Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 919 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس بن يعقوب ثنا أبو أسامة الكلبي ثنا الحسن بن الربيع ثنا عثام يعني بن علي عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أجنب فأراد أن ينام توضأ أو تيمم

968 - سیدہ عائشہ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ جب جنبی ہوتے اور آپ سونے کا ارادہ فرماتے تو آپ وضو کرتے یا تمیم کرتے ۔

كان رسول الله إذا أجنب فأراد أن ينام توضأ أو تيمم ← عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامٍ ← عثام يعني بن علي ← الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِیْعِ ← أَبُو أُسَامَةَ الْكَلْبِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ يَعْقُوبَ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو

[ 920 ]أخبرنا أبو طاهر الفقيه ثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا أبو النضر ثنا الليث عن معاوية بن صالح عن عبد الله بن أبي قيس قال سألت عائشة عن وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف كان يوتر من أول الليل أو آخره قالت كل ذلك كان يفعل ربما أوتر وربما أخره قلت الحمد لله الذي جعل في الأمر سعة قلت كيف كانت قراءته من الليل أكان يسر بالقراءة من الليل أم يجهر قالت كل ذلك قد كان يفعل ربما أسر وربما جهر قال قلت الحمد لله الذي جعل في الأمر سعة قلت كيف كان يصنع في الجنابة أكان يغتسل قبل أن ينام أو ينام قبل أن يغتسل قالت كل ذلك قد كان يفعل ربما اغتسل فنام وربما توضأ فنام قال قلت الحمد لله الذي جعل في الأمر رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة عن الليث إلا أنه اختصر الحديث فذكر قصة الغسل دون ما قبله

969 - سیدنا عبداللہ بن قیس فرماتے ہیں کہ میں نے سہد عائشہ سے رسول اللہﷺ کے وتر کے متعلق سوال کیا کہ آپ وتر اول رات میں پڑھتے تھے یا رات کے آخری حصے میں؟ فرماتی ہیں: آپ دونون طرح کرتے تھے بعض اوقات وتر رات کے شروع میں پڑھتے اور بعض اوقات رات کے آخری حسے میں۔ میں نے کہا: تمام تعریفیں اس ذات کے لیے ہیں جس نے معاملے میں وسعت رکھی ہے میں نے کہا: آپﷺ کی رات کی قراء کیسی تھی ؟ کیا آپﷺ رات کو قراءت اونچی کرتے تھے یا آہستہ ؟ فرماتی ہیں: آپ دونوں طرح کرتے تھے بعض اوقات آپ نے آہستہ کی اور اور بعض اوقات اونچہ آواز سے ۔ میں نے کہا: سب تعریفیں اس ذات کے لیے ہیں جس نے معاملے میں وسعت رکھی ہے ۔ پھر میں نے کہا: آپ جنابت میں کس طرح کرتے تھے کیا آپ سونے سے پہلے غسل کرتے تھے یا غسل کرنے سے پہلے سو جاتے تھے ؟ فرماتی ہیں: آپ دونوں طرح کرتے تھے بعض اوقات آپﷺ نے غسل کیا پھر سو گئے اور بعض اوقات آپﷺ نے وضؤ کیا پھر سو گئے ۔ میں نے کہا: سب تعریفیں اس ذات کے لیے ہیں جس نے معاملے میں وسعت رکھی ہے ۔

سَأَلْتُ عَائِشَةَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← اللَّيْثُ ← أَبُو النَّضْرِ، ← الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ← عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ الْعَدْلُ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

[ 921 ]وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب العبدي ببغداد ثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي ثنا سعيد بن كثير بن عفير ويحيى بن عبد الله بن بكير قالا ثنا الليث بن سعد عن معاوية بن صالح عن عبد الله بن أبي قيس قال سألت عائشة كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع في الجنابة أكان يغتسل قبل أن ينام أو ينام قبل أن يغتسل قالت كل ذلك قد كان يفعل ربما اغتسل فنام وربما توضأ فنام قلت الحمد لله الذي جعل في الأمر سعة رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة عن الليث

970 - سیدنا عبداللہ بن قیس فرماتے ہیں کہ میں نے سیدہ عائشہ سے سوال کیا کہ رسول اللہﷺ جنابت میں کیسے کرتے تھے کیا آپﷺ سونے سے پہلے غسل کرتے تھے یا غسل کرنے سے پہلے سو جاتے تھے ؟ فرماتی ہیں: آپ دونوں طرح کرتے تھے بعض اوقات آپﷺ نے غسل کیا پھر سو گئے اور بعض اوققات آپﷺ نے وضو کیا پھر سو گئے میں نے کہا: سب تعریفیں اس ذات کے لیے ہیں جس نے معاملے میں وسعت رکھی ہے ۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، ← سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْقَاضِي، ← أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب العبدي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 922 ] أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن نافع أن عبد الله بن عمر كان إذا أراد أن يطعم أو ينام وهو جنب غسل وجهه ويديه إلى المرفقين ومسح برأسه ثم طعم أو نام

سیدنا عبداللہ بن عمر اگر حالت جنابت میں کھانے یا سونے کا ارادہ فرماتے تو اپنا چہرہ اور ہاتھ کہنیوں تک دھو لیتے اور اپنے سر کا مسح کر لیتے پھر کھاے یا سو جاتے ۔

مَالِكٍ، ← بن بكير ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ

[ 923 ]أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الفضل بن إبراهيم المزكي ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن رافع وعبد الرحمن بن بشر قالا ثنا عبد الرزاق أنا بن جريج أخبرني نافع عن بن عمر أن عمر استفتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال هل ينام أحدنا وهو جنب قال نعم ليتوضأ ثم لينم حتى يغتسل إذا شاء قال وكان عبد الله بن عمر إذا أراد أن ينام وهو جنب صب على يديه ماء ثم غسل فرجه بيده الشمال ثم غسل يده التي غسل بها فرجه ثم تمضمض واستنشق ونضح في عينيه وغسل وجهه ويديه إلى المرفقين ومسح برأسه ثم نام وإذا أراد أن يطعم شيئا وهو جنب فعل ذلك أخرجه مسلم عن محمد بن رافع دون فعل بن عمر وهو الراوي للخبر قد يشبه أن يكون تفسير الوضوء المذكور في الخبر إلا أن عائشة رضى الله تعالى عنها قد روت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه توضأ وضوءه للصلاة ووضوء الصلاة يشتمل على غسل الرجلين مع سائر الأعضاء والله أعلم والذي روي عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قام من الليل فقضى حاجته ثم غسل وجهه ويديه ثم نام ليس يريد به الوطىء وإنما أراد به الحدث وسياق الحديث يدل على ذلك وقد مضى ذكره وسيأتي تمامه إن شاء الله تعالى

972 - سیدنا ابن عمر سے روایت ہے کہ سیدنا عمر نے نبیﷺ سے پوچھا : کیا حالت جنابت میں ہم مین سے کوئی ہو سکتا ہے ؟ آپﷺ نے فرمایا: ہاں وضو کرے پھر سو جائے جب چاہے ۔ جب عبداللہ بن عمر حالت جنابت میں سونے کا ارادہ کرتے تو اپنے ہاتھوں پر پانی ڈالتے پھر اپنی شرمگاہ کو بائیں ہاتھ س دھوتے پھر اس ہاتھ کو دھوتے جس سے شرمگاہ دھوئی تھی پھر کلی کرتے اور ناک میں پانی چڑھاتے او ر اپنی آنکھوں میں چھینٹے مارتے اور اپنا چہرہ اور ہاتھ کہنیوں سمیت دھوتے اور اپنے سر کا مسح کرتے پھر سو جاتے ۔ اگر حالت جنابت میں کوئی چیز کھانے کا ارادہ کرتے تو اسی طرح کرتے ۔

بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← بن جُرَيْجٍ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← محمد بن رافع وعبد الرحمن بن بشر ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← أبو الفضل بن إبراهيم المزكي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

حدثنا أبو محمد: عبد اللہ بن یوسف املاء وقراءۃ أخبرنا أبو سعید: أحمد بن محمد بن زیاد البصری بمکۃ حدثنا أبو علی: الحسن بن محمد بن الصباح الزعفرانی حدثنا یعقوب بن اسحاق الحضرمی حدثنا شعبۃ عن علی بن مدرک عن أبی زرعہ عن عبد اللہ بن نجی عن أبیہ قال سمعت علیا یقول قال رسول اللہﷺ :(( لا تدخل الملائکۃ بیتا فیہ صورۃ ولا جنبٌ ولا کلبٌ))َ

سیدنا علی فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: اس گھر میں فرشتے داخل نہیں ہوتے جس میں تصویر جنبی یاکتا ہو ۔

عَلِيًّا ← أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ ← أَبِي زُرْعَةَ ← عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ ← شُعْبَةُ، ← يعقوب بن إسحاق الحضرمي ← أبو علی: الحسن بن محمد بن الصباح الزعفرانی ← أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ بِمَكَّةَ ← أبو محمد: عبد اللہ بن یوسف املاء وقراءۃ

أخبرنا أبو بکر:محمد بن الحسن بن فورک أخبرنا عبداللہبن جعفر حدثنا یونس بن حبیب حدثنا أبو داود حدثنا سفیان الثوری عن أبی اسحاق عن الأسود عن عائشہ: أن النبیﷺ۔ کان ینام وھو جنب ولا یمس ماء۔

سیدہ عائشہ سے روایت ہے آپﷺ حالت جنابت میں سو جاتے تھے اور پانی نہیں چھوتے تھے ۔

عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عبداللہبن جعفر ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكٍ

أخبرنا أبو عبداللہ الحافظ أخبرنا أبوبکر بن اسحاق أخبرنا اسماعیل بن قتیبۃ حدثنا یحیی بن یحیی أخبرنا خیثمۃ۔ قال وحدثنا محمد بن یعقوب حدثنا یحیی بن محمد بن یحیی حدثنا أحمد بن یونس حدثنا زھیر قال وحدثنا ابوبکر بن اسحاق واللفظ لہ أخبرنا أحمد بن ابراہیم بن ملحان حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زھیر عن أبی اسحاق قال: سألت الأسود بن یزید وکان لی جارا وصدیقا عما حدثتہ عائشہ عن صلاۃ رسول اللہﷺ۔قالت:کان ینام أول اللیل ویحیی آخرہ، ثم ان کانت لہ الی أھلہ حاجۃ قضی حاجتہ،ثم ینام قبل أن یمس ماء، فاذا کان عند الندا ء الأول قالت وثت، فلا واللہ ماقالت قام وأخذ الماء، ولا واللہ ماقالت اغتسل وأنا أعلم ما ترید، وان لم یکن لہ حاجۃ توضأ وضوء الرجل للصلاۃ صلی الرکعتین۔ أخرجہ مسلم فی الصحیح عن یحیی بن یحیی وأحمد بن یونس دون قولہ: قبل أن یمس ماء۔ واذاک لأن الحفاظ طعنوا فی ھذہ اللفظۃ وتوھموھا مأخوذۃ عن غیر الأسود وأن أبا اسحاق ربما دلس فرأوھا من تدلیساتہ واحتجوا علی ذلک بروایۃ ابراہیم النخعی وعبد الرحمن بن الأسود عن الأسود بخلاف روایۃ أبی اسحاق

975 - سیدہ عائشہ فرماتی ہیں کہ آپﷺ رات کے اول حصے میں سو جاتے اور رات کے آخری حسے میں بیدار ہو جاتے پھر اگر آپﷺ کو اپنی بیوی کے ساتھکوئی حاجت ہوتی تو اس کو پورا کرتے پھر پانی چھونےسے پہلے سو جاتے جب پہلی اذان ہوتی تو آپﷺ فوراً کھڑے ہوتے۔ اللہ کی قسم ! عائشہ نے نہیں کہا آپﷺ کھڑے ہوئے اور پانئ لیا اور اللہ کی قسم! عائشہ نے نہیں کہا کہ آپ ﷺ نے غسل کیا اور مین جانتا ہوں کہ عائشہ کی کیا مراد تھی اگر آپﷺ کو کوئی ھآجت نہ ہوتی تو نماز کی طرح کرتے پھر دو رکعتیں ادا کرتے۔

سألت الأسود بن یزید وکان لی جارا وصدیقا عما حدثتہ عائشہ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← زُهَيْرٍ ← عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ ← ابوبکر بن اسحاق واللفظ لہ ← زُهَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← خيثمة ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ← أبوبکر بن اسحاق ← أبو عبداللہ الحافظ،

أما حدیث ابراہیم فأخبرناہ أبو بکر بن فورک أخبرنا عبداللہ بن جعفر حدثنا یونس بن حبیب حدثنا أبو داود حدثنا شعبۃ عن الحکم عن ابراہیم عن الأسود عن عائشۃ أنھا قالت: کان رسول اللہﷺ۔ اذا کان جنبا فأراد أن ینام أو یأکل نوضا۔ أخرجہ مسلم من أوجہ عن شعبۃ۔

976 - سیدہ عائشہ فرماتی ہیں کہ رسول اللہﷺ جب حالت میں ہوتے اور آپ ﷺ سونے یا کھانے کا ارادہ کرتے تو وضو کرتے ۔

عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عبدُاللهِ بنُ جعفرٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ ← أما حدیث ابراہیم

[ 924 ] وأما حديث عبد الرحمن بن الأسود فأخبرناه أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا بن فضيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه قال سألت عائشة كيف كان وضوء النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينام وهو جنب فقالت كان يتوضأ وضوءه للصلاة ثم ينام قال الشيخ وحديث أبي إسحاق السبيعي صحيح من جهة الرواية وذلك أن أبا إسحاق بين سماعه من الأسود في رواية زهير بن معاوية عنه والمدلس إذا بين سماعه ممن روي عنه وكان ثقة فلا وجه لرده ووجه الجمع بين الروايتين على وجه يحتمل وقد جمع بينهما أبو العباس بن شريح فأحسن الجمع وذلك فيما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال سألت أبا الوليد الفقيه فقلت أيها الأستاذ قد صح عندنا حديث الثوري عن أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينام وهو جنب ولا يمس ماء وكذلك صح حيث نافع وعبد الله بن دينار عن بن عمر أن عمر قال يا رسول الله أينام أحدنا وهو جنب قال نعم إذا توضأ فقال لي أبو الوليد سألت أبا العباس بن شريح عن الحديثين فقال الحكم بهما جميعا أما حديث عائشة فإنما أرادت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يمس ماء للغسل وأما حديث عمر فمفسر ذكر فيه الوضوء وبه نأخذ

عبدالرحمٰن بن اسود کے باپ کہتے ہیں کہ میں نے سیدہ عائشہ سے پوچھا : نبیﷺ کا وضو کیسے تھا جب آپ حالت جنابت میں صونے کا ارادہ کرتے ؟ فرماتی ہیں کہ آپﷺ نماز جیسا وضو کرتے تھے پھر سو جاتے تھے ۔سیدہ عائشہ فرماتی ہیں کہ آپﷺ حالت جنابت میں سو جاتے تھے اور پانی کو ہاتھ نہیں لگاتے تھے ۔

سألت عائشة كيف كان وضوء النبي إذا أراد ← أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← بن فُضَيْلٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← وَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنُ الأَسْوَدِ

[ 925 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن عبد الله أنا وهب بن جرير ثنا شعبة قال قال وأخبرني أبو علي الحسين بن علي الحافظ واللفظ له قال ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا بن علية ووكيع وغندر عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان جنبا فأراد أن يأكل أو ينام توضأ رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة

سیدہ عائشہ فرماتی ہیں کہ رسول اللہﷺ جب حالت جنابت میں ہوتے اور اپ کھانے یا سونے کا ارادہ کرتے تو وضو کر لیتے ۔

عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ، ← بن علية ووكيع وغندر ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ، وَاللَّفْظُ لَهُ، ← شُعْبَةُ، ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← عبد الله محمد بن يعقوب ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

وأخبرنا أبو الحسن:علی بن أحمد بن عبدان الأھوازی أخبرنا أحمد بن عبید الصفار حدثنا ابراہیم الحربی حدثنا محمد بن الصباح حدثنا ابن المبارک عن یونس عن الزھری عن أبی سلمۃ عن عائشۃ أن النبیﷺ۔ کان اذا أراد أن یأکل وھو جنب غسل یدہ۔

979 - سیدہ عائشہ سے روایت ہے کہ نبیﷺ جب حالت جنابت میں کھانے کا ارادہ کرتے تو اپنے ہاتھ دھوتے ۔

عَائِشَةَ ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← الزُّهْرِيِّ، ← يُونُسَ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ← إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← وأخبرنا أبو الحسن:علی بن أحمد بن عبدان الأھوازی