Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 11126 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقري بن الحمامي ببغداد أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه قال قرئ على جعفر بن محمد بن شاكر وأنا أسمع ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الصلح جائز بين المسلمين

حضرت ابو ہریرہ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: صلح کرنا مسلمانوں کے درمیان درست ہے۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ، ← كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، ← أسمع ← قُرِئَ عَلَى جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ

[ 11127 ] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ح قال وأنبأ أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق ببغداد ثنا الحسن بن مكرم البزاز ثنا عثمان بن عمر ثنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه أنه تقاضى بن أبي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت حتى سمعه رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج حتى كشف ستر حجرته فقال يا كعب ضع من دينك هذا وأشار إليه أي الشطر قال نعم فقضاه رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد المسندي عن عثمان بن عمر

حضرت عبداللہ بن کعب بن مالک اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ انہوں نے مسجد نبوی میں عبداللہ بن ابیئ حدر سے اپنے قرض کا تقاضا کیا اور دونوں کی آوازیں بلند ہونے لگی یہاں تک کہ رسول اللہ ﷺنے اپنے حجرے س سن لیا آپ ﷺ ٌر دو ہٹا کر باہر آئے اور فرمایا: اے کعب ! اپنے قرض میں سے اتنا کم کر دو۔

أَبِيهِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← يُونُسَ ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ← الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ الْبَزَّازُ ← وأنبأ أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق ← الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ،

[ 11128 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا يحيى بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر بن الحسن القاضي قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب قال حدثني عبد الله بن كعب بن مالك أن كعب بن مالك أخبره أنه تقاضى بن أبي حدرد دينا كان له في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت أصواتهما حتى سمعها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج إليهما رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى كشف ستر حجرته ونادى كعب بن مالك فقال يا كعب قال لبيك يا رسول الله فأشار إليه بيده أن ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قم فاقضه رواه البخاري في الصحيح عن أحمد هو بن صالح ورواه مسلم عن حرملة كلاهما عن بن وهب

11346 - حضرت عبداللہ بن کعب بن مالک فرماتے ہیں کہ ان کے والد کعب بن مالک نے رسول اللہ ﷺکے دور میں ابن ابی حدود سے مسجد کے اندر تقاضا کا دونوںکی آوازیں بلند ہوئیںکہ رسول اللہﷺ ن حجر سے سن لیا اپ قن پردہ ہٹا یا اور فرمایا: اے کعب ! انہوں نے کہا: حاضر ہوں اے اللہ کے رسول! آپ نے اپنے ہاتھ سے اشارہ کی اکہ آدھا قرض معاف کر دو۔

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، ← بن شِهَابٍ ← يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ← بن وَهْبٍ ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو بكر بن الحسن القاضي ← أبو زكريا يحيى بن أبي إسحاق المزكي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 11129 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس الأصم ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب قال وحدثني بن مالك أن جابر بن عبد الله أخبره أن أباه قتل يوم أحد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم قال جابر فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلمته فسألهم أن يقبلوا ثمر حائطي ويحللوا أبي فأبوا فلم يعطهم رسول الله صلى الله عليه وسلم حائطي ولم يكسره لهم ولكن قال سأغدو عليك فغدا علينا حين أصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة قال فجددتها فقضيتهم حقوقهم وبقيت لنا من ثمرها بقية فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمر وهو جالس اسمع عمر ما يقول قال عمر رضى الله تعالى عنه ألا يكون قد علمنا أنك رسول الله صلى الله عليه وسلم فوالله إنك لرسول الله صلى الله عليه وسلم

11347 – حضرت جابر بن عبداللہ فرماتے ہیںکہ ان کے والد احد کی لڑائی میں چہید ہو گئے اور ان پر قرض تھا قرض خواہوں نے اپنے قرض میں بڑی شدت اختیار کی جابر فرماتے ہیں کہ میں نبی ﷺ ک پاس آیا میں نے آپ سے اس بارے میں بات کی تو آپﷺ ے ان سے فرمایا کہو ہ میرے باگ کی کھجوریں لے لیں او ربقیہ میرے والد کو معاف کر دیں انہوں نے اس سے انکار کر دیا تو نبی ﷺ نے نہ باغ دیا اور نہ پھل تڑوائے پھر فرمایا: کل سبح میں تیرے باغ میں آؤں گا ۔

بن مالك أن جابر بن عبد الله ← بن شِهَابٍ ← يُونُسَ ← بن وَهْبٍ ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أبو بكر بن الحسن ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

[ 11130 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو محمد الحسن بن محمد بن حليم المروزي ثنا أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ يونس بن يزيد عن بن شهاب قال حدثني بن كعب بن مالك أن جابر بن عبد الله أخبره فذكره بنحوه زاد في روايته قال وقال لأبي لبابة في يتيم له خاصمه في نخلة فقضى بها لأبي لبابة فبكى الغلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي لبابة أعطه نخلتك فقال لا فقال أعطه إياها ولك عذق في الجنة فقال لا فسمع بذلك بن الدحداحة فقال لأبي لبابة أتبيع عذقك ذلك بحديقتي هذه قال نعم ثم جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النخلة التي سألت لليتيم أن أعطيته إلي بها عذق في الجنة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم ثم قتل بن الدحداحة شهيدا يوم أحد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم رب عذق مذلل لابن الدحداحة في الجنة رواه البخاري في الصحيح عن عبدان دون قصة أبي لبابة وكأن قصة أبي لبابة ذكرها الزهري مرسلا فقد رواها حبيب بن أبي حمزة عن الزهري عن بن المسيب عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا

11348 - حضرت جابر بن عبداللہ نے ابو لبابہ کے بارے میں بیا ن کیا کہ ابو لبابہ کا ایک یتیم کے ساتھ ایک باغ کے بارے میں جھگڑا چل رہا تھا اس باغ کا فیصلہ ابو لبابہ کے حق میں ہو گیا تو وہ غلام رونے لگا رسول اللہ ﷺ نے ابو لبابہ سے کہا تم اپنا کھجوروں کا باغ اس یتیم کو دے دو ابو لبابہ نے انکار کر دیا ۔

بن كعب بن مالك ← بن شِهَابٍ ← أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ يونس بن يزيد ← أبو محمد الحسن بن محمد بن حليم المروزي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 11131 ] أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا جعفر بن محمد بن الأزهر ثنا المفضل بن غسان الغلابي ثنا أبو داود ثنا شريك عن أبي إسحاق قال كان لرجل على رجل ألف وخمسمائة درهم فأبوا أن يعطوه حتى حط الخمسمائة فكتب عليه الكتاب وأبرأه ثم أخذه بالخمسمائة فاختصموا إلى شريح فقال للشهود هل وضع الخمسمائة في كفه فقالوا لا فأمر فرد عليه قال الشيخ ونحن أيضا لا نجيز الحط إذا كان بشرط

11349 - ابو اسحاق سے روایت ہے کہ ایک شخص کے دوسر پر ایک ہزار پانچ سود رہم تھے انہوں نے وہ دینے سے انکار کر دیا کہ وہ کم ہو کر پانچ سو رہ گئے پھر اس نے ایک خط لکھا اور اس آدمی کو بری کر دیا پھر دوبارہ اس سے پانچ سود رہم کا مطالبہ یا تو وہ دونوں اپنا معاملہ قاضی شریح کے پاس لے کر گئے قاضی نے گواہوں سے کہا کیا پانچ سو درہم اس آدمی کے پاس ہیں؟ انہوں نے جواب ہاں میں دیا۔

أَبِي إِسْحَاقَ ← شَرِيکٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ الْغَلَابِيُّ ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَزْهَرِ،

[ 11132 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا منصور بن سلمة أبو سلمة الخزاعي ثنا سليمان بن بلال عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الصلح جائز بين المسلمين

حضرت اب وہریرہ سے روایت ہے کہ رسو اللہ ﷺنے فرمایا: مسلمان کے درمیان صلح جائز ہے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ، ← كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 11133 ] وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أحمد بن عبد الواحد الدمشقي ثنا مروان بن محمد ثنا سليمان بن بلال أو عبد العزيز بن محمد شك أبو داود عن كثير بن زيد فذكره بنحوه زاد إلا صلح حرم حلالا أو أحل حراما

11351 – دوسری روایت میں اضافہ ہے مگر ایسی صلح جو حلال کو حرام کر دے وہ ناجائز ہے ۔

سليمان بن بلال أو عبد العزيز بن محمد شك أبو داود ← مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الدِّمَشْقِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه

[ 11134 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي أنبأ أبو يحيى بن أبي مسرة نا بن زبالة ثنا كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الصلح جائز بين المسلمين إلا صلح أحل حراما أو حرم حلالا وكذلك رواه أبو عامر العقدي عن كثير بن عبد الله والاعتماد على روايته فمحمد بن الحسن بن زبالة ضعيف بمرة ورواية كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني إذا انضمت إلى ما قبلها قويتا

11352 – کثیر بن عبداللہ اپنے ولد سے اور وہ اپنے دادا سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: مسلمان کے درمیان صلح جائز ہے مگر جو حرام کو حلال کر دے اور حلال کو حرام کر دے ۔

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← بن زبالة

[ 11135 ] أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد بن بلال ثنا يحيى بن الربيع المكي ثنا سفيان عن إدريس الأودي قال أخرج إلينا سعيد بن أبي بردة كتابا فقال هذا كتاب عمر رضى الله تعالى عنه إلى أبي موسى فذكره وفيه والصلح جائز بين الناس إلا صلحا أحل حراما أو حرم حلالا

11353 پ- اوریس الاودی فرماتے ہی سعید بن بردہ نے ایک کتابنکالی اور کہا: یہ وہ کتاب ہے جو عمر نے ابو موسیٰ کی طرف بھیی تھی اس میں لکھا تھا کہ لوھوں کے درمیان صلھ جائز ہے مگر ایسی صلح جو حرام کو حلال کر دے اور حلال کو حرام کر دے وہ جائز نہیں۔

أخرج إلينا سعيد بن أبي بردة كتابا ← إدْرِيسَ الأَوْدِيِّ ← سُفْيَانَ، ← يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ الْمَكِّيُّ ← أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد بن بلال

[ 11136 ] أخبرنا أبو حازم الحافظ أنبأ أبو الفضل بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم ثنا داود بن أبي هند عن عطاء عن بن عباس أنه كان لا يرى بأسا بالمخارجة في الميراث

11354 – ابنعباس میراچ سے خارج ہونے میں حرج نہیں خیال کرتے تھے ۔

بن عباس أنه كان لا يرى بأسا بالمخارجة في الميراث ← عَطَاءٍ، ← دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← أبو حازم الحافظ أنبأ أبو الفضل بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة

[ 11137 ] قال وحدثنا سعيد بن منصور ثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه قال صولحت امرأة عبد الرحمن من نصيبها ربع الثمن على ثمانين ألفا وهذا محمول على أنها كانت عارفة بمقدار نصيبها وقد روى الشعبي عن شريح أنه قال أيما امرأة صولحت من ثمنها ولم تخبر بما ترك زوجها فتلك الريبة كلها

11355 - ا وب سلمہ اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ عبدالرحمٰن کی بیوی کی اس کے حسے میں صلح کروائی گئی اور یہ اس بات پر محمول ہے کہ وہ اپنے حصے کو جانتی تھیں۔

أَبِيهِ ← عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ،