Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 11297 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال سمعت العباس بن محمد يقول سمعت يحيى بن معين يقول أبو الزبير لم يسمع من عبد الله بن عمرو بن العاص

11517 - یحییٰ بن معین کہتے ہیں کہ ابو زبیر کا عبداللہ بن عمرو بن العاص سے سماع ثابت نہیں۔

أبو الزبير لم يسمع من عبد الله بن عمرو بن العاص ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 11298 ] وبصحة ذلك أخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي ثنا محمد بن بكار ثنا الحسن بن عمرو عن أبي الزبير عن عمرو بن شعيب عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه

11518 ­ - عبداللہ بن عمرو سے اسی طرح روایت ہے ۔

النَّبِيِّ نَحْوَهُ ← عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَکَّارٍ ← أبو سعد الماليني أنبا أبو أحمد بن عدي ← وبصحة ذلك

[ 11299 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب رضى الله تعالى عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم على اليد ما أخذت حتى تؤديه

حضر ت سمرہ بن جندب سے روایت ہے کہ نبی ﷺ نےف رمایا: ہاتھ پر لازم ہے کہ جو اس نے پکڑا ہوا اسے لوٹا دے ۔

سمرة بن جندب رضى الله تعالى عنه ← الْحَسَنِ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٌ، ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ

[ 11300 ]استدلالا بما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني مالك بن أنس وغيره عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم من اعتق شركا له في عبد فكان له ما يبلغ ثمن العبد قوم عليه قيمة العدل فأعطى شركاءه حصصهم وعتق عليه العبد وإلا فقد عتق منه ما عتق اتفقا على إخراجه في الصحيح من حديث مالك

حضرت ابن عمر سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جس نے مشترک غلام سے اپنا حصہ آزاد کر دیا اگر اس غلام کے پاس اتنے پیسے ہوں کہ باقی ماندہ کی آزادی بھی حآصل کر لے تو اس کی عدل کے ساتھ قیمت لگائی جائے گی اور دوسرے شرکا کو بھی ان کا حسہ دے دیا جائے گا اور غلام کی آزادی پہلے کی طرح ہو گی اگر نہیں تو جتنا وہ آزاد ہو اتنا آزاد ہے ۔

[ 11301 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عبد الله بن بكير ثنا حميد ح قال وثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب واللفظ له ثنا يحيى بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى عن حميد عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عند بعض نسائه فأرسلت إحدى أمهات المؤمنين مع خادم بقصعة فيها طعام فضربت بيده فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتى فرغوا فدفع القصعة الصحيحة إلى الرسول وحبس المكسورة رواه البخاري في الصحيح عن مسدد

11521 – حضرت انس سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ اپنی بیویوں میں سےا یک بیوی کے پاس تھے ایک بیوی نے خادم کے ہاتھ ایک کھانے کا پیالہ بھیجا اس بیوی نے نے ہاتھ مارا تو پیالہ ٹوٹ گیا اپ قنے اسے جوڑا اور ا سمیں کھان ڈالا اور فرمایا: کھانا کھاؤ اور خادم کو روک لیا او رپیالہ بھی جب کھانے سے فارغ ہوئے تو خادم کو صحیح پیالہ دے کر بھیج ااو ر ٹوٹا ہوا رکھ لیا۔

أَنَسٍ، ← حُمَيْدٍ ← يَحْيَى ← مُسَدَّدٌ ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← وثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب واللفظ له ← حُمَيْدٍ ← عبد الله بن بكير ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 11302 ] أخبرنا علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا بشر بن المفضل ثنا حميد عن أنس بن مالك قال كان النبي صلى الله عليه وسلم عند بعض نسائه فأرسلت إحدى أمهات المؤمنين بصحفة فيها طعام فضربت التي في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الفلقتين ثم جعل يجعل فيهما الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت أمكم وحبس الخادم حتى أتى بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفع الصحفة الصحيحة إلى التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي كسرت أخرجه البخاري في الصحيح بهذا اللفظ من حديث بن علية عن حميد وقال بعض أهل العلم الصحيفتان جميعا كانتا للنبي صلى الله عليه وسلم في بيتي زوجتيه لم يكن هنا تضمين إلا أنه عاقب الكاسرة بترك المكسورة في بيتها ونقل الصحيحة إلى بيت صاحبتها والله أعلم

11522 – حضرت انس بن مالک سےر وایت ہے کہ رسول اللہﷺ اپنی بیویوں میں سے کسی بیوی کے پاس تھے ایک بیوی نے خآدم کے ہاتھ ایک کھانے کا پیالہ بھیجا اس بیوی نے خآدم پر ہاتھ مارا پیالہ گر گیا او رٹوٹ گیا رسول اللہﷺ نے دونوں ٹکڑوں کو جمع کیا پھر ان میں کھانا ڈالا اور کہا تیری ماں ہلاک ہو اور خادم کو روک لیا یہاں تک کہ اس بیوی کے گھر کا پیالہ لایا گیا اور یہ صحیح پیالہ اس کے گھر بھیجا اور ٹوٹا ہو اس کے گھر میں رکھ لیا جس نے توڑ ا تھا۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← حُمَيْدٍ ← بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق

[ 11303 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان قال حدثني فليت عن جسرة بنت دجاجة عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت ما رأيت صانعة طعام مثل صفية رضى الله تعالى عنها بعثت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بإناء فيه طعام فضربته بيدي فكسرته فقلت يا رسول الله ما كفارة هذا قال إناء مكان إناء وطعام مكان طعام فليت العامري وجسرة بنت دجاجة فيهما نظر ثم تأويل الخبر ما مضى وبالله التوفيق وروينا عن الشعبي أنه قال في الرجل تستهلك له الحنطة إن على صاحبه له طعاما مثل طعامه وكيلا مثل كيله

11523 – حضڑت عائشہ سے روایت ہے کہ میں نے صفیہ جیسا کھانا کسی کو بناتے نہیں دیکھا اس نے رسول اللہﷺ کے پاس ایک برتن میں کھانا بنا کر بھیجا میں نے اپن اہاتھ مارااور اسے توڑ دیا پھر میں نے پوچھا : یا رسول اللہ ! اس کا کفارہ کیاہے ؟ آپ ﷺ نے رفمایا: برتن کے بدلے اور کھانے کے بدلے کھانا۔

عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← جَسْرَةَ بِنْتِ دِجَاجَةَ ← فُلَيْتٍ، ← سُفْيَانَ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق

[ 11304 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا إسماعيل بن أبي أويس ح قال وأخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي ثنا بن أبي أويس حدثني أبي عن ثور بن زيد الديلي عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس في حجة الوداع فذكر الحديث وفيه لا يحل لامرىء من مال أخيه إلا ما أعطاه من طيب نفس ولا تظلموا ولا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

حضرت ابن عباس سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے حجتہ الوداع کے خطبہ میں فرمایا : کسی انسان کے لیے اس کے بھائی کے مال سے کوئی چیز ح؛ال نہیں ہے مگر جو وہ خوشی سے دے او رنہ تم ظلمکرو او رنہ میرے بعد کفر میں لوٹ جانا کہ ایک دوسرے کو قتل کرنے لگ جاؤ۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ، ← ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ ← أَبِي ← بن أَبِي أُوَيْسٍ ← جَدِّي، ← وأخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ اَبِیْ اُوَیْسٍ ← أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ العباس بن الفضل الأسفاطي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 11305 ] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا محمد بن بشار ثنا أبو عامر ثنا عبد الملك بن الحسن حدثني عبد الرحمن بن أبي سعيد قال سمعت عمارة بن حارثة الضمري يحدث عن عمرو بن يثربي الضمري قال شهدت خطبة النبي صلى الله عليه وسلم بمنى فكان فيما خطب به قال ولا يحل لأحد من مال أخيه إلا ما طابت به نفسه فلما سمعه قال ذلك قال يا رسول الله أرأيت لو لقيت غنم بن عمي فأخذت منه شاة فاجتزرتها فعلى في ذلك شيء قال إن لقيتها نعجة تحمل شفرة وزنادا بخبت الجميش فلا تمسها قيل هي أرض بين مكة والجار أرض ليس بها أنيس

11525 – حضرت عمر و بن یثربی ضمری سے روایت ہے کہ میں منیٰ میں رسول اللہﷺ کے خطبہ میں حاضر ہوا آپﷺ نے خطبہ میں ار شاد فرمایا: کسی کے لیے اپنے باھی کا مال حلال نہیں ہے مگر جو وہ خوشی سے دے جب اس نے سنا تو اس نے کہا: یا رسول اللہ! آپ کا کیا خیال ہے اگر میں اپنےچچا زاد کی بکریاں پاؤن اور میں ایک بکری پکڑ لوں اور اسے ذبح کر لوں تو مجھے پر کچھ ہے ؟ آپﷺ نے فرمایا: اگر تو دنبی کو خبت جمیش میں کسی ویران زمین میں پائے اور تو چھری یا کوئی ازار اٹھا ئے تو بھی اس کو نہ چھونا ۔

عَمْرِو بْنِ يَثْرِبِيٍّ الضَّمْرِيِّ ← عُمَارَةَ بْنَ حَارِثَةَ الضَّمْرِيَّ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، ← عبد الملك بن الحسن ← أَبُو عَامِرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر

[ 11306 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد بن أبي حامد المقري قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو علي الحسن بن إسحاق بن يزيد العطار ثنا زيد بن الحباب أخبرني موسى بن عبيدة أخبرني صدقة بن يسار عن بن عمر فذكر الحديث خطبة النبي صلى الله عليه وسلم وسط أيام التشريق في حجته وقال فيها أيها الناس من كانت عنده وديعة فليردها إلى من ائتمنه عليها أيها الناس إنه لا يحل لامرىء من مال أخيه شيء إلا ما طابت به نفسه

11526 - حضرت ابن عمر نے ایام تشریق میں نبی ! کے خطبہ حج کی حدیث بیان کی کہ آپ ﷺ نے فرمایا: اے لوگو! جس کے پاس کوئی چیز ہو وہ اسے لوٹا دے جس کی امانت ہے ۔

الحديث خطبة النبي وسط أيام التشريق في حجته ← بن عُمَرَ ← صَدَقَةُ بْنُ يَسَارٍ، ← موسى بن عبيدة ← زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ← أبو علي الحسن بن اسحاق بن يزيد العطار ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِئُ

[ 11307 ] أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو محمد دعلج بن أحمد ثنا الفريابي حدثني أحمد بن محمد المقدمي حدثني بن أبي أويس حدثني أخي عن سليمان بن بلال عن عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أحمد بن محمد النسوي ثنا حماد بن شاكر ثنا محمد بن إسماعيل ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أخي عن سليمان عن يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت كان لأبي بكر رضى الله تعالى عنه غلام يخرج له الخراج وكان أبو بكر رضى الله تعالى عنه يأكل من خراجه فجاء يوما بشيء فأكل منه أبو بكر رضى الله تعالى عنه فقال له الغلام أتدري ما هذا فقال أبو بكر رضى الله تعالى عنه وما هو قال كنت تكهنت لإنسان في الجاهلية وما أحسن الكهانة إلا أني خدعته فلقيني فأعطاني بذلك فهذا الذي أكلت منه فادخل أبو بكر رضى الله تعالى عنه يده فقاء كل شيء في بطنه لفظ حديثهما سواء وإنما الاختلاف في الإسناد أخرجه البخاري في الصحيح هكذا

11527 – حضرت عائشہ سے روایت ہے کہ حضرت ابو بکر کا ایک غلام تھا وہ آپ کے لیے چیزیں لایا کرتا تھ ااور ابو بکر اس کی چیزوں کو کھا لیا کرتےت تھے ایک دن کوئی چیز لے کر آیا ابو بکر نے اس سے کھا لیا غلام نے ان سے کہا: آپ جانتے ہیں یہ کیا تھ ا؟ حضرت ابو بکر نے پوچھا کیا تھا؟ وہ کہنے لگا میں ایک انسان کی جاہلیت میں کہا نت کی اکتا تھا میں کہانت کو اچھا نہیں سمجھتا اور میں دھوکہ دیتا تھا۔

الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← سُلَیْمَانَ ← أَخِي ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ اَبِیْ اُوَیْسٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← حماد بن شاكر ← أحمد بن محمد النسوي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← أَخِي ← بن أَبِي أُوَيْسٍ ← أحمد بن مُحَمد المقدمي، ← الْفِرْيَابِيُّ، ← أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو محمد دعلج بن أحمد

[ 11308 ] أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا الحسين بن إسماعيل وأحمد بن الحسين بن الجنيد قالا ثنا يوسف بن موسى ثنا جرير عن عاصم بن كليب الجرمي عن أبيه عن رجل من مزينة قال صنعت امرأة من المسلمين من قريش لرسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما فدعته وأصحابه قال فذهب بي أبي معه قال فجلسنا بين يدي آبائنا مجالس الأبناء من آبائهم قال فلم يأكلوا حتى رأوا رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل فلما أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم لقمة رمى بها ثم قال إني لأجد طعم لحم شاة ذبحت بغير إذن صاحبها فقالت يا رسول الله أخي وأنا من أعز الناس عليه ولو كان خيرا منها لم يغير علي وعلي أن أرضيه بأفضل منها فأبى أن يأكل منها وأمر بالطعام للأسارى قال الشيخ وهذا لأنه كان يخشى عليه الفساد وصاحبها كان غائبا فرأى من المصلحة أن يطعمها الأسارى والله أعلم ثم يضمن لصاحبها

11528 – عاصم بن کلیب اپنے والد سے مزینہ کے ایک آدمی کے بارے میں نقل فرماتے ہیں کہ اس نے فرمایا: قریش میں سے مسلمانو کی ایک عورت نے رسول اللہﷺ کے لیے کھانا پنایا اس نے آپ کو اور آپ کے صحابہ کو وعوت دی فرماتے ہیں: مجھے میرے باپ ساتھ لے گئے یہم بیٹوں کی مجلس میں بیٹ گئے انہوں نے انہیں کھایا مگر جب رسول اللہﷺ کھایا جب رسول الہﷺ نے لقمہ پکڑا تو اس کو پھینک دیا پھر کہا میں ایسے گوشت کا ذائقہ پاتا ہوں جو اس کے مالک کی اجازت کے بگیر ذبح کیا گیا ہے ۔

رَجُلٍ مِنْ مُزَيْنَةَ ← أَبِيهِ ← عاصمِ بنِ كليبٍ الجرميِّ، ← جَرِيرٌ ← يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ← الحسين بن إسماعيل وأحمد بن الحسين بن الجنيد ← أبو بكر بن الحارث الأصبهاني الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ