Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 5837 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ سليمان بن أحمد الطبراني ثنا حفص بن عمر ثنا قبيصة ثنا سفيان عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر قال صلى النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف فقامت طائفة معه وطائفة منهم فيما بينهم وبين العدو فصلى بهم ركعة ثم ذهب هؤلاء إلى مصاف هؤلاء وجاء هؤلاء إلى مصاف هؤلاء فصلى بهم ركعة ثم سلم عليهم ثم قضت الطائفتان ركعة ركعة

6041 - نافع ابن عمر سے نقل فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ نے نماز خوف پڑھائی تو ایک گروہ آپﷺ کے ساتھ کھڑا رہا اور دوسرا گروہ دشمن ے سامنے ۔ آپﷺ نے ان کو ایک رکعت پڑھائی ۔ پھر یہ لوگ ان کی جگہ چلے گئے اور وہ ان کی جگہ آگئے ۔ پھر آپﷺ نے ان کو ایک رکعت پڑھائی ۔پھر آپق نے سلام پھیرا۔ پھر دونوں گرہوں نے اپنی اپنی ایک رکعت مکمل کی ۔

بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← سُفْيَانَ، ← قَبِيصَةُ، ← حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ← أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ سليمان بن أحمد الطبراني

[ 5838 ] وأخبرنا أبو الحسين أنبأ سليمان ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن آدم عن سفيان عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله رواه مسلم في الصحيح

6042 –

النَّبِيِّ مِثْلَهُ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، ← بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← سُفْيَانَ، ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ← وأخبرنا أبو الحسين أنبأ سليمان

[ 5839 ] عن أبي بكر بن أبي شيبة وزاد فيه قال وقال بن عمر فإذا كان خوف أكثر من ذلك يصلي راكبا أو قائما يومي إيماء أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ عبد الله بن محمد الكعبي ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا أبو بكر بن أبي شيبة فذكره بمعناه وبزيادته

6043 – ابن عمر فرماتے ہیں کہ اکثر نماز خوف یا تو سوار ہو کر پڑھتے یا کھڑے ہو کر اشاروں سے پڑھ لیتے تھے ۔

أَبِى بَكْرِ بْنِ أَبِى شَيْبَةَ وَزَادَ فِيهِ

[ 5840 ] أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني ثنا أحمد بن حازم أنبأ أبو نعيم ثنا عبد السلام بن حرب عن خصيف عن أبي عبيدة عن عبد الله يعني بن مسعود أنه قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف فصففنا صفين صف خلف وصف مواجه العدو فكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصفين خلفه فصلى بالذين خلفه ركعة وسجدتين ثم انصرفوا إلى مقام إخوانهم وأقبل الآخرون يتخللونهم فصلى بهم ركعة وسجدتين ثم سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم وصلوا الذين خلفه لأنفسهم ركعة وسجدتين ثم انصرفوا إلى مصافهم وأقبل الآخرون فصلوا لأنفسهم ركعة وسجدتين قال خصيف ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين العدو وبين القبلة ورواه الثوري عن خصيف وقال في الحديث صف خلفه وصف موازي العدو وكل في صلاة ورواه شريك عن خصيف وقال في الحديث فكبر نبي الله صلى الله عليه وسلم فكبر الصفان جميعا وهذا الحديث مرسل أبو عبيدة لم يدرك أباه وخصيف الجزري ليس بالقوي قال أبو داود السجستاني

عبداللہ بن مسعود فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے ہمیں نماز خوف پرھائی تو ہم نے دو صفیں بنائیں۔ ایک صف آپﷺ کے پیچھے اور دوسری صف دشمن کے سامنے ۔ رسول اللہﷺ نے دونوں صفوں کےساتھ تکبیر کہی ۔ جو آپﷺ کے پیچھے تھیں۔ پھر آپ ﷺ نے اس صف کو جو آپﷺ کے پیچھے تھی ایک رکوع اور دو سجدے کروائے ۔ پھر یہ اپنے دوسرے بھائیوں کی جگہ چلے گئے دوسرے آئے اور آپﷺ کے ساتھ مل گئے تو آپﷺ نے ان کو ایک رکوع اور دو سجدے کروائے ۔ پھر رسول اللہﷺ نے سلام پھیرا اور وہ لوگ جو آپﷺ کے پیچھے تھے انہوں نے ایک رکعت نماز پڑھی ۔

عبد الله يعني بن مسعود ← أَبِي عُبَيْدَةَ ← خُصَيْفٍ ← عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ ← أحمد بن حازم انبأ أبو نعيم

[ 5841 ] وصلى عبد الرحمن بن سمرة هكذا إلا أن الطائفة التي صلى بهم ركعة ثم سلم مضوا إلى مقام أصحابهم وجاء هؤلاء فصلوا لأنفسهم ركعة ثم رجعوا إلى مقام أولئك فصلوا لأنفسهم ركعة حدثنا بذلك مسلم بن إبراهيم ثنا عبد الصمد بن حبيب أخبرني أبي أنهم غزوا مع عبد الرحمن بن سمرة كابل فصلى بنا صلاة الخوف أخبرناه أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود فذكره

6045 – ابو داؤد سجستانی فرماتے ہیں کہ عبدالرحمٰن سمرہ فرماتے ہیں کہ وہ گروہ جس نے آپﷺ کے ساتھ ایک رکعت پڑھی ۔ پھر سلام پھیرنے کے بعد وہ اپنے ساتھیوں کی جگہ پر چلے گئے پھر آئے اور ایک رکعت خود پڑھی پھر ان کی جگہ لوٹ گئے جنہوں نے خؤد ایک رکعت پڑھ لی تھی ۔

وصلى عبد الرحمن بن سمرة هكذا إلا

[ 5842 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان أخبرني الأشعث يعني بن سليم عن الأسود بن هلال عن ثعلبة بن زهدم الحنظلي قال كنا مع حذيفة بطبرستان فقال سعيد بن العاص أيكم شهد صلاة الخوف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال حذيفة أنا فقام صف خلفه وصف موازي العدو فصلى بهم ركعة ثم ذهب هؤلاء إلى مصافهم وجاء أولئك فصلى بهم ركعة ثم سلم عليهم ورواه يحيى بن سعيد القطان عن سفيان إلا أنه قال فقام حذيفة وصف الناس خلفه صفين صفا خلفه وصفا موازي العدو وصلى بالذين خلفه ركعة ثم انصرف هؤلاء إلى مكان هؤلاء وجاء أولئك فصلى بهم ركعة ولم يقضوا

ثعلبہ بن زہدم حنظلی فرماتے ہیں کہ ہم حذیفہ کے ساتھ طبر ستان میں تھ تو سعید بن عاص نے فرمایا: تم میں سے نماز خؤف میں نبی ﷺ کے ساتھ کون تھا؟ حذیفہ نے فرمایا: میں آپ ﷺ کے پیچھے ایک صف کھڑی ہوتی اور ایک صف دشمن کے مقابلہ میں تو آپﷺ ان کو ایک رکعت پڑھاتے ۔ پھر وہ ان کی صف میں چلے جاتے ۔ پھر وہ آتے تو نبی ﷺ ان کو ایک رکعت پرھا دیتے پھر ان کے ساتھ سلام پھیرتے ۔

ثَعْلَبَةَ بْنِ زَهْدَمٍ الْحَنْظَلِيِّ ← الأَسْوَدِ بْنِ هِلاَلٍ ← الأشعث يعني بن سليم ← سُفْيَانَ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ← أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 5843 ] أخبرناه أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يحيى بن سعيد حدثني سفيان فذكره كذا رواه ثعلبة بن زهدم من هذا الوجه عنه وقد رويناه من حديث أبي إسحاق عن سليم بن عبد السلولي قال كنت مع سعيد بن العاص بطبرستان فقال لهم سعيد أيكم شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال حذيفة أنا فذكر صلاة مثل صلاة النبي صلى الله عليه وسلم بعسفان فقول الراوي في رواية ثعلبة صف موازي العدو يريد به حال السجود وقوله ثم انصرف هؤلاء إلى مكان هؤلاء وجاء أولئك يريد به تقدم الصف المؤخر وتأخر الصف المقدم بعد الفراغ من الركعة الأولى وفي ذلك قضاء الركعتين مع الإمام فلا يحتاجون إلى قضاء شيء بعده وذلك بين في رواية سليم بن عبد عن حذيفة وتلك القصة وهذه واحدة فوجب حمل إحدى الروايتين على الأخرى مع ما فيه من الاتفاق لسائر الروايات وبالله التوفيق

6047 – سلیم بن عبدسلولی فرماتے ہیں کہ میں سعید بن عاص کے ساتھ طبر ستان میں تھا تو سعید کہنے لگے: کون ہے جو نبی ﷺ کے ساتھ نماز خؤف می نحاضر تھا؟ حذیفہ نے فرمایا: میں حاضر تھا۔ انہوں نے نبی ﷺ کی نماز کا تذکرہ کیا جو عسفان میں پڑھی گئی ۔ راوی ثعلبہ کی روایت میں فرماتے ہیں کہ دشمن کے مقابل صف دھدہ کی حآلت میں مراد لیتے ہیں اور ان کی یہ بطات کی وہ ان کی جگہ پر چلے گئے تو س سے مراد یہ یہے کہ آگے والی صف پیچھے آگئی اور پچھلی صف آگے چلی گئی پہلی رکعت سے فارغ ہونے کے بعد ۔ اس طرح دونوں رکعات امام کے ساتھ ہوئی دوسری رکعت کو پورا کرنے کی ضرورت نہیں ہوتی ۔

[ 5844 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان قال حدثني أبو بكر بن أبي جهم ثنا عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف بذي قرد فصف خلفه صف وصف موازي العدو فصلى بهم ركعة ثم ذهب هؤلاء إلى مصاف أولئك وجاء أولئك فصلوا مع النبي صلى الله عليه وسلم ركعة ثم سلم عليهم قال سفيان فكان للنبي صلى الله عليه وسلم ركعتين ولكل طائفة ركعة

6048 - ابن عباس فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے نماز خؤف ذی قردنامی جگہ میں پڑھائی ۔ ایک صف آپﷺ کے پیچھے تھی اور دوسری صف دشمنکے مقابل۔ پھر آپﷺ نے ان کو ایک رکعت نماز پڑھائی ۔ پھر یہ صف دوسری صف کی جگہ چلی جاتی ہے ۔ وہ آئے تو انہوں نے نبی ﷺ کے ساتھ ایک رکعت نماز پرھی ،۔ پھر نبی ﷺ نے ان کے ساتھسلام پھیرا اور سفیان فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ کی دو رکعات ہو گئیں اور ہر گروہ کی ایک رکعت۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ← أبو بكر بن أبي جهم ← سُفْيَانَ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ← أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 5845 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان قال قال الشافعي وقد روى حديث لا يثبت أهل العلم بالحديث مثله أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بذي قرد بطائفة ركعة ثم سلموا وبطائفة ركعة ثم سلموا فكانت للإمام ركعتين ولكل طائفة ركعة قال الشافعي وإنما تركناه لأن جميع الأحاديث في صلاة الخوف مجتمعة على أن على المأمومين من عدد الصلاة ما على الإمام وكذلك أصل الفرض في الصلاة على الناس واحد في العدد ولأنه لا يثبت عندنا مثله لشيء في بعض إسناده قال الشيخ هذا حديث لم يخرجه البخاري ولا مسلم في كتابيهما وأبو بكر بن أبي الجهم يتفرد بذلك هكذا عن عبيد الله بن عبد الله وقد يحتمل أن يكون مثل صلاته بعسفان فإن قوله ثم ذهب هؤلاء إلى مصاف أولئك وجاء أولئك أراد به في تقدم الصف المؤخر وتأخر الصف المقدم وقد روى الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس ما دل على ذلك مع اختلاف فيه عن الزهري وقت حراسة أحد الصفين ورواه عكرمة عن بن عباس وقد مضى ذكر هذه الروايات وفي ذلك دليل على صحة هذا التأويل وعلى مثل ذلك يحمل أيضا

6049 - امام شافعی فرماتے ہیں کہ اہل علم کے ہاں یہ حدیث ثابت نہیں ہے کہ نبی ﷺ نے ذی قرد نامی جگہ پرت ایک گروہ کو ایک رکعت پڑھائی پھر انہوں نے سلام پھیرا۔ پھر دوسرے گروہ کو ایک رکعت ۔ پھر انہوں سلام پھیرا۔ اس طرح امام کے لیے دو رکعات اور ہر گروہ کی ایک رکعت ہوئی ۔

الشَّافِعِيُّ وَقَدْ رُوِيَ حَدِيثٌ، لَا يُثْبِتُ أَهْلُ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ مِثْلَهُ ← أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 5846 ] ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن الركين عن القاسم بن حسان قال أتيت فلان بن وديعة فسألته عن صلاة الخوف فقال ايت زيد بن ثابت فسأله فأتيت زيدا فسألته فقال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف فصف صفا خلفه وصفا موازي العدو فصلى بهم ركعة ثم ذهب هؤلاء إلى مصاف هؤلاء وجاء هؤلاء إلى مصاف هؤلاء فصلى بهم ركعة ثم سلم

6050 - قاسم بن حسان فرماتے ہیں کہ میں فلاں بن ودیعہ کے پاس آیا تو میں نے ان سے نماز خوف کے بارے میں سوا ل کیا تو وہ فرمانے لگے: آپﷺ زید بن ثابت کے پاس جائیں اور ان سے سوال کریں۔ میں زید بن ثابت کے پاس آیا اور ان سے سولا کیا۔ فرمانے لگے: کہ نبی ﷺ نے بنماز خوف پڑھائی تو ایک صف آپ ﷺ کے پیچھے تھی اور دوسری صف دشمن کے سامنے ۔ آپ نے ان کو ایک رکعت پڑھائی ۔ پھر یہ دوسری صف کی جگہ چلئ گئے اور وہ ان کی جگہ پر آگئے ۔ آپﷺ نے ان کو ایک رکعت نما زپڑھائی پھر سلام پھیرا۔

ايت زيد بن ثابت فسأله فأتيت زيدا فسألته ← صَلاَةِ الخَوْفِ ← أتيت فلان بن وديعة فسألته ← الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ، ← الرُّکَيْنَ ← سُفْيَانَ، ← قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← مَا

[ 5847 ] وأخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل ثنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب ثنا جعفر بن عون أنبأ المسعودي عن يزيد الفقير عن جابر بن عبد الله قال شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الخوف فأمر بطائفة تقوم في وجه العدو وقام فصلى بطائفة ركعة فلما سجد انطلق الذين صلوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقاموا مقام أولئك وجاء أولئك فقاموا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بهم ركعة فلما سجدوا جلس فسلم بهم فكانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين وللذين خلفه ركعة فلما سلم بالذين خلفه سلم الآخرون قال الشيخ وهذا يحتمل ما احتمل حديث حذيفة وابن عباس وزيد في قوله فكانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين وللذين خلفه ركعة يحتمل أن يكون من جهة بعض الرواة قبل جابر فقد روينا عن عطاء وأبي الزبير عن جابر ما دل على ذلك وقد قال بعضهم في حديث يزيد الفقير أنهم قضوا ركعة أخرى هكذا قاله أبو داود السجستاني قال الشيخ ورواه الحكم بن عتيبة عن يزيد الفقير عن جابر وقال فصففنا صفين فذكره بلفظ محتمل للتأويل الذي ذكرناه إلا أن المسعودي قد رواه مرة بالزيادة فتوى من جهة جابر بن عبد الله يمنع هذا التأويل والله أعلم وذلك فيما

6051 – جابر بن عبداللہ فرماتے ہیں : میں نبی ﷺ کے ساتھ نماز خوف میں حاضر ہوا۔ آپﷺ نے ایک گروہ کو حکم دیا کہ وہ دشمن کے سامنے کھڑا ہوا اور آپﷺ کھرے ہوئے ایک گروہ کو ایک رکعت پڑھا دی ۔ پھر وہ جنہوں نے نبی ﷺ کے ساتھ نماز پڑھی تھی ان کی جگہ چلے گئے اور وہ نبی ﷺ کے پیچھے کھڑے ہو گئے ۔ آپﷺ نے ان کو ایک رکعت پڑھائی ۔ جب انہوں نے سجدے کر لیے تو بیٹھ گئے آپﷺ نے ان کے ساتھ سلام پھیرا۔ رسول اللہﷺ کی دو رکعات اور آپﷺ کے پیچھے والوں کی ایک ایک رکعت ہوئی ھب انہوں نے سلام پھیرا جو آپﷺ کے پیچھے تھے تو دوسروں نے بھی سلام پھیرا۔

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← يَزِيدَ الْفَقِيرِ ← جعفر بن عون أنبأ المسعودي ← أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ← أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ، ← أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ

[ 5848 ] أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا المسعودي عن يزيد بن صهيب الفقير قال سألت جابرا عن الركعتين في السفر أقصرهما قال جابر إن الركعتين في السفر ليستا بقصر إنما القصر ركعة عند القتال ثم أنشأ يحدث أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عند القتال وحضرت الصلاة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصف طائفة خلفه وقامت طائفة وجوهها قبل وجوه العدو فصلى بهم ركعة وسجد بهم سجدتين ثم إن الذين صلوا خلفه انطلقوا فقاموا مقام أولئك وجاء أولئك فصلوا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بهم ركعة وسجد بهم سجدتين ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم جلس فسلم وسلم الذين خلفه وسلموا أولئك فكانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين وللقوم ركعة ركعة ثم قرأ يزيد وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة قال الشيخ وهذا الذي روى عن جابر إن كان لا يحتمل ما ذكرناه من التأويل فيحتمل أن يكون خبرا عن صلاته في الغداة التي وصف هو وغيره صلاته فيها وأنهم قضوا ركعتهم الباقية ويكون في حكم شيء أثبته بعض الرواة دون بعض فيؤخذ بقول المثبت والأصل وجوب العدد حتى يثبت جواز النقصان عنه بما لا يحتمل التأويل والله أعلم

6052 – یزید بن صہیب فقیر فرماتے ہیں کہ میں نے جابر سے سوال کیا کہ سفر میںد و رکعتوں میں قصر ہے ؟ جابر نے فرمایا: سفر میں دو رکعت میں قصر نہیں لیکن قتال میں ایک رکعت قصر ہے ۔ پھر فرمایا کہ وہ لڑائی کے موقع پر نبی ﷺ کے ساتھ تھے اور نماز کا وقت ہو گیا۔ نبی ﷺ کھرے ہو گئے تو ایک گروہ نے آپﷺ کے پیچھے صف بنائی اور دوسر اگروہ دشمن کے سامنے رہا۔ آپﷺ نے ان کو ایک رکعت پرھائی اور اس میں دو سجدے کیے ۔ پھر وہ لوگ جنہوں نے آپ ﷺ کے پیچھ نماز پڑھی تھی دوسرے گروہ کی جگہ چلے گئے ،۔ پھر دوسرا گروہ آیا اور انہوں نے نبی ﷺ کے پیچھے نماز پرھی آپﷺ نے ان کو ایک رکعت پرھائی اور اس میں دو سجدے کیے ۔

الرَّكْعَتَيْنِ فِي السَّفَرِ أَقْصُرُهُمَا؟ ← سَأَلْتُ جَابِرًا ← يَزِيدَ بْنِ صُهَيْبٍ الْفَقِيرِ، ← الْمَسْعُودِيِّ ← أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر