Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Jumada I 4, 1448 AH · Oct 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · كتاب العدد ‹ جماع أبواب عدة المدخول بها · حديث 15558

[ 15335 ] أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه الأصبهاني أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن نوح الجنديسابوري ثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد ثنا بن نمير ثنا الأعمش عن أبي سفيان حدثني أشياخ منا قالوا جاء رجل إلى عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه فقال يا أمير المؤمنين إني غبت عن امرأتي سنتين فجئت وهي حبلى فشاور عمر رضى الله تعالى عنه ناسا في رجمها فقال معاذ بن جبل رضى الله تعالى عنه يا أمير المؤمنين إن كان لك عليها سبيل فليس لك على ما في بطنها سبيل فاتركها حتى تضع فتركها فولدت غلاما قد خرجت ثناياه فعرف الرجل الشبه فيه فقال ابني ورب الكعبة فقال عمر رضى الله تعالى عنه عجزت النساء أن يلدن مثل معاذ لولا معاذ لهلك عمر وهذا إن ثبت ففيه دلالة على أن الحمل يبقى أكثر من سنتين وقول عمر رضى الله تعالى عنه في امرأة المفقود تربص أربع سنين يشبه أن يكون إنما قاله لبقاء الحمل أربع سنين والله أعلم

ابو سفیان فرماتے ہیں کہ مجھے ہمارے بزرگوں میں کسی نے حدیث بیان کی ایک شخس عمر بن خطاب کے پاس آیا اس نے کہا: اے امیر المومنین میں اپنے عور ت سے دو سال تک غائب رہا ہوں میں آیا ہوں وت وہ حاملہ ہے عمر نے لوگوںسے اس کے رجم کرنے کے بارے میں مشورہ کای معاذ ن جبل نے فرمایا: اے امیر المومنین اگر آپ کے پاس ا س کے خلاف کوئی دلیل ہے تو جو اس کے پیٹ میں ہے اسکے خلاف آپ کے پاس کوئی دلیل نہیں ہے آپ اس کو چھوڑ دیجیے کہ وہ وضع حمل کر ے آپ نےا سکو چھوڑ دیا اس نے بچے کو جنم دئیا اس کےس امنے والے دو دانت نکل چکے تھے آدمی نے اپنئ مشابہت اس بچے میں پہچان لی فرمایا: اللہ کی قسم ! یہ میرا بیٹ اہے عمر نے فرمایا: عورتیں عاجز آگئی ہیں کہ وہ معاذ بن جبل جیسوں کو جن دیں اگر معاذ نہ ہوتے تو عمر ہلاک ہو جاتے

أَشْيَاخٌ مِنَّا ← أَبِي سُفْيَانَ ← الْاَعْمَشِ ← بن نُمَيْرٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ الْجُنْدِيسَابُورِيُّ ← أبو بكر بن الحارث الفقيه الأصبهاني أنبأ علي بن عمر الحافظ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The number book › Intercourse several sections entered by · Hadith 15558

سنن الکبری البھیقی · كتاب العدد ‹ جماع أبواب عدة المدخول بها · حديث 15559

[ 15336 ] أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني أنا بن بكر محمد بن جعفر المزكي نا محمد بن إبراهيم البوشنجي نا بن بكير نا مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية أن امرأة هلك عنها زوجها فاعتدت أربعة أشهر وعشرا ثم تزوجت حين حلت فمكثت عند زوجها أربعة أشهر ونصف ثم ولدت ولدا تاما فجاء زوجها عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه فذكر ذلك فدعا عمر رضى الله تعالى عنه نسوة من نساء الجاهلية قدماء فسألهن عن ذلك فقالت امرأة منهن أنا أخبرك عن هذه المرأة هلك زوجها حين حملت فأهريقت الدماء فحش ولدها في بطنها فلما أصابها زوجها الذي نكحت وأصاب الولد الماء تحرك الولد في بطنها وكبر فصدقها عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه وفرق بينهما وقال عمر رضى الله تعالى عنه أما إنه لم يبلغني عنكما إلا خير وألحق الولد بالأول

عبداللہ بن عبداللہ بن ابو امیہ سے روایت ہے کہ ایک عورت کا خاوند فوت ہو گیا اس نےچ ار ماہ اور دس دن عدت کے گزارے پھگر جب وہ حلا ہو گئی تو اسنے شادی کر لی وہ اپنے خآوند کے پاس ساڑھے چار ماہ رہی ہھر اس نے مکمل بچے کو جنم دےد یا اس کا خآوند عمر بن خظاب کے پاس آی ااور ان کے سامنے معاملئے کا ذکر کیا عمر بن خطاب نے پہل؛ئے جاہلیت کی عورتؤں کو بلایا ان سے اس معاملے کے بارے میں سوال کیا ان عورتںؤ میں سےا یک عورت نے کہا: میں آپ کو ا سعورت کے بارے میؐ بتاتی ہوں اس کا خاوند فوتہ وہ گیا جس سے وہ حآملہ ہوئی اور پہھر اس کا خون بہتا تھا۔

عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية ← سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ، ← يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ ← مَالِكٍ، ← بن بكير ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ← بن بكر محمد بن جعفر المزكي ← أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِهْرَجَانِيُّ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The number book › Intercourse several sections entered by · Hadith 15559

سنن الکبری البھیقی · كتاب العدد ‹ جماع أبواب عدة المدخول بها · حديث 15560

[ 15337 ] أخبرنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى أنا عبد الله محمد بن يعقوب نا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنا جعفر بن عون أنا هشام بن عروة عن أبيه قال كان الرجل يطلق امرأته ثم يراجعها ليس لذلك منتهى ينتهي إليه فقال رجل من الأنصار لامرأته والله لا آويك إلي أبدا ولا تحلين لغيري قال فقالت كيف ذاك قال أطلقك فإذا دنا أجلك راجعتك قال فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم تشكو فأنزل الله عز وجل الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان فاستقبله الناس جديدا من كان طلق ومن لم يكن طلق وقد روينا هذا فيها مضى موصولا وفيه كالدلالة على أنها كانت تعتد من الطلاق الآخر عدة مستقبلة وهذا قول أبي الشعثاء وطاوس وعمرو بن دينار وغيرهم

ہشام بن عروہ اپنےو الد سے روایت کرتے ہیں کہ آدمی اپنی بیوی کو طلاق دیتا پھر اس سے رجوع کرتا یہ معاملہ اس کے لیے ختمنہ ہوتا کہ وہ اس کو ختم کرے انسار میں سے ایک شخص نے اپنی بیو ی کو کہا : اللہ کی قسم! می تجھے اپنی طرف کبھی بھی جگہ نہیں دوں گا اور نہہی اپنے گیر کے لیے تجھے حلا ہونے دوں گا اس عورت نے کہا: وہ کیسے ؟ اس نے کہا: میں تجھے طلاق دوں گا پھر جب تیری مدت عدت مکمہ ہونے کے قریب ہو گی تو میں تجھ سے رجوع کر لوں گا ہشام بن عروہ نے فرمایا: اس نے یہ معاملہ رسول اللہﷺ سے ذکر کیا شکایت کرتے ہوئے تو اللہ تعالیٰ نے یہ آیت نازل فرمائی طلاق رجعی دو مرتبہ ہے۔

أطلقك فإذا دنا أجلك راجعتك ← كيف ذاك ← رجل من الأنصار لامرأته والله لا آويك إلي أبدا ولا تحلين لغيري ← كان الرجل يطلق امرأته ثم يراجعها ليس لذلك منتهى ينتهي إليه ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ← أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ← عبد الله محمد بن يعقوب ← يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The number book › Intercourse several sections entered by · Hadith 15560

سنن الکبری البھیقی · كتاب العدد ‹ جماع أبواب عدة المدخول بها · حديث 15561

[ 15338 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا يحيى بن حسان عن أبي عوانة عن منصور بن المعتمر عن المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله الأسدي عن علي رضى الله تعالى عنه قال في امرأة المفقود إنها لا تتزوج

علی سے اس عورت کے بارے میں ڑوایت ہے جس کا خآوند گم ہو جائے کہ وہ شادی نہ کرے گی ۔

فِي امْرَأَةِ الْمَفْقُودِ: إِنَّهَا لا تَتَزَوَّجُ. ← علي -رضي الله تعالى عنه ← عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَسَدِيِّ، ← الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ← مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، ← أَبِي عَوَانَةَ، ← يَحْيَی بْنُ حَسَّانَ ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The number book › Intercourse several sections entered by · Hadith 15561

سنن الکبری البھیقی · كتاب العدد ‹ جماع أبواب عدة المدخول بها · حديث 15562

[ 15339 ] وأخبرنا أبو زكريا نا أبو العباس أنا الربيع أنا الشافعي أنا يحيى بن حسان عن هشيم بن بشير عن سيار أبي الحكم عن علي رضى الله تعالى عنه في امرأة المفقود إذا قدم وقد تزوجت امرأته هي امرأته إن شاء طلق وإن شاء أمسك ولا تخير ورواه أبو عبيد عن هشيم عن سيار عن الشعبي عن علي رضى الله تعالى عنه

15562 - حضرت علی سے اس عور تکے متعلق فرماتے ہیں : جس کا خاوند گم ہو جائے کہ جب وہ آئے اور عورت نے شادی کر لی ہوتو اگر چاہے تو اسے طلاق دے دے اور اگر چاہے تو روک اور عورت کو اختیار نہیں دیا جائے گا۔

سيار أبي الحكم ← هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ، ← يَحْيَی بْنُ حَسَّانَ ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو زَكَرِيَّا

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The number book › Intercourse several sections entered by · Hadith 15562

سنن الکبری البھیقی · كتاب العدد ‹ جماع أبواب عدة المدخول بها · حديث 15563

[ 15340 ] أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو نا أبو العباس الأصم ثنا الحسن بن علي بن عفان نا أبو أسامة عن زائدة بن قدامة ثنا سماك عن حنش قال قال علي رضى الله تعالى عنه ليس الذي قال عمر رضى الله تعالى عنه بشيء يعني في امرأة المفقود هي امرأة الأول حتى يأتيها يقين موته أو طلاقها ولها الصداق من هذا بما استحل من فرجها ونكاحه باطل وروينا عن سعيد بن جبير عن علي رضى الله تعالى عنه قال هي امرأة الأول دخل بها الآخر أو لم يدخل بها وهو قول النخعي والحكم بن عتبة وغيرهما

15563 – حنش سے روایت ہے کہ علی نے فرمایا: وہ بات جو عمر نے کہی ہے کچھ بھی نہیں ہے یعنی گم شدہ خآوند کی بیوی کے بارے میں یہ اسی کی بیوی ہے جو غائب ہو گیا ہے یہاں تک کہ اس کی موت کی خبر آجائے یا اسکی طلاق کی خبر آجائے اور اس کے لیے حق مہر ہو گا اس مرد سے اس کی شرمگاہ کو حلال کیے جانے کی وجہ سے او ر اس کا نکاح باطل ہے ۔

حنش ← سِمَاكٍ، ← زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ ← أَبُو أُسَامَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The number book › Intercourse several sections entered by · Hadith 15563

سنن الکبری البھیقی · كتاب العدد ‹ جماع أبواب عدة المدخول بها · حديث 15564

[ 15341 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس هو الأصم نا العباس هو الدوري قال سمعت يحيى بن معين قال نا عبد الرحمن بن مهدي عن منصور بن سعد عن بن شبرمة قال كتب عمر بن عبد العزيز رحمه الله في امرأة المفقود تلوم وتصبر وروي فيه حديث مسند في إسناده من لا يحتج بحديثه

15564 - ابن شبرمہ سے روایت ہے کہ عمر بن عبدالعزیزی نے گم شدہ خاوند کی بیوی کے بارے میں لکھا کہ وہ اپنے آپ کو ملامت کرے اورت صبر کرے ۔

بن شبرمة ← مَنْصُورُ بْنُ سَعْدٍ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← الْعَبَّاسُ هُوَ الدُّورِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The number book › Intercourse several sections entered by · Hadith 15564

سنن الکبری البھیقی · كتاب العدد ‹ جماع أبواب عدة المدخول بها · حديث 15565

[ 15342 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا محمد بن الفضل بن جابر السقطي نا صالح بن مالك نا سوار بن مصعب نا محمد بن شرحبيل الهمداني عن المغيرة بن شعبة رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرأة المفقود امرأته حتى يأتيها البيان وكذلك رواه زكريا بن يحيى الواسطي عن سوار بن مصعب وسوار ضعيف

15565 - مغیرہ بن شعبہ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: وہ عورت جس کا خآوند گم ہو جائے وہ اسی کی بیوی ہے کہ اس کے بارے میں وضاحت آجائے ۔

المغيرة بن شعبة رضى الله تعالى عنه ← مُحَمَّدُ بْنُ شُرَحْبِيلَ الْهَمْدَانِيُّ، ← سَوَّارُ بْنُ مُصْعَبٍ، ← صالح بن مالك ← مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ جَابِرٍ السَّقَطِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The number book › Intercourse several sections entered by · Hadith 15565

سنن الکبری البھیقی · كتاب العدد ‹ جماع أبواب عدة المدخول بها · حديث 15566

[ 15343 ] أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا مالك عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه قال أيما امرأة فقدت زوجها فلم تدر أين هو فإنها تنتظر أربع سنين ثم تنتظر أربعة أشهر وعشرا

سعید بن مسیب سے روایت ہے کہ حضرت عمر بن خطاب نے فرمایا: جس عورت کا خاوند گم ہو جائے اور اسے علم نہ ہو کہ وہ کہاں ہے تو وہ چار سال انتظا کرے پھر چار ماہ دس دن انتظار کرے ۔

سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مَالِكٍ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The number book › Intercourse several sections entered by · Hadith 15566

Hassan

سنن الکبری البھیقی · كتاب العدد ‹ جماع أبواب عدة المدخول بها · حديث 15567

[ 15344 ] وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنا أبو بكر بن جعفر نا محمد بن إبراهيم نا بن بكير نا مالك فذكره مثله زاد ثم تحل ورواه يونس بن يزيد عن الزهري وزاد فيه قال وقضى بذلك عثمان بن عفان بعد عمر رضى الله تعالى عنهما ورواه أبو عبيد في كتابه عن محمد بن كثير عن الأوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب أن عمر وعثمان رضى الله تعالى عنهما قالا امرأة المفقود تربص أربع سنين ثم تعتد أربعة أشهر وعشرا ثم تنكح

15567 – ہم کو مالک نے حدیث بیان کی انہوں نےا سی طرح ذکر کیا ہے اور ناہوں نے یہ زیاد کیا ہے کہ پھر وہ حلا ل ہو جائے اور اس کو یونس بن یزید نے زہری سے روایت کیا ہے اور انہوں نےا س میں یہ زیادہ کیا ہے کہ عمر کے بعد عثمان نے بھی یہی فیصلہ کیا۔

سعيد بن المسيب أن عمر وعثمان رضى الله تعالى عنهما ← الزُّهْرِيِّ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← رواه أبو عبيد ← وقضى بذلك عثمان بن عفان بعد عمر رضى الله تعالى عنهما ← الزُّهْرِيِّ وَزَادَ فِيهِ: ← مالك فذكره مثله زاد ثم تحل ورواه يونس بن يزيد ← بن بكير ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ، ← أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The number book › Intercourse several sections entered by · Hadith 15567

Hassan

سنن الکبری البھیقی · كتاب العدد ‹ جماع أبواب عدة المدخول بها · حديث 15568

[ 15345 ] وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا محمد بن عبد الملك نا يزيد بن هارون أنا سليمان التيمي عن أبي عمرو الشيباني أن عمر رضى الله تعالى عنه أجل امرأة المفقود أربع سنين

15568 – ابو عمرو الشیبانی سے روایت ہے کہ حضرت عم رنے فرمایا: گم شدہ خاوند کی بیوی کی مدت چار سا ل ہے ۔

سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The number book › Intercourse several sections entered by · Hadith 15568

سنن الکبری البھیقی · كتاب العدد ‹ جماع أبواب عدة المدخول بها · حديث 15569

[ 15346 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنا محمد بن غالب نا محمد بن بشار نا محمد بن جعفر قال شعبة سمعت منصورا يحدث عن المنهال بن عمرو عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال قضى عمر رضى الله تعالى عنه في المفقود تربص امرأته أربع سنين ثم يطلقها ولي زوجها ثم تربص بعد ذلك أربعة أشهر وعشرا ثم تزوج ورواه عاصم الأحول عن أبي عثمان عن عمر رضى الله تعالى عنه بمثل ذلك في طلاق الولي وكذلك رواه مجاهد عن الفقيد الذي استهوته الجن في قضاء عمر رضى الله تعالى عنه بذلك ورواه خلاس بن عمرو وأبو المليح عن علي رضى الله تعالى عنه بمثل ذلك ورواية خلاس عن علي ضعيفة ورواية بن المليح عن علي مرسلة والمشهور عن علي رضى الله تعالى عنه خلاف هذا وروى أبو عبيد في كتابه عن يزيد عن سعيد بن أي عروبة عن جعفر بن أبي وحشية عن عمرو بن هرم عن جابر بن زيد أنه شهد بن عباس وابن عمر رضى الله تعالى عنهما تذاكرا امرأة المفقود فقالا تربص بنفسها أربع سنين ثم تعتد عدة الوفاة ثم ذكروا النفقة فقال بن عمر لها نفقتها لحبسها نفسها عليه وقال بن عباس إذا يضر ذلك بأهل الميراث ولكن لتنفق فإن قدم أخذته من ماله وإن لم يقدم فلا شيء لها

15569 - عبدالرحمٰن بن ابی لیلیٰ سےروایت ہے کہ عمر ے اس عور ت کے بارے میں فیصلہ کی اجس کا خاوند گمر ہو جائے کہ وہ چار سال انتظار کرے پھر خاوند کا ولی اس کو طلاق دے پھر وہ اس کے بعد چار ماہ اور دس دن انتظار کرے پھر شادی کر لے اس کو عاسم احول نے اوب عثمان نے روایت کیا ہے اور ابو عثمان سے اسی کے مثظل ولی ک طلاق کے بارے میں نقل فرماتے ہیں اور اس کو خلاس بن عمرو اور ابو ملیح نے علی سے اسی طرح روایت کی اہے اور خلاس کی روایت علی سے ضؑیف ہے اور ابو ملیح کی روایت علی سے مرسل ہے اور مشہور علی سے اسکے خلاف ہے اور ابو عبداللہ نے اپنی کتابن یزید سے سعدی بن ابی عروبہ سے جعفر بن ابو وحثیہ سے عمرو بن ہزم سے اور جابر بن زید سے روایت کی ا ہے کہ وہ عبداللہ بن عبا س اور عبداللہ بن عمر کے پاس تھا ان دونوں نے آپس می گم شدہ خاوند کی بیوی کے بارے مذاکرہ کیا۔

مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The number book › Intercourse several sections entered by · Hadith 15569

Hassan

chevron_left Previous
1…1516171819
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead