Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Thursday, Jumada I 5, 1448 AH · Oct 15, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب الخشوع في الصلاة والإقبال عليها قال الله جل ثناؤه { قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون } · حديث 3602

[ 3417 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عبد الله بن يوسف ثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى بصاقا في جدار القبلة فحكه ثم أقبل على الناس فقال إذا كان أحدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فإن الله تعالى قبل وجهه إذا صلى

3602 – عبداللہ بن عمر فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے قبلہ ک یویوار میں تھوک دیکھی تو اس کو کھرچ ڈالا پھر لوگوں کی طرف متوجہ ہو کر فرمایا؛ تم میں سے کوئی بھی نماز میں قبلے کی طرف نہ تھوکے اور نہ ہی اپنےچہرے کے سامنے تھوکے کیوں کہ جب وہ نماز پڑھ رہا ہوتا ہے تو اللہ تعالیٰ اس کے سامنے ہوتا ہے ۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مَالِكٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded} · Hadith 3602

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب الخشوع في الصلاة والإقبال عليها قال الله جل ثناؤه { قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون } · حديث 3603

[ 3418 ] وأخبرنا أبو عبد الله أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا محمد بن نصر الإمام وأبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل العنبري قالا ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك فذكره بمثله رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى

3603 – ایک دوسری سند سے اسی کی مثل روایت بخاری میں موجود ہے ۔

يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ، ← على مالك فذكره بمثله رواه البخاري في الصحيح ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← محمد بن نصر الإمام وأبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل العنبري ← أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded} · Hadith 3603

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب الخشوع في الصلاة والإقبال عليها قال الله جل ثناؤه { قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون } · حديث 3604

[ 3419 ] وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم بينما هو يخطب إذا رأى نخامة في قبلة المسجد فتغيظ على أهل المسجد ثم قال إن الله تعالى قبل أحدكم إذا صلى فلا يبزقن أو لا يتنخمن ثم نزل فحته بيده ثم لطخه فيما أظنه بزعفران وقال بن عمر إذا تنخع أحدكم فليتنخع عن يساره رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب دون كلمه اللطخ فيما أظن بالزعفران وأخرجه مسلم من حديث بن علية عن أيوب دونها بمعنى حديث مالك

3604 – ابن عمر روایت کرتے ہیں کہ ایک دفعہ رسول اللہﷺ خطبہ ارشاد فرما رہے تھ اچانک آپ نے قبلہ کی دیوار پر بلغ لگی دیکھی تو لوگوں پر غصہ ہو گئے اور فرمایا: اللہ تعالیی تمہارے سامنے ہوتا ہے جب کوےئ نماز پڑھے تو اپنے سامنے نہ تھوکے ار نہ ہی بلغم پھینکے ۔ پھر آپ نے اتر کر اس کو کھرچ ڈالا اور وہاں کوئی چیز لگائی ۔

بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded} · Hadith 3604

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب الخشوع في الصلاة والإقبال عليها قال الله جل ثناؤه { قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون } · حديث 3605

[ 3420 ] وأخبرنا أبو عمرو الأديب أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا قتيبة عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى الله تعالى عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إنه رأى بصاقا في جدار القبلة أو مخاطا أو نخاعة فحكه رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن قتيبة وأخرجاه أيضا من حديث بن عمر

3605 – سیدہ عائشہ سے روایت ہے کہ آپﷺ نے قبلہ کی دیوار میں تھوک یا بلغم یا سینڈھ دیکھی تو اس کو کھرچ ڈالا۔

أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← مَالِكٍ، ← قُتَيْبَةُ، ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ← أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded} · Hadith 3605

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب الخشوع في الصلاة والإقبال عليها قال الله جل ثناؤه { قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون } · حديث 3606

[ 3421 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى الأدمي ببغداد أخبرنا أحمد بن زياد بن مهران السمسار ثنا هارون بن معروف ثنا حاتم بن إسماعيل عن يعقوب بن مجاهد أبي حرزة عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت قال أتينا جابر بن عبد الله في مسجده فقال أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجدنا هذا وفي يده عرجون بن طاب فرأى في قبله المسجد نخامة فحكها بالعرجون ثم أقبل علينا فقال أيكم يحب أن يعرض الله عنه قال فخشعنا ثم قال أيكم يحب أن يعرض الله عنه قال فخشعنا ثم قال أيكم يحب أن يعرض الله عنه قال قلنا لا أينا يا رسول الله قال فإن أحدكم إذا قام يصلي فإن الله قبل وجهه فلا يبصقن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق تحت رجله اليسرى فإن عجلت به بادرة فليقل هكذا بثوبه ثم طوى ثوبه بعضه على بعض أروني عبيرا فقام فتى من الحي يشتد إلى أهله فجاء بخلوق في راحته فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعله في رأس العرجون ثم لطخ به على أثر النخامة قال جابر فمن هناك جعلتم الخلوق في مساجدكم رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن معروف وقال ليبصق عن يساره تحت رجله اليسرى

3606 - عبادہ بن ولید بن عبادہ بن صامت سے روایت ہے کہ ہم جابر بن عبداللہ کے پاس ان کی مسجد میں آئے ۔ انہوں نے بیان کیا کہ ہ مسجد میں رسول اللہﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے ۔ آپ کے ہاتھ میں ابن طاب نامی کھجور کی شاخ تھی آپنے نظر دوڑائی تو مسجد کے قبلے کی طرف بلغم لگی ہوئی دیکھی ۔ اپ نے اسے شا خ سے کھرچ ڈالا۔ پھر آپق نے فرمایا: تم میں سے کون شخص یہ پسند کرتا ہے کہ اللہ تعالیٰ اس سے اپنا چہرہ پھیر لے ؟ ہم ڈر گئے ۔ آپﷺ نے فرمایا: تم میں سے کون پسند کرتا ہے کہ اللہ اس سے اپنا چہرہ پھیر لے ؟ ہم نے کہا: اے اللہ کے رسول ! ہم میں سے کوئی بھی پسند نہیں کرتا۔ آپﷺ نے فرمایا: تم میں سے جب کوئی شخص نماز پڑھتا ہے تو اللہ تعالیٰ اس کے سامنے ہوتا ہے اس لیے کوئی بھی اپنے سامنے اور دائیں طرف نہ تھوکے بلکہ بائیں جانب پاؤں کے نیچ تھوک لے۔ اگر جلدی سے بلغم آئے تو پھر اپنے کپڑے پر اس طرح کرے ۔

عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، ← يَعْقُوبَ بْنَ مُجَاهِدٍ أَبِي حَرْزَةَ، ← حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← هَارُونُ بن معروف ← أحمد بن زياد بن مهران السمسار ← أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ يَحْيَى الأَدَمِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded} · Hadith 3606

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب الخشوع في الصلاة والإقبال عليها قال الله جل ثناؤه { قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون } · حديث 3607

[ 3422 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا أبو مسلم ثنا مسلم يعني بن إبراهيم ثنا هشام يعني الدستوائي ثنا يحيى يعني بن أبي كثير عن الحضرمي عن رجل من الأنصار أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا وجد أحدكم القملة وهو يصلي فلا يقتلها ولكن يصرها حتى يصلي وقال علي بن مبارك عن يحيى فليصرها حتى يخرجها يعني من المسجد

انصار کے ایک آدمی سے روایت ہے کہ نبیﷺ نے فرمایا: جب تم میں سے کوئی دوران نماز جوں وغیرہ پا لے پا لے تو اس کو نہ مارے بلکہ اس کو پکڑ کر رکھے نما زکے بعد اس کو مار دے ۔

رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ ← الْحَضْرَمِيِّ ← يحيى يعني بن أبي كثير ← هِشَامُ يَعْنِي الدُّسْتُوَائِيَّ ← مسلم يعني بن إبراهيم ← أَبُو مُسْلِمٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded} · Hadith 3607

Daif

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب الخشوع في الصلاة والإقبال عليها قال الله جل ثناؤه { قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون } · حديث 3608

[ 3423 ] وأخبرنا أبو بكر بن الحارث أخبرنا أبو محمد بن يحيى بن حبان ثنا أبو يحيى الرازي ثنا هناد ثنا وكيع عن علي بن مبارك عن يحيى بن أبي كثير عن حضرمي بن لاحق عن رجل من الأنصار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا وجد أحدكم القملة في المسجد فليصرها حتى يخرجها وهذا مرسل حسن في مثل هذا

3608 – انصار کا ایک شخص روایت کرتا ہے کہ آپﷺ نے فرمایا: جب تم میں سے کوئی مسجد میں جوں پائے تو اس کو روکے رکھے جب تک اس کو مسجد نہ نکال دے ۔

رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ ← حضرمي بن لاحق، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← عَلِيِّ بْنِ مُبَارَکٍ ← وَكِيعٌ، ← هَنَّادٌ ← أَبُو يَحْيَى الرَّازِيُّ، ← أبو محمد بن يحيى بن حبان ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded} · Hadith 3608

Daif

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب الخشوع في الصلاة والإقبال عليها قال الله جل ثناؤه { قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون } · حديث 3609

[ 3424 ] وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أخبرنا أبو عبد الله بن يعقوب أخبرنا محمد بن عبد الوهاب أخبرنا جعفر بن عون أخبرنا مسلم الملائي عن زاذان عن الربيع بن خثيم قال رأى عبد الله يعني بن مسعود رضى الله تعالى عنه قملة على ثوب رجل في المسجد فأخذها فدفنها في الحصباء ثم قال ألم نجعل الأرض كفاتا أحياء وأمواتا ويذكر نحو هذا عن مجاهد وعن بن المسيب يدفنها كالنخامة وروينا عن مالك بن يخامر أنه قال رأيت معاذ بن جبل يقتل القملة والبراغيث في الصلاة وعن الحسن قال لا بأس بقتل القمل في الصلاة ولكن لا يعبث

ربیع بن خثیم بیان کرتے ہیں کہ عبداللہ بن مسعود نے مسجد میں ایک شخص کے کپڑے پر جوں دیکھی تو اس کو پکڑ کر کنکریوں میںدفن کر دیا پھر فرمایا: کیا ہم نے زمین کو سمیتنے والی نہیں بنایا زندوں کو اور مردوں کو ۔ اسی کی مثل مجاہد اور ابن مسیب سے منقول ہے کہ بلغم کی طرح اس کو بھی دفن کر دے ۔ حسن فرماتے ہیں کہ نماز میں جوں مارنے میں کوئی حرج نہیں لیکن فضول کھیلنے نہ لگ جائے ۔

الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ، ← زَاذَانَ ← مُسْلِمٍ الْمُلَائِيِّ، ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَعْقُوبَ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded} · Hadith 3609

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب الخشوع في الصلاة والإقبال عليها قال الله جل ثناؤه { قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون } · حديث 3610

[ 3425 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا أبو أسامة عن الأعمش ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن غالب ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن الأسود قال قال عبد الله لا يجعل أحدكم للشيطان نصيبا من صلاته يرى أن حقا عليه أن لا ينصرف إلا عن يمينه لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر ما ينصرف عن يساره لفظ حديث شعبة وفي حديث أبي أسامة جزاء بدل نصيبا وقال عن شماله ورواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد وأخرجه مسلم من أوجه عن الأعمش

عبداللہ بن مسعود بیان کرتے ہیں کہ تم میں سے کوئی شخص اپنی نماز میں سے کچھ حصہ شیطان کے لیے نہ چھورے یعنی صرف اپنی داہنی طرف نہ مرے ۔ میں نے رسول اللہﷺ کو متعدد بار بائیں طرف مڑتے ہوئے دیکھا ہے ۔

الْأَسْوَدِ، ← عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ← الْاَعْمَشِ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو أُسَامَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded} · Hadith 3610

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب الخشوع في الصلاة والإقبال عليها قال الله جل ثناؤه { قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون } · حديث 3611

[ 3426 ] وأخبرنا أبو علي الروذباري أخبرنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن سليمان عن عمارة عن الأسود بن يزيد عن عبد الله قال لا يجعل أحدكم نصيبا للشيطان من صلاته أن لا ينصرف إلا عن يمينه وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر ما ينصرف عن شماله قال عمارة أتيت المدينة بعد فرأيت منازل النبي صلى الله عليه وسلم عن يساره

3611 – عبداللہ بن مسعود فرماتے ہیں کہ تم میں سے کوئی اپنی نماز میں شیطان کے لیے کچھ حصہ نہ چھوڑے یعنی صر ف اپنی داہنی طرف نہ مڑے بلکہ بائیں طرف بھی مڑے۔ میں نے رسول اللہﷺ کو کئی مرتبہ بائی طرف سے پھرتے ہوئے دیکھا ہے ۔ عمارہ بیان کرتے ہیں: یہ حدیث سننے کے بعد میں مدینہ آیا تو میں نے نبیﷺ کے مکانات دیکھے وہ آپ کی بائیں جانب تھے ۔

يَسَارِهِ‏.‏ ← عُمَارَةُ أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ بَعْدُ فَرَأَيْتُ مَنَازِلَ النَّبِيِّ ← شِمَالِهِ‏.‏ ← يَمِينِهِ وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ أَکْثَرُ مَا يَنْصَرِفُ ← لَا يَجْعَلُ أَحَدُکُمْ نَصِيبًا لِلشَّيْطَانِ مِنْ صَلَاتِهِ أَنْ لَا يَنْصَرِفَ إِلَّا ← عَبْدُ اللَّهِ ← الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ← عُمَارَةَ، ← سُلَیْمَانَ ← شُعْبَةُ، ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو دَاوُدَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded} · Hadith 3611

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب الخشوع في الصلاة والإقبال عليها قال الله جل ثناؤه { قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون } · حديث 3612

[ 3427 ] أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن أبي الأوبر عن أبي هريرة قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي حافيا وناعلا وقائما وقاعدا وينفتل عن يمينه وعن شماله

3612 – ابو ہررہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہﷺ کو ننگے پاؤں اور جوتا پہنے ہوئے کھڑے ہو کر اور بیٹھے ہوئے نماز پڑھتے دیکھا ہے ۔ آپ اپنے دائیں اور بائیں دونوں طرف سے پھرا کرتے تھے ۔

یَمِینِہِ وَعَنْ شِمَالِہِ۔ ← رأيت النبي يصلي حافيا وناعلا وقائما وقاعدا وينفتل ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أبي الأوبر ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← سُفْيَانَ، ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded} · Hadith 3612

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب الخشوع في الصلاة والإقبال عليها قال الله جل ثناؤه { قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون } · حديث 3613

[ 3428 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص قال قال سفيان وحدثنا سماك بن حرب عن قبيصة بن هلب عن أبيه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم ينصرف مرة عن يمينه ومرة عن يساره ويضع إحدى يديه على الأخرى قال الشافعي فإن لم يكن له حاجه في ناحية وكان يتوجه ما شاء أحببت أن يكون توجهه عن يمينه لما كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب من التيامن غير مضيق عليه في شيء من ذلك قال الشيخ وقد مضى خبر عائشة في استحباب النبي صلى الله عليه وسلم التيامن في شأنه كله

3613 - قبیصہ بن بلب اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ نبیﷺ نما ز سے کبھی داہنی جانب پھرتے اور کبھی بائیں جانب اور اپنے ہاتھوں کو ایک دوسرے پر رکھتے تھے ۔ امام شافعی بیان کرتے ہیں: اگر آپﷺ کو کسی ایک طرف کوئی حاجت نہ وہتی تو جدھر چاہتے پھر جاتے ۔ میں یہ خیال کرتا ہوں کہ آپﷺ کا پھرنا داہنی طرف ہوتا ہو گا کیوں کہ نبیﷺ داہنی طرف کو پسند فرماتے تھے جب تک کہ کسی چیز میں کوئی تنگی یا مشکل نہ ہوتی ۔

الشافعي فإن لم يكن له حاجه في ناحية وكان يتوجه ما شاء أحببت ← يساره ويضع احدى يديه على الاخرى ← يَمِينِهِ وَمَرَّةً ← «كَانَ النَّبِيُّ يَنْصَرِفُ مَرَّةً ← أَبِيهِ ← قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← سُفْيَانَ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ← أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded} · Hadith 3613

Sahih

chevron_left Previous
1…789…16
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead