Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 14937 ] وأخبرنا أبو زكريا نا أبو العباس أنا الربيع أنا الشافعي أنا مالك ح وأخبرنا أبو أحمد أنا محمد بن جعفر نا محمد بن إبراهيم نا بن بكير نا مالك عن عبد ربه بن سعيد عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي أن نفيعا مكاتبا لأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم استفتى زيد بن ثابت رضى الله تعالى عنه فقال إني طلقت امرأة حرة تطليقتين فقال زيد بن ثابت حرمت عليك

15160 – محمد بن ابراہیم بن حارث تیمی فرماتے ہیں کہ نفیع ام سلمہ کا مکاتب غلام تھا اس نے زید بن ثابت سے فتویٰ پوچھا: اس نے کہا: میں نے اپنی آز بیوی و دو طلاقیں دیں ہیں تو زید بن ثابت فرماتےہیں : وہ تیرے اوپر حرام ہے۔

مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ، ← عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ ← مَالِكٍ، ← بن بكير ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبُو أَحْمَدَ ← مَالِكٍ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو زَكَرِيَّا

[ 14938 ] أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا سعدان بن نصر نا معمر بن سليمان الرقي نا عبد الله بن بشر عن أيوب السختياني أن مكاتبا كانت تحته حرة فطلقها تطليقتين فأتى عثمان بن عفان وزيد بن ثابت رضى الله تعالى عنهما فسألهما عن ذلك فابتدر كل واحد منهما وقال له حرمت عليك والطلاق بالرجال

15161 – عبداللہ بن بشر حضرت ایوب سختیا نی سے نقل فرماتے ہیں کلہ ایک مکاتب غلام کے نکاح میں آزاد عورتتھی اس نے بیوی کو دو طلاقیں دے دیں تو حضرت عثمان بن عفان اور زید بن ثابت سے آکر سوال کیا دونوں نے فوری جواب دیا کہ وہ تیرے اوپر حرام ہو گئی کیونکہ طلاق کا تعلق مردوں سے ہے ۔

اَیُّوْبَ السَّخْتِیَانِیِّ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرٍ ← معمر بن سليمان الرقي ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

[ 14939 ] أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي بن أحمد الرازي الحافظ أنا أبو علي زاهر بن أحمد نا أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري نا إبراهيم بن مرزوق نا عبد الصمد نا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة قال حدثني نفيع أنه كان مملوكا وكانت عنده حرة فطلقها تطليقتين فسأل عثمان وزيد بن ثابت رضى الله تعالى عنهما فقالا طلاقك طلاق عبد وعدتها عدة حرة

15162 – ابو سلمہ نفیع سے نقل فرماتے ہیں کہ وہ غلام تھا جس کے نکاح میں آزاد عورت تھی اس نے دو طلاقیں دے دیں اس نے حضڑت عثما ن اور زید سے سوال کیا تو دونوں فرمانے لگے: تیسری طلاق غلام والی ہے اور اس کی عدت آزاد والی ہے ۔

اَبِیْ سَلَمَۃَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← هِشَامٍ ← عَبْدُ الصَّمَدِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ ← أَبُو عَلِىٍّ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ← أبو حامد أحمد بن علي بن أحمد الرازي الحافظ

[ 14940 ] حدثنا أبو الحسين علي بن عبد الله بن علي الخسروجردي من أصله نا أبو أحمد محمد بن أحمد بن الغطريف أنا أبو خليفة نا حفص بن عمر الحوضي نا همام عن قتادة عن أبي الخليل عن سليمان بن يسار عن زيد بن ثابت رضى الله تعالى عنه قال الطلاق بالرجال والعدة بالنساء

15163 – سلیمان بن یسار حضرت زید بن ثابت سے نقل فرماتے ہیں کہ طلاق کا تعلق مردوں سے اور عدت کا عورتوں سے ہے ۔

الطَّلاَقُ بِالرِّجَالِ وَالْعِدَّةُ بِالنِّسَاءِ. ← زيد بن ثابت رضى الله تعالى عنه ← سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، ← أَبِي الْخَلِيلِ، ← قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ← أَبُو خَلِيفَةَ، ← أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْغِطْرِيفِ، ← أبو الحسين علي بن عبد الله بن علي الخسروجردي من أصله

[ 14941 ] أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا مالك عن نافع عن بن عمر رضى الله تعالى عنهما قال إذا طلق العبد امرأته اثنتين فقد حرمت عليه حتى تنكح زوجا غيره حرة كانت أو أمة وعدة الحرة ثلاث حيضات وعدة الأمة حيضتان هكذا رواه مالك في الموطأ

15164 – نافع حضرت عبداللہ بن عمر سے نقل فرماتے ہیں : جب گلام پانی بیوی کو دو طلاقیں دے دے تو وہ اس پر حرام ہو جاتی ہے یہاں تک کہ وہ کسی دوسرے خآوند سے نکاح کرے چاہے آزاد ہو یا لونڈی اور آزاد عورت کی عدت تین حیض جبکہ لونڈی کی عدت وہ حیض ہے۔

بن عمر رضى الله تعالى عنهما ← نَافِعٍ ← مَالِكٍ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،

[ 14942 ] وقد أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا الحسن بن علي بن عفان نا عبد الله بن نمير ح وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن الحارث قالا أنا علي بن عمر الحافظ نا أبو بكر النيسابوري نا أبو الأزهر نا عبد الله بن نمير نا عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضى الله تعالى عنه في الأمة تكون تحت الحر تبين بتطليقتين وتعتد حيضتين وإذا كانت الحرة تحت العبد بانت بتطليقتين وتعتد ثلاث حيض وكذلك رواه سالم عن بن عمر فمذهبه في ذلك أن أيهما رق نقص الطلاق برقه هذا هو مذهب بن عمر رضى الله تعالى عنه في ذلك

15165 – نافع حضرت عبداللہ بن عمر سے لونڈی کے بارے میں نقل فرماتے ہیں جو آزاد مرد کے نکاح میں ہوا اسے وہ طلاقیں جدا کر دیں گی اور وہ حیض کی عدت گزارے گی اور جب آزاد عورت غلام کے نکاح مہں ہوتو طلاقوں کی وجہ سے جدا ہو جائے گی اور تین حیض عدت گزارے گی ۔

نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ← أَبُو الْأَزْهَرِ ← أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، وَأَبُو بَكْرِ بْنِ الْحَارِثِ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ← وقد

[ 14943 ] وقد أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز وإسماعيل بن محمد الصفار قالا نا سعدان بن نصر نا عمر بن شبيب المسلي عن عبد الله بن عيسى عن عطية العوفي عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طلاق الأمة ثنتان وعدتها حيضتان تفرد به عمر بن شبيب المسلي هكذا مرفوعا وكان ضعيفا والصحيح ما رواه سالم ونافع عن بن عمر موقوفا على ما مضى

15166 – حضرت عبداللہ بن عمر فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: لونڈی کی دو طلقیں ہیں اور عدت دو حیض ہے ۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← عَطِّيَةَ الْعَوْفِيِّ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَی ← عُمَرُ بْنُ شَبِيبٍ الْمُسْلِيُّ ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز وإسماعيل بن محمد الصفار ← أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ← وقد

[ 14944 ] أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه قال قال أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني الحافظ حديث عبد الله بن عيسى عن عطية عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم منكر غير ثابت من وجهين أحدهما أن عطية ضعيف وسالم ونافع أثبت منه وأصح رواية والوجه الآخر أن عمر بن شبيب ضعيف لا يحتج بروايته والله أعلم

15167 –

بن عُمَرَ ← عَطِيَّةَ، ← أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني الحافظ حديث عبد الله بن عيسى ← أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ،

[ 14945 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يقول عمر بن شبيب لم يكن بشيء وقد رأيته

15168 –

عمر بن شبيب لم يكن بشيء وقد رأيته ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 14946 ] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن الحارث الفقيه قالا أنا علي بن عمر الحافظ نا أبو عمر ويوسف بن يعقوب بن يوسف بن خالد نا إبراهيم بن عبد العزيز المقوم نا صغدى بن سنان عن مظاهر بن أسلم عن القاسم بن محمد عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طلاق العبد اثنتان ولا تحل له حتى تنكح زوجا غيره وقرء الأمة حيضتان وتتزوج الحرة على الأمة ولا تتزوج الأمة على الحرة كذا قال طلاق العبد اثنتان

15169 – حضرت عائشہ فرماتی ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: غلام کید و طلاقیں ہیں اور وہ عورت اس کے لیے جائز نہیں جب تک کسی دوسرے خآوند سے نکاح نہ کرے اور لونڈی کی عدت دو حیض ہے لونڈی کی موجودگی میں آزاد عورت سے نکاح کیا جا سکتا ہے اور آزاد عورت کی موجودگی میں لونڈی سے نکاح نہیں کی اجا سکتا اور فرمایا کہ غلام کی دو طلاقیں ہو تی ہیں۔

عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← مُظَاهِرِ بْنِ أَسْلَمَ، ← صَغْدِيُّ بْنُ سِنَانٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمُقَوِّمُ ← أبو عمر ويوسف بن يعقوب بن يوسف بن خالد ← عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ

[ 14947 ] وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو بكر محمد بن الحسين بن الحسن القطان نا علي بن الحسن الهلالي ثنا أبو عاصم عن بن جريج عن مظاهر بن أسلم عن القاسم بن محمد عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تطلق الأمة تطليقتين وقرؤها حيضتان قال أبو عاصم أخبرنيه مظاهر بن أسلم

15170 – حضرت عائشہ فرماتی ہیں کہ رسول اللہﷺنے فرمایا: لونڈی کو دو طلاقیں دی جائیں گی اور اس کی دت دو حیض ہے ۔

عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← مُظَاهِرِ بْنِ أَسْلَمَ، ← بن جُرَيْجٍ ← أَبُو عَاصِمٍ ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ ← أبو بكر محمد بن الحسين بن الحسن القطان ← وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني

[ 14948 ] أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ قال سمعت بن حماد يقول قال البخاري مظاهر بن أسلم عن القاسم عن عائشة ضعفه أبو عاصم

15171 -

عائشة ضعفه أبو عاصم ← الْقَاسِمِ، ← البخاري مظاهر بن أسلم ← بن حماد ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ← أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ