Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 11439 ] أخبرنا أبو طاهر الفقيه ثنا أبو حامد بن بلال البزاز ثنا الزعفراني يعني الحسن بن محمد بن الصباح ثنا إبراهيم بن مهدي ثنا عبد الله بن جعفر أخبرني سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم أعط الأجير أجره قبل أن يجف عرقه وأخبرنا أبو طاهر أنبأ أبو حامد بن بلال ثنا محمد بن يحيى ثنا سويد الأنباري ثنا محمد بن عمار المؤذن عن المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعط الأجير أجره قبل أن يجف عرقه

11659 – حضرت ابو ہریرۃ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺنے فرمایا: مزدور کو اس کی مزدوری کا پسینہ خشک ہونے سے پہلے دو۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ ← الزعفراني يعني الحسن بن محمد بن الصباح ← أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ الْبَزَّازُ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

[ 11440 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا عثمان بن عمرو وزياد بن الخليل قالا ثنا مسدد ثنا عبد الواحد ثنا العلاء بن المسيب ثنا أبو أمامة التيمي قال كنت رجلا أكري في هذا الوجه وكان ناس يقولون لي أن ليس لك حج فلقيت بن عمر فقلت يا أبا عبد الرحمن إني لرجل أكري في هذا الوجه وأن ناسا يقولون لي أنه ليس لك حج قال أليس تحرم وتلبي وتطوف بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار قال قلت بلى قال فإن لك حجا جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن مثل ما سألتني عنه فسكت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يجبه حتى نزلت هذه الآية { ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم } فأرسل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأ عليه هذه الآية ثم قال لك حج

امامتہ النجی فرماتے ہیں میں حج میں کرایہ پر جانور دیتا تھا اور لوگ کہتے تھے : تیرا حج نہیں ہے میں ھضرت ابن عمر سے ملا اور کہا اے ابو عبدالرحمٰن ! میں کرایہ پر جانور دیتا ہوں اور لوگکہتے ہیں: میرا حج نہیں ہے تو ابن عمر نے کہا: کیا تو نے احرام نہیں باندھا ؟ اور تلبیہ نہیں پکارا اور بیت اللہ ک اطواف نہیں کیا اور عرفات سے نہیں لوٹا اور تو نے رمئی حجار نہیں کی ؟ ابو امامتہ فرماتے ہیں : میں نے جواب دیا: کیوں نہیں میں نے سارے کام کیے ہیں تو ابن عمر نے کہا: تیرا حج درست ہے ۔

أَبُو أُمَامَةَ التَّيْمِيُّ ← الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، ← عَبْدُ الْوَاحِدِ، ← مُسَدَّدٌ ← عثمان بن عمرو وزياد بن الخليل ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

[ 11441 ] أخبرنا أبو طاهر الفقيه ثنا أبو حامد بن بلال البزاز ثنا يحيى بن الربيع ثنا سفيان عن مسلمة بن نوفل عن رجل من ثقيف عن أبيه قال سمعت عمر رضى الله تعالى عنه ينادي أخروا الأحمال فإن الأيدي معلقة والأرجل موثقة

مسلمہ بن نوفل بنو ثقیف کے ایک آدمیس ے روایت کرتے ہیں اس نے اپنے والد سے نقل کیا کہ میں نے حضرت عمر سے سنا: آپ اعلان کر رہے تھے کہ سوار یوں پر سامان آخر میں لاوا کرو بے شک ہاتھ لٹکےہوتے ہیں اور پاؤں مضبوط ہوتے ہیں۔

أَبِيهِ ← رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفٍ ← مَسْلَمَةَ بْنِ نَوْفَلٍ ← سُفْيَانَ، ← يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ ← أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ الْبَزَّازُ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

[ 11442 ] وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ثنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو نعيم ثنا مسلمة بن نوفل عن عروة بن المغيرة بن شعبة حدثني أبو المغيرة الثقفي ثنا أبي أنه كان مع أبيه بمنى فسمع مناديا ينادي يا أيها الناس أخروا الأحمال فإن الرجل موثقة وإن اليد معلقة فقلت لأبي من هذا قال عمر قال يعقوب مسلمة كوفي ثقة وروى فيه حديث مسند بإسناد غير قوي

11662 - ابو مغیرہ ثقفی فرماتے ہیں کہ میرے والد نے بتلایا کہو ہ اپنے والد کے ساتھ منیٰ میں تھے انہوں نے ایک علان کرنےو الے کو سنا : اے لوگو! سواریوں پر بوجھ آخر میں لادا کرو بے شک پاؤں مضبوط ہوتے ہیں اور ہاتھ لٹکے ہوتے ہیں۔

أَبِي ← أبو المغيرة الثقفي ← عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ← مَسْلَمَةَ بْنِ نَوْفَلٍ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ،

[ 11443 ] أخبرنا محمد بن محمد بن محمش الفقيه ثنا أبو بكر القطان ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا محمد بن الصلت ثنا قيس بن الربيع عن بكر بن وائل عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حملتم فأخروا فإن اليد معلقة والرجل موثقة وصله قيس بن الربيع عن بكر بن وائل ورواه سفيان بن عيينة عن وائل أو بكر بن وائل هكذا بالشك عن عن الزهري يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال أخروا الأحمال فإن الأيدي معلقة والأرجل موثقة

11663 – حضرت ابو ہریرۃ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جب تم سامان لادو تو یہ کام آخر میں کرو بے شک ہاتھ لٹکے ہوتے ہیں اور پاؤں مضبوط ہوتے ہیں۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← بكر بن وائل ← قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ← مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ ← اَحْمَدُ بْنُ یُوْسُفَ السُّلَمِیُّ ← أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنُ مَحْمَشٍ الْفَقِيهُ،

[ 11444 ] فيما أجاز لي أبو عبد الله الحافظ روايته عنه عن أبي العباس الأصم أنبأ الربيع بن سليمان عن الشافعي قال قد ذهب إلى تضمين القصار شريح فضمن قصارا احترق بيته فقال تضمنني وقد احترق بيتي فقال شريح أرأيت لو احترق بيته كنت تترك له أجرك أخبرنا بهذا عنه بن عيينة قال الشافعي وقد روى من وجه لا يثبت أهل الحديث مثله أن علي بن أبي طالب ضمن الغسال والصباغ وقال لا يصلح الناس إلا ذلك

امام شافعی سے روایت ہے کہ قاضی شریح مکانوں کو سفیدی کرنے والے کے پاس گئے اس نے گھر کو سفیدی کی تو اس کا گھر جل گیا اس نے کہا تم مجھے ضامن بناتے ہو جبکہ میرا گھر جل گیا ہے تو قاضی شریح نے کہا: تیری کیا رائے ہے اگر اس کا گھر جلا وتا تو کیا تو اس پر اپنی اجرت چھوڑتا یہ خبر ابن عینہ نے بیان کی ہے ۔

الشَّافِعِیُّ ← أبي العباس الأصم أنبأ الربيع بن سليمان ← فِيمَا أَجَازَ لِى أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ رِوَايَتَهُ عَنْهُ

[ 11445 ] أخبرنا إبراهيم بن أبي يحيى عن جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا قال ذلك قال ويروى عن عمر تضمين بعض الصناع من وجه أضعف من هذا ولم نعلم واحدا منهما يثبت قال وقد روي عن علي من وجه آخر أنه كان لا يضمن أحدا من الأجراء من وجه لا يثبت مثله وثابت عن عطاء بن أبي رباح أنه قال لا ضمان على صانع ولا على أجير

11665 - حضرت علی سے ایک روایت منقول ہے کہ آپ کسی کی اجرت پر ضامن نہیں بنتے تھے عطاء بن ای رباح سے منقول ہے کہ کاریگر او رمزدور پر کوئی ضمانت نہیں ہے ۔

أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى،

[ 11446 ] أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن محمد بن جعفر بن شبان العطار ببغداد ثنا عبد الباقي بن قانع ثنا عبيد بن شريك ثنا أبو الجماهر ثنا سليمان بن بلال عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي أنه كان يضمن الصباغ والصائغ وقال لا يصلح للناس إلا ذاك

11666 – حضرت علی کا ریگر اور رنگنے والے کی ضمانت دیتے تھے اور فرمایا: اس میں ضمانت درست ہے ۔

علي أنه كان يضمن الصباغ والصائغ وقال لا يصلح للناس إلا ذاك ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← أَبُو الْجُمَاهِرِ، ← عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ← عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ ← أبو القاسم عبد العزيز بن محمد بن جعفر بن شبان العطار ببغداد

[ 11447 ] وأخبرنا أبو القاسم بن شبان ثنا عبد الباقي بن قانع ثنا علي بن محمد بن أبي الشوارب ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن خلاس أن عليا كان يضمن الأجير حديث جعفر عن أبيه عن علي مرسل وأهل العلم بالحديث يضعفون أحاديث خلاس عن علي وقد روى جابر الجعفي وهو ضعيف عن الشعبي قال كان علي يضمن الأجير والله أعلم

11667 - قتادہ خلاس سے نقل فرماتے ہیں کہ حضرت علی مزدور کو ضمانت دیا کرتے تھے ۔

كان علي يضمن الأجير والله أعلم ← الشَّعْبِيِّ، ← علي وقد روى جابر الجعفي وهو ضعيف ← علي مرسل وأهل العلم بالحديث يضعفون أحاديث خلاس ← أَبِيهِ ← خلاس أن عليا كان يضمن الأجير حديث جعفر ← قَتَادَةَ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، ← عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ ← وأخبرنا أبو القاسم بن شبان

[ 11448 ] أخبرنا أبو الفتح العمري ثنا عبد الرحمن بن أبي شريح ثنا أبو القاسم البغوي ثنا علي بن الجعد ثنا شريك عن الأشعث يعني بن الشعثاء قال شهدت شريحا ضمن قصارا أو صباغا

11668 - ابن ابی شعثا ء فرماتے ہیں میں شریح کے پاس گیا وہ مستری اور رنگنے والے کی ضمانت دیتے تھے ۔

شهدت شريحا ضمن قصارا أو صباغا ← الأشعث يعني بن الشعثاء ← شَرِيکٍ ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ← أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ، ← أبو الفتح العمري

[ 11449 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني علي بن عمر الحافظ ثنا أحمد بن محمد ثنا حسن بن مكرم ثنا أبو النضر ثنا شعبة عن أبي الهيثم أنه قدم دهن له من البصرة وأنه استأجر حمالا يحمله والقارورة ثمن ثلاثمائة أو أربعمائة فوقعت القارورة وانكسرت فأردت أن يصالحني فأبى فخاصمته إلى شريح فقال له شريح إنما أعطى الأجر لتضمن فضمنه شريح ثم لم يزل الناس حتى صالحته

11669 – شعبہ ابو ہثیم سے نقل فرماتے ہیں کہ وہ بصرہ سے تیل لے کر آئے انہوں نے تیل لانے کی اجرت بھی لی اور تیل والا برتن تین یا چار سو کا تھا وہ گر کر ٹوٹ گیا میں نے ارادہ کیا کہ ان سے صلح ہو جائے لیکن اس نے انکار کر دیا ۔ شریح کے پاس یہ معاملہ لے کرل گیا شریح نے ان سے کہا: کہ اس نے اجرت اس لیے دی تھی کہ آپ ذمہ دار ہیں۔

شُعْبَةُ، ← أَبُو النَّضْرِ، ← حسن بن مكرم ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 11450 ] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل ثنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا إسماعيل بن الخليل ثنا بن زائدة عن الأعمش قال سألت إبراهيم عن القصار فقال يضمن فبلغني عن حماد أنه يروي عن إبراهيم أنه قال لا يضمن قال فلقيته فقلت والله ما أدري رأيتك عند إبراهيم قط أم لا فقال لا تفعل يا أبا محمد فإن هذا يشق علي والله أعلم

اعمش فرماتےہیں کہ میں نے ابراہیم سے مستری کے بارے میں سوال کیا تو انہوں نے فرمایا: وہ ضامن ہے ۔

فلقيته فقلت والله ما أدري رأيتك عند إبراهيم قط أم لا ← لاَ يُضْمَنُ. ← إبْرَاهِيمَ أَنَّهُ ← حماد أنه يروي ← يضمن فبلغني ← القصار ← سَأَلْتُ إبْرَاهِيمَ ← الْاَعْمَشِ ← بن زائدة ← إسماعيل بن الخليل، ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ