أَسْأَلُهُ فِيهَا. ← قَبِيصَةَ بْنِ مُخَارِقٍ الْهِلَالِيِّ، ← كِنَانَةَ بْنِ نُعَيْمٍ الْعَدَوِيِّ، ← هَارُونُ بْنُ رِئَابٍ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← قتيبة بن سعيد وأحمد بن عبدة الضبي ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← أبو الفضل بن إبراهيم واللفظ له، ← يحيى بن يحيى أنبأ حماد بن زيد ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ← وأنبأ محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ محمد بن يعقوب ← حماد بن يزد ← عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ← أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Alms section book › Alms section book · Hadith 13194

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الصدقات ‹ كتاب قسم الصدقات · حديث 13195

[ 12974 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه قال قرئ على محمد بن مسلمة الواسطي وأنا أسمع ثنا يزيد بن هارون أنبأ بهز بن حكيم بن معاوية القشيري ح وأنبا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن سلمان أنبأ أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا أبو معمر المنقري ثنا عبد الوارث ثنا بهز بن حكيم بن معاوية ثنا أبي عن جدي قال قلت يا رسول الله إنا قوم نسأل أموالنا فقال ليسأل أحدكم في الحاجة أو لفتق ليصلح بين قومه فإذا بلغ أو كرب استعف قال أبو عبيد الفتق الحرب يكون بين الفريقين فتقع بينهما الدماء والجراحات فيتحملها رجل ليصلح بذلك فيسأل فيها حتى يؤديها إليهم وقوله استغنى أو كرب يقول دنا من ذلك وقرب منه وقوله سدادا من عيش هو بكسر السين وكل شيء سددت به خللا فهو سداد

13195 – حضرت معاویہ سے روایت ہے کہ میں نے کہا : اے اللہ کے رسول! ہم ایسی قوم ہیں کہ ہم سے مانگنےوالے بہت ہیں تو آپﷺ نے فرمایا تم میںسے کوئی ایک ضرورت کے وقت یا لڑائی کئے وقت مانگے تاکہ اس مال کے ذریعے اپنی قوم میں سلح کروائے جب معاملہ ختم ہو جائے یا ختم ہو نے کے قریب ہو جائے تو رک جائے ابو عبید کہتے ہیں فتق کا معنی جنگ ہے جس سے دوگر وہ ہلاک و زخمی ہوتے ہیں تو وہ آدمی صلح کے لیے مانگتا ہے استغفی اوکرب کا معنی نزدیک ہونا ہے ۔

أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Alms section book › Alms section book · Hadith 13195

chevron_left Previous
1…678…13
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead