Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Jumada I 4, 1448 AH · Oct 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب الخشوع في الصلاة والإقبال عليها قال الله جل ثناؤه { قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون } · حديث 3566

[ 3381 ]وروي عن عيسى بن يونس عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الاختصار في الصلاة راحة أهل النار أخبرنا الإمام أبو عثمان أخبرنا محمد بن الفضل محمد بن إسحاق بن خزيمة أخبرنا جدي أخبرنا علي بن عبد الرحمن بن المغيرة المصري ثنا أبو صالح الحراني ثنا عيسى بن يونس فذكره

3566 – سیدنا ابو ہریرہ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: نماز کو لہوں پر ہاتھ رکھنا جنیہوں کے خوش ہونے کا ذریعہ ہے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← بن سِيرِينَ ← هِشَامٍ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ ← وَرُوِيَ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded} · Hadith 3566

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب الخشوع في الصلاة والإقبال عليها قال الله جل ثناؤه { قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون } · حديث 3567

[ 3382 ] وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقري ببغداد أخبرنا أبو محمد إسماعيل بن علي الخطبي ثنا موسى بن الحسن النسائي ثنا معلي بن أسد ثنا وهيب عن بن عون عن محمد عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن التخصر في الصلاة وكذلك رواه أبو هلال الراسبي عن محمد بن سيرين

3567 - سیدنا ابو ہریرہ سے روایت ہے کہ نبیﷺ نے نماز میں کو لہوں پر ہاتھ رکھنے سے منع فرمایا ہے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← مُحَمَّدٍ ← بن عون ← وُهَيْبٌ، ← مُعَلَّی بْنُ أَسَدٍ ← مُوسَى بْنُ الْحَسَنِ النَّسَائِيُّ، ← أبو محمد إسماعيل بن علي الخطبي ← وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْمُقْرِئُ بِبَغْدَادَ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded} · Hadith 3567

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب الخشوع في الصلاة والإقبال عليها قال الله جل ثناؤه { قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون } · حديث 3568

[ 3383 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري المهرجاني بها أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يحيى بن سعيد عن سعيد بن زياد قال حدثني زياد بن صبيح قال صليت إلى جنب بن عمر رضى الله تعالى عنه وأنا لا أعرفه فوضعت يدي على خاصرتي فنحى يدي فلما قضيت الصلاة قلت ما أردت إلي قال أنت هو أنت هو قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينهى عن الصلب في الصلاة ورواه مكي بن إبراهيم عن سعيد وقال عن التخصر في الصلاة وروينا عن عائشة وابن عباس أنهما كرها ذلك

3568 - زیاد بن صبیح بیان کرتے ہیں کہ میں نے ابن عمر کے پہلو میں نماز پڑھی اور میہں انہیں پہنچا نت تھا۔ میں نے نماز اپنا ہاتھ اپنی کوکھ میں رکھا تو اہوں نے میرے ہاتھ کو دھکا دیا۔ جب میں نے نماز مکمل کی تو عرض کیا: تمہیں مجھ سے کیا سرو کار تھا؟ تو آپﷺ نےت فرمایا: تو نے اس طرح کیا ہے حالاں کہ رسول اللہﷺ نماز میں سولی سے منع فرماتے تھے ۔

زِيَادِ بْنِ صُبَيْحٍ ← سَعِيدِ بْنِ زِيَادٍ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أبو الحسن علي بن محمد المقري المهرجاني بها

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded} · Hadith 3568

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب الخشوع في الصلاة والإقبال عليها قال الله جل ثناؤه { قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون } · حديث 3569

[ 3384 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج ثنا بقية بن الوليد ثنا يحيى بن سعيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال خطوتان إحداهما أحب الخطا إلى الله عز وجل والأخرى أبغض الخطى إلى الله فأما الخطوة التي يحبها الله عز وجل فرجل نظر إلى خلل في الصف فسده وأما التي يبغض الله فإذا أراد الرجل أن يقوم مد رجله اليمني ووضع يده عليها وأثبت اليسرى ثم قام

معاذ بن جبل سے روایت ہے کہ آپﷺ نے فرمایا: دو قدم ایسے ہیں کہ ان میں سے ایک اللہ کو بہت محبوب ہے اور دوسرا سخت ناپسند ہئے ۔ جو قدم اللہ کو محبوب ہے وہ ہے کہ آدمی صف میں کو خلا دیکھے تو اس کو پر کر دے اور جو قدم اللہ کو سخت ناپسند ہے وہ ہے کہ آدمی جب کھڑا ہونے لگتے تو داہنی ٹانگ کوآگے کر کے اس پر ہاتھ رکھے اور بائیں کو اسی طرح رکھ کر کھڑا ہو ۔

النَّبِيِّ ← مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ← أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded} · Hadith 3569

Daif

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب الخشوع في الصلاة والإقبال عليها قال الله جل ثناؤه { قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون } · حديث 3570

[ 3385 ] أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أخبرنا أبو عبد الله محمد بن سعيد بن حمويه النسوي ثنا أبو بكر محمد بن الفرج الأزرق ثنا أبو النضر ثنا شعبة عن ميسرة عن المنهال عن أبي عبيدة عن عبد الله أنه رأى رجلا صف بين قدميه يعني في الصلاة فقال أخطأ السنة أما أنه لو راوح كان أحب إلي وروينا عن عبد الله بن الزبير أنه صف قدميه وضمهما في الصلاة وروينا عنه فيما مضى أنه قال صف القدمين ووضع اليد على اليد من السنة وحديث بن الزبير موصول وحديث أبي عبيدة عن أبيه مرسل والله تعالى أعلم

ابو عبیدہ سیدنا عبداللہ سے رویت کرتے ہیں کہ انہوں نے ایک شخص کو دیکھا جس نے نماز میں اپنے قدم ملائے ہوئے تھے تو فرمایا: اس نے حدیث سمجھنے میں غلطی کی ۔ اگر یہ ان میں فاصلہ کر لیتا تو مجھے زیادہ اچھا لگتا ۔

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي عُبَيْدَةَ ← الْمِنْهَالُ ← مَيْسَرَةَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو النَّضْرِ، ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الْأَزْرَقُ، ← أبو عبد الله محمد بن سعيد بن حمويه النسوي ← أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded} · Hadith 3570

Daif

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب الخشوع في الصلاة والإقبال عليها قال الله جل ثناؤه { قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون } · حديث 3571

[ 3386 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري ثنا عبيد الله بن موسى أخبرنا شيبان بن عبد الرحمن عن حصين بن عبد الرحمن عن هلال بن يساف قال قدمت الرقة فقال لي بعض أصحابي هل لك في رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال قلت غنيمة فدفعنا إلى وابصة بن معبد فقلت لصاحبي نبدأ فننظر إلى دله فإذا عليه قلنسوة لاطية ذات أذنين وبرنس خز اغبر وإذا هو معتمد على عصا في صلاته فقلنا له بعد أن سلمنا فقال حدثتني أم قيس بنت محصن رضى الله تعالى عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أسن وحمل اللحم اتخذ عمودا في مصلاه يعتمد عليه

ہلال بن یساف بیان کرتے ہیں کہ میں رقہ گیا میرے بعض دوستوں نے کہا: کیا تم نبیﷺ کے کسی صحابی کو دیکھنا چاہتے ہو؟ میں نے کہا: یہ تو بڑی سعادت ہے ۔ ہم وابصہ کے پاس گئے ۔ میں نے اپنے دوست سے کہا: سب سے پہلے ہم ان یظاہری صورت وسیرت کا دیدار کریں گے ۔ ہم نے دیکھا کہ وہ ایک ایسی ٹوپی پہنے ہوئے تھے ۔ جو سر سے چپکی ہوئی تھی اس کے دو کنارے تھے اور وہ اون کی بنی ہوئی خاک رنگ کی ٹوپی بھی پہنے ہوئے تھے اور انہوں نے نماز کے دوران لاٹھی پر ٹیک لگائی ہوئی تھی ۔

لِي بَعْضُ أَصْحَابِي: هَلْ لَكَ فِي رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ← قَدِمْتُ الرَّقَّةَ ← هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ← حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← شَیْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← إبراهيم بن إسحاق الزهري ← أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded} · Hadith 3571

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب الخشوع في الصلاة والإقبال عليها قال الله جل ثناؤه { قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون } · حديث 3572

[ 3387 ] أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار أخبرنا سعدان بن نصر ثنا معاوية عن الحجاج عن عطاء قال كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوكئون على العصي في الصلاة

3572 – عطا بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہﷺ کے صحابہ نماز میں لاٹھی پر ٹیک لگا یا کرتے تھے ۔

كان أصحاب رسول الله يتوكئون على العصي في الصلاة ← عَطَاءٍ، ← الْحَجَّاجِ، ← مُعَاوِيَةَ، ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← علي بن محمد بن عبد الله بن بشران،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded} · Hadith 3572

Daif

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب الخشوع في الصلاة والإقبال عليها قال الله جل ثناؤه { قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون } · حديث 3573

[ 3388 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أخبرنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا بشر بن هلال ثنا عبد الوارث عن إسماعيل بن أمية قال سألت نافعا عن الرجل يصلي وهو مشبك يده قال قال بن عمر تلك صلاة المغضوب عليهم وحديث كعب بن عجرة في النهي عن التشبيك بين الأصابع بعدما يتوضأ أو بعدما يدخل الصلاة موضعه كتاب الجمعة وهو إن ثبت عام في جميع الصلوات

اسماعیل بن امیہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے نافع سے اس شخص کے بارے میں دریافت کیا جو ایک ہاتھ کی انگلیوں کو دوسرے ہاتھ کی انگلیوں میں داخل کر کے نماز پڑھتا ہے ابن عمر نے فرمایا: یہ یہودیوں کی نماز ہے ۔ کعبہ بن عجرہ کی حدیث جو وضو اور نماز شروع کرنے کے بعد انگلیوں کے بارے میں ہے ۔ اس کا مقام کتا ب الجمعہ میں ہے ۔اگر یہ حدیث ثابت ہوتو یہ حکمتماما نمازوں کے لیے ہو گا۔

بن عمر تلك صلاة المغضوب عليهم وحديث كعب بن عجرة في النهي ← الرجل يصلي وهو مشبك يده ← سَأَلْتُ نَافِعًا ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، ← عَبْدُ الْوَارِثِ ← بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded} · Hadith 3573

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب الخشوع في الصلاة والإقبال عليها قال الله جل ثناؤه { قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون } · حديث 3574

[ 3389 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أحمد بن إسحاق أخبرنا عبيد الله بن عبد الواحد أخبرنا بن أبي مريم أخبرنا الليث بن سعد عن زبان بن فائد أن سهل بن معاذ حدثه عن أبيه معاذ صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الضاحك في الصلاة والملتفت والمتفقع أصابعه بمنزلة واحدة معاذ هو بن أنس الجهني وزبان بن فائد غير قوي والله أعلم

سہل بن معاذ اپنے والد سیدنا معاذ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: نماز میں بلند آواز سے ہنسنے والا اپنی انگلیوں کو چٹخانے والا اور ادھر ادر دیکھنے والا ایک جیسے ہیں۔

أَبِيهِ مُعَاذٍ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ ← زَبَّانَ بْنِ فَائِدٍ، أَنَّ سَهْلَ بْنَ مُعَاذٍ ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← بن اَبِیْ مَرْیَمَ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded} · Hadith 3574

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب الخشوع في الصلاة والإقبال عليها قال الله جل ثناؤه { قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون } · حديث 3575

[ 3390 ] أخبرنا أبو حازم الحافظ أخبرنا أبو سهل بشر بن أحمد بن محمود التميمي ح وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرنا مخلد بن جعفر الباقرحي قالا ثنا محمد بن يحيى بن سليمان المروزي ثنا عاصم بن علي ثنا محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب عن المقبري عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله تعالى يحب العطاس ويكره التثاؤب فإذا عطس أحدكم وحمد الله كان حقا على كل مسلم يسمعه أن يقول يرحمك الله وأما التثاؤب فإنما هو من الشيطان فإذا تثاوب أحدكم فليرد ما استطاع فإن أحدكم إذا قال هاه ضحك الشيطان منه

حضرت ابو ہریرہ سے روایت ہے کہ آپﷺ نے فرمایا: اللہ تعالیٰ چھینک کو پسند کرتا ہے اور جمائی کو ناپسند کرتا ہے ۔ جب تم میں سے کسی کو چھنک آئے اور وہ الحمد اللہ کہے تو سننے والے مسلمان پر ضروری ہے کہ وہ یر حمک اللہ کہے اور جمائی شیطان کی طرف سے ہے جب تم میں سے کسی کو جمائی آئے تو اس کو روکنے کی کوشش کرے کیوں کہ تم میں سے جب کوئی جمائی کے وقت آواز نکالتا ہے تو شیطان ہنستا ہے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← الْمَقْبُرِيِّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ، ← عَاصِمُ بْنُ عَلِي، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمَانَ الْمَرْوَزِيُّ ← مخلد بن جعفر الباقرحي، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← أبو سهل بشر بن أحمد بن محمود التميمي ← أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded} · Hadith 3575

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب الخشوع في الصلاة والإقبال عليها قال الله جل ثناؤه { قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون } · حديث 3576

[ 3391 ] أخبرنا أبو الحسن المقري أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر أخبرنا أبو يعلى ثنا يحيى بن أيوب قالا ثنا إسماعيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال التثاؤب من الشيطان فإذا تثاوب أحدكم فليكظم ما استطاع رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن أيوب وغيره

3576 – حضرت ابو ہریرہ بیان کرتے ہین کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جمائی شیطان کی طرف سے ہے جب تم میں سے کسی کو جمائی آئے تو اپنی طاقت کے مطابق اسے روکنے کی کوشش کرے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← أَبُو يَعْلَى ← أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← أَبُو الرَّبِيعِ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded} · Hadith 3576

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب الخشوع في الصلاة والإقبال عليها قال الله جل ثناؤه { قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون } · حديث 3577

[ 3392 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أخبرنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا بن العلاء عن وكيع ح وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن سهيل بن أبي صالح عن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا تثاوب أحدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع فإن الشيطان يدخل رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة

3577 – ابو سعید خدری سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جب تم میں سے کسی کو نماز میں جمائی آئے تو جب تک ہو سکے اس کو روکے جمائی سے شیطان اندر داخل ہو جاتا ہے ۔

أَبِيهِ ← بن أبي سعيد الخدري ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← وَكِيعٌ، ← بن العلاءِ: ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded} · Hadith 3577

Sahih

chevron_left Previous
1…456…16
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead