Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 3306 ] أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف ثنا أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا سفيان ثنا عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي صلاته من الليل وأنا معترضة بينه وبين القبلة كاعتراض الجنازة رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن بن عيينة وأخرجه البخاري من حديث عقيل وابن أخي الزهري عن الزهري

سیدہ عائشہ سے روائت ہے کہ رسول اللہ ﷺ رات کو نماز پڑھتے اور میں آپ ﷺ کے اور قبلہ کے درمیان جنازے کی طرح چوڑائی میں لیٹی ہوتی ۔

الزُّهْرِيِّ، ← بن عيينة وأخرجه البخاري من حديث عقيل وابن أخي الزهري ← أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، وَغَيْرِهِ. ← معترضة بينه وبين القبلة كاعتراض الجنازة رواه مسلم في الصحيح ← كان رسول الله يصلي صلاته من الليل ← عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← عُيَيْنَةَ ← سُفْيَانَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ

[ 3307 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا النضر بن شميل أخبرنا شعبة عن أبي بكر بن حفص قال سمعت عروة بن الزبير عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت ما تقولون فيما يقطع الصلاة قال المرأة والحمار قالت إن المرأة لدابة سوء لقد رأيتني معترضة بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم كاعتراض الجنازة وهو يصلي أخرجه مسلم من حديث شعبة

3493 – عروۃ بن زبیر سیدہ عائشہ سے روایت کرتے ہیں کہ کون سی چیزوں کے گزرنے سے نماز ٹوٹتی ہے ؟ انہوں نے فرمایا: عورت اور گدھے کے گزرنے سے ۔ سیدہ عائشہ نے فرمایا: عورت برا جانور ہے ؟ میں تو رسول اللہﷺ کے سامنے لیٹی ہوتی تھی جس طرح کوئی جنارہ ہوتا ہے اور آپ ﷺ نماز پڑھ رہے ہوتے ۔

المرأة والحمار ← ما تقولون فيما يقطع الصلاة ← عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ ← شُعْبَةُ، ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ← سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 3308 ] أخبرنا أبو بكر بن فورك أخبرنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم قال سمعت عروة بن الزبير يحدث عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وأنا معترضة بين يديه قال شعبة قال سعد وأحسبها قالت وأنا حائض

3494 - سیدہ عائشہ بیان کرتی ہیں کہ رسول اللہﷺ پڑھ رہے ہوتے اور میں آپﷺ کے سامنے لیٹی ہوئی ہوتی ۔ شعبہ کہتے ہیں: میرا خیال ہے عائشہ نے یہ بھی فرمایا کہ میں حائضہ بھی تھی ۔

وأنا حائض ← سعد وأحسبها ← شُعْبَةُ، ← كان رسول الله يصلي وأنا معترضة بين يديه ← عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ

[ 3309 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أخبرنا أبو المثنى وأبو مسلم قالا ثنا القعنبي ثنا مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت كنت أنام بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فإذا سجد غمزني فقبضت رجلي فإذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومئذ ليس فيها مصابيح رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن مالك

3495 – ام المومنین زوجہ رسو ل عائشہ بیان کرتی ہیں کہ میں رسول اللہﷺ کے سامنے سو رہی ہوتی اور میری ٹانگیں آپﷺ کے قبلہ کی طرف ہوتی تھیں۔ آپﷺ جب سجدہ کرتے تو مجھے اشارہ فرما دیتے میں اپنی ٹانگیں سمیٹ لیتی او رجب آپﷺ کھڑے ہوتے تو میں پھر انہیں پھیلا لیتی ۔ فرماتی ہیں: ان دنوںگھروں میں چراغ نہیں ہوا کرتے تھے ۔

عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← أَبِي النَّضْرِ مَوْلَی عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ← مَالِكٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← أبو المثنى وأبو مسلم ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 3310 ] وأخبرنا أبو علي الروذباري أخبرنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا القعنبي ثنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن عائشة أنها قالت كنت معترضة في قبلة رسول الله صلى الله عليه وسلم فيصلي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أمامه فإذا أراد أن يوتر قال تنحى وقال عروة عن عائشة فإذا أراد أن يوتر أيقظني وأوترت وذلك أصح

3496 – سیدہ عائشہ فرماتی ہیں : میں رسول اللہﷺ کے قبلہ کی طرف لیٹی ہوتی تھی اور آپ ﷺ نماز پڑھتے تھے ۔ جب آپ وتر پڑھنا چاہے تو فرماتے : اے عائشہ ! ایک طرف ہو جا۔

عُرْوَةَ ← تَنَحَّيْ ← أمامه فإذا أراد أن يوتر ← كنت معترضة في قبلة رسول الله فيصلي رسول الله ← عَائِشَةَ أَنَّهَا ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← الْقَعْنَبِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

[ 3311 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا السري بن خزيمة ثنا عمر بن حفص بن غياث ثنا أبي ثنا الأعمش قال حدثني إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضى الله تعالى عنها قال وحدثني مسلم عن مسروق عن عائشة رضى الله تعالى عنها وذكر الحديث عندها ما يقطع الصلاة الكلب والحمار والمرأه فقالت عائشة رضى الله تعالى عنها قد شبهتمونا بالحمير والكلاب والله لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وأنا على السرير بينه وبين القبلة مضطجعة فتبدو لي الحاجة فأكره أن أجلس فأوذي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنسل من عند رجليه رواه البخاري في الصحيح عن عمر بن حفص ورواه مسلم عن عمر وغيره

3497 - مسروق بیان کرتے ہیں کہ سیدہ عائشہ کے سامنے کسی نے تذکرہ کیا کہ کتے گدھے عورت کے سے نماز ٹوٹ جاتی ہے تو انہوں نے فرمایا: تم نے ہمیں گدھوں او رکتوں کی طرح سمجھا خدا کی قسم ! می نے تو دیکھ اکہ رسل اللہﷺ نماز پڑھ رہے ہوتے اور م،یں چار پائی پر آپﷺ کے اور قبلہ کے درمیان لپیٹی ہوتی ۔ پھر مجھے کوئی حاجت ہتی میں آپ ﷺ کے سامنے بیٹھ کر آپ کو تلیف دینار برا جانتی تو چار پائی کی پا منتی سے کھسک کر نکل جاتی ۔

مَسْرُوقٍ ← مُّسْلِمٍ ← عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبِي ← عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، ← السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 3312 ] أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا أبو معاوية بن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قال قيل لها إن ناسا يقولون أن الصلاة يقطعها الكلب والحمار والمرأه قالت ألا أراهم قد عدلونا بالكلاب والحمير وربما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالليل وأنا على السرير بينه وبين القبلة فيكون لي حاجة فأنسل من قبل رجلي السرير كراهية أن أستقبله بوجهي

3498 - اسود بیان کرتے ہیں کہ سیدہ عائشہ سے کسی نے کہا کہ لوگ کہتے ہیں: کتا گدھے عورت کے سے نماز ٹوٹ جاتی ہے تو انہوں نے فرمایا: تم نے ہمیں گدھوں او رکتوں کی طرح سمجھا خدا کی قسم ! می نے تو دیکھ اکہ رسل اللہﷺ نماز پڑھ رہے ہوتے اور م،یں چار پائی پر آپﷺ کے اور قبلہ کے درمیان لپیٹی ہوتی ۔ پھر مجھے کوئی حاجت ہتی میں آپ ﷺ کے سامنے بیٹھ کر آپ کو تلیف دینار برا جانتی تو چار پائی کی پا منتی سے کھسک کر نکل جاتی ۔

ألا أراهم قد عدلونا بالكلاب والحمير وربما رأيت رسول الله يصلي بالليل ← قيل لها إن ناسا يقولون أن الصلاة يقطعها الكلب والحمار والمرأه ← عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← أبو معاوية بن الأعمش ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ،

[ 3313 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا عمران بن موسى ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير ح وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر أخبرنا جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم وقتيبة بن سعيد الثقفي عن جرير عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت أعدلتمونا بالكلاب والحمر لقد رأيتني مضجعة على السرير فيجيء رسول الله صلى الله عليه وسلم فيتوسط السرير فيصلي فأكره أن أسنحه فأنسل من قبل رجلي السرير حتى أنسل من لحافي قال قتيبة في حديثه ثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال قال الأسود عن عائشة رواه البخاري في الصحيح عن عثمان بن أبي شيبة ورواه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم

3499 - سیدہ عائشہ فرماتی ہیں : تم نے تو ہمیں کتوں اور گدھوں کے برابر کر دیا ہے جب کہ مجھے یاد ہے کہ میں چار پائی پر لیٹی ہوتی اور رسول اللہﷺ تشریف لاتے تو چار پائی کو درمیان می رکھتے ہوئے نماز پڑھتے ۔ میں آپﷺ کے سامنے بیٹھنا ناپسند کرتی تو میں چار پائی کی پا منتی کیطرف ست اتر جاتی اور اپنے لحاف سے بھی نکل جاتی ۔

الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ ← إسحاق بن إبراهيم وقتيبة بن سعيد الثقفي ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ← أبو صالح بن أبي طاهر، ← جَرِيرٌ ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 3314 ] حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري حدثه عبيد الله بن عبد الله سمع بن عباس يقول جئت أنا والفضل بن العباس يوم عرفة ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس ونحن على أتان لنا فمررنا ببعض الصف فنزلنا عنها وتركناها ترتع ولم يقل لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وغيره عن بن عيينة

حضرت عبید اللہ بن عبداللہ بن عباس فرماتے ہیں کہ ابن عباس فرمایا کہ میں اور فضل بن عباس عرفہ کے دن آئے اور رسول اللہﷺ لوگوں کو نماز پڑھا رہے تھے اور ہم اپنی گدھی پر سوار ہو کر آئے تھے ۔ ہم صف سے کچھ حصہ کے سامنے سے گزر گئے ۔ پھر اس سے اتر کر اس کو چرنے کے لیے چھوڑ دیا اور رسول اللہق نے ہمیں کچھ بھی نہیں کہا۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ

[ 3315 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في أخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان أخبرنا الشافعي أخبرنا مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا السري بن خزيمة ثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال أقبلت راكبا على أتان وأنا يومئذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وأرسلت الأتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي أحد وفي حديث الشافعي فأرسلت حماري ترتع ودخلت الصف فلم ينكر ذلك علي أحد

3501 – حضرت عبداللہ بن عباس بیان کرتے ہیں کہ میں گدھی پر سوار ہو کر آیا اور ان دونوں میں بلوغت کے قریب تھا ۔ رسول اللہ ﷺ منیٰ میں لوگوں کو نماز پڑھا رہے تھے ۔ میں صف کے کچھ حسے کے سامنے سے گزر کر گدھی سے اتر اور گدھی کو چرنے کے لیے چھوڑ دیا اور صف میں جا کر مل گیا۔ مجھ پر کسی نے اعتراض نہیں کیا۔

«أَقْبَلْتُ رَاكِبًا عَلَى أَتَانٍ ← بْنِ عَبَّاسٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← بن شِهَابٍ ← مَالِكٍ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، ← السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← مَالِكٍ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ فِي آخَرِينَ

[ 3316 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أخبرنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك فذكره مثل حديث القعنبي إلا أنه قال بين يدي الصف وقال فلم ينكر ذلك علي أحد رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف وعبد الله بن مسلمة القعنبي ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى ورواه يونس بن يزيد عن بن شهاب فقال في حجة الوداع ورواه معمر عن بن شهاب فقال في حجة الوداع أو قال يوم الفتح وحجة الوداع أصح وروينا في رواية مالك في كتاب المناسك من الموطأ أنه قال قال في هذا الحديث إلى غير جدار قال الشافعي رحمه الله يعني والله أعلم إلى غير سترة وذلك يدل على خطاء من زعم أنه صلى إلى سترة وإن سترة الإمام سترة المأموم فلذلك لم يقطع مرور الحمار بين أيديهم صلاتهم ففي رواية مالك دليل على أنه صلى إلى غير سترة والله تعالى أعلم

3502 – ایک دوسری سند سے اسی کی مثل روایت منقول ہے مگر اس میں بین یدی لصف ہے بعح کا لفظ نہیں ہے اور فرمایا کہ مجھ ک پر کسی نے اعتراض نہ کیا۔ یونس بن یزید نے اس حدیث کو ابن شہاب سے نقل کیا ہے کہ یہ واقعہ منیٰ میں حجتہ الوداع کےموقع پر ہوا ۔ معمر ابن شہاب سے اس کو روایت کرتے ہیں کہ حجتہ الوداع یا فتح مکہ کے دن اور حجتہ الوداع والا قول زیادہ صحیح ہے ۔ امام شافعی فرماتے ہیں : ستر کے بغیر واللہ اعلم۔

في حجة الوداع أو ← بن شِهَابٍ ← في حجة الوداع ورواه معمر ← بن شِهَابٍ ← يحيى بن يحيى ورواه يونس بن يزيد ← عبد الله بن مسلمة القعنبي ورواه مسلم ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، ← فلم ينكر ذلك علي أحد رواه البخاري في الصحيح ← بين يدي الصف ← على مالك فذكره مثل حديث القعنبي إلا أنه ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 3317 ] أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة أخبرنا أبو الحسن علي بن الفضل بن محمد بن عقيل الخزاعي أخبرنا أبو شعيب الحراني أخبرنا علي بن عبد الله بن المديني ثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن الحكم بن عتيبه عن يحيى بن الجزار عن أبي الصهباء قال كنا عند بن عباس فذكروا عنده ما يقطع الصلاة فقال الكلب والمرأة والحمار فقال بن عباس جئت أنا وغلام من بني هاشم أو بني عبد المطلب مرتدفين على حمار ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس في خلاء فنزلنا عن الحمار وتركناه بين أيديهم فما بالاه قال وجاءت جاريتان من بني هاشم تشتدان ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس فاقتتلتا فأخذهما فنزع إحداهما من الأخرى فما بالاه

3503 – جابو صہبا بیان کرتے ہیں کہ ہم ابن عباس کے پاس تھے تو لوگوں نے ذکر کیا کہ کونسی چیز نماز توڑتی ہے ؟ توانہوں نے فرمایا: عورت اور گدھا ۔ ابن عباس نے فرمایا: میں اور بنو ہاشم یا بنو عبدالمطلن کا ایک لڑکا دونوں ایک گفھے پر بئٹھے ہوئے آئے اور رسول اللہﷺ میدان میں لوگوں کو نماز پڑھا رہے تھے ۔ ہم گدھے سے اترے اور اس کو ان کے سامنے چھوڑ دیا ۔ اس کا کوئی خیال نہ رکھا ۔

بن عباس جئت ← الكلب والمرأة والحمار ← كنا عند بن عباس فذكروا عنده ما يقطع الصلاة ← أَبِي الصَّهْبَاءِ، ← يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، ← الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمَدِينِيِّ، ← أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ← أبو الحسن علي بن الفضل بن محمد بن عقيل الخزاعي، ← أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ،