Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Thursday, Jumada I 5, 1448 AH · Oct 15, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · كتاب الصلح ‹ كتاب الصلح · حديث 11356

[ 11138 ] أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنبأ أبو محمد المزني أنبأ علي بن محمد بن عيسى ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب عن الزهري أخبرني سالم أن عبد الله بن عمر كان إذا كان للرجل عليه الذهب أو الورق خيره حين يقضيه أي الصنفين أحب إليك ثم يقضيه بصرف الناس أو يصرف فيقضيه فإذا قبل ذلك الرجل لم ير به عبد الله بأسا

11356 – سالم فرماتے ہیں: جب ابن عمر پر کسی آدمی کا سونا یا چاندی وہتی تو وہ اسے اختیار دے دیتے کہ تو وہ دونوں میں سے جو تکھے زیادہ پسند ہے لے لے پھر وہ لوگوں سے مشورہ کر کے جس کا تقاضا کرتا تو وہ اسے دےد یتے جب وہ آدمی اس صنف کو قبول کر لیتا تو عبداللہ اس میں کوئی خرچ نہ سمجھتے تھے ۔

الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ، ← أَبُو الْيَمَانِ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Peace › The Book of Peace · Hadith 11356

سنن الکبری البھیقی · كتاب الصلح ‹ كتاب الصلح · حديث 11357

[ 11139 ] أخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف الأسفرائني بها ثنا بشر بن أحمد ثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن خالد المروزي ببغداد ثنا خلف بن هشام ثنا أبو الأحوص عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن سعيد مولى الحسن بن علي قال كان لي على بن عمر دراهم فأتيته أتقاضاه فقال إذا خرج عطائي قضيتك قال فخرج عطاؤه مائة دينار قال فأتيته فقال لغلامه اذهب بهذه الدنانير إلى السوق فإذا قامت على ثمن فأعطها إياه بدراهمه وإن أحب أن يبيعها بالدراهم فبعها وأعطه دراهمه

11357 – حسن بن علی کے گلام سعید فرماتے ہیں کہ میرے ابن عمر پر درہم تھے میں نے ان سے وہ ینے کا مطالبہ کیا انہوں نے کہاؒ جب مجھ سے پیسے ملیں گے تو تم کو دے دوں گا سعید ہتے یں: جب ان کو 100 دنار مل گئے تو میں ان کے پاس آیا ۔

فَأَتَيْتُهُ ← فخرج عطاؤه مائة دينار ← إذا خرج عطائي قضيتك ← كان لي على بن عمر دراهم فأتيته أتقاضاه ← سعيد مولى الحسن بن علي ← الشَّعْبِيِّ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← خلف بن هشام، ← أبو العباس أحمد بن محمد بن خالد المروزي ببغداد ← بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ ← أبو الحسن بن أبي المعروف الأسفرائني بها

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Peace › The Book of Peace · Hadith 11357

سنن الکبری البھیقی · كتاب الصلح ‹ كتاب الصلح · حديث 11358

[ 11140 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني مالك عن المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال من عنده مظلمة لأخيه فليتحلله منها فإنه ليست ثم دينار ولا درهم من قبل أن يؤخذ لأخيه من حسناته فإن لم تكن له حسنات أخذت من سيئات أخيه فطرحت عليه رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس

حضرت ابو ہریرہ سے روایت ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا: جس نے اپنے کسی بھائی پر ظلم کیا ہوتو اسے چاہیے کہ اس سے معاف کروائے اس لیے کہ آخرت میں درہم وہ دینار نہیں ہوں گے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْمَقْبُرِيِّ، ← مَالِكٍ، ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ اَبِیْ اُوَیْسٍ ← جَدِّي، ← إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Peace › The Book of Peace · Hadith 11358

سنن الکبری البھیقی · كتاب الصلح ‹ كتاب الصلح · حديث 11359

[ 11141 ] أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد ثنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري ثنا يحيى بن جعفر أنبأ زيد بن الحباب ثنا أسامة بن زيد ثنا عبد الله بن رافع مولى أم سلمة عن أم سلمة قالت كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم جالسة فجاءه رجلان من الأنصار يختصمان في أشياء قد درست وبادت فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنما أقضي بينكما فيما لم ينزل علي فيه شيء فمن قضيت له بشيء بحجة أراها فاقتطع بها من مال أخيه ظلما أتى بها أسطاما في عنقه يوم القيامة فبكى الرجلان وقال كل واحد منهما حقي له يا رسول الله الذي أطلب قال لا ولكن اذهبا فاستهما وتوخيا ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه

11359 – حضرت ام سلمہ فرماتی ہیں : میں نبی ﷺ کے پس بیٹھی ہوئی تھی کہ انصار کے دو آدمی آئے وہ اپس میں کسی چیزوں کی وجہ سے لڑائی کر رہے تھے نبی ﷺ نے فرمایا: میں تم میں ایسی چیز کے بارے میں فیصلہ کرتا ہوں جس کا مجھے کوئی نہیں۔ پس میں نے جو دلیل دیکھی اس کے مطابق فیصلہ کر دیا۔

أُمِّ سَلَمَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَافِعٍ مَوْلَی أُمِّ سَلَمَةَ ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← يحيى بن جعفر أنبأ زيد بن الحباب ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ ← علي بن محمد بن عبد الله بن بشران،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Peace › The Book of Peace · Hadith 11359

سنن الکبری البھیقی · كتاب الصلح ‹ كتاب الصلح · حديث 11360

[ 11142 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ مسعر عن أزهر عن محارب قال قال عمر رضى الله تعالى عنه ردوا الخصوم حتى يصطلحوا فإن فضل القضاء يحدث بين القوم الضغائن

11360 – محارب فرماتے ہیں کہ حضرت عمر نے فرمایا: جھگڑا کرنے والے کو لوتا دو یہاں تک کہ وہ صلح کر لیں بے شک فیصلے سے لوگوں کے درمیان دشمنی پیدا ہو جاتی ہے ۔

بين القوم الضغائن ← عمر رضى الله تعالى عنه ردوا الخصوم حتى يصطلحوا فإن فضل القضاء ← مُحَارِبٍ ← أَزْهَرُ، ← محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ مسعر ← أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Peace › The Book of Peace · Hadith 11360

سنن الکبری البھیقی · كتاب الصلح ‹ كتاب الصلح · حديث 11361

[ 11143 ] وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر القطان ثنا إبراهيم بن الحارث البغدادي ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا معرف بن واصل ثنا محارب بن دثار قال قال عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه ردوا الخصوم لعلهم أن يصطلحوا فإنه أبرأ للصدق وأقل للحنات

11361 – حضرت عمر نے فرمایا: جھگڑا کرنے والوں کو لوٹا دو کہ وہ سلح کر لیں یہ سچائی کے قری اور عداوت سے دور ہے ۔

مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ← مُعَرِّفِ بْنِ وَاصِلٍ ← يَحْيَی بْنُ أَبِي بُکَيْرٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَارِثِ الْبَغْدَادِيُّ ← أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر القطان

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Peace › The Book of Peace · Hadith 11361

سنن الکبری البھیقی · كتاب الصلح ‹ كتاب الصلح · حديث 11362

[ 11144 ] قالوا حدثنا يحيى ثنا الحسن بن صالح عن علي بن بذيمة الجزري قال قال عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه ردوا الخصوم إذا كان بينهم قرابة فإن فصل القضاء يورث بينهم الشنآن هذه الروايات عن عمر رضى الله تعالى عنه منقطعة والله أعلم

حضرت عمر نے فرمایا: جھگڑا کرنے والے کو لوٹا دو جب ان کے درمیان قرابت ہو بے شک فیصلے سے لوگوں کے درمیان دشمنی پیدا ہو جاتی ہے ۔

عَلِىِّ بْنِ بَذِيمَةَ الْجَزَرِىِّ ← الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، ← يَحْيَى

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Peace › The Book of Peace · Hadith 11362

سنن الکبری البھیقی · كتاب الصلح ‹ كتاب الصلح · حديث 11363

[ 11145 ] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ موسى بن عبدة عن يعقوب بن زيد أن عمر رضى الله تعالى عنه خرج في يوم جمعة فقطر ميزاب عليه للعباس فأمر به فقلع فقال العباس قلعت ميزابي والله ما وضعه حيث كان إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده فقال عمر رضى الله تعالى عنه والله لا يضعه إلا أنت بيدك ثم لا يكون لك سلم إلا عمر قال فوضع العباس رجليه على عاتقي عمر ثم أعاده حيث كان وقد روي من وجهين آخرين عن عمر وعباس رضى الله تعالى عنهما

حضر ت یعقوب بن زید فرماتے ہیں کہ حضرت عمر جمعہ کے دن نکلے تو عباس کے پرنالے کا پانی ان پر گرا آپ نے اسے اکھاڑ دینے کا حکم دیا حضرت عباس نے رفمایا: آپ نے میرے پر نالے کو اکھاڑ دیا اللہ کی قسم رسول اللہﷺ نے اس جگہ ی اپنے ہاتھ سے نصب کیا تھا حضرت عمر نے کہا: اللہ کی قسم! اسے آپ ان ہاتھ سے رکھیں گے اور عمر کی پشت اس کے لیے حاضر ہو گی تو حضڑت عباس نے اپنے پاؤ حضڑت عم رکے کندھوں پر رکھے اور دوبارہ پر نالہ اسی جگہ پر نصب کر دیا ۔

عبيد الله بن موسى أنبأ موسى بن عبدة ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Peace › The Book of Peace · Hadith 11363

سنن الکبری البھیقی · كتاب الصلح ‹ كتاب الصلح · حديث 11364

[ 11146 ] حدثنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو أحمد الحسين بن علي التميمي ثنا محمد بن المسيب ثنا أبو عمير عيسى بن محمد بن النحاس ثنا الوليد بن مسلم ثنا شعيب الخراساني عن عطاء الخراساني عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه لما أراد أن يزيد في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وقعت زيادته على دار العباس بن عبد المطلب فذكر قصة وذكر فيها قصة الميزاب بمعناه ورواه أيضا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن جده عن عمر بمعناه ورواه بن عيينة عن أبي هارون المدني منقطعا مختصرا ببعض معناه

11364 – حضرت سعید بن مسیب فرماتے ہیں : حب عمر نے مسجد نبوی کو وسیع کرنے کا ارادہ کیا تو اس وسعت میں حضرت عباس کا گھر بھی آتا تھا پھر پر نالے کا قصہ بیان کیا۔

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ← شعيب الخراساني ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← أَبُو عُمَيْرٍ عِيسَی بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّحَّاسِ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ← أَبُو أَحْمَدَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Peace › The Book of Peace · Hadith 11364

سنن الکبری البھیقی · كتاب الصلح ‹ كتاب الصلح · حديث 11365

[ 11147 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق المقري ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة عن خلاس عن أبي رافع عن أبي هريرة أن رجلين اختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم في متاع ليس لواحد منهما بينة فقال النبي صلى الله عليه وسلم استهما على اليمين ما كان أحبا ذلك أو كرها

حضرت ابو ہریرہ سے روایت ہے کہ دو آدمی رسول اللہﷺ کے پاس کسی سامان کے بارے میں اپنا جھگرا لے کر ائے دونوں کے پاس کوئی دلیل نہ تھی نبی ﷺ نے کہا: قسم پر قرعہ ڈال لو اگر چہ یہ پسند ہو یا نا پسند ۔

أَبِي رَافِعٍ ← خِلَاسٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٌ، ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Peace › The Book of Peace · Hadith 11365

سنن الکبری البھیقی · كتاب الصلح ‹ كتاب الصلح · حديث 11366

[ 11148 ] أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا محمد بن يونس ثنا سعيد بن عامر ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى قال اختصم رجلان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في شيء ليس لواحد منهما بينة فقضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما نصفين

11366- حضرت ابو موسیٰ سے روایت ہے کہ دو ادمی رسول اللہ ﷺ کے پاس اپنا جھگڑا لے کرآئے دونوں کے اس دلیل نہ تھی رسول اللہﷺ نےد ونوں کے درمیان نصف نصف کا فیصلہ کر دیا ۔

اَبِیْ مُوْسیٰ ← أَبِيهِ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ← أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Peace › The Book of Peace · Hadith 11366

سنن الکبری البھیقی · كتاب الصلح ‹ كتاب الصلح · حديث 11367

[ 11149 ] أخبرنا أبو الحسن المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا سعيد بن عامر عن فذكره بنحوه إلا أنه قال فجعله بينهما نصفين

11367 – آپ نے دونوں کے درمیان نصف نصف بانٹ دیا ۔

فجعله بينهما نصفين ← فذكره بنحوه إلا أنه ← سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← أبو الحسن المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Peace › The Book of Peace · Hadith 11367

chevron_left Previous
1234
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead