Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Jumada I 4, 1448 AH · Oct 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · كتاب التفليس ‹ كتاب التفليس · حديث 11240

[ 11022 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك بن أنس عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمر بن عبد العزيز عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أيما رجل أفلس فأدرك الرجل ماله بعينه فهو أحق به

حضرت ابو ہریرہ فرمات ہیں کہ رسول اللہ ﷺنے فرمایا : جو آدمی مفلس ہو جائے اور دوسرا آدمی اپنا مال اس کے پاس نینہ پا لے تو وہ اس کا زیاہد حق دار ہے ۔

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Bankruptcy Book › Bankruptcy Book · Hadith 11240

سنن الکبری البھیقی · كتاب التفليس ‹ كتاب التفليس · حديث 11241

[ 11023 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق ثنا محمد بن أيوب أنبأ أحمد بن يونس ثنا زهير عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أن عمر بن عبد العزيز أخبره أن أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أخبره أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أدرك ماله بعينه عند رجل أو إنسان قد أفلس فهو أحق به من غيره

11241 – حضرت اب وہریرہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جو آدمی اپنا مال یعنہ کسی کے پاس پا لے جو مفلس ہو کر ہو تو وہ دوسروں کی بنسبت زیادہ حق دار ہے ۔

أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← زُهَيْرٍ ← محمد بن ايوب أنبأ احمد بن يونس ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Bankruptcy Book › Bankruptcy Book · Hadith 11241

سنن الکبری البھیقی · كتاب التفليس ‹ كتاب التفليس · حديث 11242

[ 11024 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن سلمان الفقيه ثنا الحسن بن مكرم البزاز ثنا يزيد بن هارون ثنا يحيى بن سعيد أخبرني أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فذكره بمثله سواء إلا أنه قال عند رجل لم يشك رواه البخاري ومسلم جميعا في الصحيح عن أحمد بن يونس وأخرجه مسلم في الصحيح من حديث هشيم والليث بن سعد وحماد بن زيد وسفيان بن عيينة وعبد الوهاب الثقفي ويحيى بن سعيد القطان وحفص بن غياث كلهم عن يحيى بن سعيد الأنصاري

11242-

أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فذكره بمثله سواء إلا ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ الْبَزَّازُ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن سلمان الفقيه

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Bankruptcy Book › Bankruptcy Book · Hadith 11242

سنن الکبری البھیقی · كتاب التفليس ‹ كتاب التفليس · حديث 11243

[ 11025 ] وفي روايته عن الليث بن سعد في هذا الحديث أيما امرئ أفلس ثم وجد رجل سلعته بعينها فهو أولى بها من غيره أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ الحسين بن إدريس الأنصاري بهراة وعبد الوهاب بن يحيى أبو سهل قالا ثنا محمد بن رمح ثنا الليث عن يحيى بن سعيد فذكره قال عن عن وقد رواه سفيان الثوري صريحا عن يحيى بن سعيد في مبتاع السلعة

11243 – لیث بن سعد سے اس حدیث میں منقول ہے کہ جو شخس مفلس ہو جائے پھر دوسرا شخص اپنے سامان کو بعینہ پائے تو وہ دوسروں کی بنسبت زیادہ حقدار ہے ۔

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Bankruptcy Book › Bankruptcy Book · Hadith 11243

سنن الکبری البھیقی · كتاب التفليس ‹ كتاب التفليس · حديث 11244

[ 11026 ] أخبرناه أبو الحسين علي بن محمد بن بشران أنبأ علي بن محمد المصري ثنا عبد الله بن محمد بن أبي مريم ثنا الفريابي ثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمر بن عبد العزيز عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا ابتاع الرجل السلعة ثم أفلس وهي عنده بعينها فهو أحق بها من الغرماء قال الشيخ وقع في كتابي عن يحيى بن سعيد عن محمد بن أبي بكر بن عمرو بن حزم وهو غلط

11244 – حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ نبیﷺ نے فرمایا: جب آدمی کوئی یز خریدے پھر مفلس ہوجائے اور وہ چیز اس کے پاس طرح موجود ہوتو تو اصل مالک دوسرفے قرض خواہوں کی نسبت زیادہ حق دار ہے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، ← عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← سُفْيَانَ، ← الْفِرْيَابِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ← أبو الحسين على بن محمد بن بشران انبأ على بن محمد المصرى

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Bankruptcy Book › Bankruptcy Book · Hadith 11244

سنن الکبری البھیقی · كتاب التفليس ‹ كتاب التفليس · حديث 11245

[ 11027 ] وقد أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا علي بن الحسن بن بيان المقري ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن عمرو عن عمر بن عبد العزيز فذكره وقال من اشترى سلعة ثم أفلس فصاحبها أحق بها وكذلك رواه عبد الله بن محمد بن عمرو الغزي عن الفريابي عن سفيان عن يحيى وكذلك رواه زيد بن أبي الزرقاء عن سفيان عن يحيى

11245 – ابو بکر بن عمرو عمر بن عبدالعزیز سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا: جو شخس کوئی سامان خریدے پھر مفلس ہو جائے تو اسل مالک اس کا زیادہ حق دار ہے ۔

عمر بن عبد العزيز فذكره ← أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرٍوَ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو حُذَيْفَةَ ← علي بن الحسن بن بيان المقري ← أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ← وقد

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Bankruptcy Book › Bankruptcy Book · Hadith 11245

سنن الکبری البھیقی · كتاب التفليس ‹ كتاب التفليس · حديث 11246

[ 11028 ] ورواه يزيد بن الهاد عن أبي بكر بن حزم بإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما رجل أدرك سلعته بعينها عند رجل قد أفلس فهو أحق بها من غيره أخبرناه أبو سهل محمد بن نصرويه الكشميهني أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن خنب ثنا أبو محمد عبيد بن عبد الواحد ثنا سعيد يعني بن أبي مريم أنبأ نافع بن يزيد حدثني بن الهاد حدثني أبو بكر بن حزم فذكره وكذلك رواه الليث بن سعد عن بن الهاد

11246 – ابو بکر بن حزام اپنی سند کے پاس روایت کرے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جو شخس اپنا سامان بعینہ کسی ے پاس پائے جو مفلس ہو چکا ہوتو وہ زیادہ حق دار ہے ۔

أبي بكر بن حزم بإسناده ← ورواه يزيد بن الهاد

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Bankruptcy Book › Bankruptcy Book · Hadith 11246

سنن الکبری البھیقی · كتاب التفليس ‹ كتاب التفليس · حديث 11247

[ 11029 ] أخبرناه علي بن بشران أنبأ أبو الحسن المصري ثنا يوسف بن يزيد ثنا سعيد بن أبي مريم ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا عبيد بن شريك ثنا بن أبي مريم ثنا نافع بن يزيد حدثني يزيد بن الهاد حدثني أبي بكر بن حزم ح وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن بن الهاد عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فذكره إلا أنه قال في حديث الليث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ورواه عمر بن سعيد بن أبي حسين عن أبي بكر بن حزم صريحا في البيع

11247 – ابو بکر بن عمرو بن حزم سے پچھلی روایت کی طرح منقول ہے ۔

أبي بكر بن حزم صريحا في البيع ← رسول الله ورواه عمر بن سعيد بن أبي حسين ← في حديث الليث ← أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فذكره إلا أنه ← بْنِ الْهَادِ ← اللَّيْثُ ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ← بن ملحان ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ← أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ، ← یَزِیْدُ بْنُ الْھَادِ ← نَافِعُ بْنُ یَزِیدَ ← بن اَبِیْ مَرْیَمَ ← عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ← وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ، ← علي بن بشران أنبأ أبو الحسن المصري

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Bankruptcy Book › Bankruptcy Book · Hadith 11247

سنن الکبری البھیقی · كتاب التفليس ‹ كتاب التفليس · حديث 11248

[ 11030 ] أخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الفقيه الشيرازي ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن محمد وعبد الله بن محمد قالا ثنا بن أبي عمر ثنا هشام بن سليمان عن بن جريج أخبرني بن أبي حسين أن أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أخبره أن عمر بن عبد العزيز أخبره عن حديث أبي بكر بن عبد الرحمن عن حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في الرجل الذي يعدم إذا وجد عنده المتاع ولم يفرقه أنه لصاحبه الذي بايعه رواه مسلم في الصحيح عن بن أبي عمر

11248 – حضرت اب وہریرہ سے روایت ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا: جو آدمی مفلس ہو گیا اور اس کے پاس سامان بعینہ پایا جائے کہ اس میںکوئی تدبیلی نہ کی ہو تو وہ مال اسل مالک ا ہو گا جس نے بیچا ہے ۔

بن أبي عمر ← حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ ← حَدِيثِ أَبِي بَکْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← بن أبي حسين أن أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ← بن جُرَيْجٍ ← هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← بن أبي عمر ← إبراهيم بن محمد وعبد الله بن محمد ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو نصر محمد بن علي بن محمد الفقيه الشيرازي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Bankruptcy Book › Bankruptcy Book · Hadith 11248

سنن الکبری البھیقی · كتاب التفليس ‹ كتاب التفليس · حديث 11249

[ 11031 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر محمد بن محمد بن أحمد بن رجاء الأديب قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو سلمة الخزاعي ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو نصر منصور بن الحسين بن محمد بن المفسر المقري قالوا ثنا أبو العباس ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو سلمة الخزاعي عن سليمان بن بلال عن خثيم بن عراك عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا أفلس الرجل ووجد الرجل عنده سلعته فهو أحق بها رواه مسلم في الصحيح عن حجاج بن الشاعر عن أبي سلمة منصور بن سلمة الخزاعي

11249 – حضرت اب وہریرہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جب آدمی مفلس ہو جائے اور دوسرا آدمی اپنا مال بعینہ پا لے تو وہ اس کا زیادہ حقدار ہے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← خُثَيْمِ بْنِ عِرَاکٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أبو نصر منصور بن الحسين بن محمد بن المفسر المقري ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو بكر محمد بن محمد بن أحمد بن رجاء الأديب ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Bankruptcy Book › Bankruptcy Book · Hadith 11249

سنن الکبری البھیقی · كتاب التفليس ‹ كتاب التفليس · حديث 11250

[ 11032 ] أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو الحسن المصري ثنا سليمان بن شعيب الكيساني ثنا عبد الرحمن بن زياد الرصاص ثنا شعبة حدثني قتادة ح وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر القطان ثنا إبراهيم بن الحارث ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا شعبة قال قتادة أخبرني عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أفلس الرجل فوجد الرجل عين متاعه فهو أحق به لفظ حديث يحيى أخرجه مسلم في الصحيح من حديث غندر وعبد الرحمن بن مهدي عن شعبة

11250 – حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جب آدمی مفلس وہ جائے اور دوسرا آدمی اپنا سامان بعینہ اس کے پاس پا لے تو وہ اس کا زیادہ حقدار ہے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، ← النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← يَحْيَی بْنُ أَبِي بُکَيْرٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَارِثِ ← وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر القطان ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← عبد الرحمن بن زياد الرصاص ← سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ← أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو الحسن المصري

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Bankruptcy Book › Bankruptcy Book · Hadith 11250

سنن الکبری البھیقی · كتاب التفليس ‹ كتاب التفليس · حديث 11251

[ 11033 ] ورواه هشام الدستوائي عن قتادة فقال في متنه فأدرك رجل متاعه بعينه فهو أحق به من الغرماء أخبرناه أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو محمد يحيى بن منصور ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبو خيثمة ثنا معاذ بن هشام عن أبيه فذكره رواه مسلم في الصحيح عن أبي خيثمة

11251 – ہشام دستوائی قتادہ سے روایت کرتے ہیں اس میں ہے کہ آدمی اپنا سامان بعینہ پا لے تو وہ دوسرے قرض خواہونسے زیادہ حق دار ہے ۔

أَبِي خَيْثَمَةَ ← أَبِيهِ فَذَكَرَهُ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِى الصَّحِيحِ ← مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ← أَبُو خَيْثَمَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← أبو محمد يحيى بن منصور، ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← في متنه فأدرك رجل متاعه بعينه فهو أحق به من الغرماء ← قَتَادَةَ ← وَرَوَاهُ هِشَامٌ الدَّسْتَوَائِىُّ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Bankruptcy Book › Bankruptcy Book · Hadith 11251

chevron_left Previous
12345
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead