Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 5412 ] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني الحافظ ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبا جعفر بن عون أنبأ أبو العميس عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال جاء رجل من اليهود إلى عمر رضى الله تعالى عنه فقال يا أمير المؤمنين آية في كتابكم تقرؤنها لو علينا معشر اليهود نزلت لا تخذنا ذلك اليوم عيدا قال وأي آية قال اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتى ورضيت لكم الإسلام دينا فقال عمر رضى الله تعالى عنه إني لا أعلم اليوم الذي نزلت فيه والمكان الذي نزلت فيه نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفات في يوم جمعة رواه البخاري في الصحيح عن الحسن بن الصباح ورواه مسلم عن عبد بن حميد كلاهما عن جعفر بن عون وقد روينا عن جابر بن عبد الله ما دل على أن النبي صلى الله عليه وسلم صلاها يومئذ ظهرا لا جمعة

طارق بن شہاب فرماتے ہیں کہ یہود کا ایک آدمی حضرت عمر کے پاس آیا اور کہنے لگا: اے امیر المومنین ! تمہاری کتاب میں ایسی آیت ہے جس کو تم پڑھتے ہو اگر یہود کے گروہ پر اترتی تو وہ اس دن کو عید بنا لیتے ۔ انہوں نے پوچھا : کونسی آیت ؟ اس نے کپا: آج میں نے تمہارے لیے تمہارا دین مکمل کر دیا ہے اوت تمہارے اوپر اپنی نعمت کامل کر دی ہے ا ور تمہارے لیے دین اسلام کو پسند رک لیا ہے ۔

طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، ← قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← محمد بن عبد الوهاب أنبا جعفر بن عون أنبأ أبو العميس

[ 5413 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عبد الله بن محمد النفيلي وجماعة ذكرهم قالوا ثنا حاتم بن إسماعيل ثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر فذكر الحديث الطويل في الحج وفيه ثم أذن بلال ثم أقام فصلى يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر ثم أقام فصلى العصر لم يصل بينهما شيئا أخرجه مسلم في الصحيح من حديث حاتم بن إسماعيل

5623 – جابر حج کے بارے میں فرماتے ہیں کہ اس میں ہے بلال نے اذان کہی پھر اقامت ۔ نبی ﷺ نے ظہر کی نماز پڑھائی پھر اقامت ہوئی اور آپﷺ نے عصر کی نماز پڑھائی ۔ ان کے درمیان اپﷺ نے نماز نہیں پرھی ۔

جَابِرٍ ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← عبد الله بن محمد النفيلي وجماعة ذكرهم ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر

[ 5414 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا جرير عن حصين عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخطب يوم الجمعة قائما فجاءت عير من الشام فانفتل الناس إليها حتى لم يبق معه إلا اثني عشر رجلا فأنزلت هذه الآية التي في الجمعة وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم وكذلك رواه عبد الله بن إدريس عن حصين ورواه زائده بن قدامة ومحمد بن فضيل فذكرا أن ذلك كان وهم في الصلاة

جابر بن عبداللہ فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ جمعہ کے دن کھرے خطبہ دے رہے تھے ۔ شام کی جانب سے ایک قافلہ ایا تو لوگ کو چھور کر اس کی طرف چلے گئے اور آپﷺ کے ساتھ صرف بارہ آدمی باقی رہ گئے ۔ پھر سورۃ جمعہ کی ایت نازل ہوئی ۔ اور وہ جب کوئی تجارتی قافلہ یا کھیل دیکھتے ہیں تو تکھے کھڑا ہوا چھوڑ کر اس کی طرف چلے جاتے ہیں۔

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ← حُصَيْنٍ ← جَرِيرٌ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم

[ 5415 ] أما حديث زائدة فأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق أنبأ إسحاق بن الحسن بن ميمون ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن حصين عن سالم بن أبي الجعد حدثنا جابر بن عبد الله قال بينما نحن نصلي الجمعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أقبلت عير تحمل طعاما قال فالتفتوا فانصرفوا حتى ما بقي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا اثني عشر رجلا فنزلت { وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما } رواه البخاري في الصحيح عن معاوية بن عمرو

5625 - جابر بن عبداللہ فرماتے ہیں کہ ہم نبی ﷺ کے ساتھ جمعہ پڑھ رہے تھے کہ غلے کا کھانے قافلہ آیا ۔ لوگ اس قافلہ کی طرف چلے گئے اور نبی ﷺ کےساتھ صرف بارہ آدمی بچے تو یہ آیت نازل ہوئی ۔ اور وہ جب کوئی تجارتی قافلہ یا کھیل دیکھتے ہیں تو آپ کو کھڑا ہوا چھوڑ کر اس کی طرف چلے جاتے ہیں۔

[ 5416 ] وأما حديث بن فضيل فأخبرنا أبو عبد الله وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا بن فضيل عن حصين بن عبد الرحمن عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله قال أقبلت عير ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نصلي الجمعة فانصب الناس إليها فما بقي إلا اثني عشر رجلا فنزلت هذه الآية { وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها } رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن فضيل وكذلك قاله سليمان بن كثير عن حصين ورواه خالد بن عبد الله الطحان وهشيم بن بشير عن حصين عن أبي سفيان وسالم عن جابر دون البيان وقد قيل عنهما في الخطبة والله أعلم ورواه علي بن عاصم عن حصين فخالف الجماعة في عدد من بقي معه

5626 - جابر بن عبداللہ فرماتے ہیں کہ قافلہ آیا اور ہم نبی ﷺ کے ساتھ جمعہ پڑھ رہے تھے ۔ لوگ اس طرف چلے گئے اور نبی ﷺ کے ساتھ صرف بارہ آدمی باقی رہ گئے تو یہ آیت نازل ہوئی ۔ اور جب وہ کوئی تجارتی قافلہ یا کھیل دیکھتے ہیں تو آپ کو کھڑا ہوا چھوڑ کر اس کی طرف چلے جاتے ہیں۔

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ← حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← بن فُضَيْلٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو عبد الله وأبو بكر بن الحسن القاضي ← وأما حديث بن فضيل

[ 5417 ] أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل الأدمي ثنا محمد بن إسماعيل الحساني ثنا علي بن عاصم عن حصين بن عبد الرحمن عن سالم بن أبي الجعد عن جابر عن عبد الله قال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطبنا يوم الجمعة إذ أقبلت عير تحمل الطعام حتى نزلوا بالبقيع فالتفتوا إليها وانفضوا إليها وتركوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس معه إلا أربعون رجلا أنا فيهم قال فأنزل الله على النبي صلى الله عليه وسلم وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما قال علي لم يقل في هذا الإسناد إلا أربعين رجلا غير علي بن عاصم عن حصين وخالفه أصحاب حصين فقالوا لم يبق مع النبي صلى الله عليه وسلم إلا اثني عشر رجلا قال الشيخ والأشبه أن يكون الصحيح رواية من روى أن ذلك كان في الخطبة وقول من قال نصلي معه الجمعة أراد به الخطبة وكأنه عبر بالصلاة عن الخطبة وحديث كعب بن عجرة يدل على ذلك أيضا وذلك يرد إن شاء الله تعالى

5627 - جابر بن عبداللہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ ہمیں جمعہ کا خطبہ ارشاد فرما رہے تھے کہ غلے کا بھرا ہوا قافلے آگیا اور بقیع مقام پر پڑاؤ کیا ۔ لوگ اس قافلہ کی طرف چلے گئے اور انہوں نے نبی ﷺ کو چھوڑ دیا اور آپﷺ کے ساتھ صرف چالیس آدمی تھے ۔ میں بھی ان میں تھا۔ اللہ تعالیٰ نے اپنے نبی ﷺ پر یہ آیت نازل کر دی : اور جبوہ کسی تجارتی قافلہ یا کھیل کو دیکھتے ہیں تو تجھے کھڑا ہوا چھوڑ کر اس کی طرف چلے جاتے ۔

عَبْدُ اللَّهِ ← جَابِرٍ ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ← حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← عَلِي بْنُ عَاصِمٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ اِسْمَاعِیْلَ الْحَسَّانِیُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْآدَمَيُّ ← أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ

[ 5418 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا تمتام ثنا محمد بن عباد ثنا عبد العزيز بن محمد عن مصعب بن ثابت عن نافع عن بن عمر قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأ النجم فسجد بنا فأطال السجود وكثر الناس فصلى بعضهم على ظهر بعض

نافع ابن عمر سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے سورۃُ نخم پڑھی تو سجدہ کیا اور سجدہ لمبا کر دیا ۔ لوگ بہت زیادہ تھے تو وہ ایک دوسرے کی کمر پر سجدہ کر رہے تھے ۔

بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتٍ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ ← تَمْتَامٌ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ،

[ 5419 ] أخبرنا أبو بكر بن فورك نبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا سلام يعني أبا الأحوص عن سماك بن حرب عن سيار بن المعرور قال سمعت عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه يخطب وهو يقول يا أيها الناس إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بنى هذا المسجد ونحن معه والمهاجرون والأنصار فإذا اشتد الزحام فليسجد الرجل منكم على ظهر أخيه

5629 - سیار بن معرور فرماتے ہیں کہ میں نے عمر بن خطاب میں سنا : اے لوگو! نبی ﷺ نے اس مسجد کو بنایا تو ہم مہاجرین اور انصار آپﷺ کے ساتھ تھے ۔ جب رش زیادہ ہوتا تو آدمی اپنے بھائیی کی کمر پر سجدہ کرتا ۔

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ← عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه يخطب وهو ← سَيَّارِ بْنِ الْمَعْرُورِ ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← سَلامٌ يَعْنِي أَبَا الأَحْوَصِ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← أبو بكر بن فورك نبأ عبد الله بن جعفر

[ 5420 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان عن الأعمش عن المسيب عن زيد بن وهب أن عمر قال إذا اشتد الحر فليسجد على ثوبه وإذا اشتد الزحام فليسجد أحدكم على ظهر أخيه

5630 - زید بن وہب فرماتے ہیں کہ عمر فرمایا: سخت گرمی میں اپنے کپرے پر سجدہ کرے اور جب رش زیادہ ہوتو اپنے بھائی کی کمر پر سجدہ کرے ۔

زيد بن وهب، أن عمر ← الْمُسَيَّبِ ← الْاَعْمَشِ ← سُفْيَانَ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ← أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو

[ 5421 ] أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر ثنا جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن بشار العبدي ثنا يحيى يعني بن سعيد ثنا عبد الملك ثنا عطاء عن جابر بن عبد الله أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف وذكر أن العدو كان بينه وبين القبلة فكبر وكبرنا وركع وركعنا جميعا فلما رفع رأسه من الركوع سجد وسجد معه الصف الذي يليه وقام الصف المؤخر في نحور العدو فلما قام وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المؤخر بالسجود ثم تقدم الصف المؤخر وتأخر الصف المقدم فركع وركعنا جميعا ثم سجد فلما رفع سجد وسجد معه الصف الذي يليه وقام الصف المؤخر في نحور العدو فلما سجد الصف الذي يليه وجلس انحدر الصف المؤخر بالسجود ثم سلم وسلمنا جميعا قال جابر كما يفعل حرسيكم هذا بأمرائهم أخرجه مسلم في الصحيح من حديث عبد الملك بن أبي سليمان وأما الاستخلاف فقد مضى ما فيه من الأخبار والآثار في أبواب الإمامة

عطا ء جابر بن عبداللہ سے نقل فرماتے ہیں کہ ہم نے نبی ﷺ کے ساتھ نماز خوف ادا کی اور دشمن ہمارے اور قبلہ کے درمیان تھا۔ آپﷺ نے تکبیر کہی تو ہم نے بھی تکبیر کہی ۔ ہم نے آپﷺ کے ساتھ رکوع کیا۔ پھر رکوع سے سر اٹھانے کے بعد آپﷺ نے سجدہ کیا اور پہلی صف نے بھی آپﷺ کے ساتھ سجدہ کیا ۔ پھر پہلی صف پیچھے آگئی اور دوسری صف پہلی صف کی جگہ چلی گئی ۔ آپﷺ کے ساتھ مل کر ہم سب نے رکوع کیا ۔ پھر آپﷺ نے سجدہ کیا۔ پھر جب اٹھے اور سجدہ کیا تو آپﷺ کے ساتھ پہلی صف نے سجدہ کیا اور بیٹھ گئے تو دوسری صف سجدہ میں چلی گئی ۔

جابر بن عبد الله أنه صلى مع رسول الله صلاة الخوف ← عَطَاءٍ، ← عَبْد الْمَلِكِ؛ ← يحيى يعني بن سعيد ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ الْعَبْدِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ← أبو صالح بن أبي طاهر،

[ 5422 ] أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن أحمد بن عبدان ثنا إبراهيم بن إسحاق بن أبي العنبس الكوفي ثنا إسحاق بن منصور ثنا هريم بن سفيان عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الجمعة واجبة على كل مسلم إلا على مملوك أو امرأة أو صبي أو مريض هذا الحديث وإن كان فيه إرسال فهو مرسل جيد فطارق من خيار التابعين وممن رأى النبي صلى الله عليه وسلم وإن لم يسمع منه ولحديثه هذا شواهد منها ما

طارق بن شہاب سے روایت ہے کہ آپﷺ نے فرمایا: غلام عورت بچہ اور مریض کے علاوہ تمام مسلمانوں پر جمعہ فرض ہے ۔

طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، ← قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ، ← هُرَيْمُ بْنُ سُفْيَانَ ← إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِى الْعَنْبَسِ الْكُوفِىُّ ← محمد بن أحمد بن عبدان

[ 5423 ] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا علي بن الحسن بن بيان ثنا سعيد بن سليمان ثنا محمد بن طلحة بن مصرف ح وأخبرنا أبو حازم الحافظ أنبأ أبو أحمد الحافظ يعني النيسابوري أنبأ أبو أحمد محمد بن سليمان بن فارس ثنا محمد يعني بن إسماعيل البخاري حدثني إسماعيل بن أبان ثنا محمد بن طلحة عن الحكم بن عمرو عن ضرار بن عمرو عن أبي عبد الله الشامي عن تميم الداري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الجمعة واجبة إلا على صبي أو مملوك أو مسافر وفي رواية بن عبدان إن الجمعة واجبة إلا على صبي أو مملوك أو مسافر

5633 – تمیم داری سے روایت ہے کہ آپﷺ نے فرمایا: عورت بچہ مریض اور مسافر کے علاوہ تماما پر جمعہ واجب ہے ۔