Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Jumada I 4, 1448 AH · Oct 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الصدقات ‹ كتاب قسم الصدقات · حديث 13172

[ 12951 ] أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو طاهر المحمد آباذي ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عدي بن عميرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أيها الناس من عمل منكم لنا على عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه فهو غل يأتي به يوم القيامة فقام رجل أسود كأني أنظر إليه من الأنصار فقال تحمل عني عمل قال وما ذاك قال سمعتك تقول الذي قلت قال وأنا أقوله الآن من استعملناه على عمل فليأتنا بقليله وكثيره فما أعطى منه أخذ وما نهى عنه انتهى

حضرت عدی بن عمیرہ سے روایت ہے کہرسول اللہﷺ نے فرمایا: اے لوگو! جس نے ہمارے ستاھ کوئی کام کی اپھر اس نے اگر ایک سوئی بھی چھپائی یا اس سے بھی کوئی چھوتی چیز تو وہ خاین ہے وہ قیامت ولاے دن آئے گا اور وہ چیز اس کے ساتھ ایک سیاہ رنگ کا ائیک آدمی کھڑا ہوا راوی کتا ہے کہ میرے خیال میں یہ انصار کا آدمی تھا اس نے کہا: یہ کام قبول کرلے اپ نے فرمایا: کیوں ؟ اس نے کہا کہ ابھی آپ نے اسکے بارے میں وعید سنائی ہے تو آپﷺ نے فرمایا کہ میں تو اب کہنا ہے کہ جس کو ہم نے جکسی کام پر عمال بنایا وہ چھوتی اور بڑی سبس چیزیں لے کر آئے جو اس کو دیا جائے اس کو لے لے اور جس چیز سے روکا جائے اس سے رک جائے ۔

عدي بن عميرة ← قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ2 ← عبيد الله بن موسى أنبأ إسماعيل بن أبي خالد ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ← أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو طاهر المحمد آباذي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Alms section book › Alms section book · Hadith 13172

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الصدقات ‹ كتاب قسم الصدقات · حديث 13173

[ 12952 ] وأخبرناه أبو طاهر أنبأ حاجب بن أحمد أنبأ عبد الرحيم بن منيب ثنا الفضل بن موسى ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن عدي بن عميرة الكندي رضى الله تعالى عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فذكره مثله إلا أنه قال فقام رجل من الأنصار أسود كأني أراه فقال دونك عملك يا رسول الله وقال في آخره فما أوتي منه أخذ وما نهى عنه انتهى رواه مسلم في الصحيح عن بن راهويه عن الفضل وأخرجه من أوجه أخر عن إسماعيل

13173 – حضرت عید بن عمیرہ کندی فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہﷺ کو فرماتے ہوئے سنا اسی حدیث کی مچل ہے جو پیچھے گزری۔

فقام رجل من الأنصار أسود كأني أراه فقال دونك عملك ← فذكره مثله إلا أنه ← رَسُولِ اللَّهِ ← عدي بن عميرة الكندي رضى الله تعالى عنه ← قَيْسٍ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← الْفَضْلُ بْنُ مُوسَی ← وأخبرناه أبو طاهر أنبأ حاجب بن أحمد أنبأ عبد الرحيم بن منيب

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Alms section book › Alms section book · Hadith 13173

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الصدقات ‹ كتاب قسم الصدقات · حديث 13174

[ 12953 ] أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني أنبأ علي بن محمد بن عيسى ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب عن الزهري أخبرني عروة عن أبي حميد الأنصاري ثم الساعدي أنه أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمل عاملا على الصدقة فجاء العامل حين قدم من عمله فقال يا رسول الله هذا الذي لكم وهذا الذي أهدي لي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فهلا قعدت في بيت أبيك وأمك فنظرت إن كان يهدى لك أم لا ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم عشية على المنبر بعد الصلاة فتشهد وأثنى على الله بما هو أهله ثم قال أما بعد فما بال العامل نستعمله فيأتينا فيقول هذا من عملكم وهذا الذي أهدي لي فهلا قعد في بيت أبيه وأمه فنظر هل يهدى له أم لا والذي نفس محمد بيده لا يقبل أحد منكم منها شيئا إلا جاء به يوم القيامة يحمله على عنقه إن كان بعيرا جاء به وله رغاء وإن كانت بقرة جاء بها ولها خوار وإن كانت شاة جاء بها تيعر فقد بلغت قال أبو حميد ثم رفع النبي صلى الله عليه وسلم يده حتى إنا لننظر إلى عفرة إبطيه قال أبو حميد وقد سمع ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن ثابت فاسألوه رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان

13174 – حضڑت ابو حمید ساعدی سے روایت ہے کہ نبیﷺ نے کسی کو صدقے پر عامل بنایا جب عامل آیا تو اس نے کہا اے اللہ کے رسول! یہ آپ کے لیے ہے یہ میرے لیے جو جو مجھے ہدیہ دیا گیا ہے تو نبی ﷺ نے فرمایا: اگر تو اپنے ماں باپ کئ گھر میں بیٹھا رہتا تو کیا تجھے یہ تحفے دیے جاتے یا نہ پھر آپﷺشام کو منبر پر کھرے ہوئے اور نماز کے بعد اللہ کی تعریف اور ثنا کو بیان کیا جو اس کے لائق تھی پھر آپ نے فرمایا: عاملوں کو کیا ہو گیا ہے کہی ہم ان کو صدقوں پر مقرر کرتے ہیں اور وہ کہتے ہیں کہ یہ ہمارے تحفےاو ر یہ صدقے کا مال ہے اگر وہ اپنے ماں باپ ئ گھر میں بیتھا رہے اور پھر دیکھے کہ کیا ا سکو تحفے دیے جاتے ہیں یا نہیں؟ اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے کسی سے کوئی چیز بھیئ قبول نہیں کی جائے گی مگر وہ قیامت والے دنا س کو لے کر آئے گا اگر وہ اونٹ ہوں گے تو اس نے اپنے کندھوں پر اس کو اٹھایا ہوا ہو گا اور اس کی بلبلانے کی آواز ہو گی اور اگر وہ گائے ہو گیتو اس کے بولنےکی آواز آرہی ہو گی اور اگر وہ بکری ہو گی تو وہ اس کو بھی لے کر آئے اور اس کی منمنانے کی آواز ہو گی ۔

أبي حميد الأنصاري ثم الساعدي ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ، ← أَبُو الْيَمَانِ، ← أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني أنبأ علي بن محمد بن عيسى ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Alms section book › Alms section book · Hadith 13174

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الصدقات ‹ كتاب قسم الصدقات · حديث 13175

[ 12954 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة عن عقبة بن عامر رضى الله تعالى عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يدخل صاحب مكس الجنة قال يزيد بن هارون يعني العشار أخرجه أبو داود في السنن من وجه آخر عن محمد بن إسحاق والمكس هو النقصان فإذا كان العامل في الصدقات ينتقص من حقوق المساكين ولا يعطيهم إياها بالتمام فهو حينئذ صاحب مكس يخاف عليه الإثم والعقوبة والله أعلم

13175 - عقبہ بن عامر فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہﷺ کو فرماتے ہوئے سنا کہ ٹیکس لینے والا جنت میں کبھی بھی داخل نہ ہوگا۔ ٹیکس سے مراد نقصان ہے جو عامل مسکاین کے حقوق سے کمی کرتا ہے اور ان کے پورے حقوق نہیں دیتا تو وہ صاحب ٹیکس ہو گا اس پر جو گناہ ہے اور اس کے انجام سے ڈرنا چاہیے واللہ اعلم۔

"لَا يَدْخُلُ صَاحِبُ مَكْسٍ الْجَنَّةَ". ← عقبة بن عامرٍ رضي الله تعالى عنه ← عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ شِمَاسَۃَ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أنبا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ← الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ← محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ عبد الله بن الحسين القاضي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Alms section book › Alms section book · Hadith 13175

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الصدقات ‹ كتاب قسم الصدقات · حديث 13176

[ 12955 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا أحمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العامل على الصدقة بالحق كالغازي في سبيل الله حتى يرجع إلى بيته أخرجه أبو داود من وجه آخر عن بن إسحاق

رافع بن خدیج سے روایت ہے کہ نبیﷺ نے فرمایا کہ عمال جو صدقہ وصول کرتا ہے اس کی فضیلت اس طرح ہے جس طرح ایک غازی ہوتا ہے یہاں تک کہ وہ پانے گھر کی طرف لوٹ آئے ۔

رافع بن خديج رضى الله تعالى عنه ← مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ← عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ، ← أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Alms section book › Alms section book · Hadith 13176

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الصدقات ‹ كتاب قسم الصدقات · حديث 13177

[ 12956 ] حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي رحمه الله إملاء ثنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد آباذي ثنا علي بن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ثنا إبراهيم بن بشار ثنا سفيان ثنا عمرو بن دينار سمع عمرو بن شعيب يخبر عن أبيه عن جده رضى الله تعالى عنه قال لما قفل رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوة حنين فكان همه الناس يسألونه فأحاطت به الناقة فخطفت شجرة رداءه فقال ردوا علي ردائي أتخشون علي البخل لو أفاء الله علي نعما مثل تمر تهامة لقسمتها بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا ثم أخذ وبرة من ذروة سنام بعيره فقال مالي مما أفاء الله عليكم ولا مثل هذه إلا الخمس وهو مردود عليكم ردوا الخيط والمخيط فإن الغلول عار وشنار

عمرو بن شعیب اپنے والد سے اور وہ اپے دادا سے روایت کرتے ہیں کہ جب نبی ﷺ غزوہ حنین سے واپس لوتے تو لوھوں نے آپﷺ سے سوال کرنے کا ارادہ کیا انہوں نے اونٹنی کو گھیر لیا آپ کی چادر درخت نے اچک لی تو آپﷺ نے فرمایا: میری چادر مجھجے لوٹا دو کیا تم ڈرت ہو کہ میں بخل کروں گا اگر اللہ تعالیٰ مجھے تہامہ جگہ مال نے دیتا تو میں تمہارے درمیان تقسیم کر دیتا اور تم مجھے بخیل بزدل اور جھوتا نہ پاتے پھر آپ نے اونٹ کی کوہا ن سے اون لی اور فمایا مجھے کیا ہے کہ اللہ تعالیٰ مال فے دے او میں روک لوں۔

جده رضى الله تعالى عنه ← أَبِيهِ ← عمرو بن شعيب يخبر ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← سُفْيَانَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ، ← علي بن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ← أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُحَمَّدْ أَبَاذِيُّ ← أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Alms section book › Alms section book · Hadith 13177

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الصدقات ‹ كتاب قسم الصدقات · حديث 13178

[ 12957 ] وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ ثنا سعيد بن منصور والحميدي قالا ثنا سفيان ثنا عمرو بن دينار عن النبي صلى الله عليه وسلم وابن عجلان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده يزيد أحدهما على صاحبه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما يحل لي مما أفاء الله جل وعز عليكم مثل هذه إلا الخمس وهو مردود عليكم

13178 - نبی ﷺ نے فرمایا: جو مال فئی اللہ نے تم کو دیا ہے وہ میرے لیے حلال نہیں ہے مگر اس کی مثل اور علاوہ خمس کے جو ےتم پر ہی لوٹایا جاتا ہے ۔

جده يزيد أحدهما على صاحبه ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← النبي وابن عجلان ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← سُفْيَانَ، ← سعيد بن منصور والحميدي ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ ← وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Alms section book › Alms section book · Hadith 13178

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الصدقات ‹ كتاب قسم الصدقات · حديث 13179

[ 12958 ] أخبرنا عبد الله بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا عبد الواحد بن غياث ثنا حماد بن سلمة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس لي من هذا الفيء إلا الخمس والخمس مردود فيكم قال الشافعي رحمه الله يعني بالخمس حقه من الخمس وقوله مردود فيكم يعني في مصلحتكم

13179 –

جده رضى الله تعالى عنه ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ← عبد الله بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Alms section book › Alms section book · Hadith 13179

Sahih

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الصدقات ‹ كتاب قسم الصدقات · حديث 13180

[ 12959 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو علي بن عيسى بن إبراهيم ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا بن أبي عمر ثنا سفيان ح قال وأنبأ بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ بشر بن موسى أنبأ الحميدي ثنا سفيان ح قال وأنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن النضر الجارودي ومحمد بن إسماعيل الإسماعيلي قالا ثنا أحمد بن عبدة الضبي ثنا سفيان بن عيينة وهذا لفظ حديث الحميدي ثنا سفيان بن عيينة عن عمر بن سعيد بن مسروق عن أبيه عن عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج رضى الله تعالى عنه قال أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا سفيان بن حرب وصفوان بن أمية وعيينة بن حصن والأقرع بن حابس مائة مائة من الإبل وأعطى عباس بن مرداس دون ذلك ثم قال سفيان فقال عمر أو غيره في هذا الحديث فقال عباس بن مرداس أتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والأقرع فما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرئ منهما ومن يخفض اليوم لا يرفع قال فأتم له رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة رواه مسلم في الصحيح عن بن أبي عمر وأحمد بن عبدة

13180 - رافع بن خدیج فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ نےا بو سفیان بن حرب صفوان بن امیہ عیینہ بن حصن اور اقرع بن حابس کو سو سو انوٹ دیے اور عباس بن مرد اس کو اس سے کم دیے بعد میں اس کو بھئ پورے سو دے دیے ۔

سُفْيَانَ، ← بن أبي عمر ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← أبو علي بن عيسى بن إبراهيم ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Alms section book › Alms section book · Hadith 13180

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الصدقات ‹ كتاب قسم الصدقات · حديث 13181

[ 12960 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد ثنا إبراهيم بن جبلة ثنا الحسن الحلواني ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن صالح بن كيسان قال قال بن شهاب حدثني أنس بن مالك رضى الله تعالى عنه أنه قال لما أفاء الله على رسوله ما أفاء من أموال هوازن يوم حنين طفق رسول الله صلى الله عليه وسلم يعطي رجالا من قومه المائة من الإبل فقال رجل من الأنصار يغفر الله لرسول الله صلى الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دمائهم فقال أنس رضى الله تعالى عنه بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسل إلى الأنصار فجمعهم في قبة من آدم ولم يدع معهم أحدا فلما اجتمعوا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما حديث بلغني عنكم فقال فقهاء الأنصار أما ذوو الرأي منا يا رسول الله فلم يقولوا شيئا وأما أناس حديثة أسنانهم فقالوا يغفر الله لرسوله يعطي قريشا ويدعنا وسيوفنا تقطر من دمائهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لأعطي رجلا حديث عهد بكفر فأتألفهم أفلا ترضون أن يذهب الناس بالأموال وترجعون إلى رحالكم برسول الله صلى الله عليه وسلم ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلى يا رسول الله فقال لهم إنكم ستنقلبون بعدي أثرة شديدة فاصبروا حتى تلقوا الله ورسوله فإني على الحوض قال أنس بن مالك فلم نصبر رواه مسلم في الصحيح عن الحسن بن علي الحلواني

13181 - انس بن مالک فرماتے ہیں کہ جب اپ کو مال فے اللہ تعالیٰ نے عطا کیا جو ہوازن قبیلے کے مال میں سے حبین والے دن حاصل ہوا تو اپ نے اپنی قو م کے لوگوں کو سوس و اونٹ دینے شروع کر دیے تو انصار میں سے ایک آدمی نے کہا اللہپاک اپنےر سول کو معاف کر ے آپ قریش کو دیتے ہیں اور ہم کو چھوڑ دیا ہے یعنی محروم کر دیا ہے اور ہماری تلواریں ابھی تک خون کے قطرے بہا رہی ہیں انس فرماتے ہیں کہ یہ بات نبیہ ﷺ تک پہنچ گئی آپ نے انصار والوں کو جمع کیا ان میں سے کسی ایک کو بھئی پیچھے نہ چھؤرا جب وہ جمع ہو گئے تو آپﷺ نے فرمایا جو آپ کو انکی طرف یہ بات پہنچی تھی تو انصار کے سمجھ دار لوگوں نے کہا: اے اللہ کے رسول! جو ہم میں سے سمجھدار لوگ ہیں انہوں نے یہ بات نہیں کی یہ بات ان لوگوں نے کی ہے جو نئے نئے مسلمان ہئے ہیں انہوں نے کہا ہے کہ اللہ تعلایٰ اپنے رسول کو معاف کرے اپ قریش کو دیتے ہیں اور ہم کو محرورم کر دیا ہے حالانکہ ہماری تلواروں سے ابھی تک خون بہہ رہا ہے نبیﷺ نے فرمایا: میں ان لوگوں کو دیتا ہوں جو کفر کو چھوڑ کر نئے نئے مسلمان ہوئے ہیں تاکہ ان کی دل جوئی ہو کیا تم یہ پسند نہیں کرتے کہ لوگ گھ رمل لے کر جائیں اور تم اپنے گھروں کو اللہ کا رسول لے کر جاؤ۔

أنس بن مالك رضى الله تعالى عنه أنه ← بن شِهَابٍ ← صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، ← أَبِي ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، ← الْحَسَنُ الْحُلْوَانِيُّ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ جَبَلَةَ، ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Alms section book › Alms section book · Hadith 13181

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الصدقات ‹ كتاب قسم الصدقات · حديث 13182

[ 12961 ] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو النعمان ثنا جرير بن حازم عن الحسن عن عمرو بن تغلب قال أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم مال فأعطى قوما ومنع آخرين فبلغه أنهم عتبوا لما في قلوبهم من الجزع والهلع وأكل أقواما إلى ما جعل الله في قلوبهم من الغنى والخير منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو ما أحب أن لي بكلمة رسول الله صلى الله عليه وسلم حمر النعم رواه البخاري في الصحيح عن أبي النعمان

13182 – حضرت عمرو بن تغلب سے روایت ہے کہ نبی ﷺ کے پاس مال آیا تو آپﷺ نے اپنی قوم کو دیا اور دوسرو ں کو محروم کر دیا آپ کو یہ بات معلوم ہوئی کہ لوگوں نے اس پر اعتراض کی اہے تو آپ نےف رمایا : می کسی آدمی کو دیتا ہوں اور کسی کو چھوڑ دیتا ہوں جس کو محروم کرتاہوں میںآ سسے زیادہ محبت کرتا ہوں اس کی نسبت جس کو میں دیتا ہوں مال ان کو دیتا ہوں جن کے دل میں جڑع فزع بے صبری ہوتی ہےاور محروم ان لوگوں کی رتاہوں جن کے دل کو اللہ پاک نے بے پرواہ کر دیا ہے ان یں سے عمرو بن تغکب بھی تھے عمرو بن تغلب فرماتے ہیں کہ مجھے سرخ اونٹوں سے بھی زیادہ نبیﷺ کے یہ کلمے پیارے لگے تھے ۔

عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ ← الْحَسَنِ، ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← أَبُو النُّعْمَانِ، ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Alms section book › Alms section book · Hadith 13182

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الصدقات ‹ كتاب قسم الصدقات · حديث 13183

[ 12962 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن محمد الصيدلاني ومحمد بن النضر الجارودي وأحمد بن سلمة قالوا ثنا هناد بن السري ثنا أبو الأحوص عن سعيد بن مسروق عن عبد الرحمن بن أبي نعم عن أبي سعيد الخدري قال بعث علي رضى الله تعالى عنه وهو باليمن بذهيبة بتربتها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقسمها رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أربعة نفر الأقرع بن حابس الحنظلي وعيينة بن حصن الفزاري وعلقمة بن علاثة العامري أحد بني كلاب وزيد الخيل الطائي ثم أحد بنى نبهان فغضبت صناديد قريش فقالت يعطى صناديد نجد ويدعنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني إنما فعلت ذلك لأتألفهم فجاء رجل كث اللحيه مشرف الوجنتين غائر العينين ناتئ الجبين محلوق الرأس فقال اتق الله يا محمد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن يطع الله ان عصيته يأمنني علي أهل الأرض ولا تأمنوني ثم أدبر الرجل فاستأذن رجل من القوم في قتله يرون أنه خالد بن الوليد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان من ضئضيء هذا قوما يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرميه لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد رواه مسلم في الصحيح عن هناد بن السري وأخرجه البخاري من وجه آخر عن سعيد بن مسروق

13183 – ابو سعید خڈری فرماتے ہیں کہ حضرت عکی نے یمن سے سونے ک ایک ٹکرا نبی ﷺ کی رف بھیجا نبیﷺ نے اسکو چار بندوں میں تسیم کیا اقرع بن حابس حنظلی عیینہ بن حصن غزاری علقمہ بن ملاثتہ عامری اور زید خیل طائی میں تو قریش کے سر دار ناراض ہو گئے انہوں نے ہا کہ آپ نجد والوں کد یتے ہیں لیکن ہم کو محروم کر دیا ہے ! نبی ﷺ نے فرمایا کہ یہ می نے اس لے کیا ہتاہان کی دل جوئی ہو جائے ایکآدمی آیا جو گھٹی داڑھی والا پھولے ہوئے گال والا دھنسی ہوئی آنکھوں والا اتھی ہوئی پیشانی والا گنجے سروالا تھا اس نے کہا: اے محمد ﷺ ! اللہ سے ڈرو نبی ﷺ نے فرمایا: اگر میں اللہ کی نا فرمانی کرتا ہوں تو اس کی اطاعت کونکرتا ہے ؟ اس نے مجھ کو زمین ہپر امین بنایا ہے تم مجھے امین نہیں مانتے پھر وہ آدمی چلا گیا قوم میں سے ایک ادمی نے اجازت طلب کی کہ میں اس کو قتل رکدوں اور شاید وہ آدمی خالد بن ولید تھے تو نبی ﷺ نے فرمایا: بے شکا س کی نسل میں ایسے لوگ پیدا ہوں گے جو قرآن پڑھیں گے لیکن یہ ان کی ہنسلیوں سے نیچے نہیں آترے گا اہل اسلم کو وہ قتل کریں گے اور بت پرستوں کو وہ دعوت گے اور وہ دین سے اس طرح نکل جائیں گے جس طرح یرا کمان سے نکل جاتا ہے اگر میں نے ان لوگوںکو پا لیا تو میں نے ان لوگوں کو پا لیا تو میں ان کو قوم عادکی طرح ضرور قتل کر دوں گا۔

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ ← سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْجَارُودِيُّ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ← محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Alms section book › Alms section book · Hadith 13183

chevron_left Previous
1…567…13
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead