Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Jumada I 4, 1448 AH · Oct 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · كتاب المزارعة ‹ كتاب المزارعة · حديث 11744

[ 11524 ] حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني ثنا أبو محمد الحسن بن عمران القاضي بهراة ثنا أبو حاتم عبد الجليل بن عبد الرحمن الهروي ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ بكير عن عبد الرحمن بن أبي نعم أن رافع بن خديج أخبره أنه زرع أرضا أخذها من بني فلان فمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يسقى زرعه فسأله لمن هذا فقال الزرع لي وهي أرض بني فلان أخذتها لي الشطر ولهم الشطر قال فقال انفض يدك من غبارها ورد الأرض إلى أهلها وخذ نفقتك قال فانطلقت فأخبرتهم بما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فأخذ نفقته ورد إليهم أرضهم

11744 – رافع بن خدیج نے خبر دی کہ انہوں نے بنی فلاں کی زمین میں ذراعت کی رسول اللہﷺ میرے پاس سسے گزرے ا ور میں کھیتوں کو پانی دے رہا تھا آپ نے پوچھا: یہ کس کے کھیت ہیں؟ رافع نے کہا: کھیت میرے ہیں اور زمین بنی فلاں کی ہے ۔

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ ← عبيد الله بن موسى أنبأ بكير ← أبو حاتم عبد الجليل بن عبد الرحمن الهروي ← أبو محمد الحسن بن عمران القاضي ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ

Hadith 11744

سنن الکبری البھیقی · كتاب المزارعة ‹ كتاب المزارعة · حديث 11745

[ 11525 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه أنبأ أبو داود ثنا محمد بن بشار ثنا يحيى ثنا جعفر الخطمي قال بعثني عمر أنا وغلاما له إلى سعيد بن المسيب قال فقلنا له شيء بلغنا عنك في المزارعة قال كان بن عمر لا يرى بها بأسا حتى بلغه عن رافع بن خديج في حديث فأتاه فأخبره رافع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بني حارثة فرأى زرعا في أرض ظهير فقال ما أحسن زرع ظهير فقالوا ليس لظهير قال أليس أرض ظهير قالوا بلى ولكنه زرع فلان قال فخذوا زرعكم وردوا عليه النفقة قال رافع فأخذنا زرعنا ورددنا إليه النفقة قال سعيد أفقر أخاك أو أكره بالدراهم ظاهر هذه الأحاديث يدل على أن الزرع يتبع الأرض وفقهاء الأمصار على أن الزرع يتبع البذر ولو ثبت هذه الأحاديث لم يكن لأحد في خلافها حجة إلا أن الحديث الأول ينفرد به شريك بن عبد الله وقيس بن الربيع وقيس بن الربيع ضعيف عند أهل العلم بالحديث وشريك بن عبد الله مختلف فيه كان يحيى بن سعيد القطان لا يروي عنه ويضعف حديثه جدا ثم هو مرسل قال الشافعي في كتاب البويطي الحديث منقطع لأنه لم يلق عطاء رافعا

11745 - ابو جعفر خطمی فرماتے ہیں : میرے چچا نے اپنے ایک غلام کے ستاھ سعدی بن مسیب کی طرف بھیجا ہم نے ان سے پوچھا کہ زتاعت کے بارے میں آپ سے ہمیں کچھ خبر ملی ہے تو انہوں نے کہا: ابن عمر اس میں کوئی حرج نہ سمجھتے تھے یہاں تک کہ ان کو رافع کی حدیث ملی آپ رافع کے پاس آئے تو رافع کو بتایا کہ آپ بنی حارثہ ک پاس آئے اور آپ نے ظہیر کی زمین میں زراعت دیکھی ۔

رافع بن خديج في حديث فأتاه فأخبره رافع ← كان بن عمر لا يرى بها بأسا حتى بلغه ← فقلنا له شيء بلغنا عنك في المزارعة ← وَغُلَامًا لَهُ إِلَی سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ← بعثني عمر ← جعفر الخطمي ← يَحْيَى ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ← أبو على الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة أنبأ أبو داود

Hadith 11745

سنن الکبری البھیقی · كتاب المزارعة ‹ كتاب المزارعة · حديث 11746

[ 11526 ] أخبرنا أبو سعد الماليني ثنا أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ قال كنت أظن أن عطاء عن رافع بن خديج مرسل حتى تبين لي أنأبا إسحاق أيضا عن عطاء مرسل قال أبو أحمد حدثنا عبد الله بن محمد بن مسلم ثنا يوسف بن سعيد ثنا حجاج بن محمد ثنا شريك عن أبي إسحاق عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء بن أبي رباح عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من زرع في أرض قوم بغير إذنهم فليس له من الزرع شيء وترد عليه قيمة نفقته قال يوسف غير حجاج لا يقول عبد العزيز يقول عن أبي إسحاق عن عطاء قال الشيخ أبو إسحاق كان يدلس وأهل العلم بالحديث يقولون عطاء عن رافع منقطع وقال أبو سليمان الخطابي هذا الحديث لا يثبت عند أهل المعرفة بالحديث قال أبو سليمان وحدثني الحسن بن يحيى عن موسى بن هارون الحمال أنه كان ينكر هذا الحديث ويضعفه ويقول لم يروه عن أبي إسحاق غير شريك ولا رواه عن عطاء غير أبي إسحاق وعطاء لم يسمع من رافع بن خديج شيئا قال أبو سليمان وضعفه البخاري أيضا قال الشيخ وقد رواه عقبة بن الأصم عن عطاء قال حدثنا رافع بن خديج وعقبة ضعيف لا يحتج به وأما حديث بكير بن عامر البجلي عن بن أبي نعم عن رافع فبكير وإن استشهد به مسلم بن الحجاج في غير هذا الحديث فقد ضعفه يحيى بن سعيد القطان وحفص بن غياث وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين وأما الحديث الثالث فرواه أبو جعفر عمير بن يزيد الخطمي ولم أر البخاري ولا مسلما احتجا به في حديث والله أعلم وروي عن رفاعة بن رافع بن خديج عن النبي صلى الله عليه وسلم في معناه وهو منقطع

11746 - رافع بن خدیج سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جس نے کسی قوم کی زمین میںان کی اجازت کے بغیر زراعت کی اس کے لیے زراعت میں کوئی حصہ نہیں ہے اور اسے اس کے خڑچ کی قیمت دے دی جائے گی ۔

رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شَرِيکٍ ← حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← أَبُو أَحْمَدَ ← عطاء مرسل ← رافع بن خديج مرسل حتى تبين لي أنأبا إسحاق أيضا ← كنت أظن أن عطاء ← أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ← أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ

Hadith 11746

سنن الکبری البھیقی · كتاب المزارعة ‹ كتاب المزارعة · حديث 11747

[ 11527 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن محمد بن سختويه ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى ثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من مسلم يغرس غرسا أو يزرع زرعا فيأكل منه طير أو إنسان أو بهيمة إلا كانت له صدقة رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وأخرجه البخاري عن قتيبة وغيره عن أبي عوانة

حضرت انس سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جو مسلمان درخُت لگاتا ہے یا کھیتی باری کرتا ہے پھر اس سے پرندے کھاتے ہیں یا انسان یا کوئی جانور تو وہ اس کے لیے صدقہ بن جاتا ہے ۔

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ← علي بن محمد بن سختويه، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Hadith 11747

سنن الکبری البھیقی · كتاب المزارعة ‹ كتاب المزارعة · حديث 11748

[ 11528 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ح قال وحدثنا أحمد بن سلمان ثنا أحمد بن محمد بن عيسى قالا ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا أبان بن يزيد العطار ثنا قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل نخلا لأم مبشر امرأة من الأنصار فقال من غرس هذا مسلم أو كافر فقالوا مسلم فقال لا يغرس مسلم غرسا فأكل منه إنسان أو طير أو دابة إلا كانت له صدقة رواه البخاري في الصحيح فقال وقال مسلم حدثنا ورواه مسلم عن عبد بن حميد عن مسلم بن إبراهيم

11748 - حضڑت انس سے منقول ہے کہ رسول اللہﷺ ام مبشر نامی انصاری عورت کے باغ میں داخل ہوئے آپ ﷺنے پوچھا یہ کسی مسلما ن کی شجر کاری ہے یا کا فر کی ؟ انہوں نے کہا: مسلمان کی آپ قنے فرمایا: جو مسلمان شجر کاری کرتا ہے اس سے کوئی انسان پرندہ جانور رکھاتا ہے تووہ اس کے لیے صدقہ بن جاتا ہے ۔

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، ← وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ، ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ← أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Hadith 11748

سنن الکبری البھیقی · كتاب المزارعة ‹ كتاب المزارعة · حديث 11749

[ 11529 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز ببغداد ثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق ثنا أبو جعفر محمد بن عبيد الله المنادي ثنا يزيد بن هارون ثنا عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء بن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من مسلم يغرس غرسا إلا كان له صدقة بما أكل منه وما سرق منه وما أكلت الطير منه وما أكلت الوحوش منه أو قال السباع أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن عبد الملك ببعض معناه

11749 – جابر بن عبداللہ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جو مسلمان شجرکاری کرتاہے پھر اس میں سے جو کھا یا گیا اور جو چوری کیا گی ااور جو پرندوں اور چوپاؤں نے کھا لیا سب صدقہ ہے ۔

عطاء بن جابر بن عبد الله ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمُنَادِيُّ، ← أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ ← أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز ببغداد

Hadith 11749

سنن الکبری البھیقی · كتاب المزارعة ‹ كتاب المزارعة · حديث 11750

[ 11530 ] أخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الفقيه الشيرازي ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد ثنا أحمد بن يونس ثنا ليث عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على أم مبشر الأنصارية في نخل لها فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم من غرس هذا النخل أمسلم أم كافر فقالت لا بل مسلم فقال لا يغرس مسلم غرسا ولا يزرع زرعا فيأكل منه إنسان ولا دابة ولا شيء إلا كان له صدقة رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة عن الليث

11750 – حضرت انس سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ ام مبشر نامی انصاری عورت کے باگ میں داخل ہوئے آپ ﷺنے پوچھا : یہ کسی مسلما ن کی شجر کاری ہے یا کافر کی؟ انہوں نے کہا: مسلمان کی ۔

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← لَيْثٌ، ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← يَحْيَی بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو نصر محمد بن علي بن محمد الفقيه الشيرازي

Hadith 11750

سنن الکبری البھیقی · كتاب المزارعة ‹ كتاب المزارعة · حديث 11751

[ 11531 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسن علي بن عبد الله القطان ببغداد شيخ ثقة ثنا علي بن حرب الموصلي سنة ستين ومائتين ثنا وكيع عن سفيان عن ليث عن مجاهد قال لا تقل زرعت ولكن قل حرثت ان الله هو الزارع هذا من قول مجاهد وقد روي فيه حديث مرفوع غير قوي

مجاہد سے منقول ہے کہ تو یہ نہ کہہ کہ میں نے کھیتی تیار کی بلکہ کہہ میں نے بیچ بویا بے شک اللہ ہی بنانے والا ہے ۔

مُجَاهِدٍ ← لَيْثٌ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ، ← علي بن حرب الموصلي سنة ستين ومائتين ← أبو الحسن علي بن عبد الله القطان ببغداد شيخ ثقة ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Hadith 11751

سنن الکبری البھیقی · كتاب المزارعة ‹ كتاب المزارعة · حديث 11752

[ 11532 ] أخبرنا أبو الحسن بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد ثنا خلف بن عمرو وإبراهيم بن الهيثم جار عبيد العجلي ثنا مسلم بن أبي مسلم ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو قتيبة سلم بن الفضل الآدمي بمكة ثنا موسى بن هارون ثنا مسلم الجرمي ثنا مخلد بن حسين عن هشام عن محمد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقولن أحدكم زرعت ولكن ليقل حرثت قال محمد قال أبو هريرة ألم تسمعوا إلى قول الله عز وجل أفرأيتم ما تحرثون أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون

11752 – حضرت ابو ہریرہ سے منقول ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: تم میں سے کوئی یہ نہ کہے کہ میں نے کھیتی تیار کی بلکہ یوں کہے کہ میں نے بوئی ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدٍ ← هِشَامٍ ← مَخْلَدُ بْنُ حُسَيْنٍ، ← مسلم الجرمي ← مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ← وأنبأ أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو قتيبة سلم بن الفضل الآدمي ← مسلم بن أبي مسلم ← إبراهيم بن الهيثم جار عبيد العجلي ← خَلَفُ بْنُ عَمْرٍو، ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ،

Hadith 11752

سنن الکبری البھیقی · كتاب المزارعة ‹ كتاب المزارعة · حديث 11753

[ 11533 ] أخبرنا أبو حازم الحافظ ثنا أبو الفضل بن خميرويه ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي أخبرني الهيثم بن حفص عن أبيه عن عمر بن علي بن حسين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بتلك الجماجم تجعل في الزرع من أجل العين هذا منقطع ورواه علي بن عمر بن علي بن الحسين عن أبيه عن جده قال قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فقال يا معشر قريش إنكم تحبون الماشية فاقلوا منها فإنكم بأقل الأرض مطرا واحترثوا فإن الحرث مبارك وأكثروا فيه من الجماجم وهذا أيضا مرسل أخبرناه أبو بكر محمد بن محمد ثنا أبو الحسين الفسوي ثنا أبو علي اللؤلؤي ثنا أبو داود ثنا أحمد بن صالح ثنا بن أبي فديك عن علي بن عمر بن علي فذكره

عمر بن علی بن حسین فرماتے ہیں : رسول اللہﷺ نے اس کھاو کو زمین میں ڈالنے کا حکم دیا تاکہ عمدہ فصل حاصل ہوئے دوسری روایت میں ہے کہ رسول اللہﷺ مدینہ تشریف لائے تو فرمایا: اے قریش ! تم مویشی پسند کرتے ہو ان میں کمی کرو اس لیے کہ تمہارے پاس بارش والی زمین کم ہے اور کھیتی باری کرو۔

عمر بن علي بن حسين ← أَبِيهِ ← الهيثم بن حفص ← عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِیُّ ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ← أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ← أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ،

Hadith 11753

سنن الکبری البھیقی · كتاب المزارعة ‹ كتاب المزارعة · حديث 11754

[ 11534 ] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي ثنا أبو الحسن الكارزي ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو عبيد ثنا يزيد عن حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن بابي هكذا قال يزيد قال كان سعد يعني بن أبي وقاص رضى الله تعالى عنه يحمل مكتل عرة إلى أرض له قال وحدثنا أبو عبيد ثنا عباد بن العوام عن بن إسحاق عن عبد الله بن بابا عن سعد مثل ذلك إلا أنه قال وقال سعد مكتل عرة مكتل بر قال أبو عبيد قال الأصمعي العرة هي عذرة الناس وقد روي عن بن عمر خلاف ذلك في العذرة خاصة

یزید فرماتے ہیں کہ سعد بن ابی وقاص کھاد کاٹوکرا اپنی زمین میں ڈالتے تھے اور سعد نے کہا : کھاد کاٹو کر ا گویا کہ گیہوں کا ٹوکرا ہے اصمعی فرماتے ہیں: القرۃ لوگوں کی گندگی کو کہتے ہیں ابن عمر سے اس کے خلاف منقول ہے ۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَىْ هَكَذَا ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← يَزِيدُ: ← أَبُو عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

Hadith 11754

سنن الکبری البھیقی · كتاب المزارعة ‹ كتاب المزارعة · حديث 11755

[ 11535 ] أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ بن أبي يحيى عن عبد الله بن دينار عن بن عمر أنه كان يشترط على الذي يكريه أرضه أن لا يعرها وذلك قبل أن يدع عبد الله الكراء وري فيه حديث ضعيف

11755 – ابن عمر اپنی جو زمین کرایہ پر دیتے ا س پر شرط لگاتے کہ وہ اس میں کھاد نہیں ڈالے گا یہ اس وقت تھا جب وہ کرایہ پر زمین دیتے تھے ۔

عبد الله بن دينار ← أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ بن أبي يحيى ← أبو بكر بن الحسن القاضي

Hadith 11755

chevron_left Previous
1234567
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead