Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 11575 ] أخبرنا أبو حازم الحافظ أنبأ أبو الفضل بن خميرويه ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو عوانة ثنا إبراهيم بن مهاجر عن موسى بن طلحة أن عثمان بن عفان رضى الله تعالى عنه أقطع خمسة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الزبير وسعد بن مالك وابن مسعود وخبابا وأسامة بن زيد فرأيت جاري سعدا وابن مسعود يعطيان أرضيهما بالثلث

11795 – موسیٰ بن طلحہ سے منقول ہے کہ حضرت عثمان بن عفان نے پانچ اصحاب رسول اللہﷺ کو جاگیر عطاء کی زبیر سعد بن مالک ابن مسعود خباب اور اسامہ بن زید پس میں نے دیکھ اکہ سعدا ور ابن مسعود نے اپنی زمینیں ایک تہائی پہ جاری کر دیں۔

إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ← أبو حازم الحافظ أنبأ أبو الفضل بن خميرويه

[ 11576 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا أبو زكريا يحيى بن محمد الشهيد ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا زهير بن معاوية ثنا يحيى بن سعيد قال سمعت أنسا يقول دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم الأنصار ليكتب لهم إلى البحرين فقالوا لا والله حتى تكتب لاخواننا من قريش بمثلها فقال لهم ذلك ما شاء الله كل ذلك يقولون ذلك قال فإنكم سترون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن عبد الله بن يونس ورواه بعضهم عن يحيى فقال في الحديث أقطع الأنصار البحرين وأراد أن يكتب لهم بها كتابا

یحییٰ بن سعید کہتے ہیں کہ میں نے حضرت انس سے سنا کہ رسول اللہﷺ نے انصار کو بلایا تاکہ ان کو بحرین کی زمین کی سند جاری کردیں انہوں نے کہا: اللہ کی قسم! جب تک ہمارے مہاجرین بھائی کو نہ کریں گے ہم بھی نہ لیں گے ۔

يَحْيَى ← أحمد بن عبد الله بن يونس ورواه بعضهم ← فإنكم سترون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني رواه البخاري في الصحيح ← لهم ذلك ما شاء الله كل ذلك يقولون ذلك ← لَا وَاللَّهِ حَتَّی تَکْتُبَ لِإِخْوَانِنَا مِنْ قُرَيْشٍ بِمِثْلِهَا ← دعا رسول الله الأنصار ليكتب لهم إلى البحرين ← أَنَسًا ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، ← أبو زكريا يحيى بن محمد الشهيد ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب

[ 11577 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا حسين بن محمد ثنا أبو أويس حدثني كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقطع بلال بن الحارث المزني معادن القبلية جلسيها وغوريها وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه حق مسلم وكتب له النبي صلى الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما أعطى محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم بلال بن الحارث أعطاه معادن القبلية جلسيها وغوريها حيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه حق مسلم

11797 - کثیر بن عبداللہ بن عمرو بن عوف اپنے والد اور وہ اپنے داداسے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے پرانی کانوں میئں سے حصہ اور نشبی حصہ اور حبان سے کھیتی صحیح سالم بلال بن حارث مزنی کو دیا اور کسی مسلمان کا حق نہیں دیا اور نبی ﷺ نے اس کے لیے تحریر لکھی بسم اللہ الرحمٰن الرحیم : یہ عطا محمد ﷺ ک طرف سے ے بلال بن حارث کے لیے ۔

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، ← أَبُو أُوَيْسٍ ← حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 11578 ] وأخبرنا محمد ثنا أبو العباس محمد ثنا حسين بن محمد ثنا أبو أويس عن ثور بن زيد مولى بني الديل بن بكر بن كنانة عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله

11798 – سیدن اابن عباس سے پچھلی روایت کی طرح منقول ہے ۔

النَّبِیِّ مِثْلَہُ ← بْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ، ← ثور بن زيد مولى بني الديل بن بكر بن كنانة ← أَبُو أُوَيْسٍ ← حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أبو العباس محمد ← وأخبرنا مُحَمَّدٌ،

[ 11579 ] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا سليمان ثنا عمر بن علي بن مقدم عن هشام بن عروة عن أبيه قال دخلت على معاوية فقال لي ما فعل المسلول قال قلت هو عندي فقال أنا والله خططته بيدي أقطع أبو بكر الزبير رضى الله تعالى عنهما أرضا فكنت أكتبها قال فجاء عمر فأخذ أبو بكر يعني الكتاب فأدخله في ثني الفراش فدخل عمر رضى الله تعالى عنه فقال كأنكم على حاجة فقال أبو بكر رضى الله تعالى عنه نعم فخرج فأخرج أبو بكر الكتاب فأتممته

11799 – ہشام بن عروہ کے والد فرماتے ہیں : میں نے معاویہ کے پاس گیا انہوں نے مجھ سے کہا: تلوار کا کیا بنا؟ میں نے کہا: وہ میرے پاس ہے انہوں ن ے کہا: میں نے اسے اپنے ہاتھ سے بنایا تھا حضرت ابو بکر نے زبیر کو زمین دی میں اس کو لکھنے والا تھا پس عمر آئے تو ابو بکر نے خط پکڑا اور بستر کی تہہ میں رکھ دیا۔

أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عمرُ بنُ عليِّ بنِ مُقَدَّمٍ: ← سُلَیْمَانَ ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر

[ 11580 ] أخبرنا أبو منصور الظفر بن محمد بن أحمد العلوي ثنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ثنا الفضل بن دكين أنبأ فطر بن خليفة مولى عمرو بن حريث عن أبيه أنه سمع عمرو بن حريث قال انطلق بي أبي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا غلام شاب فدعا لي بالبركة ومسح رأسي وخط لي دارا بالمدينة بقوس ثم قال ألا أزيدك

عمروبن حآرث فرماتے ہیں کہ مجھے میرے باپ رسول اللہﷺ کے پاس گئے اور میں اس وقت جوان تھا آپﷺ نے میرے لیے برکت کی دعا کیا ور میرے سر پر ہاتھ پھیرااو ر قوس کی شکل میں میرے لیے نمدینہ میں گرھکا خط کھینچا پھر کہا کیا زیادہ کردوں؟

أَبِيهِ ← الفضل بن دكين أنبأ فطر بن خليفة مولى عمرو بن حريث ← أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ← أبو منصور الظفر بن محمد بن أحمد العلوي

[ 11581 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان قال قال الشافعي أنبأ بن عيينة عن عمرو بن دينار عن يحيى بن جعدة قال لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة أقطع الناس الدور فقال له حي من بني زهرة يقال لهم بنو عبد بن زهرة نكب عنا بن أم عبد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم ابتعثني الله إذا إن الله عز وجل لا يقدس أمة لا يؤخذ للضعيف فيهم حقه

11801 – یحییٰ بن معدہ فرماتے ہیں: جب رسول اللہﷺ مدینہ آئے تو آپﷺ نے لوگوں کو گھر الاٹ کیے نبی ﷺ ایک قبیلے بنو عمید بن ذھری نامی نے آپ سے کہا کہ ہم سے ام عبد کے بیٹے کو دور کر دو آپﷺ نے فرمایا: مجھے اللہ ے کس لیے بھیجا ہے اللہ تعالیٰ اس وقت تک امت کو پاک نہیں کرتا جب تک کمزوروں کا حق دسوسروں سے لت کر ان تک پہنچا نہیں دیا جاتا۔

لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ الْمَدِينَةَ أَقْطَعَ النَّاسَ الدُّورَ، ← يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ، ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← الشافعي أنبأ بن عيينة ← أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

[ 11582 ] وأخبرنا أبو زكريا وأبو بكر قالا ثنا أبو العباس أنبأ الربيع قال قال الشافعي أنبأ بن عيينة عن هشام عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اقطع الزبير أرضا وأن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه أقطع العقيق أجمع وقال أين المستقطعون قال الشافعي رحمه الله والعقيق قريب من المدينة

11802 – ہشام اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے زبیر کو زمین الاٹ کی اور عمر بن خطاب نے عقیق نامی جگہ الاٹ کی تو فرمایا: کہاں ہیں لینے والے۔

أَبِيهِ ← هِشَامٍ ← الشافعي أنبأ بن عيينة ← أبو العباس أنبأ الربيع ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو بَكْرٍ

[ 11583 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ هشام عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقطع الزبير وأن أبا بكر اقطع وأن عمر أقطع الناس العقيق

11803 – ہشام اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے زبیر کو زمین دی ابو بکر نے بھی جاگیر دی اور عمر نے لوگوں کو عقیق نامی جگہ بطور جاگیر دی ۔

أَبِيهِ ← أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ هشام ← أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب

[ 11584 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو أسامة ثنا هشام بن عروة أخبرني أبي عن أسماء بنت أبي بكر رضى الله تعالى عنهما قالت كنت أنقل النوى من أرض الزبير التي أقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأسي وهي مني على ثلثي فرسخ أخرجاه في الصحيح من حديث أبي أسامة

11804 - حضرت اسما ء بنت ابی بکر فرماتی ہیں کہ یں اپنے سر پر کچی کھجوریں حضڑت زبیر کی زمین سے لائی تھی جو رسول اللہﷺ نے ان کو بططور جاگیر دی تھی اور وہ زمین مجھ سے دو فرسخ دو ر تھی ۔

أسماء بنت أبي بكر رضى الله تعالى عنهما ← أَبِي ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أَبُو أُسَامَةَ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 11585 ] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا بن ملحان وعبيد بن شريك قالا ثنا يحيى ثنا الليث عن يونس عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس عن الصعب بن جثامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا حمى إلا لله ولرسوله قال وبلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حمى النقيع وأن عمر بن الخطاب حمى الشرف والربذة لفظ حديث عبيد رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير هكذا

حضرت صعب بن جثامہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: چراگاہ اللہ اور اس کے رسول ﷺ کے لیے ہے راوی کہے ہیں: ہمیں پتا چلا ہے کہ رسول اللہﷺ نے نقیع کی چراگاہ تیار کروئی اور حضرت عمر نے شرف اور بذہ کی چراگاہ تیار کی ۔

الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَۃَ ← بْنِ عَبَّاسٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ← بن شِهَابٍ ← يُونُسَ ← اللَّيْثُ ← يَحْيَى ← بن ملحان وعبيد بن شريك ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ،

[ 11586 ] أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار أنبأ أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس أن الصعب بن جثامة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا حمى إلا لله ولرسوله قال الزهري رحمه الله وقد كان لعمر بن الخطاب حمى بلغني أن كان يحميه لإبل الصدقة

11806 – صعب بن جثامہ فرماتے ہیں: میں نے رسو اللہ ﷺ سے سنا کہ چراگاہ صرف اللہ اور اس کے رسول ﷺ کے لیے ہے ۔

بن عباس أن الصعب بن جثامة ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ،