Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Thursday, Jumada I 5, 1448 AH · Oct 15, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب الخشوع في الصلاة والإقبال عليها قال الله جل ثناؤه { قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون } · حديث 3650

[ 3466 ] وبإسناده ثنا مالك عن يحيى بن سعيد أن رجلا سأل سعيد بن المسيب فقال إني أصلي في بيتي ثم آتي المسجد فأجد الإمام يصلي فأصلي معه فقال سعيد نعم قال الرجل فأيتهما أجعل صلاتي فقال سعيد وأنت تجعلها إنما ذلك إلى الله يجعل أيتهما شاء والقول الأول أصح لحديث أبي ذر ويزيد بن الأسود ويذكر عن عثمان بن عبيد الله بن أبي رافع أنه قال سألت بن عمر عن إعادة الصلاة فقال المكتوبة الأولى فكأنه بلغه في ذلك ما لم يبلغه حين لم يقطع فيها بشيء والله تعالى أعلم

3650 - حضرت یحییٰ بن سعید سے روایت ہے کہ ایک شخص نے حضرت سعید بن مسیب سے پوچھا : میں گھر میں نماز پڑھ لیتا ہوں پھر مسجد میں آتا ہوں تو امام کو نما زپڑھتے پاتا ہوں تو کیا میں امام کے ساتھ بھی نماز پڑھ لوں؟ حضرت سعید بن مسیب نے فرمایا: ہاں اس نے پھر عرض کیا: میں ان میں سے کس کو فر4ض سمجھوں ؟ حضرت سعید نے فرمایا: کیا تو اس کو بنا سکتا ہے ؟ یہ تو اللہ کے اختیار میں ہے ان میں سے جسے چاہے بنا دے ۔ پہلا قول حضرت ابو ذر اور حضرت یزید بن اسود کی حدیث کے بارے میں زیادہ صحیح ہے ۔ حضرت عثمان بن عبید اللہ بنابی رافع بیان کرتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن عمر سے نماز کو لوٹانے کے بارے میں دریافت کیا تو انہوں نے فرمایا: پہلی فرض شمار ہو گی ۔

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded} · Hadith 3650

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب الخشوع في الصلاة والإقبال عليها قال الله جل ثناؤه { قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون } · حديث 3651

[ 3467 ] وأخبرنا أبو طاهر الفقيه ثنا أبو الفضل عبدوس بن الحسين السمسار ثنا أبو حاتم الرازي ثنا الأنصاري يعني محمد بن عبد الله بن المثنى حدثني حميد الطويل قال قال أنس قدمنا مع أبي موسى الأشعري فصلى بنا الغداة بالمربد ثم انتهينا إلى المسجد فأقيمت الصلاة فصلينا مع المغيرة بن شعبة

سیدنا حضرت انس فرماتے ہیں کہ ہم حضرت ابو موسیٰ اشعری کے ساتھ آئے ۔ انہوں نے مقام مربد پر ہمیں صبح کی نماز پڑھائی پھر ہم مسجد میں پہنچے تو نماز کھڑی تھی ۔ ہم نے حضرت مغیرہ بن شعبہ کے ساتھ دبارہ نماز پڑھی ۔

حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، ← الأنصاري يعني محمد بن عبد الله بن المثنى ← أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ← أبو الفضل عبدوس بن الحسين السمسار، ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded} · Hadith 3651

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب الخشوع في الصلاة والإقبال عليها قال الله جل ثناؤه { قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون } · حديث 3652

[ 3468 ]وبهذا الإسناد قال حدثني حميد الطويل قال قال أنس كان أبو موسى على جند أهل البصرة والنعمان بن مقرن على جند أهل الكوفة وكنت بينهما فتواعدا أن يلتقيا عندي غدوة فصلى أحدهما بأصحابه ثم جاء فصلى معنا

3652 – حضرت انس فرماتے ہیں کہ حضرت ابو موسیٰ اہل بصرہ کے لشکر ہر نگران مقرر تھے اور حضرت نعمان بن مقرن اپل کوفہ کے لشکر پر نگران تھے ۔ میں ان دونؤں کے درمیان تھا ۔ ان دونوں نے وعدہ کیا کہ وہ صبح مجھ سے ملنے آئیں گے ۔ پھر ان میں سے ا یک نے اپنے مقتدیوں کو نماز پڑھائی پھر ہمارے پاس آکر ہمکارے ساتھ بی نماز پڑھی ۔

حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، ← وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded} · Hadith 3652

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب الخشوع في الصلاة والإقبال عليها قال الله جل ثناؤه { قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون } · حديث 3653

[ 3469 ] وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا الحسن بن مكرم البزار ومحمد بن عيسى العطار قالا ثنا يزيد بن هارون زاد بن مكرم وعبد الوهاب بن عطاء وهذا حديث يزيد ثنا حسين بن المعلم عن عمرو بن شعيب حدثني سليمان مولى ميمونة أنه سمع بن عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تصلوا صلاة في يوم مرتين

حضرت میمونہ کے آزاد کر دہ غلام حضرت سلیمان بیان فرماتے ہیں کہ انہوں نے حضرت ابن عمر کو فرماتے ہوئے سنا کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: دن میں ایک ہی نماز کو دو مرتبہ نہ پڑھو۔

لَا تُصَلُّوا صَلَاةً فِي يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ ← بن عُمَرَ ← سُلَيْمَانُ مَوْلَى مَيْمُونَةَ أَنَّهُ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← حُسَيْنُ بْنُ الْمُعَلِّمِ، ← عبد الوهاب بن عطاء، وهذا حديث يزيد ← يزيد بن هارون زاد بن مكرم ← الحسن بن مكرم البزار ومحمد بن عيسى العطار ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded} · Hadith 3653

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب الخشوع في الصلاة والإقبال عليها قال الله جل ثناؤه { قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون } · حديث 3654

[ 3470 ] وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه قالا أخبرنا علي بن عمر الحافظ ثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول ثنا أبي ثنا أبو أسامة أخبرني حسين بن ذكوان أخبرني عمرو بن شعيب أخبرني سليمان مولى ميمونة قال أتيت على بن عمر ذات يوم وهو جالس بالبلاط والناس في صلاة العصر فقلت أبا عبد الرحمن الناس في الصلاة قال أنى قد صليت إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا صلاة مكتوبة في يوم مرتين قال علي تفرد به الحسين المعلم عن عمرو بن شعيب والله تعالى أعلم

3654 – حضرت میمونہ کےآزاد کردہ غلام حضرت سلیمان بیان فرماتے ہیں کہ میں مدینہ کے قریب بلاط نامی مقام میں حضرت ابن عمر کے پاس آیا آپ بیٹھے ہوئے تھے اور لوگ عصر کی نماز پڑھ رہے تھے ۔ میں نے عرض کیا : اے ابو عبدالرتحمٰن ! لوگ نماز پڑھر ہے ہیں اور آپ بیٹھے ہوتے ہیں ؟ انہوں نے فرمایا: میں نماز پڑھ چکا ہوں اور می نے رسول اللہﷺ کو فرماتے ہوئے سنا ہے کہ ایک دن میں فرض نماز دوبارہ نہ پڑھو۔

عمرو بن شعيب والله تعالى أعلم ← علي تفرد به الحسين المعلم ← «لَا صَلَاةَ مَكْتُوبَةً فِي يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ»، ← إِنِّي قَدْ صَلَّيْتُ إِنِّي ← الناس في صلاة العصر فقلت أبا عبد الرحمن الناس في الصلاة ← أتيت على بن عمر ذات يوم وهو جالس ← سُلَيْمَانَ، مَوْلَى مَيْمُونَةَ، ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← حُسَيْنُ بْنُ ذَكْوَانَ، ← أَبُو أُسَامَةَ ← أَبِي ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ ← عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded} · Hadith 3654

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب الخشوع في الصلاة والإقبال عليها قال الله جل ثناؤه { قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون } · حديث 3655

[ 3471 ] أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو يحيى زكريا بن يحيى المروزي ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن أنس بن مالك قال سقط رسول الله صلى الله عليه وسلم من فرس فجحش شقه الأيمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلى قاعدا فصلينا قعودا فلما قضى الصلاة قال إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا وإذا ركع فاركعوا وإذا رفع فارفعوا وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد وإذا سجد فاسجدوا وإذا صلى قاعدا فصلوا قعودا أجمعين رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم عن سفيان ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى وغيره عن سفيان وأخرجا هذه القصة أيضا من حديث عائشة رضى الله تعالى عنها

سیدنا انس بن مالک سےروایت ہے کہ ایک مرتبہ رسول اللہﷺ گھوڑے پر سوار ہوئے تو گر گئے اور آپ کے داہنے پہلو پر خراشیں آگئیں ۔ ہم آپ ﷺ کی عیادت کے لیے گئے ۔ نماز کا وقت ہوا تو آپﷺ نے بیٹھ کر نماز پڑھائی اور ہم نے بھی آپﷺ کے پیچھے بیٹھ کر ہی نماز ادا کی ۔ جب آپﷺ نماز سے فارغ ہوئے تو فرمایا: امام میں صرف اس لیے بنایا جاتا ہےکہ اس کی پیروی کی جائے ۔ جب وہ تکبیر کہےتو تم تکبیر کہو اور جب وہ رکوع کرو اور جب وہ رکوع سےسر اٹھا ئے تو تم سر اٹھاؤ اور جب وہ کہو اور جب وہ سجدہ کرے تو تم سجدہ کرو اور جب وہ بیٹھ کر نماز پڑھے تو تم سب بیٹھ کر نماز پڑھو۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← أبو يحيى زكريا بن يحيى المروزي ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو بكر بن الحسن القاضي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded} · Hadith 3655

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب الخشوع في الصلاة والإقبال عليها قال الله جل ثناؤه { قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون } · حديث 3656

[ 3472 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد الفقيه أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبدة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل عليه ناس من أصحابه يعودونه فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا فصلوا بصلاته قياما فأشار إليهم أن اجلسوا فجلسوا فلما انصرف قال إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا ركع فاركعوا وإذا رفع فارفعوا وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وأخرجه البخاري من حديث مالك عن هشام

3656 - سیدہ عائشہ فرماتی ہیں کہ رسول اللہﷺ بیمار ہوئے تو آپﷺ کے صحابہ عبادت کے لیے آئے ۔ رسول اللہق نے بیٹھ کر نماز پڑھائی اور صحابہ نے آپﷺ کی اقتدا میں کھڑے ہو کر نماز ادا کی تو رسول اللہﷺ نے انہیں بیٹھنے کا اشارہ کیا وہ بیٹھ گئے ۔ جب آپﷺ نماز سے فارغ ہوئے تو فرمایا: امام صرف اسی لیے ہوتا ہے کہ ا س کی پیروی کی جائے کب وہ رکوع کرے تو تم بھی رکوع کرو اور جب وہ رکوع سے سر اٹھائے تو تم بھی سر اٹھا اور جب وہ بیٹھ کر نماز پڑھ تو تم بیٹھ کر نماز پڑھو۔

أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عَبْدَةُ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded} · Hadith 3656

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب الخشوع في الصلاة والإقبال عليها قال الله جل ثناؤه { قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون } · حديث 3657

وأخبرنا محمد بن عبداللہ الحافظ أخبرنا أبوبکر بن اسحاق الفقیہ أخبرنا اسماعیل بن قتیبۃ حدثنا یحیی بن یحیی أخبرنا أبو معاویۃ عن الأعمش عن ابراہیم عن الأسود عن عائشۃ قالت: لما ثقل رسول اللہﷺ۔ جاء بلا یؤذنہ بالصلاۃ فقال:(( مروا أبا بکر فلیصل بالناس))۔ قالت فقلت: یا رسول اللہ ان أبا بکر رجل أسیف، وانہ متی یقوم مقامک لا یسمع الناس، فلو أمرت عمر۔ قال:(( مروا أبا بکر فلیصل بالناس))۔ قالت فقلت لحفصۃ: قولی لہ ان أبابکر رجل أسیف، وانہ متی یقوم مقامک لا یسمع الناس، فلو أمرت عمر۔ فقالت لہ، فقال رسول اللہﷺ:(( انکن لأنتن صواحب یوسف، مروا أبابکر فلیصل بالناس))۔ قالت: فأمروا أبابکر فصلی بالناس قالت: فلما دخل فی الصلاۃ وجد رسول اللہﷺ۔ من نفسہ خفۃ۔ قالت۔ فقام یھادی بین رجلین ورجلاہ تخطان فی الأرض۔ قالت۔ فلما دخل المسجد سمع أبوبکر حسہ ذھب لیتاخر، فأومأ الیہ رسول اللہﷺ۔ قم مکانک فجاء رسول اللہﷺ۔ حتی جلس عن یسار أبی بکر قالت:فکان رسول اللہﷺ۔ یصلی بالناس جالسا، وأبوبکر قائما یقتدی أبوبکر بصلاۃ النبیﷺ ویقتدی الناس بصلاۃ أبی بکر۔ رواہ مسلم فی الصحیح عن یحیی بن یحیی ورواہ البخاری عن قتیبۃ عن أبی معاویۃ۔

3657 - حضرت عائشہ فرماتی ہیں کہ جب رسول اللہﷺ بیمار ہوئے تو حضرت بلال آئے ۔ انہوں نے آپﷺ کو نماز کی الطاع دی تو آپﷺ نے فرمایا: ابو بکر سے کہو کہ لوگوں کے نماز پڑھائیں۔ حضرت عائشہ فرماتی ہیں: میں نے کہا: اے اللہ کے رسول ! ابو بکر کمزر دل والے ہیں وہ کیسے آپ کی جگہ پر کھرے ہو سکتے ہیں اور نہ ہی وہ لوگوں کو سنا سکیں گے ۔ اگر آپ عمر کو حکم دے دیں۔ آپﷺ نے فرمایا: ابو بکر سے کہو کہ لوگوں کو نماز پڑھائیں ۔ حضرت عائشہ فرماتی ہیں: میںنے حضرت حفصہ سے کہا کہ رسول اللہﷺ سے کہو کہ ابو بکر نرم دل ہیں وہ آپﷺ کی جگہ کیسے کھڑے ہو سکتے ہیں اور نہ ہی وہ لوگوںں کو سنا پائیں گےئ آپ اگر حضرت عمر کو کہہ دیں تو انہوں نے رسول اللہﷺ سے کہہ دیا تو رسول اللہﷺ نے فرمایا: تم تو یوسف والیوںکی طرح ہو چلو جاؤ ابو بکر سے کہو شنانچہ انہوں ے لوگوں کو نماز پڑھائی ۔

فَقُلْتُ: ← مُرُوا أَبَا بَکْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ ← لما ثقل رسول اللہﷺ۔ جاء بلا یؤذنہ بالصلاۃ ← عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ← أبوبکر بن اسحاق الفقیہ ← محمد بن عبداللہ الحافظ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded} · Hadith 3657

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب الخشوع في الصلاة والإقبال عليها قال الله جل ثناؤه { قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون } · حديث 3658

[ 3473 ] وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان أخبرنا أحمد بن عبيد ثنا علي بن الحسن بن بيان ثنا عبيد الله بن محمد ح وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أخبرنا علي بن عمر الحافظ ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا عبيد الله بن محمد العيشي ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى الله تعالى عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان وجعا فأمر أبا بكر أن يصلي بالناس قالت فوجد رسول الله صلى الله عليه وسلم من نفسه خفة فجاء فقعد إلى جنب أبا بكر فأم رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر وهو قاعد وأم أبو بكر الناس وهو قائم لفظ حديثهما سواء وفي صلاته صلى الله عليه وسلم جالسا في مرضه دلالة على ما قصدناه بهذا الباب وفي صلاته بأبي بكر وهو قاعد وأبو بكر قائم دلالة على أن الأمر الأول صار منسوخا وأن الصحيح يصلي قائما وإن صلى إمامه قاعدا بالعذر وبالله التوفيق

3658 - سیدہ عائشہ فرماتی ہیں کہ رسول اللہﷺ بیمار تھے تو آپ نے حضرت ابو بکر کو نماز پڑھانے کا حکم دیا پھر رسول اللہﷺ کو اپنی طبعیت کچھ بہتر محسوس ہوئی تو آئے اور حضرت ابو بکر لوگوں کو نماز پڑھا رہے تھے اور ابو بکر کھڑے تھے ۔ آپﷺ ایام مرض میں بیٹھ کر نماز ادا کر رہے تھے ۔ اس حدیث میں اس چیز کی دلیل ہے جس کا ہم نے باب میں اشارہ کیا ہے ۔

عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَيْشِيُّ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ بَيَانٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded} · Hadith 3658

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب الخشوع في الصلاة والإقبال عليها قال الله جل ثناؤه { قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون } · حديث 3659

[ 3474 ]أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عباس بن محمد ثنا أبو إسحاق الطالقاني ثنا بن المبارك عن إبراهيم بن طهمان قال أبو إسحاق وسمعت بن المبارك يقول كان إبراهيم بن طهمان ثبتا في الحديث عن حسين المكتب عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين قال كانت بي بواسير فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال صلى قائما فإن لم تستطع فقاعدا وإن لم تستطع فعلى جنب

3659 - حضرت تمان بن حصین بیان کرتے ہیں کہ مجھے بوا سیر کا مرض لا حق تھا۔ میں نے رسول اللہﷺ سے پڑھنے کے بارے میں دریافت کیا تو آپﷺ نے فرمایا: کھڑے ہو کر نماز پڑھو۔ اگر اس کی طاقت نہ ہوتو بیٹھ کر اور اگر اس کی طھی طاقت نہ ہوتو پہلو پر لیٹ کر پڑھ لو۔

كانت بي بواسير فسألت رسول الله ← عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← حُسَيْنٍ الْمُکْتِبِ ← كَانَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ثَبْتًا فِي الْحَدِيثِ ← بن الْمُبَارَكِ، ← اَبُوْ اِسْحَاقِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، ← بن الْمُبَارَكِ، ← أَبُو إِسْحَاقَ الطَّالْقَانِيُّ، ← عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أبو الحسن محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded} · Hadith 3659

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب الخشوع في الصلاة والإقبال عليها قال الله جل ثناؤه { قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون } · حديث 3660

[ 3475 ] وأخبرنا أبو الحسن أخبرنا إسماعيل ثنا عباس بن محمد ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا إبراهيم بن طهمان عن حسين المعلم عن بن بريدة عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه رواه البخاري في الصحيح عن عبدان عن بن المبارك

3660 –

بن الْمُبَارَكِ، ← عَبْدَانُ ← النبي نحوه رواه البخاري في الصحيح ← عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← بن بريدة ← حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ← عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← إِسْمَاعِيلُ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded} · Hadith 3660

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب الخشوع في الصلاة والإقبال عليها قال الله جل ثناؤه { قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون } · حديث 3661

[ 3476 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن هارون بن عبد الله ثنا أبي ثنا أبو داود الحفري ثنا حفص بن غياث عن حميد عن عبد الله بن شقيق عن عائشة رضى الله تعالى عنها أنها قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي متربعا وأخبرنا أبو بكر بن الحارث أخبرنا أبو محمد بن حيان ثنا بن زهير التستري ومحمد بن يحيى ومحمد بن العباس قالوا ثنا يوسف القطان ثنا أبو داود الحفري فذكره بمثله إلا أنه قال عن حميد الطويل

سیدہ عائشہ فرماتی ہیں کہ میں نے رسول اللہﷺ کو چار زانو بیٹھ کر نماز پڑھتے دیکھا۔

حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، ← أبو داود الحفري فذكره بمثله إلا أنه ← يُوسُفُ الْقَطَّانُ، ← بن زهير التستري ومحمد بن يحيى ومحمد بن العباس ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ← رأيت رسول الله يصلي متربعا وأخبرنا أبو بكر بن الحارث ← عائشة رضى الله تعالى عنها أنها ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، ← حُمَيْدٍ ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، ← أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ ← أَبِي ← مُوسَى بْنُ هَارُونَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded} · Hadith 3661

Sahih

chevron_left Previous
1…111213…16
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead