Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Jumada I 4, 1448 AH · Oct 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الصدقات ‹ كتاب قسم الصدقات · حديث 13148

[ 12927 ] وحدثنا السيد أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي رحمه الله إملاء أنبأ أبو القاسم عبيد الله بن إبراهيم بن بالويه المزكي ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس المسكين هذا الطواف الذي يطوف على الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان لكن المسكين الذي لا يجد غنى يغنيه ويستحي أن يسأل الناس ولا يفطن له فيتصدق عليه

13148 – حضرت ابو ہریرہ سےر وایت ہ ےکہ نبی ﷺ نے فرمایا: مسکین یہ لوگ نہیں ہیں جو لوگوں پر پھرتے رہتے ہیں اور ایک لقمہ یا دو لقم ایک کھجور یا دو کھجویں ان کی طرف لوٹتی ہیں بلکہ مسکین وہ لوگ ہیں جو لوگوں سے سوال کرتے ہویے شرم محسوس کریں اور نہ وہ سمجھا جائیں کہ اس پر صدقہ کیا جائے ۔

أبو هريرة رضى الله تعالى عنه ← ھٰذَا مَا ← هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، ← اَحْمَدُ بْنُ یُوْسُفَ السُّلَمِیُّ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Alms section book › Alms section book · Hadith 13148

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الصدقات ‹ كتاب قسم الصدقات · حديث 13149

[ 12928 ] أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي بن يعقوب الأيادي ببغداد أنبأ أحمد بن يوسف بن خلاد النصيبي ح وأنبأ أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد قالا ثنا عبيد بن عبد الواحد ثنا بن أبي مريم ثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير حدثني شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن عطاء بن السائب وعبد الرحمن بن أبي عمرة أنهما سمعا أبا هريرة رضى الله تعالى عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان واللقمة واللقمتان إنما المسكين الذي يتعفف اقرؤوا إن شئتم { لا يسألون الناس إلحافا } رواه البخاري في الصحيح عن أبي مريم ورواه مسلم عن أبي بكر بن إسحاق الصغاني عن بن أبي مريم ومن يتعفف وليس له بعض الكفاية كان قاتل نفسه دل على أن المسكين هو الذي له بعض الغنى ولا يكون له ما يغنيه والفقير من لا مال له ولا حرفة يقع بها موقعا والله أعلم

13149 – حضڑت ابو ہریرہ سےر وایت ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا: مسکین وہ نہیں ہے جو لوگوں سے سوال کرے اور ایکد و لقمے یا ایک دو کھجوریں اس کی طرف لوٹائی جائیں بلکہ مسکین وہ لوگ ہیں جو سوال کرنے سے بچتے ہیں اگر تم چاہو تو یہ آی پڑھو اور وہ لوگوں سے چمٹ کر نہیں مانگتے ۔

عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← شَرِيکِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي کَثِيرٍ ← بن اَبِیْ مَرْیَمَ ← عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ← وأنبأ أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Alms section book › Alms section book · Hadith 13149

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الصدقات ‹ كتاب قسم الصدقات · حديث 13150

[ 12929 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة أنبأ إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في دعائه اللهم إني أعوذ بك من الفقر والقلة والذلة وأعوذ بك أن أظلم أو أظلم وروينا أيضا في حديث أبي بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر وفي حديث أبي صالح عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم اقض عنا الدين واغننا من الفقر

13150 – حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ اپنے لیے یہ دعا کرتےتھے کہ اے اللہ! میں تجھے ست فقر کی کمی اور ذلت کی پناہ مانگتا ہوں اور میں اس کی بھی پناہ مانگتا ہوں کہ میں ظلم کیا جاؤں۔ ابو ہریرہ سےر وایت ہے کہ آپﷺ یہ دعا کرتےتھے اے اللہ! میں تیرے نام کے ساتھ پناہپ پکڑتا ہوں کفر اور فقیری سے ۔

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَنْبَأَ إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Alms section book › Alms section book · Hadith 13150

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الصدقات ‹ كتاب قسم الصدقات · حديث 13151

[ 12930 ] وقد أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن إبراهيم الحلواني ثنا موسى بن محمد مولى عثمان بن عفان رضى الله تعالى عنه قال ثنا هقل بن زياد أنبأ عبد الله بن زياد ثنا جنادة بن أبي أمية قال سمعت عبادة بن الصامت رضى الله تعالى عنه يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم أحيني مسكينا وتوفني مسكينا وأحشرني في زمرة المساكين

13151 – سیدنا بن عبادہ بن صامت سے روایت ہے کہ بی ﷺ یہ دعا کیا کرتے تھے اے اللہ! مجھے زندہ رکھنا تو مسکینوں میں اور اگر میری موت آئے تو مسکینوں میں اور مجھے اٹھانا تو مسکینوں کے ساتھ۔

«اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مِسْكِينًا، وَتَوَفَّنِي مِسْكِينًا، وَاحْشُرْنِي فِي زُمْرَةِ الْمَسَاكِينِ» ← كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ← عبادة بن الصامت رضى الله تعالى عنه ← جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ، ← هقل بن زياد أنبأ عبد الله بن زياد ← موسى بن محمد مولى عثمان بن عفان رضى الله تعالى عنه ← محمد بن إبراهيم الحلواني ← أبو علي الروذباري أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ← وقد

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Alms section book › Alms section book · Hadith 13151

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الصدقات ‹ كتاب قسم الصدقات · حديث 13152

[ 12931 ] وحدثنا أبو منصور المظفر بن محمد بن أحمد العلوي رحمه الله أنبأ علي بن عبد الرحمن بن ماتي ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا ثابت بن محمد الكناني ثنا الحارث بن النعمان الليثي عن أنس بن مالك رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم أحيني مسكينا وأمتني مسكينا وأحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة فقالت عائشة رضى الله تعالى عنها ولم يا رسول الله قال لأنهم يدخلون الجنة قبل الأغنياء بأربعين خريفا يا عائشة لا تردي المسكين ولو بشق تمرة يا عائشة أحبي المسكين وقربيهم فإن الله يقر بك يوم القيامة قال أصحابنا فقد استعاذ من الفقر وسأل المسكنة وقد كان له بعض الكفاية يدل على أن المسكين من له بعض الكفاية قال الشيخ قد روي في حديث شيبان عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه استعاذ من المسكنة والفقر فلا يجوز أن يكون استعاذته من الحال التي شرفها في أخبار كثيرة ولا من الحال التي سأل أن يحيى ويمات عليها ولا يجوز أن يكون مسألته مخالفه لما مات صلى الله عليه وسلم عليه فقد مات مكفيا بما أفاء الله تعالى عليه ووجه هذه الأحاديث عندي والله أعلم أنه استعاذ من فتنته الفقر والمسكنة اللذين يرجع معناهما إلى القلة كما استعاذ من فتنة الغنى

13152 – سیدنا انس بن مالک سےر وایت ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا: اے اللہ! مجھے مسکینوں کے ساتھ زندہ رکھنا اور میری موت بھی مسکینوں کے ساتھ آئے اور قیامت والے دن مجھے اٹھانا بھی مسکینوں کے ساتھ حضرت عائشہ نے عرض کا کس لیے اے اللہ کے نبی ﷺَ؟ تو آپﷺ نے فرمایا: کیونکہ یہ لوگ امیر لوگوں سے چالیس سال پہلے جنت میں داخل ہوں گے اے عائشہ کسی مسکین کو نہ موڑا اگر چہ آدھی ہی کھجور کیوں نہ ہو اے عائشہ ! مسکیونں سے محبت کر اور ان کے قریب ہو بے شک اللہ تعالیٰ قیامت ولاے دن تجھے اپنے قریب کرےگا۔ ہمارے اصحاب کہتے ہیں: آپﷺ نے فقرے سے پناہ مانگی اور مسکین کا سولا کیا آپﷺ کے پاس گزر بسر کے لیے کچھ ہوتا جو کفایت کرے یہ اس پر دلالت ہے کہ مسکین وہ ہے جس کے پاس کفایت کے لیے تھوڑا مال ہو۔ شیخ فرماتے ہیں کہ حضرت انس کی جو روایت ہے کہ آپ ﷺ نے مسکینی اور فقرے سے پناہ مانگی تو جائز ہے کہ پناہ اس شرف والی حآتل سے مانگی جائے جس کا ذکر اکثر احادیث میں ہے اور یہ وہ الت جس میںاللہ سے اس پر زندگی اور موت کا سوال ہے اور یہ جائز نہیں کہ آپﷺ کا سوال کرنا آپﷺ کی اسی حآلت کے مخالف ہے جسکے پاس کفایت کے لیے تھوڑا مال ہو ۔

أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ، ← الحارث بن النعمان الليثى، ← ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِنَانِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ الْغِفَارِيُّ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Alms section book › Alms section book · Hadith 13152

Daif

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الصدقات ‹ كتاب قسم الصدقات · حديث 13153

[ 12932 ] وذلك بين فيما أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ يقول اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار وفتنة القبر وعذاب القبر وشر فتنة الغنى وشر فتنة الفقر اللهم إني أعوذ بك من شر فتنة الدجال وذكر الحديث وهذا حديث ثابت قد أخرجاه في الصحيح وفيه دلالة على أنه إنما استعاذ من فتنة الفقر دون حال الفقر ومن فتنة الغنى دون حال الغنى وأما قوله إن كان قاله أحيني مسكينا وأمتني مسكينا فهو إن صح طريقه وفيه نظر والذي يدل عليه أنه حاله عند وفاته أنه لم يسأل حال المسكنة التي يرجع معناها إلى القلة وإنما سأل المسكنة التي يرجع معناها إلى الإخبات والتواضع فكأنه صلى الله عليه وسلم سأل الله تعالى أن لا يجهله من الجبارين المتكبرين وأن لا يحشره في زمرة الأغنياء المترفين قال القعنبي والمسكنة حرف مأخوذ من السكون يقال تمسكن الرجل إذا لان وتواضع وخشع ومنه قول النبي صلى الله عليه وسلم للمصلي تيأس وتمسكن يريد تخشع وتواضع لله

13153 - حضرت عائشہ سےر وایت ہے کہ نبی ﷺ پناہ مانگتے تھے فرماتے : اے اللہ ! میں آگ کے فتنے سے اور قبر کے فتنے سے اور عذاب کے فتنے سے اور صنی کے فتنے اور فقر کے فتنے سے آپ کی پناہ میں اتا ہوں اے اللہ! میں دجال کے شر کے فتنے سے آپ کی پناہ میں اتا ہوں۔ اس حدیث میں اس بات پر دلالت ہے کہ فتنہ ف قر سے پناہ حالت فقر سے پناہ ہے اور غنیی سے پنا حالت غنی سے پناہ ہے رہا آپﷺ کا یہ کہنا مجھے مسکین زندہ رکھنا اور مجھے موت مسکین کیحالت میں دینا اگر چہ اس کی سند صحیح ہے لیکن اس میں اختلاف ہے آپﷺ کی حالت جو وفات کے وقت تھیئ اس پر دال ہے کہ آپق نےا س مسکین کا سوال نہیں کیا جس کا معنی قلت ہے بلکہ جس سے مرا عجزو انکساری اور تواضع اور انکساری ہے اس کا سوال کیا جیسا کہ آپﷺ ے اللہ تعالیٰ سےدعا کی کہ آپﷺ کو ظالم متکبر لوگوں میں سے نہ کرے اور نہ قیامت کے دن سر کش اغنیا میں اٹھائے ۔

کَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَتَعَوَّذُ ← عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ← وَذَلِكَ بَيِّنٌ فِيمَا

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Alms section book › Alms section book · Hadith 13153

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الصدقات ‹ كتاب قسم الصدقات · حديث 13154

[ 12933 ] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو سهل بن زياد القطان ثنا محمد بن إسماعيل الترمذي ثنا سليمان بن شرحبيل ثنا خالد بن يزيد بن أبي مالك عن أبيه عن عطاء بن أبي رباح قال سمعت أبا سعيد الخدري رضى الله تعالى عنه يقول يا أيها الناس اتقوا الله ولا يحملنكم الغرة على أن تطلبوا الرزق من غير حله فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الهم احشرني في زمرة المساكين ولا تحشرني في زمرة الأغنياء فإن أشقى الأشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الآخرة

13154 - سیدنا ابو سعید خدری سے روایت ہے کہ نبی ﷺ فرماتے تھے اے اللہ ! مجھے مسکینوں کی صف میں سے اٹھانا غنی لوگوں کے ساتھ نہ اتھانا بے شک سب سے زیادہ بد بخت وہ ہے جس پر دنیا کا فقر اور آخرت کا عذاب جمع ہو گا۔

أبا سعيد الخدري رضى الله تعالى عنه ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← أَبِيهِ ← خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ شُرَحْبِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ ← أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو سهل بن زياد القطان

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Alms section book › Alms section book · Hadith 13154

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الصدقات ‹ كتاب قسم الصدقات · حديث 13155

[ 12934 ] أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق ح وأنبأ علي بن أحمد بن عبدان ثنا سليمان بن أحمد الطبراني ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم قالا ثنا الثوري عن سعد بن إبراهيم عن ريحان بن يزيد العامري عن عبد الله بن عمرو رضى الله تعالى عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي

حضرت عبداللہ بن عمر سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نےف رمایا: کسی غنی اور طاقت ور صحت مند کے لیے صدقہ حلال نہیں ہے ۔

عبد الله بن عمرو رضى الله تعالى عنهما ← ريحان بن يزيد العامري ← سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← الثَّوْرِيُّ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، ← وأنبأ علي بن أحمد بن عبدان ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Alms section book › Alms section book · Hadith 13155

Sahih

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الصدقات ‹ كتاب قسم الصدقات · حديث 13156

[ 12935 ] رواه أبو داود الطيالسي محمد بن كثير عن الثوري فقالا في الحديث ولا لذي مرة قوي أخبرناه أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس المحبوبي ثنا أحمد بن سيار ثنا محمد بن كثير قالا ثنا سفيان فذكره

13156 – سعد بن ابراہیم سے پچھلی روایت کی طرح الفاظ منقول ہیں۔

سُفْيَانَ، فَذَكَرَهُ. ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ، ← وأنبأ أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس المحبوبي ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ← الثوري فقالا في الحديث ولا لذي مرة قوي ← رواه أبو داود الطيالسي محمد بن كثير

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Alms section book › Alms section book · Hadith 13156

Sahih

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الصدقات ‹ كتاب قسم الصدقات · حديث 13157

[ 12936 ] ورواه شعبة عن سعد بن إبراهيم هكذا مرفوعا واختلف عليه أيضا في لفظه أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم فذكره بنحوه وقال لذي مرة قوي

13157 –س سعد بنابراہیم سے روایت ہے جس میں یہ الفاظ مختلف ہیں۔

سعد بن إبراهيم فذكره بنحوه وقال لذي مرة قوي ← شُعْبَةُ، ← آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي ← سعد بن إبراهيم هكذا مرفوعا واختلف عليه أيضا في لفظه ← وَرَوَاهُ شُعْبَةُ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Alms section book › Alms section book · Hadith 13157

Sahih

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الصدقات ‹ كتاب قسم الصدقات · حديث 13158

[ 12937 ] وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد المقري ببغداد أنبأ أحمد بن سلمان ثنا عبد الملك بن محمد ثنا عبد الصمد هو بن عبد الوارث ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم فذكره وقال ولا لذي مرة سوي رواه إبراهيم بن سعد بن إبراهيم عن أبيه واختلف عليه أيضا في رفعه ولفظه وفي رواية من رفعه كفاية ومعنى المرة القوة وأصلها من شدة فتل الحبل

13158 – سعد بن ابراہیم سے روایت ہے کہ آپﷺ ے فرمایا: نہ کسی طاقت ور تندرست کے لیے جائز ہے کہ وہ صدقہ مانگے ایک مرفوع روایت میں یہ الفاظ ہیں جسکے پا س کفایت کے لیے مال ہو۔

ولا لذي مرة سوي رواه إبراهيم بن سعد بن إبراهيم ← سعد بن إبراهيم فذكره ← شُعْبَةُ، ← عبد الصمد هو بن عبد الوارث ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أبو الحسن علي بن أحمد المقري ببغداد أنبأ أحمد بن سلمان

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Alms section book › Alms section book · Hadith 13158

Sahih

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الصدقات ‹ كتاب قسم الصدقات · حديث 13159

[ 12938 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن محمد بن عبد الله بن عيسى السني بمرو ثنا أبو الموجه أنبأ عبدان بن عثمان أنبأ عبيد الله بن الشميط ثنا أبي والأخضر بن عجلان عن عطاء بن زهير العامري عن أبيه قال قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص رضى الله تعالى عنهما أخبرني عن الصدقة أي مال هي قال هي شر مال إنما هي مال للعميان والعرجان والكسحان واليتامى وكل منقطع به فقلت إن للعاملين عليها حقا وللمجاهدين فقال للعاملين عليها بقدر عمالتهم وللمجاهدين في سبيل الله قدر حاجتهم أو قال حالهم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الصدقة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي

13159 – زبیر عامری فرماتے ہیں کہ میں نے عبداللہ بن عمرو بن عاص سے کہا کہ مجھے صدقے کے متعلق بتائیے وہ کون سا مال ہئ ؟ انہوں نے کہا: یہ شر والا مال ہے یہ مال اندھوں لنگڑوں یا جس کے ہاتھ پاؤں حرکت نہ کرتے ہو یتیموں اور جوان تمام جیسا ہو کو دیا جائے میں نے کہا کیا عاملین اور مجاہدین کا صدقے میں کوئی حﷺ ہے ؟ تو انہوں نے کہا: عاملین کے لیہے ان کی ڈیوٹی کی مقدار کے برابر ہے مجاہدین فی سبیل اللہ کے لیے ان کی ضرورت کے مطابق ہے یا کہا: ان کی حالت کے مطابق ہے ۔

الصدقة أي مال هي ← قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص رضى الله تعالى عنهما ← أَبِيهِ ← عَطَاءِ بْنِ زُهَيْرٍ الْعَامِرِيِّ، ← أَبِي، وَالْأَخْضَرُ بْنُ عَجْلَانَ، ← أبو الموجه أنبأ عبدان بن عثمان أنبأ عبيد الله بن الشميط ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن محمد بن عبد الله بن عيسى السني

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Alms section book › Alms section book · Hadith 13159

Sahih

chevron_left Previous
12345…13
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead