Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 5813 ] أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا ورقاء عن منصور عن مجاهد عن أبي عياش الزرقي قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعسفان فحضرت الصلاة صلاة الظهر وعلى خيل المشركين خالد بن الوليد قال فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصحابه الظهر قال فقال المشركون إن لهم صلاة بعد هذه هي أحب إليهم من أبنائهم وأموالهم وأنفسهم يعنون صلاة العصر فنزل جبرائيل عليه السلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر فأخبره ونزلت هذه الآية { وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهم } الآية إلى آخرها فحضرت الصلاة فصف رسول الله صلى الله عليه وسلم صفين وعليهم السلاح فكبر والعدو بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وكبروا جميعا وركعوا جميعا ثم سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم والصف الذي يليه والآخرون قياما يحرسونه فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قام إلى الركعة الثانية وسجد الآخرون ثم تقدم هؤلاء إلى مصاف هؤلاء وتأخر هؤلاء إلى مصاف هؤلاء فصلى بهم ركعة أخرى فركعوا جميعا ثم سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم والصف الذي يليه والآخرون قياما يحرسونهم فلما فرغوا سجد هؤلاء ثم سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو عياش فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الصلاة مرتين مرة بعسفان ومرة في أرض بني سليم

ابو عیاش زرتی فرماتے ہیں کہ ہم نبی ﷺ کے ساتھ عسفان نامی جگہ پر تھے تو ظہر کی نماز کا وقت ہو گیا اور خالد بن ولید مشرکین کے سالار تھے ۔ نبی ﷺ نے صحابہ کو ظہر کی نماز پڑھائی ۔ مشرکین کہتے لگے : اس کے بعد والی نماز انہیں اپنے بیتوں اموال اور اپنی جانوں سے بھی زیادہ محبوب ہے ۔ وہ عصر کی نماز مراد لے رہے تھے تو ظہر و عصر کے درمیان نبی ﷺ کے پاس جبریل آگئے ۔ انہو نے آپﷺ کو خبر دی تو یہ آیت نازل ہوئی ۔ جب آپ ان میں موجود ہو تو ان کے لیے نماز قائم کریں اور ایک گروہ ان میں سے آپﷺ کے ساتھ کھڑا ہوا اور وہ اپنے اسلحہ کو پکرے ہوئے ہو ۔ نماز کا وقت ہوا تو نبی ﷺ نے دو صفیں بنائیں اور صحابہ کے پاس اسلحہ موجود تھا۔ آپ ﷺ نے اللہ اکبر کہا اور دشمن نبی ﷺ کے سامنے تھا ۔ ان سب نے اللہ اکبر کہا اور سب نے رکوع کیا۔ پھر نبی ﷺ اور وہ صف جو آپﷺ سے ملی ہوئی تھی سب نے سجدہ کیا اور دوسری صف کھڑی رہی وہ پہرہ دے رہے تھے ۔ جب نبی ﷺ فارغ ہوئے اور دوسری رکعت کے لیے کھڑے ہوئے تو پھر دوسروں نے سجدہ کیا ۔

أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ ← مُجَاهِدٍ ← مَنْصُورٌ، ← وَرْقَاءُ ← أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر

[ 5814 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا أبو يحيى الحماني عن أبي سعد عن مكحول عن واثلة بن الأسقع قال كان أناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يربطون مساويكهم بذوائب سيوفهم فإذا حضرت الصلاة استاكوا ثم صلوا وكان أحدهم إذا حضرت الصلاة مع النبي صلى الله عليه وسلم فكان يأخذ سيفه أو قوسه فيصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم أبو سعد البقال غير قوي

6018 - واثلہ بن اسقع فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ کے صحابہ میں سے کچھ لوگ تھے جو اپنی مسوا کیں اپنی تلوار کے میان کے ساتھ باندھ لیتے تھے جب نماز کا وقت ہوتا تو وہ مسواک کرتے پھر نماز پرھتے اور ان میں سے کوئی بھی جب نماز کا وقت ہو جاتا اور نبی ﷺ کے ساتھ تو وہ اپنی تلوار یا کمان پکڑ لیتا اور نبی ﷺ کے ساتھ نماز پڑھتا۔

وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ، ← مَكْحُولٌ ← أَبِي سَعْدٍ ← أَبُو يَحْيَی الْحِمَّانِيُّ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي

[ 5815 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو نصر أحمد بن علي بن أحمد الفامي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا حجاج قال قال بن جريج أخبرني يعلى عن سعيد بن جبير عن بن عباس في قوله إن كان بكم أذى من مطر أو كنتم مرضى أن تضعوا أسلحتكم قال عبد الرحمن بن عوف رضى الله تعالى عنه كان جريحا رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن مقاتل عن بن جريج

ابن عباس اللہ تعالیٰ کے ارشاد : اگر تمہیں بارش یا بیماری کی وجہ سے تکلیف ہوتو ت اپنا اسلحہ رکھ دو کے بارے میں فرماتے ہیں کہ عبدالرحمٰن بن عوف زخمی تھے ۔

بن عباس في قوله ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← يعلى ← بن جُرَيْجٍ ← حجاج، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو نصر أحمد بن علي بن أحمد الفامي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 5816 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر المقري ثنا عبد الله بن محمد ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عقبة بن خالد السكوني ثنا موسى بن محمد بن إبراهيم عن أبيه عن سلمة بن الأكوع أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في القوس فقال صل في القوس واطرح القرن موسى بن محمد غير قوي

سلمہ بن اکوع نے نبی ﷺ سے قوس کے ساتھ نماز پڑھنے کے بارے میں سوال کیا تو آپﷺ نے فرمایا: قوس اٹھا کر نماز پڑھ لو اور سینگ پھینک دو۔

الصلاة في القوس ← سلمة بن الأكوع أنه سأل رسول الله ← أَبِيهِ ← مُوسَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← إسحاق بن إبراهيم أنبأ عقبة بن خالد السكوني ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أبو عمرو بن أبي جعفر المقري ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 5817 ] أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي ثنا يحيى بن محمد بن صاعد ثنا يوسف بن سعيد ثنا حجاج بن محمد عن بن جريج عن بن كثير عن مجاهد قال إذا اختلطوا فإنما هو التكبير والإشارة بالرأس قال بن جريج حدثني موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل قول مجاهد إذا اختلطوا فإنما هو التكبير والإشارة بالرأس وزاد عن النبي صلى الله عليه وسلم فإن كثروا فليصلوا ركبانا أو قياما على أقدامهم يعني صلاة الخوف

مجاہد فرماتے ہیں کہ جب وہ خط ملط ہو جائیں تو تکبیر کہیں اور سر سے اشارہ کرتے جائیں۔ ابن عمر نبی ﷺ سے مجاہد کے قول کی طرف بیان کرتے ہیں جب وہ خلط ملط ہو جائیں تو تکبیر کہیں اور سر سے اشارہ کریں لیکن اس میں کچھ اضافہ ہے کہ اگر وہ تعداد میں زیادہ ہو تو سوار یا اپنے پاؤں پر کھڑے ہو ر نماز پڑھ لیں یعنی نماز خوف۔

بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← بن جُرَيْجٍ ← إذا اختلطوا فإنما هو التكبير والإشارة ← مُجَاهِدٍ ← بن كثير ← بن جُرَيْجٍ ← حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ ← يحيى بن محمد بن صاعد

[ 5818 ] وأخبرنا أبو عمرو الأديب ثنا أبو بكر الإسماعيلي أخبرني الهيثم بن خلف الدوري ثنا سعيد بن يحيى الأموي ثنا أبي ثنا بن جريج عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر نحوا من قول مجاهد إذا اختلطوا فإنما هو الذكر وإشارة بالرأس وزاد بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وإن كانوا أكثر من ذلك فليصلوا قياما وركبانا رواه البخاري في الصحيح عن سعيد بن يحيى بن سعيد

6022 - نافع ابن عمر سے مجاہد کے قول کی مثل نقل فرماتے ہیں کہ جب وہ گھل مل جائیں تو وہ ذکر کریں اور سر سے اشارہ کریں۔ ابن عمر نبی ﷺ فرماتے ہیں کہ اگر وہ زیادہ ہوں تو وہ کھڑے اور سوار نماز پڑھ لیں۔

سَعِيدُ بْنُ يَحْيَی بْنِ سَعِيدٍ ← ركبانا رواه البخاري في الصحيح ← وإشارة بالرأس وزاد بن عمر ← بن عمر نحوا من قول مجاهد إذا اختلطوا فإنما هو ال ← نَافِعٍ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← بن جُرَيْجٍ ← أَبِي ← سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الْأُمَوِيُّ ← الْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ الدُّورِيُّ، ← أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ← أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ

[ 5819 ] أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك بن أنس عن نافع أن عبد الله بن عمر كان إذا سئل عن صلاة الخوف قال يتقدم الإمام وطائفة ثم قص الحديث وقال بن عمر في الحديث فإن كان خوفا أشد من ذلك صلوا رجالا وركبانا مستقبلي القبلة وغير مستقبليها قال مالك قال نافع لا أرى عبد الله بن عمر ذكر ذلك إلا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

6023 – نافع فرماتے ہیں کہ عبداللہ بن عمر سے جب نماز خوف کے بارے میں سوال کیا اتا تو فرماتے : امام اگے بڑھے اور ایک گروہ پھر انہوں نے حدیث بیان کی ۔ ابن عمر فرماتے ہیں کہ اگر خوف زیادہ ہوتو کھڑے اور سوار قبلہ کی طرف منہ ہو یا نہ ہو نماز پرھ لو ۔ نافع فرماتے ہیں کہ میرے خیال کے مطابق ابن عمریہ نبی ﷺ سے ہی نقل فرماتے ہیں۔

[ 5820 ] أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة أنبأ أبو محمد عبد الله بن أحمد بن سعد الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي ثنا النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله يعني بن عبد الله بن أنيس عن أبيه عبد الله بن أنيس أنه قال دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنه بلغني أن بن نبيح الهذلي يجمع الناس ليغزوني وهو بنخلة أو بعرنة فأته فاقتله قلت يا رسول الله انعته لي حتى أعرفه قال آية ما بينك وبينه أنك إذا رأيته وجدت له اقشعريرة قال فخرجت متوشحا بسيفي حتى دفعت إليه في ظعن يرتاد بهن منزلا حتى كان وقت العصر فلما رأيته وجدت له ما وصف لي رسول الله صلى الله عليه وسلم من الاقشعريرة فأقبلت نحوه وخشيت أن يكون بيني وبينه مجادلة تشغلني عن الصلاة فصليت وأنا أمشي نحوه أوميء برأسي إيماء فلما انتهيت إليه قال من الرجل قلت رجل من العرب سمع بك وبجمعك لهذا الرجل فجاء لذلك قال أجل نحن في ذلك قال فمشيت معه شيئا حتى إذا أمكنني حملت عليه بالسيف فقتلته ثم خرجت وتركت ظعاينه مكبات عليه فلما قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أفلح الوجه قلت قد قتلته يا رسول الله قال صدقت ثم قام بي رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل بيته فأعطاني عصا فقال أمسك هذه عندك يا عبد الله بن أنيس فخرجت بها على الناس فقالوا ما هذه العصا معك يا عبد الله بن أنيس قلت أعطانيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمرني أن أمسكها عندي قالوا فلا ترجع إليه فتسأله عن ذلك قال فرجعت إليه فقلت يا رسول الله لم أعطيتني هذه العصا قال آية ما بيني وبينك يوم القيمة وإن أقل الناس المتخصرون يومئذ قال فقرنها عبد الله بن أنيس بسيفه فلم يزل معه حتى إذا مات أمر بها فضمت معه في كفنه فدفنا جميعا وكذلك رواه إبراهيم بن سعد وعبد الوارث بن سعيد عن محمد بن إسحاق بن يسار

6024 – عبدالہ بن انیس فرماتے ہیں کہ مجھے نبی ﷺ نے بلایا اور فرمایا: مجھے خبر ملی ہے کہ ابن صحیح ہذلی لوگوں کو جمع کر رہا ہے تاکہ میرے ساتھ غزوہ کرے ۔ وہ نخلہ یا عرنہ نامی جگہ پر رہے جا کر اس کو قتل کر دو۔ میں نے کہا: اے اللہ کے رسول ! اس کی صفت بیان کر دیں تا کہ میں اس کو پہچان لو ں۔ آپﷺ نے فرمایا: تیری نشانی یہ ہے کہ جب تو اس کو دیکھے گا تو اس کے لیے کپکپی پائے گا۔ چنانچہ میں تلوار کپڑے میں لپیٹ کر چل پڑا اور مختصر سفر کے بعد وہاں پہنچ گیا۔ یہاں تک کہ عصر کا وقت ہو گیا۔ جب میں نے اس کو دیکھا تو وہ صف پایا جو نبی ﷺ نے میرے لیے بیان کیا تھا۔ میں اس کی طرف متووجہ ہوا تو مجھے ڈر لا حق ہوا کہ میرے اور اس کے درمیان لڑائی ہو گی جو مجھے نما ز سے مصروف کر دے گی ۔ میں اشارے سے نماز پڑھ رہا تھا اور اس کی طرف بھی جا رہا تھا۔ جب میں اس تک پہنچا تو اس نے کہا: کون ہو؟ میں نے کہا: عرب کا ایک شخص ہوں آپ کے بارے میں سنا ہے کہ آپ اس آدمی کے لیے جمع ہو رہے ہیں میں اسی غرض سے آیا ہوں۔ وہ کہنے لگا: ہاں ۔ میں تھوری دیر اس کے ساتھ چلتا رہا موقع پا کر تلوار سے اس پر حملہ کر دیا اور اس کو قتل کر دیا ۔ پھر میں نکلا تو اس کی عورت اس پر جھکی ہوئی تھیں۔ جب مین نبی ﷺ کے پاس واپس آیا تو آپﷺ نے فرمایا: فلاں پائی چہرے نے ۔ میں نے کہا: اے اللہ کے رسول ! میں نے اسے و قتل کر دیا ۔ آپﷺ نے فرمایا: تو نے سچ کہا۔ پھر نبی ﷺ میرے ساتھ کھرے ہوئے اور اپنے گھر داخل کیا اور مجھے ایک لاتھی عنایت فرمائی اور فرمایا: اے عبداللہ بن انیس ! اس کو اپنے پاس رکھنا۔ میں نے لوگوں کو بتایا کہ یہ لاتھی مجھے نبی ﷺ نے عطا کی اور فرمایا: اس کو اپنے پاس رکھنا۔ انہوں ن کہا: نبی ﷺ کے پاس واپس جاؤ اور اس کے بارے میں سوال کرو۔ میں واپس گیا اور اس لاتھی کے بارے میں نبی ﷺ سے پوچھا کہ آپﷺ نے مجھے یہ کیوں عطا کی ؟ فرماہا: یہ میرے اور تیرے درمیان قیامت کے دن نشانی ہو گی : کیوں کہ اس دن لاتھی تھامنے والے لوگ بہت کم ہوں گے ۔

دَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ ← أبيه عبد الله بن أنيس أنه ← عبيد الله يعني بن عبد الله بن أنيس ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ1، ← النُّفَيْلِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ محمد بن إِبْرَاهِيمُ الْعَبْدِيُّ

[ 5821 ] حدثنا أبو جعفر كامل بن أحمد المستملي أنبأ أبو سهل بشر بن أحمد المهرجاني ثنا داود بن الحسين البيهقي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ جرير ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو محمد عبد العزيز بن عبد الرحمن بن سهل الدباس بمكة ثنا محمد بن علي بن زيد الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن مجاهد عن أبي عياش الزرقي قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعسفان وعلى المشركين خالد بن الوليد فصلينا الظهر فقال المشركون لقد أصبنا غرة لقد أصبنا غفلة لو كنا حملنا عليهم وهم في الصلاة فنزلت آية القصر بين الظهر والعصر فلما حضرت العصر قام رسول الله صلى الله عليه وسلم مستقبل القبلة والمشركون أمامه فصف خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم صف وصف بعد ذلك الصف صف آخر فركع رسول الله صلى الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يليه وقام الآخرون يحرسونهم فلما صلى هؤلاء السجدتين وقاموا سجد الآخرون الذين كانوا خلفهم ثم تأخر الصف الذي يليه إلى مقام الآخرين وتقدم الصف الأخير إلى مقام الصف الأول ثم ركع رسول الله صلى الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد والصف الذي يليه وقام الآخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم والصف الذي يليه سجد الآخرون ثم جلسوا جميعا فسلم عليهم جميعا فصلاها بعسفان وصلاها يوم بني سليم لفظ حديث سعيد بن منصور وحديث يحيى بن يحيى بمعناه وفيه من الزيادة فأخذ الناس السلاح وصفوا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم صفين مستقبلي القبلة والمشركون مستقبلوهم فكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكبروا جميعا ثم ركع وركعوا جميعا ثم رفع رأسه ورفعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يليه والباقي بمعناه وهذا إسناد صحيح وقد رواه قتيبة بن سعيد عن جرير فذكر فيه سماع مجاهد من أبي عياش زيد بن الصامت الزرقي وقد رواه جابر بن عبد الله الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم

اب عیاش زرقی فرماتے ہیں کہ ہم نبی ﷺ کے ساتھ عفان نامی جگہ پر تھے اور مشرکین کے سپہ سالار خالد بن ولید تھے ۔ ہم نے طہر کی نماز پڑھی تو مشرکین کہنے لگے: ہم سے غفلت ہو گئی اگر ہم ان پر حملہ کر دیتے جب وہ حالت نماز میں تھے تو ظہر وعصر کے درمیان قصر والی آیت نازل ہو گئی ۔ جب عصر کا وقت ہوا تو رسول اللہﷺ قبلہ کی طرف رخ کر کے کھڑے ہوئے اور مشرکین آپﷺ کے سامنے تھے ۔ آپﷺ کے پیچھے دو صفیں بنیں۔ نبی ﷺ نے رکوع کیا تو ان سب نے رکوع کیا۔ پھر آپﷺ نے سجدہ کیا اور اس صف نے بھی سجدہ کیا جو آپﷺ کے ستاھ ملی ہوئی تھی اور دوسری صف کھڑی پہرہ دے رہی تھی ۔ جب پہلی صف والوں نے دو سجدے کر لیے اور کھڑے ہو گئے تو دوسری صف والوں نے سجدہ کیا جو آپﷺ سے پیچھے تھے ۔ پھر پہلی صف پیچھے ہٹی دوسری صف کی جگہ اور دوسری صف آگے برھی پہلی صف کی جگہ پھر نبی ﷺ نے رکوع کیا تو ان سب نے بھی رکوع کیا ۔ پھر آپﷺ نے سجدہ کیا اور ان لوگوں نے جو بھی آپ ﷺ کے قریب تھے یعنی پہلی صف اور دوسرے کھڑے پہرہ دیتے رہے ۔ جب نبی ﷺ اور وہ صف جو آپﷺ کے ساتھ ملی ہوتی تھی بیٹھ گئے تو دوسروں نے سجدہ کیا پھر سب بیٹھ گئے ۔ پھر نبی ﷺ نے ان سب کے ساتھ سلام پھیرا۔ آپٌﷺ نے ایک مرتبہ عسفان اور دوسری مرتبہ بنو سلیم میں یہ نماز پرھائی۔

[ 5822 ] أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن سلمة ثنا هناد بن السري التميمي أنبأ عبدة عن عبد الملك عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال شهدت صلاة الخوف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فصففنا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم صفين وكان العدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلى الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع ورفعنا جميعا ثم انحدر النبي صلى الله عليه وسلم بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المؤخر في نحر العدو فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه وقاموا انحدر الصف المؤخر بالسجود فلما قضوا سجودهم وقاموا تقدم الصف المؤخر وتأخر الصف المقدم ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع ورفعنا جميعا ثم انحدر النبي صلى الله عليه وسلم بالسجود والصف الذي يليه المقدم الذي كان مؤخرا في الركعة الأولى فلما قضى السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المؤخر بالسجود فسجدوا قال جابر كما يصنع حرسكم هؤلاء بأمرائهم

6026 - جابر بن عبداللہ فرماتے ہیں کہ نماز خوف میں میں نبی ﷺ کے ساتھ تھا اور ہم نے نبی ﷺ کے پیچھے دو صفیں بنائیں۔ دشمن ہمارے اور قبلہ کے درمیان تھا۔ نبی ﷺ نے تکبیر کہی تو ہم نے بھی تکبیر کہی ۔ پھر آپﷺ نے رکوع کیا۔ ہم نے بھی رکوع کیا۔ پھر رکوع سے سر اٹھایا تو ہم نے بھی اتھایا۔ پھر نبی ﷺ سجدہ میں چلے گئے اور وہ صف جو آپﷺ کے ساتھ تھی دوسری صف دشمن کے سامنے کھڑی رہی ۔ جب نبی ﷺ اور پہلی صف نے سجدے پورے کر لیے اور کھرے ہو گئے تو دوسری صف نے سجدہ کیا ۔ جب انہوں نے اپنے سجدے پورے کر لیے اور کھرے ہوئے تو پچھلی صف آگے برھی اور پہلی صف پیچھے آگئی ۔ پھر آپﷺ نے روع کیا تو ہم نے بھی کوع کیا۔ آپﷺ نے رکوع سے سر اتھایا تو ہم نے بھی اٹھایا۔

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← عَطَاءٍ، ← عَبْد الْمَلِكِ؛ ← هناد بن السري التميمي أنبأ عبدة ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنبا جدي يحيى بن منصور القاضي

[ 5823 ] وأخبرنا أبو صالح أنبأ جدي ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن بشار العبدي ثنا يحيى يعني بن سعيد القطان ثنا عبد الملك ثنا عطاء عن جابر بن عبد الله أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف فذكر الحديث بمعناه وزاد في آخره ثم سلم وسلمنا جميعا قال جابر كما يفعل حرسيكم هذا بأمرائهم رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير عن أبيه عن عبد الملك بن أبي سليمان

6027 - جابر بن عبداللہ فرماتے ہیں کہ انہوں نے نبی ﷺ کے ساتھ نماز خوف ادا کی ۔ اس حدیث کے آکر میں ہے کہ آپﷺ نے سلام پھیرا تو ہم سب نے بھی سلام پھیرا۔ جابر فرماتے ہیں کہ تمہارے شاہی محآفظ اپنے امرا کے ساتھ ایسا ہی کیا کرتے تھے ۔

عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ← جابر كما يفعل حرسيكم هذا بأمرائهم رواه مسلم في الصحيح ← الحديث بمعناه وزاد في آخره ثم سلم وسلمنا جميعا ← جابر بن عبد الله أنه صلى مع رسول الله صلاة الخوف ← عَطَاءٍ، ← عَبْد الْمَلِكِ؛ ← يحيى يعني بن سعيد القطان ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ الْعَبْدِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← أبو صالح انبأ جدي

[ 5824 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن يحيى ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا أبو الزبير عن جابر قال غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما من جهينة فقاتلوا قتالا شديدا فلما صلينا الظهر قال المشركون لو ملنا عليهم ميلة لاقتطعناهم فأخبر جبرائيل رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك فذكر ذلك لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وقالوا إنه سيأتيهم صلاة هي أحب إليهم من الأولاد يعني العصر فلما حضرت الصلاة صفنا صفين والمشركون بيننا وبين القبلة قال فكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكبرنا وركع وركعنا ثم سجد وسجد معه الصف الأول فلما قاموا سجد الصف الثاني ثم تأخر الصف الأول وتقدم الصف الثاني فقاموا مقام الأول فكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكبرنا وركع وركعنا ثم سجد وسجد معه الصف الأول وقام الثاني فلما سجد الصف الثاني ثم جلسوا جميعا سلم عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو الزبير ثم خص جابر أن قال كما يصلي أمراؤكم هؤلاء رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن يونس واستشهد البخاري برواية هشام الدستوائي عن أبي الزبير عن جابر في ذلك

6028 - جابر فرماتے ہیں کہ ہم نے جہینہ سے غزوہ کیا اور لڑائی انتہائی سخت تھی ۔ جب ہم نے ظہر کی نماز ادا کی تو مشرکین کہنے لگے: اگر ہم ایک بارگی ان پر حملہ کریں اور ان کو کاٹ ڈالیں تو اس کی خبر جبرئئیل نے نبی کو دی ۔ نبی ﷺ نے اس بات کا تذرکہ ہمارے ستاھ کیا کہ وہ کہتے ہیں کہ عنقریب ایک نماز آئے گی جو ان و ان کی اولاد سے بھی زیادہ محبوب ہے ۔ جب نماز کا وقت ہوا تو ہم نے دو صفیں بنائیں اور مشرکین ہمارے اور قبلہ کے درمیان تھے ۔ نبی ﷺ نے تکبیر کہی تو ہم نے بھی تکبیر کی آپﷺ نے رکوع کیا تو ہم نے بھی رکوع کیا۔ پھر آپ ﷺ نے سجدہ کیا تو آپﷺ کے ساتھ پہلی صف نے بھی سجدہ کیا۔کب وہ کھڑے ہوئے تو دوسری صف نے سجدہ کیا اور پہلی صف پیچھے آگئی اور دوسری صف اگے بڑھی ۔

جَابِرٍ ← أَبُو الزُّبَيْرِ ← زُهَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب