Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Jumada I 4, 1448 AH · Oct 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · كتاب النفقات ‹ جماع أبواب النفقة على الأقارب · حديث 15736

[ 15514 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد نا إبراهيم بن أبي طالب نا أبو كريب نا أبو أسامة نا هشام عن أبيه عن زينب ابنة أبي سلمة عن أم سلمة رضى الله تعالى عنها قالت قلت يا رسول الله هل لي أجر في بني أبي سلمة انفق عليهم ولست بتاركتهم هكذا وهكذا إنما هم بني قال نعم لك فيهم أجر ما أنفقت عليهم رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب وأخرجه البخاري من وجه آخر عن هشام والله أعلم

15736 - ام سلمہ سے ر وایت ہے کہ میں نے کہا: اے اللہ کے رسول ﷺ! کیا میرے لیے ابو سلمہ کے بیٹوں میں اجر ہے اگر میں ان پر خڑچ کروں اور میں ان کو اس طرح اور اس طرح چھوڑنے والی نہیں ہوں وہ میرے بھی بیٹے ہیں آپ ﷺ نے فرمایا: ہاں تیرے لیے ان میں اجر ہے جو تو ان پر خڑچ کرے گی اس کو مسلم نے ابو کریب سے صحیح میں روایت کیا ہے اور اس کو بخاری نے ہشام سے ایک دوسری سند سے نکالا ہے ۔

قُلْتُ ← أم سلمة رضى الله تعالى عنها ← زَيْنَبَ ابْنَةِ أَبِي سَلَمَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامٍ ← أَبُو أُسَامَةَ ← أَبُو كُرَيْبٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Expense book › Intercourse with alimony doors for relatives · Hadith 15736

سنن الکبری البھیقی · كتاب النفقات ‹ جماع أبواب النفقة على الأقارب · حديث 15737

[ 15515 ] أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة أنا أبو منصور العباس بن الفضل النضروي نا أحمد بن نجدة نا سعيد بن منصور نا هشيم نا أشعث عن الشعبي وعمن حدثه عن بن عباس رضى الله تعالى عنه في قوله { وعلى الوارث مثل ذلك } قال أي لا يضار

ابن عبا س اللہ تعالیٰ کے اس قول کے بارے میں فرماتے ہیں کہ اسے تکلیف نہ دی جائے ۔

أي لا يضار ← بن عباس رضى الله تعالى عنه في قوله وعلى الوارث مثل ذلك ← الشعبي وعمن ← أَشْعَثَ، ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ← أبو منصور العباس بن الفضل النضروي ← أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Expense book › Intercourse with alimony doors for relatives · Hadith 15737

سنن الکبری البھیقی · كتاب النفقات ‹ جماع أبواب النفقة على الأقارب · حديث 15738

[ 15516 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا عبد الرحمن بن الحسن نا إبراهيم بن الحسين نا آدم نا ورقاء عن بن أبي نجيح عن مجاهد في قوله { والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين } قال يعني الوالدات المطلقات { لا تضار والدة بولدها } يقول لا تأبى أن ترضعه ضرارا يشق على أبيه { ولا مولود له بولده } يقول ولا يضار الوالد بولده فيمنع أمه أن ترضعه ليحزنها بذلك { وعلى الوارث مثل ذلك } قال يعني الولي من كان { فإن أرادا فصالا عن تراض منهما وتشاور } غير مسيئين في ظلم أنفسهم ولا إلى صبيهما دون الحولين { فلا جناح عليهما وإن أردتم أن تسترضعوا أولادكم } خيفة الضيعة على الصبي { فلا جناح عليكم إذا سلمتم ما آتيتم بالمعروف } يعني بحساب ما ارضع الصبي

15738 – مجاہد اللہ تعالیٰ کےا س فرمان کے بارے میں ٖرماتے ہیں کہ اس سے مراد طلاق شدہ ودھ پلانے والیاں ہیں کے بارے میں فرماتے ہیں کہ وہ اس کو دوھد پلانے سے انکار نہ کریں تکلیف دیتے ہوئے کہ وہ اپنے باپ پر بوجھ بنت کے بارے میں کہتے ہیں کہ والد اپنے بچے ساتھ تکلیف نہ دیا جائے کہ وہ اس کی ماں کو دودھ پلانے سے روکے تاکہ وہ اس کے ساتھ اسکو تکلیف دینا چاہات ہو کے بارے میں کلہا: یعنی ولی جو بھی ہو کے بارے میں کہتے ہیں: بچے پر ضائع ہونے کے خؤف سے کے بارے میں کہتے ہیں: یعنی حساب کے ساتھ جو بچے کو دودھ پلایا گیا ہے ۔

يعني الوالدات المطلقات ← مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ ← بن أَبِي نَجِيحٍ، ← وَرْقَاءُ ← آدَمُ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Expense book › Intercourse with alimony doors for relatives · Hadith 15738

سنن الکبری البھیقی · كتاب النفقات ‹ جماع أبواب النفقة على الأقارب · حديث 15739

[ 15517 ] أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور النضروي أنا أحمد بن نجدة نا سعيد بن منصور نا سفيان عن بن جريج عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب أن عمر رضى الله تعالى عنه جبر عصبة صبي أن ينفقوا عليه الرجال دون النساء ورواه ليث بن أبي سليم عن رجل عن بن المسيب أن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه جبر عما على رضاع بن أخيه وهو منقطع

15739 - سعید بن مسیب سے روایت ہے کہ عمر بن خظاب نے بچے کے عصبہ پر جبر کیا کہ اس پر مرد خرچ کریں عورتوں کے علاوہ اس کو لیث بن ابو سلیم نے ایک آدمی سے اس نے ابن مسیب سے روایت کیا ہے کہ عمر بن خطاب نے لڑکے کے رضاعی بھائیوں پر جبر کیا اور یہ منقطع ہے ۔

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← بن جُرَيْجٍ ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ← أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ← أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Expense book › Intercourse with alimony doors for relatives · Hadith 15739

سنن الکبری البھیقی · كتاب النفقات ‹ جماع أبواب النفقة على الأقارب · حديث 15740

[ 15518 ] وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور النضروي أنا أحمد بن نجدة نا سعيد بن منصور أنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن الزهري أن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه أغرم ثلاثة كلهم يرث الصبي أجر رضاعة هذا منقطع والله أعلم

15740 - زہری سےروایت ہے کہ عمر بن خطاب نے تینوں کو قرض ادا کرنے کے لیے مجبور کیا وہ تمام بچے کے وارث ہیں اس کی رضاعت کے بدلے یہ منقطع ہے ۔

مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ← أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ← أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Expense book › Intercourse with alimony doors for relatives · Hadith 15740

سنن الکبری البھیقی · كتاب النفقات ‹ جماع أبواب النفقة على الأقارب · حديث 15741

[ 15519 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الطيب محمد بن عبد الله الشعيري نا محمش بن عصام نا حفص بن عبد الله حدثني إبراهيم بن طهمان عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك رضى الله تعالى عنه انه قال غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تبوكا فمر بنا شاب نشيط يسوق غنيمة له فقلنا لو كان شباب هذا ونشاطه في سبيل الله كان خيرا له منها فانتهى قولنا حتى بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما قلتم قلنا كذا وكذا قال أما أنه إن كان يسعى على والديه أو أحدهما فهو في سبيل الله وإن كان يسعى على عيال يكفيهم فهو في سبيل الله وإن كان يسعى على نفسه فهو في سبيل الله عز وجل

انس بن مالک سے روایت ہے کہ ہم نے نبی ﷺ کے ساتھ غزوہ تبوک لڑا ہمارے ستاھ سے ایک پھر تیلا نوجوان گزرا اس کے ستاھ اس کی بکریاں تھیں ہم نے کہا: کاش اس کی جوانی اور اسکی بہادری اللہ کے راستے میں ہوتی یہ اس کے لیے اس سے بہتر ہوتا ہماری بات ختم ہوئی وہ رسول اللہﷺ کے پاس پہنچا آپ نے فرمایا: تم نے کیا کہا: ہم نے کہا: ہم نے اس طرح اس طرح کہا۔ آپ نے فرمایا: اگر یہ اپنے والدین یا ان میں سے کسی ایک پر کوشش کرتا ہےت تو یہ اللہ کے راستے میں ہے اگر یہ اپنےت اہل و عال کی کفالت کے لیے کوشش کرتا ہے تو یہ اللہ کے راستے میں ہے اگر یہ اپنے نفس پر کوشش کرتا ہے تو یہ اللہ کےراستے میں ہے ۔

أنس بن مالك رضى الله تعالى عنه أنه ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، ← حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← مَحْمَشُ بْنُ عِصَامٍ، ← أَبُو الطَّيِّبِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّعِيرِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Expense book › Intercourse with alimony doors for relatives · Hadith 15741

سنن الکبری البھیقی · كتاب النفقات ‹ جماع أبواب النفقة على الأقارب · حديث 15742

[ 15520 ] أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة أنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم نا أحمد بن حازم نا علي بن حكيم نا شريك عن مغراء العبدي عن بن عمر رضى الله تعالى عنهما قال مر بهم رجل فتعجبوا من خلقه فقالوا لو كان هذا في سبيل الله فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن كان يسعى على أبويه شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وإن كان يسعى على ولد صغار فهو في سبيل الله وإن كان يسعى على نفسه ليغنيها فهو في سبيل الله

15742 - ابن عمر سے روایت ہے کہ ان کے ساتھ سے ایک آدمی گزرا انہوں نےا سکی کامل ساخت پر تعجب کیا انہوں نے کہپا: کاش یہ اللہ کے راستے میں ہوتا وہ نبی ﷺ کے پاس آئے نبی ﷺ نے فرمایا: اگر یہ اپنے بوڑھے ماں باپ کی خدمت کرتا ہے تو وہ اللہ کے راستے میں ہے اور اگر یہ اپنے چھوٹے بچے پر کوشش کرتا ہے تو یہ اللہ کے راستے میں ہے اگر یہ اپنے نفس پر کوشش کرتا ہے اس کو غنی کرنے کے لیے تو یہ اللہ کے راستے میں ہے ۔

لو كان هذا في سبيل الله فأتوا النبي ← مر بهم رجل فتعجبوا من خلقه ← بن عمر رضى الله تعالى عنهما ← مَغْرَاءَ الْعَبْدِيِّ ← شَرِيکٍ ← عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ ← أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ، ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ← أَبُو مُحَمَّدٍ جَنَاحُ بْنُ نَذِيرِ بْنِ جَنَاحٍ الْقَاضِي بِالْكُوفَةِ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Expense book › Intercourse with alimony doors for relatives · Hadith 15742

سنن الکبری البھیقی · كتاب النفقات ‹ جماع أبواب النفقة على الأقارب · حديث 15743

[ 15521 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس المحبوبي أنا أحمد بن سيار نا محمد بن كثير ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة نا أبو داود ثنا محمد بن كثير أنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن عمارة بن عمير عن عمته أنها سألت عائشة رضى الله تعالى عنها في حجري يتيم فآكل من ماله فقالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من أطيب ما أكل الرجل من كسبه وولده من كسبه وقد قيل عن عمارة بن عمير عن أمه عن عائشة رضى الله تعالى عنها

15743 – عمارہ بنت عمیر اپنی پھوپھی سے روایت کرتی ہیں کہ اس نے عائشہ سے سوال کیا کہ میری گود میں بچے ہے کیا میں اس کے مال سے کھا سکتی ہوں؟ عائشہ نے فرمایا کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: کون ہے وج زیادہ پاک ہو جو آدمی کھاتا ہے اپنی کمائی سے اور اس کا بچہ اس کی کمائی میں سے ہے ۔

عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Expense book › Intercourse with alimony doors for relatives · Hadith 15743

سنن الکبری البھیقی · كتاب النفقات ‹ جماع أبواب النفقة على الأقارب · حديث 15744

[ 15522 ] حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر الأصبهاني ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن الحكم عن عمارة بن عمير عن أمه عن عائشة رضى الله تعالى عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ولد الرجل من كسبه من أطيب كسبه فكلوا من أموالهم قال الإمام أحمد رحمه الله ورواه حماد بن أبي سليمان عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضى الله تعالى عنها وزاد فيه إذا احتجتم إليه وهو منكر قاله أبو داود السجستاني

15744 - عائشہ سے روایت ہے کہ آپﷺ نے فرمایا: آدمی کا بیٹا اس کی کمائی میں سے ہے اس کی زیادہ پاکیزہ کمائی میں سے ہے تم ان کے مالوں میں سے کھاؤ۔

أُمِّهِ2، ← عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ← الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر الأصبهاني

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Expense book › Intercourse with alimony doors for relatives · Hadith 15744

سنن الکبری البھیقی · كتاب النفقات ‹ جماع أبواب النفقة على الأقارب · حديث 15745

[ 15523 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو عبد الرحمن محمد بن محمود الحافظ بمرو نا حماد بن أحمد القاضي نا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق قال سمعت أبي يقول أنا أبو حمزة عن إبراهيم الصائغ عن حماد عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أولادكم هبة الله لكم يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور فهم وأموالهم لكم إذا احتجتم إليها

15745 – امام احمد فرماتے ہیں اور اسکو حماد بن سلیمان نے ابراہیم سے روایت کیا ہے وہ اسود سے روایت کرتے ہیں وہ عائشہ سے نقل فرماتے ہیں اور اس میں زیادہ کیا کہ جب تم اس کی طرف محتاج ہو اور وہ منکر ہے اس کو ابو داؤد سجستانی نے بیان کیا ہے ۔

عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← إِبْرَاهِيمَ الصَّائِغِ ← أَبُو حَمْزَةَ ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ← حماد بن أحمد القاضي ← أبو عبد الرحمن محمد بن محمود الحافظ بمرو ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Expense book › Intercourse with alimony doors for relatives · Hadith 15745

سنن الکبری البھیقی · كتاب النفقات ‹ جماع أبواب النفقة على الأقارب · حديث 15746

[ 15524 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو بكر محمد بن عبد الله الجراحي بمرو نا يحيى بن ساسويه نا عبد الكريم السكري نا وهب بن زمعة أنا سفيان بن عبد الملك قال سألت عبد الله بن المبارك عن حديث عائشة رضى الله تعالى عنها فهم وأموالهم لكم إذا احتجتم إليها فقال حدثني به سفيان عن حماد عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قال سفيان وهذا وهم من حماد قال عبد الله سألت أصحاب سفيان عن هذا الحديث فلم يحفظوا قال عبد الله وهذا من حديثه عن عمارة بن عمير ليس فيه الأسود وليس فيه إذا احتجتم قال الشيخ وقد روي عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضى الله تعالى عنها دون هذه اللفظة وهو بهذا الإسناد غير محفوظ

15746 - سفیان بن عبدالملک فرماتے ہیں : میں نئ عبداللہ بن مبارک سے عائشہ کی حدیث وہ اور ان کے مال تمہارے ہیں جب تم ان کی طرف محتاج ہو کے متعلق پوچھا تو انہوں نے فرمایا: مجھے یہ حدیث سفیان نے حماد عن ابراہیم عن اسود عن عائشہ کی سند سے بیان کی سفیان نے کہا: یہ جہا د کا وہم ہے عبداللہ کہتے ہیں: میں نے سفیا سے اس حدیث کے بارے میں سوال کیا کہ انہوں نے یا د نہیں کیا عبداللہ کہتے ہیں: ا سکی حدیث عمار بن عمیر سے ہے اس میں اسود نہیں ہے اور اس میں یہ افلاظ بھی نہیں ہیں کہ جب تم محتاج ہو۔

الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← الشيخ وقد روي ← عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ لَيْسَ فِيهِ الأَسْوَدُ وَلَيْسَ فِيهِ إِذَا احْتَجْتُمْ ← عَبْدُ اللَّهِ وَهَذَا مِنْ حَدِيثِهِ ← هَذَا الْحَدِيثِ فَلَمْ يَحْفَظُوا ← عَبْدُ اللَّهِ سَأَلْتُ أَصْحَابَ سُفْيَانَ ← سُفْيَانُ وَهَذَا وَهْمٌ مِنْ حَمَّادٍ ← عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← بِهِ سُفْيَانُ ← حديث عائشة رضى الله تعالى عنها فهم وأموالهم لكم إذا احتجتم إليها ← سألت عبد الله بن المبارك ← سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، ← وَهْبِ بْنِ زَمْعَةَ، ← عَبْدُ الْكَرِيمِ السُّكَّرِيُّ، ← يَحْيَى بْنُ سَاسَوَيْهِ، ← أبو بكر محمد بن عبد الله الجراحي بمرو، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Expense book › Intercourse with alimony doors for relatives · Hadith 15746

سنن الکبری البھیقی · كتاب النفقات ‹ جماع أبواب النفقة على الأقارب · حديث 15747

[ 15525 ] أخبرنا الإمام أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الإسفرائيني أنا محمد بن محمد بن رزمويه نا أبو زكريا يحيى بن محمد النسوي نا يحيى بن يحيى أنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أطيب ما أكل الرجل من كسبه وولده من كسبه وكذلك رواه يعلى بن عبيد عن الأعمش والله أعلم وروي عن مطر عن الحكم عن إبراهيم عن شريح عن عائشة رضى الله تعالى عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم وليس بمحفوظ

15747 - عائشہ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: زیادہ پاکیزہ چیز جو آدمی کھاتا ہے وہ اس کی کمائی ہے اور اس کی اولاد اس کی کمائی ہے اسی طرح اس کو یعلیٰ بن عبید نے اعمش سے روایت کیا ہے ۔

عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ النَّسَوِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَزْمَوَيْهِ ← الإمام أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الإسفرائيني

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Expense book › Intercourse with alimony doors for relatives · Hadith 15747

chevron_left Previous
1…456…12
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead